al-'Arsh ( araba العرش ) în Islam este cel mai înalt loc care cuprinde toate lucrurile și este deasupra lui. În acest sens, acest cuvânt este în consonanță cu conceptul de tron (tron) , pe care stă suveranul, care deține putere.
Acest termen este menționat în mai multe versete din Coran [1] [2] [3] [4] [5] . În Coran, cuvântul arsh este folosit în sensul limitei supreme a tot ceea ce există, îmbrățișând întregul univers. Adevărata esență a arsh este cunoscută numai de Allah . Sub arsh se află cele șapte ceruri, paradisul , lotusul limitei extreme [6] .
Interpreții musulmani ( mufassirs ) nu folosesc cuvântul „arsh” în sensul literal și afirmația lui Allah asupra lui. Afirmarea lui Allah pe Arsh, poate, înseamnă că, după crearea lumii, Allah a preluat conducerea întregului univers creat [6] .
Potrivit unor interpreți, cuvântul „arsh” și „kursi” (tron, loc înalt pentru a se așeza), menționat în versetul 255 din sura al-Baqqara ( ayat al-Kursi ), au același sens [7] . Cu toate acestea, alți mufassirs spuneau că arsh-ul este deasupra kursi și îl îmbrățișează [6] . Ultimul punct de vedere este dat de Ibn Arabi în Gemmah of Wisdom .
Conform Coranului, 8 îngeri vor purta arshul în Ziua Judecății : „Îngerii vor fi pe marginea lui și opt vor purta peste ei tronul Domnului tău ” [8] . În jurul Tronului vor fi îngeri karrubiyin, al căror număr este cunoscut numai de Allah: „ Cei care poartă Tronul și cei care sunt în jurul lui, slăvesc lauda Domnului lor, cred în El... ” [9] [10] .
Eshatologia islamică | |
---|---|
locuri | |
personaje |
|
îngerii |
|
evoluții |
|
Vezi si |
|
![]() |
|
---|