| Arhiepiscopia Nicosiei | |
|---|---|
| Arhidioecesis Nicosiensis | |
| Hagia Sofia , dărăpănată , transformată de turci în Moscheea Selimiye | |
| Țară |
Regatul Ciprului , Republica Veneția |
| Eparhii-sufragane |
Eparhia de Famagusta Eparhia de Limassol Eparhia de Paphos |
| rit | rit latin |
| Data fondarii | 1196 |
| Data desființării | 1571 |
| Control | |
| Orasul principal | Nicosia |
| Catedrală | Catedrala Sfanta Sofia |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Arhiepiscopia Nicosiei ( lat. Archidioecesis Nicosiensis ) este arhiepiscopia desfiinţată şi în prezent titulară a Bisericii Romano Catolice , cu jurisdicţie pe insula Cipru .
După ce Cipru a fost cucerit de armata regelui cruciat englez Richard Inimă de Leu și a intrat sub stăpânirea dinastiei catolice franceze de Lusignans , pe insulă, cu aprobarea Papei Celestin al III -lea , a fost înființată arhiepiscopia cipriotă de rit latin cu centrul său din Lefkosia (Nicosia) și trei eparhii subordonate acestuia la Limassol , Paphos și Famagusta . Inițiatorul creării arhiepiscopiei a fost al doilea rege al Ciprului, Amory I de Lusignan (1194-1205), care l-a trimis la Roma pe cancelarul său Arhidiaconul Alain pentru a rezolva această problemă. La 3 ianuarie 1197, Alain a fost îmbrăcat în mantia primului arhiepiscop catolic al Ciprului.
În perioada episcopiei următorului Arhiepiscop al Nicosiei, Thierry (c. 1206-1211), Patriarhia Latină a Ierusalimului a făcut o încercare nereușită de a include Arhiepiscopul Nicosiei sub jurisdicția sa. Sub arhiepiscopul Thierry, în 1209, a început construcția Hagia Sofia în stil gotic Nicosia , care a fost finalizată abia în 1325 .
Răspândirea influenței catolice și încercările Arhiepiscopului de Nicosia de a subjuga complet Ciprul influenței sale spirituale și politice s-au întâmpinat cu o rezistență încăpățânată din partea Bisericii Ortodoxe Cipriote , tradițională pentru ciprioți, care a dus în repetate rânduri la conflicte interconfesionale. Arhiepiscopul Nicosiei, cu succes variabil, a încercat să controleze alegerea mitropoliților ortodocși și chiar a stareților mănăstirilor ortodoxe. Majoritatea proprietăților Bisericii Ortodoxe au fost confiscate de Biserica Catolică, iar episcopii ortodocși au fost supuși unui impozit special în favoarea Arhiepiscopiei Nicosiei [1] . Mai mulți arhiepiscopi ortodocși ai Ciprului (Isaia, Neofit) au fost expulzați din insulă. În ciuda acestui fapt, clerul ortodox a refuzat cu încăpățânare să se supună arhiepiscopului catolic. În 1231, treisprezece călugări ortodocși ai Mănăstirii Kantar au condamnat politica ierarhilor catolici din Cipru, în urma căreia au fost închiși și apoi arși pe rug [1] .
În 1260, Papa Alexandru al IV-lea a emis o bula, conform căreia numărul mitropoliților ortodocși din Cipru a fost redus de la paisprezece la patru, funcția de arhiepiscop ortodox al Ciprului a fost desființată, iar mișcarea episcopilor ortodocși a fost limitată.
În perioada Marii Schisme de Apus (1378-1417), Arhiepiscopul Nicosiei l-a recunoscut pe papa din Avignon , nu pe cel roman.
Stăpânirea catolică în Cipru sa încheiat în 1571 odată cu cucerirea insulei de către Imperiul Otoman . Majoritatea clerului catolic au fost distruși de turci sau au fugit din Cipru. Bisericile și mănăstirile catolice au fost jefuite și transformate în moschei (cum ar fi Hagia Sofia și Catedrala Sfântul Nicolae ) sau transferate la Biserica Ortodoxă Cipriotă reînviată (cum ar fi Abația Bellapais ). Ultimul arhiepiscop al Nicosiei, Filippo Mocenigo, a putut scăpa de moarte doar pentru că se afla la Roma în timpul cuceririi otomane. A murit în 1586 în Italia [2] .