Bernshtam, Tatyana Alexandrovna

Tatyana Alexandrovna Bernshtam
Data nașterii 1 noiembrie 1935( 01.11.1935 )
Locul nașterii
Data mortii 13 aprilie 2008 (în vârstă de 72 de ani)( 13.04.2008 )
Un loc al morții
Țară URSS, Rusia
Sfera științifică etnografie , etnologie , folcloristica , istorie etnică
Loc de munca Muzeul de Antropologie și Etnografie RAS
Alma Mater Universitatea din Leningrad
Grad academic Doctor în științe istorice
Titlu academic Profesor
consilier științific K. V. Chistov

Tatyana Alexandrovna Bernshtam (1 noiembrie 1935 , Leningrad , URSS  - 13 aprilie 2008 , Sankt Petersburg , Rusia ) - etnograf, etnolog și folclorist sovietic și rus . Doctor în științe istorice, profesor, cercetător șef al Muzeului de Antropologie și Etnografie. Petru cel Mare al Academiei Ruse de Științe (MAE RAS), șef al Departamentului de Etnografie Rusă și Slavă. Cercetător în etnografie și folclor slav de est , inclusiv cultura tradițională a nordului Rusiei , fenomenologia și simbolismul culturii populare, tradițiile mitologice și rituale slave și aspectele etnoculturale ale creștinismului spontan.

Primii ani

Născut la Leningrad, tatăl ei A.N. Bernshtam  este profesor la Universitatea din Leningrad, arheolog și istoric-orientalist sovietic. În timpul Marelui Război Patriotic, ea a fost evacuată împreună cu alți copii din Leningrad într-un orfelinat din Tetyushi, TASSR. După ridicarea blocadei , s- a întors la Leningrad, unde a absolvit liceul. A studiat la Facultatea de Istorie a Universității de Stat din Leningrad , unde și-a cunoscut viitorul soț, arheologul Oleg Vladimirovich Ovsyannikov .

Formarea intereselor științifice

După ce a absolvit universitatea în 1959, a fost repartizată să lucreze în Arhangelsk , devenind cercetătoare la Muzeul Regional de Conștiință Locală din Arhangelsk . Devenind interesat de cultura materială și spirituală a popoarelor din Nord, T. A. Bernshtam, din 1959 până la sfârșitul anilor 1980, a colectat materiale de teren și a efectuat cercetări pe teritoriul regiunilor Arhangelsk , Murmansk , Vologda și ASSR Karelian .

Tatyana Alexandrovna Bernshtam a devenit un etnograf la chemarea inimii sale într-un moment în care această știință nu era considerată importantă sau prestigioasă. Mai târziu, T. A. Bernshtam, cu umorul ei obișnuit ușor, și-a amintit:

Iar despre specialitatea noastră, mi-am dat seama că a mă angaja în cultura poporului este cel mai necesar, fără să-mi dau seama încă ce este: etnografie, folclor - nu contează, cultură vie - trebuie să o notez, să salvez. el, purta-l - nu știu, fă ​​nimic... Am fost și eu și Oleg cei care am călărit... Odată eram călare, în raionul Shenkur, într-o regiune de pădure, pe ploaie, o ploaie groaznică. , am urcat - căutăm un fel de așezare. Și Oleg, așadar, s-a dus să culeagă informații în satul local, iar ciobanul local a început să vorbească cu mine. A întrebat ce facem de fapt. Eu spun: „Ei bine, soț, eu zic... și eu, zic, acum vreau să adun asta...”. El spune: „Ascultă, ce meserie minunată vei avea. După cioban – cel mai bun” [1] .

