Locuința tradițională mongolă este iurta ( mong. ger ). Potrivit artistului și istoricului de artă mongol N. Tsultem , iurtele au stat la baza dezvoltării arhitecturii tradiționale mongole . În secolele XVI - XVII au fost construite mănăstiri în toată țara . Pentru a găzdui numărul tot mai mare de credincioși, aceștia au trebuit să fie măriți. Pentru aceasta, arhitecții mongoli au folosit structuri de acoperiș piramidale. Extinderea ulterioară a dus la forma pătrată a templelor. Acoperișurile au fost realizate în formă de blat [1] .
Pereții cu zăbrele, un acoperiș din straturi de pâslă au fost înlocuiți cu piatră, cărămidă, grinzi și scânduri, și au devenit permanente [2] .
Tsultem a identificat trei stiluri în arhitectura tradițională mongolă: mongolă, tibetană și chineză, precum și combinații ale acestor trei. Printre primele temple pătrate a fost Batu-Tsagan (1654), proiectat de Zanabazar . Templul Lavran ( secolul al XVIII-lea ) din mănăstirea Erdeni-Dzu a fost construit în tradiția tibetană. Templul pătrat al lui Tsogchin din Mănăstirea Gandantegchenlin din Ulaanbaatar este o combinație de tradiții mongole și chineze. Templul Maitreya (demolat în 1938) a fost un exemplu de arhitectură tibetano-mongolică [1] .
În perioada socialistă, arhitecții mongoli au continuat să folosească elemente tradiționale, cum ar fi forme rotunde și decorațiuni sinuoase.
Locuințele Xiongnu , care au condus teritoriul Mongoliei din secolul al III-lea î.Hr. e. până în secolul I d.Hr. e. , erau mici corturi rotunde pe căruțe și iurte rotunde. Aristocrația trăia în palate mici, iar satele lor erau protejate de ziduri uriașe [3] . S. I. Rudenko menționează și construcția capitală a clădirilor din bușteni [4] . Săpăturile arheologice mărturisesc că Xiongnu aveau orașe [5] . Orașul principal al Xiongnu se numea Luut-Khot (Orașul Dragonilor).
Construcții semnificative au fost realizate de triburile turcești și uigure , care din secolele VI până în secolele IX și- au construit statele pe teritoriul Mongoliei. Mai multe orașe turcești se aflau în bazinul râurilor Orkhon , Tuul și Selenga [5] .
Capitala antică a Khaganatului Uighur , Khara-Balgas , fondată în secolul al VIII-lea , a fost distrusă și arsă de trupele Khaganatului turcesc în 840 . S-a păstrat un fragment dintr-o cetate de 12 metri cu un turn de veghe de 14 metri. Khara-Balgas a fost un important centru comercial [5] . Arhitectura de aici s-a dezvoltat sub influența tradițiilor sogdiene și chineze [1] . Khaganatul uigur a fost în cele din urmă învins de către kirghizi , care au distrus cultura avansată a uigurilor. Dezvoltarea culturală a țării a fost semnificativ dat înapoi.
Săpăturile arheologice au găsit urme ale orașelor din perioada Khitan din Mongolia. A durat din secolele al X -lea până în secolele al XII-lea . Cel mai semnificativ dintre orașele excavate este Khatun-Khot, fondat în 944 . Un alt oraș semnificativ Khitan este Bars-Khot din bazinul râului Kerulen . A ocupat o suprafață de 1600x1810 metri și a fost înconjurat cu ziduri de chirpici, păstrate până în zilele noastre, de 4 metri înălțime și 1,5-2 metri grosime [1] . Lângă zid se află rămășițele unei stupa . Unul dintre ei a fost distrus de focul de tun de la garnizoana sovietică în anii 1940.
Iurta este locuința tradițională a nomazilor mongoli . Are o formă rotundă, un cadru pliabil din lemn, iar deasupra este acoperit cu pâslă. În mongolă, o iurtă se numește „ger” , în limba modernă acest cuvânt este folosit în sensul general de „casă”.
