Bahushrutiya

Bahushrutiya ( Skt. बहुश्रुतीय , IAST : Bahuśrutīya , în tradiția budistă - „cei care au ascultat mult”, „erudiți”) este o școală a budismului timpuriu din ramura Mahasanghika .

Istorie

Școala Bahushrutiya a apărut în jurul anului 250 î.Hr. e. ca urmare a scindării școlii Gokulik . A fost fondată de arhat Yajnavalkya, care a cerut adepților săi să transmită adevărul învățăturilor lui Buddha nu numai călugărilor, ci și „neinițiaților” (prithagjana). Potrivit legendei, Yajnavalkya a plonjat în meditație pe vremea lui Buddha și a ieșit din ea două secole mai târziu, după care a criticat interpretarea Tripitaka de către școala Mahasanghika pentru superficialitatea ei. Adepții lui Bahushrutiya erau angajați în activități misionare. Au înființat mănăstiri la Taxila , Peshawar , Takhti Bahlol și Nagarjunikond . Potrivit unor rapoarte, celebrul poet Ashvaghosha ar fi aparținut acestei școli . În secolul al VII-lea școala a încetat să mai existe.

Doctrină

Un teoretician celebru al școlii este considerat acharya Harivarmana , a cărui lucrare „Satyasiddhi-shastra” a fost canonizată de școală. Acest eseu discută problema, care a devenit centrală pentru doctrina școlii, dacă există dharme trecute și viitoare în același sens cu dharmele prezente. Satyasiddhi Shastra tratează, de asemenea, întrebări despre concentrarea conștiinței și nirvana , despre natura cunoașterii și „golicul”, precum și despre cele două niveluri de adevăr. Canonul lui Bahushrutiya a constat doar din secțiunile majore ale Tripitaka: Vinaya Pitaka , Sutra Pitaka și Abhidharma Pitaka .

Școala Bahushrutiya a proclamat transcendența (lokottara) naturii principalelor puncte ale învățăturilor lui Buddha - anitya , dukkha , anatman , sunyata și nirvana , iar orice altceva din învățătura budistă a fost declarat pământesc (laukika). Acest lucru a provocat un strigăt din partea școlii tradiționale Sthaviravada . Adepții lui Bahushrutiya credeau că cadourile ar trebui oferite nu numai lui Buddha, ci și sangha . Aici au încercat să ia o poziție de mijloc între punctele de vedere ale școlilor Mahhisasaka și Dharmaguptaka . Bahushrutiyas a predicat și principiul abținerii de la judecăți categorice.

Vezi și

• Școli de budism

Literatură

• Volkov S. V. Bakhushrutia // Buddhism: Dictionary / Abaeva L. L., Androsov V. P., Bakaeva E. P. și alții; Sub total ed. Jukovskaya N. L. și alții - M .: Respublika , 1992.
• Şcolile de filozofie indiană Shokhin V.K. Perioada de formare a secolului al IV-lea. î.Hr e. - Secolul II. n. e. - M . : Literatura orientală , 2004. - 415 p. - 1200 de exemplare.  — ISBN 5-02-018390-3 .

Link -uri

• Bahushrutiya . În jurul lumii . Consultat la 31 octombrie 2010. Arhivat din original la 11 mai 2012. (Rusă)

Dicționare și enciclopedii	in jurul lumii