— T.A. Bernshtam

Expedițiile de vară și munca în fondurile Muzeului Regional de Conștiință Locală Arhangelsk și ale altor colecții muzeale din nordul Rusiei i-au permis lui T. A. Bernshtam să se cufunde în lumea materială și spirituală a culturii populare din nordul Rusiei . Ea a acordat o atenție deosebită etnografiei pomorilor și a adus o contribuție importantă la colectarea, studiul și conservarea moștenirii culturale a pomorilor. În timpul expedițiilor, T. A. Bernshtam nu numai că a înregistrat folclor ritualuri populare , bocete, basme și basme, dar ea însăși a cântat cu plăcere alături de locuitorii satelor din nord. Au fost realizate înregistrări de folclor muzical, cântec, inclusiv în expediții comune cu V. A. Lapin [2] . În anii 1960 și 1970, au apărut lucrările științifice timpurii ale lui T. A. Bernshtam despre artela de pescuit Pomeranian, istoria dezvoltării nordului Rusiei, calendarul tradițional de sărbători și ritualurile de nuntă. Ea a fost prima care a explorat subiectul locului, rolului și funcției lucrărilor de ac în copilărie, adolescență, tinerețe și bătrânețe în viața femeilor din Pomerania și a dezvăluit aspectul mitologic al acului.

Începutul activității științifice

În 1962, T. A. Bernshtam a intrat la școala absolventă cu normă întreagă a filialei Leningrad a Institutului de Etnografie al Academiei de Științe a URSS , unde Kirill Vasilyevich Chistov a devenit profesorul ei . Ca rezumat în specialitatea ei, ea a prezentat un manuscris despre scoarța de mesteacăn și coroanele de nuntă din lemn, care a fost publicat în revista Soviet Ethnography [3 ] . Acest articol a fost prima publicație științifică a lui T. A. Bernshtam. În 1978 a fost publicată prima ei monografie [4] dedicată pomorilor, în 1983 a doua ei [5] , care a continuat studiul pomorilor ca grup etnografic. Aceste cărți au fost incluse în fondul clasic al literaturii etnografice.

După ce a absolvit școala, a plecat să lucreze la filiala din Leningrad a Institutului de Etnografie al Academiei de Științe a URSS (în prezent, Muzeul de Antropologie și Etnografie Petru cel Mare al Academiei Ruse de Științe ). În 1968, și-a susținut teza de doctorat pe tema „Artele de vânătoare ale Coastei de iarnă a Mării Albe în secolele XIX-XX” [6] . Nordul Rusiei , inclusiv istoria și problemele dezvoltării sale, particularitățile formării compoziției etnice a populației, tradițiile culturale, au devenit sfera de interese a tânărului om de știință.

În activitatea științifică ulterioară și în publicațiile lui T. A. Bernshtam, problemele mai generale ale culturii populare ies în prim-plan. Așadar, în monografia autoarei publicată în 1988, ea a analizat viața rituală comunală rusă [7] . Potrivit acestui studiu, T. A. Bernshtam și-a susținut teza de doctorat și a primit titlul de doctor în științe istorice. Noutatea lucrării ei a fost aplicarea metodei fenomenologice în etnografie.

Maturitatea științifică

În 1992, T. A. Bernshtam a devenit șeful departamentului de etnografie al slavilor estici al filialei Leningrad a Institutului de Etnografie al Academiei Ruse de Științe, înlocuindu-și profesorul, remarcabilul folclorist și etnograf K. V. Chistov , în acest post . În 1990, Institutul de Etnografie al Academiei Ruse de Științe a fost redenumit Institutul de Etnologie și Antropologie. N. N. Miklukho-Maklay de la Academia de Științe a URSS și în 1992 , pe baza filialei Leningrad a Institutului de Etnologie și Antropologie al Academiei Ruse de Științe, Muzeul de Antropologie și Etnografie numit după Petru cel Mare (Kunstkamera ) a Academiei Ruse de Științe a fost organizată.

Studiul diferitelor aspecte ale culturii populare tradiționale a continuat într-o serie de alte lucrări. T. A. Bernshtam a devenit redactorul executiv al colecției „Femeia și lumea materială a culturii printre popoarele Rusiei și Europei” publicată în 1999 [8] .

Cărțile și articolele ulterioare ale lui T. A. Bernshtam abordează tema aspectelor creștine ale culturii populare și fundamentele spirituale ale vieții țărănimii ruse. Acest subiect a fost puțin studiat în timpul sovietic datorită unei anumite reevaluări a factorilor materiale ai organizării sociale a vieții de zi cu zi.