În secolele al XII -lea și al XIII-lea , au fost construite iurte speciale pe căruțe pentru hani și conducători. În timpul săpăturilor din Karakorum s-au găsit diverse produse din fier de dimensiuni uriașe [6] . Distanța dintre roțile unui astfel de cărucior este mai mare de 6 metri, ceea ce ar trage 22 de tauri. Astfel de iurte sunt menționate în Istoria Secretă a Mongolilor .
Aranjarea generală a iurtelor din tabăra de iurte din Mongolia medievală a fost numită mong. khuree (kuren, cerc). În kuren, iurta comandantului era situată în centru, iar iurtele altor membri ai tribului erau în jurul ei, formând o fortificație temporară. Această organizație avea o funcție protectoare în condițiile frecventelor ciocniri militare. Kuren a fost înlocuit curând cu ail ( Mong. ail ), folosit în secolele al XIII -lea și al XIV-lea în timpul statului mongol unificat, când ciocnirile interne au încetat. Kurenul a revenit după prăbușirea statului mongol în secolul al XV-lea . În secolele al XVI -lea și al XVII-lea , când budismul a fost înființat în Mongolia, acest tip de organizare a spațiului a devenit baza pentru planificarea mănăstirilor, care erau inițial complexe de iurtă nomadă (un alt tip de mănăstiri, khid , a fost construit după un canon împrumutat de la Tibet). Multe orașe au crescut pe baza lui Khure, iar cuvântul Khure a păstrat numele unor astfel de locuri (de exemplu, Ikh-Khure, Baruun-Khure, Zain-Khure etc.).
Inițial, panta acoperișului era mai abruptă și exista o margine specială în jurul centrului deschis din vârf , astfel încât fumul să poată scăpa mai ușor din iurtă. Introducerea cuptoarelor cu coș de fum închis ( zuuh ) în secolele al XVIII -lea și al XIX-lea a făcut posibilă simplificarea designului și utilizarea unui acoperiș cu o pantă mai ușor. Utilizarea unui strat suplimentar de acoperire pentru ploaie a fost introdusă relativ recent. De obicei, iurtele erau negre ( khar ) sau maro ( bor ), iar pâsla albă pentru iurte era inițial doar pe iurtele nobilimii; cu toate acestea, a devenit comună în timp.
Mediului intern i sa acordat o importanță deosebită pentru fiecare dintre domeniile principale. Deci, ușile erau întotdeauna orientate spre sud. Păstorii de reni ( tsaatans ) au navigat în timp, fiind în iurtă de lumina soarelui care trecea prin deschiderea superioară. Partea de nord-est a iurtei era rezervată femeilor. În mod tradițional, străinilor le era interzis să intre în această parte a iurtei când o femeie este aici. În timpul certurilor în familie, femeia avea voie să arunce cu obiecte în soțul ei din acest loc.
Iurtele au fost folosite în Asia Centrală de mii de ani. În Mongolia, ei au influențat alte forme arhitecturale, în special, arhitectura templelor.
În secolul XXI, de la 30% la 40% din populație locuiește în iurte, dintre care majoritatea sunt construite în vecinătatea orașului.
Corturile au jucat, de asemenea, un rol în modelarea și dezvoltarea arhitecturii mongole unice. Deși erau temporare, erau adesea folosite de păstori. Corturile sunt, de asemenea, folosite în timpul festivalului Nadom , sărbătorilor și alte tipuri de evenimente.
Giovanni Plano Carpini („ Istoria mongolilor ”) a raportat că în timpul ceremoniei de înscăunare a lui Khan Guyuk în 1246, a fost ridicat un cort-tsatkhir colosal, capabil să primească 2000 de oameni, și stătea pe râul Tamir . Cortul era susținut de stâlpi decorați cu frunze de aur, iar pe interior pereții erau acoperiți ca niște cupole.
