Baldugiin Sharav

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă revizuită de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 27 ianuarie 2018; verificările necesită 4 modificări .
Balduugiin Sharav
Marzan Sharav
Balduugiin Sharav
Data nașterii 1869( 1869 )
Locul nașterii Imperiul Qing , Mongolia Exterioră , Dzasagtu Khan Aimag , Dzasagtu Khan Khoshun
Data mortii 1939( 1939 )
Un loc al morții Republica Populară Mongolă , Ulaanbaatar
Cetățenie Imperiul Qing Bogd Khan Mongolia MPR

Gen tanka , portret , afiș agit , ilustrație
Studii Aryn-khure, Urga
Stil Pictura religioasă tibetană
Patronii Bogdo-gegen VIII , Luvsandondov , Sukhbaatar
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Baldugiin Sharav (de asemenea Marzan Sharav ; Mong. Balduugiin Sharav ; 1866 - 1939 ) - artist mongol , portretist , maestru de poster propagandistic și ilustrator , fondator al artei plastice mongole moderne.

Biografie

Primii ani și educație

Sharav s-a născut în 1869 în Dzasagtu-Khan khoshun din Dzasagtu-Khan aimag al Mongoliei Exterioare (acum Taishir aimag somon din Gov-Altai ) în zona numită „coliba de iarnă a Pasului Alb” ( Mong. Tsagaan davaany өvөlzh ) . A fost al doilea dintre cei trei fii ai unei mame singure, Norzhin, așa că în loc de patronimic, a început să fie numit după bunicul său matern - Baldugiin. În copilărie, adoptat de un lama rătăcitor , a fost dat mănăstirii Khoshun Aryn-khure, unde a devenit huvarak și a primit numele budist Luvsansharav. În mănăstire, Sharav și-a început studiile în iconografia budistă, dând dovadă de un talent remarcabil pentru pictură (astfel, se spunea că putea desena o icoană tanka fără un desen liniar preliminar, iar odată a înfățișat un burkhan pe un bob de orez). După ce a locuit în Aryn-Khur timp de 10 ani, în 1889 , Sharav și-a părăsit patria și a ajuns pe jos în capitala mongolei Urga . [unu]

Viața și munca în Urga

În Urga, Sharav s-a stabilit în Bizya-aimak, căruia i-a fost repartizat Khoshunul său natal, în iurta de bucătărie a starețului său, darkhantsorji Luvsandondov ; apoi în casa lama Baldan-Khachin. Sharav și-a continuat educația artistică, pe parcurs câștigând comenzi pentru a scrie un tanc . A fost un frecventator al unităților de cereale din Urga Maimachen ; îi plăcea să joace zaruri. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, Sharav și-a creat propriul atelier de artă, care a participat la proiectarea unor astfel de centre religioase Urga precum Gandantegchenlin , Zuun sume , precum și nou construit templu Choyzhin Lama în 1904-1908 , viitoarea reședință a fratele lui Bogdo-gegen și oracolul de stat al Mongoliei Luvsanhaidava . În următoarele două decenii, acest atelier a evoluat într-o nouă școală cu drepturi depline a iconografiei mongole , unul dintre cei mai străluciți reprezentanți ai căruia a fost D. Manibadar . În acest moment, una dintre celebrele lucrări ale lui Sharav în stilul tradițional al iconografiei tibeto-mongoleze, „ Tara verde ”, datează.

Treptat, Sharav a câștigat faimă; la începutul anilor 1910, a creat o serie de portrete ale celor mai înalte persoane ale ierarhiei budiste din Mongolia: a îndeplinit comenzi de la șeful departamentului Shaba , Badamdorzh , a pictat un portret al lui Luvsandondov și prin el a primit ordin de a pictează portrete ceremoniale ale lui Bogdo-gegen însuși și ale soției sale Dondogdulam . În aceste portrete, realizate din fotografii într-un sens compozițional destul de în spiritul tradiției, Sharav folosește și o astfel de inovație precum clarobscurul ( Mong. gerel zurag ), [2] și realizează, de asemenea, asemănarea portretelor, ceea ce nu era o cerință obligatorie pentru budist . iconografie .

În paralel cu aceasta, Sharav a fost angajat în pictura vieții de zi cu zi. La începutul secolului al XX-lea, a creat mai multe panouri la scară largă dedicate vieții de zi cu zi a nomazilor: „ Mulg iepe ”, „ O zi în Mongolia ”. Primul dintre ele este o imagine a ritualurilor festivalului popular al koumissului în întreaga lor secvență, iar al doilea arată viața de zi cu zi a mongolilor în cele mai diverse aspecte. Conform tradiției, datorită ei, Sharav a primit porecla Marzan - „joker”: Bogdo-gegen, privind pânza, a observat, printre alte scene de gen descrise pe ea, un cuplu de îndrăgostiți, la care soțul se strecura. sus.

Creativitate după Revoluția Populară

După Revoluția Populară din 1921-1924 , Sharav sa dovedit a fi un susținător activ al MPRP , a pictat portrete ale lui Sukhe-Bator și Tserendorzh ; l-a înfățișat de mai multe ori pe V. I. Lenin (afiș „ Becul lui Ilici ”, precum și un portret direct al lui Lenin, care mai târziu a fost ales de Sukhe-Bator pentru biroul său).

Sharav a fost creatorul afișului de propagandă mongol . Primul afiș al lui Sharav este „Iurtă puternică și fragilă . Iurta fragilă a personificat guvernul autonom falimentar al Bogdo-Gegen , iar cel solid - noul guvern popular al MPRP . Conform desenelor sale, au fost create primele mărci poștale mongole și primele bancnote ale noii Mongolii. În afișe s-a dezvoltat pe scară largă și talentul satiric al artistului, în care îi ridiculiza pe domnii feudali și pe lama. [3]

Sharav sa încercat și ca ilustrator; așadar, a creat o serie de ilustrații pentru ediția mongolă a romanului lui Daniel DefoeRobinson Crusoe[4]

Fapte interesante

Literatură

Note

  1. Lomakina I. I. Capitala mongolă, veche și nouă. - M., Tov-vo al publicațiilor științifice ale KMK, 2006. - ISBN 5-87317-302-8  - p. 78
  2. Badmazhapov Ts.-B. Arte plastice budiste // Buryats. M.: Nauka, 2004. - ISBN 5-02-009856-6  - p. 469
  3. Arta țărilor socialiste din Asia și America Latină. Istoria generală a artelor. T.6, cartea 2., 1966
  4. D. Gangaa . Marzan Sharav marzan hun bish (2009)