Proiectele ulterioare pentru multe temple s-au bazat pe Tzathira .
Ruinele din Karakorum , capitala Imperiului Mongol , au fost mai întâi redescoperite și studiate de expediția lui Serghei Kiselev . Karakorum a fost fondat în bazinul râului Orkhon de către Genghis Khan în 1220 ca un centru militar important. Cu toate acestea, la 15 ani de la înființare, a devenit centrul administrativ și cultural al imperiului.
În centrul orașului se află Palatul Marelui Han - Palatul Wannian Gong ( Mong. Tumen amgalant ). Pe baza înregistrărilor lui Wilhelm Rubruck , majoritatea cercetătorilor cred că în fața palatului a existat o fântână cu copac de argint. Cu toate acestea, există un grup de cercetători care au ajuns la concluzia că celebra fântână se afla chiar în palat. Potrivit lui Rubruk, la poalele „Arborului de argint” se aflau 4 sculpturi de argint ale leilor, iar din gura lor curgea airag, băutura de lapte a mongolilor. Patru șerpi de aur încolăciți în jurul copacului. Vinul va curge din gura unui șarpe, airag din gura celui de-al doilea șarpe, mierea din al treilea și berea de orez din gura celui de-al patrulea. În vârful copacului era un înger încoronat suflând un bubel . Ramurile, frunzele și fructele pomului erau făcute din argint. Fântâna a fost proiectată de un sculptor captiv din Paris . Khan însuși stătea pe un tron în partea de nord a curții. Bărbații stăteau într-un rând pe mâna dreaptă a Hanului; femeile din stânga.
Săpăturile au completat parțial aceste descrieri. Clădirile au fost încălzite prin conducte de fum instalate sub podea. Palatul Hanului a fost ridicat pe o platformă artificială cu o suprafață de 2475 m².
Ogedei Khan a ordonat fiecăruia dintre frații, fiii și altor prinți săi să construiască un palat luxos în Karakorum. Au fost construite multe temple budiste . La fiecare poartă au fost amplasate sculpturi de țestoase pe cele patru laturi ale zidului orașului. Stelele de pe spatele țestoaselor erau încoronate cu faruri pentru călătorii în stepă.
Au existat multe alte orașe și palate în întreaga Mongolie în secolele al XIII -lea și al XIV-lea . Cele mai studiate sunt ruinele palatului Aurug de lângă Kerulen și orașele Khirkhira și Kondui din Transbaikalia . Ultimele două au demonstrat că orașele au crescut nu numai în jurul palatelor Hanului, ci și în jurul reședințelor altora. Orașul Hirkhira a fost construit în jurul reședinței lui Jochi-Khazar. Aristocrația mongolă a fost nemulțumită de începutul construcției de palate luxoase. Palatul din orașul Hirkhira era situat în cetate. Palatul din orașul Kondui a fost construit pe o platformă de doi metri, ale cărei margini au fost decorate cu terase pe două niveluri, pavilioane și piscine. Săpăturile arheologice au arătat că urmele incendiilor și timpul lor în aceste orașe sunt aproximativ aceleași ca în Karakoram - sfârșitul secolului al XIV-lea [7] , când armata chineză a pătruns în mod repetat în țară și a jefuit orașele, deși agresorul a fost scos din țară de fiecare dată. Karakoramul a fost distrus în 1380 și nu și-a recăpătat niciodată strălucirea de odinioară. După războaiele lungi și distructive purtate de China din 1372 până în 1422, progresul cultural al Mongoliei în perioada imperială a fost ruinat.
După două secole de declin cultural în Mongolia, o renaștere începe în a doua jumătate a secolului al XVI-lea . A fost o perioadă relativ lipsită de agresiuni străine. În acest timp, a avut loc introducerea școlii de budism Gelug . Altan Khan a fondat orașul Hohhot în 1575 ca centru politic și cultural al posesiunilor sale. Printre primele mănăstiri budiste din Mongolia din această perioadă a fost templul lui Tsegchen Khonhor Ling, situat lângă Lacul Kukunor , construit de Altan Khan în amintirea întâlnirii sale cu Dalai Lama Sonam Gyatso în 1577 [8] [9] . Multe temple au fost construite în Hohhot în această perioadă, inclusiv Templul Dazhao ( 1557 ).
Abatai Khan , hanul mongolilor Khalkha , a întemeiat mănăstirea Erdeni-Dzu în 1585 lângă locul vechiului oraș Karakoram [10] . Deși aceste temple timpurii erau similare ca caracteristici cu stilurile arhitecturale chinezești, dezvoltarea ulterioară a stilurilor tibetane și indiene a creat un stil mongol unic.
Stilul mongol a început cu temple mobile. Odată ce au devenit permanente, s-au transformat într-o structură unghiulară și pătratică. Acoperișul este susținut direct de coloane și pereți și acționează ca tavan [11] .
Zanabazar , primul Bogdo Gegen din Khalkha, a supravegheat construirea multor temple și mănăstiri în stilul tradițional mongol. El a reușit să obțină o fuziune a arhitecturii orientale cu modelele de iurte și corturi mongole. Templul Batu-Tsagan Tsogchin din Urga a fost elaborat în special , care a devenit mai târziu un model pentru dezvoltarea ulterioară a stilului mongol în arhitectură. Este o structură mare, asemănătoare unui cort, în care patru coloane centrale susțin zonele principale ale acoperișului. Există 12 coloane și un rând de coloane în rândul din mijloc. Numărul total de coloane este 108 . Acest templu a fost proiectat în așa fel încât să poată fi extins la nevoie. Inițial, avea 42x42 metri și ulterior a fost extins la 51x51 metri [11] .
Stupa au venit în Mongolia din arhitectura indiană . Printre cele mai cunoscute stupa se numără Ikhtamir, Altan suburgan din Erdeni-Dzu și alții.
Construcția de temple magnifice în tradiția Renașterii a continuat în secolele al XVIII -lea , al XIX-lea și la începutul secolelor XX . În diferite descrieri ale secolelor XVIII - XIX , au fost descrise proporțiile construcției clădirilor în raport cu proporțiile corpului uman, procesul de construire a templului Maitreya, diferite reguli pentru construcția, repararea și întreținerea templelor [11]. ] .
În această perioadă au fost construite mănăstirile Zuun-khure (1711), Amarbayasgalant (1727), Manjushri-khiid (1733) și altele. Mănăstirea nomadă Ikh-Khure, fondată pentru Zanabazar , s-a stabilit în 1779 în apropierea actualului Ulaanbaatar . În anul 1734 a început construcția unui zid de suburgani în jurul mănăstirii Erdeni-Dzu. Templul bodhisattvei Avalokiteshvara ( Megjid Zhanraiseg ), construit în 1911-1913, a devenit un simbol al noii Mongolii independente . La începutul secolului al XX-lea , în toată țara existau aproximativ 800 de mănăstiri.
O tendință interesantă la începutul secolului al XX-lea au fost experimentele de combinare a arhitecturii tradiționale asiatice cu elemente ale stilului arhitectural rus. Bogdo Gegen VIII a construit în reședința sa un palat de iarnă într - un stil tipic rusesc. Legenda spune că împăratul Manciu era suspicios față de interesul lui Bogdo Gegen VIII pentru cultura europeană și, pentru a-și modera nemulțumirea, Bogdo Gegen a ordonat să fie instalat pe acoperișul palatului un element din arhitectura templului tibetan, ganjir . . Un alt exemplu de combinație de stiluri arhitecturale asiatice și rusești este reședința Urga a Prințului Khanddorzh , unde primul etaj al clădirii este realizat după modelul Irkutsk , iar cel de sus este în stil chinezesc. Prima clădire pur europeană din Mongolia a fost consulatul rus (1863), care nu a supraviețuit până în prezent. Exemple de arhitectură europeană sunt clădirea cu două etaje a Muzeului de Arte Frumoase , construită inițial de un comerciant rus în 1905 ca casă de comerț, precum și clădirile actualului Muzeu Casei Roerich și Muzeul Orașului din Ulaanbaatar .
În ciuda progresului evident, revoluția a afectat și cultura tradițională - demolarea a peste 800 de mănăstiri de represiune împotriva lamailor - purtători ai culturii spirituale tradiționale, inclusiv maeștri ai arhitecturii tradiționale. Dezvoltarea culturii naționale a mongolilor a trebuit să fie reluată aproape de la zero.
Constructivismul și raționalismul în arhitectură care au înflorit în URSS au avut loc și în Mongolia, deși în forme mai modeste. Clădirea Comitetului Radio și Poștă a fost un prim exemplu de constructivism. Acest design a fost unic pentru Mongolia, dar ulterior nu a prins rădăcini. Alte clădiri similare sunt biroul companiei Mongoltrans, Ministerul Afacerilor Interne și Clubul Militar. [12]
Ansamblul orașului Ulaanbaatar a fost proiectat de arhitecți sovietici, cu tradițiile în curs de dezvoltare ale clasicismului sub socialism ( stilul Imperiului lui Stalin ). Clădirea Ministerului Afacerilor Externe, Universitatea de Stat, Casa Guvernului, Opera, Biblioteca de Stat și multe alte clădiri publice construite în această perioadă arată splendoarea și eleganța clasicismului european.
Arhitecții mongoli au combinat neoclasicismul cu trăsăturile tradiționale ale arhitecturii mongole. Dezvoltarea orașului Ulaanbaatar rămâne încă la inițiativa lui B. Chimed, arhitectul Teatrului Dramatic, al Muzeului de Istorie Naturală și al Hotelului Ulaanbaatar. Aceste lucrări sunt dovada căutării sale creative pentru dezvoltarea tradițiilor populare în arhitectura modernă. Această direcție a fost urmată de alți arhitecți, de exemplu, în clădiri precum Casa Educației pentru Sănătate (acum Ministerul Sănătății), Observatorul Astronomic, Clădirea nr. 2 a Universității de Stat și altele. [12]
Începând cu anii 1960, designul arhitecturii a fost dictat de cerințele economiei și ale producției de masă, influențate de erele Hrușciov și Brejnev din URSS . În același timp, la începutul anilor 1960, investițiile investitorilor sovietici și chinezi au crescut din cauza competiției lor pentru influența în Mongolia. O astfel de competiție a dus la dezvoltarea accelerată a țării. Astfel, pe ambele maluri ale râului Dund-Gol, un pod de pace a fost construit de muncitorii chinezi.
Arhitectura anilor 1960 și 1970 reprezintă monotonia clădirilor rezidențiale cu 4, 5 și 9 etaje cu forme dreptunghiulare simple pentru necesitatea unei construcții ieftine și rapide. Aspectul orașelor devine din ce în ce mai plictisitor și plictisitor. Din cauza ostilității dintre URSS și RPC, Mongolia este nevoită să ia una dintre părți și încheie o alianță cu URSS. Această situație politică externă a dus la o creștere a fluxului de investiții sovietice. Apartamentele au fost construite intens în toate direcțiile din jurul Ulaanbaatar , inclusiv în zona de la sud de râul Dund Gol, adesea de soldații sovietici. În această perioadă, au fost fondate orașe complet noi Darkhan , Erdenet și Baganuur .
Vizita lui Brejnev din 1974 a fost urmată de construcția unui complex modern de locuințe. Este alcătuită din clădiri întinse cu 9 și 12 etaje situate de-a lungul străzii Ayusha, dându-i o asemănare cu celebrul Novy Arbat din centrul Moscovei . Această stradă este astăzi un grup de centre comerciale din capitala Mongoliei. Deși există puțin interes artistic pentru arhitectura din acest timp, aceste apartamente erau confortabile și spațioase pentru locuința în familie, cu zone de joacă sigure pentru copii. Mândria acestei epoci a fost Palatul Nunților din Ulaanbaatar . Proiectat în stil mongol, a fost în perfectă armonie cu mănăstirea Choijin lamyn sum din nord-vest. În zona Palatului Nunților și a mănăstirii au existat simfonii arhitecturale unice care și-au pierdut din vedere pe fundalul clădirilor de afaceri apărute aleatoriu la începutul secolului XXI .
Monotonia orașelor a fost criticată la 4 congrese consecutive ale Asociației Arhitecților din Mongolia din 1972, dar nu s-a realizat nicio îmbunătățire semnificativă. [12] La începutul anilor 1980 au adus noi clădiri publice, cum ar fi Muzeul Lenin și cinematograful Yaalalt (acum Tengiz), care au adăugat caracteristici naționale designurilor socialiste. Muzeul Etnografic, situat în centrul parcului de distracții din Ulaanbaatar, a fost proiectat ca un castel mongol fals înconjurat de ziduri pe o insulă în mijlocul unui lac artificial. Iarna, casa Nairamdal (tabăra internațională pentru copii) a fost concepută ca o navă mare care călătorește pe mare. Unul dintre cele mai mari monumente ale perioadei socialiste este Palatul Național al Culturii. Deși există unele forme de arhitectură mongolă, structura principală a palatului a fost socialismul.
Perestroika și tranziția la valorile democratice au dezvăluit două tendințe: în primul rând, un interes pentru cultura și istoria tradițională; în al doilea rând, libertatea de gândire în artă și arhitectură. Aproape întreaga populație a Mongoliei a făcut donații pentru repararea templului Chenrezig din mănăstirea Gandantegchenlin și returnarea statuii gigantice a Bodhisattva Avalokiteshvara . Un grup de artiști și arhitecți au dezvoltat un proiect ambițios pentru a transforma Ulaanbaatar într-un oraș profund asiatic. Au început să construiască porți cu nuanțe în stil tradițional atât pe străzi, cât și în parcul de distracții. Implementarea proiectului lor sa oprit la începutul unei grave crize economice. Cu toate acestea, sangha budistă din Mongolia continuă să restaureze mănăstirile și să creeze altele noi.
Arhitectura modernă și-a luat locul în cele din urmă pe măsură ce economia a început să-și revină din criză. Finalizarea clădirii înalte a Băncii Ardyn (acum găzduiește Banca Ulaanbaatar), precum și a uriașului complex de clădiri al Hotelului Genghis Khan în a doua jumătate a anilor 1990, a inaugurat o nouă eră în arhitectura mongolă.
Printre clădirile acestei perioade, Turnul Bodhi (2004) este o clădire interesantă. Este format din două părți. Partea care dă spre Piața Sukhbaatar este o clădire cu 4 etaje, realizată în stilul clasicismului, în perfectă armonie cu ansamblul arhitectural al anilor 1950. Și a doua parte este un turn înalt. O altă lucrare din această perioadă este turnul Narantuul, recunoscut drept una dintre cele mai elegante structuri din Ulaanbaatar.
Fântâna „Arborele de argint” din centru oferă vizitatorilor impresia că călătoresc la palatul marelui khan din vechiul Karakorum .
Atunci prim-ministrul Tsakhiagiin Elbegdorj a desemnat un grup de lucru de specialiști care să dezvolte un proiect de construcție a unui nou oraș pe locul vechii capitalei Karakorum. Potrivit acestuia, noul Karakorum ar trebui să devină un oraș model în Mongolia. După demisia sa și numirea lui Enkhbold Miyegombyn ca prim-ministru, acest proiect a fost abandonat.
| Țările asiatice : Arhitectură | |
|---|---|
State independente |
|
| Dependente | Akrotiri și Dhekelia Teritoriul Britanic al Oceanului Indian Hong Kong Macao |
| State nerecunoscute și parțial recunoscute |
|
| |