În 2000-2005, ea și-a încheiat lucrarea privind studiul ortodoxiei populare și a publicat două monografii care au pus bazele unei noi direcții în etnografia rusă modernă - etnografia bisericească: „Tinerețea în simbolismul riturilor de tranziție ale slavilor răsăriteni: Învățătura și experiența Bisericii în creștinismul popular” și „Viața parohială a satelor rusești: eseuri despre etnografia bisericească” [9] [10] . Deja după moartea lui T. A. Bernshtam, două dintre cărțile ei au fost publicate, care includeau lucrări din anii precedenți: „Cultura populară din Pomorye” și „Eroul și femeile sale: imagini ale strămoșilor în mitologia slavilor estici”.

Activități ale muzeului

Fiind angajat în cercetări științifice etnografice, etnologice și folclorice, T. A. Bernshtam nu a refuzat munca muzeală. A fost membră a Consiliilor Academice ale Muzeului de Stat de Etnografie al Popoarelor URSS (GME) din Leningrad și a muzeelor ​​în aer liber: Muzeul-Rezervație de Stat de Istorie, Artă și Arhitectură „Small Korely” (Arkhangelsk), Rezervația Muzeului de Stat și de Arhitectură din Insulele Solovetsky și Rezervația Muzeului de Stat „Kizhi ” Sub conducerea ei, sectorul Dvina a fost construit în Malyye Korely, pentru care echipa a fost distinsă cu Premiul de Stat Lomonosov [1] . A participat la compilarea de cataloage și adnotări ale colecțiilor de materiale în multe muzee regionale și raionale din nordul Rusiei și a oferit sfaturi în organizarea expozițiilor lor în Norvegia și Finlanda [11] . În 1984, la Arhangelsk și Solovki, sub conducerea lui T. A. Bernshtam, s-a desfășurat Școala-Seminar pentru cercetătorii muzeului în aer liber.

În 1988, T. A. Bernshtam a propus conceptul și a devenit coautor al primei expoziții din istoria Kunstkamera despre cultura țărănească tradițională rusă - „Femeia și magia: lumea satului rusesc în secolele XIX – începutul secolelor XX”, care a fost expus mai bine de un an și a stârnit un mare interes în rândul vizitatorilor muzeului.

În anul 2000, Muzeul Rus de Etnografie a deschis o expoziție de amploare „Creștinismul în viața și cultura popoarelor Rusiei, secolele XIX-XX”, dedicată aniversării a 1000 de ani de creștinism în Rusia. Conceptul și planul său au fost dezvoltate de T. A. Bernshtam, iar la realizarea acestei expoziții au participat muzeele și instituțiile științifice de top din Sankt Petersburg.

Evaluarea contribuțiilor științifice

Ca etnograf, T. A. Bernshtam s-a distins în primul rând prin atitudinea sa atentă și atentă, precum și prin respectul profund pentru cultura populară rusă, dorința de a păstra și crește cunoștințele despre aceasta pentru generațiile viitoare. Nu a fost un om de știință fotoliu și, atâta timp cât puterea și sănătatea ei i-au permis, a participat în mod regulat la expediții etnografice și folclorice de teren. Drept dovadă, arhivele Muzeului de Antropologie și Etnografie conțin numeroase caiete cu rapoartele ei de teren și jurnalele de expediție din anii 1960-1980 [12] .

T. A. Bernshtam a avut o contribuție semnificativă la dezvoltarea științei sovietice și ruse - bibliografia ei completă constă din 132 de articole [ [14]13] Lucrările ei au extins și aprofundat înțelegerea etnografiei și folclorului slavilor orientali, a aspectelor etno-culturale ale creștinismului și au pus bazele etnografiei bisericești.

O mențiune specială trebuie făcută pentru contribuția lui T. A. Bernshtam la studiul Nordului Rusiei . Ea nu numai că a scris o serie de cărți și articole clasice pe această temă, dar a interesat și a atras și o serie de istorici, arheologi, etnografi și folclorişti, fiind redactorul a cinci numere ale colecției de articole științifice „Nordul Rusiei” publicată de Institutul de Etnografie [15] .

În total, T. A. Bernshtam, în calitate de editor științific, a pregătit pentru publicare 17 colecții colective cu diferite teme și cu o compoziție interdisciplinară a autorului, precum și monografii pe subiecte slave de est și finno-ugrice ( Karels , Veps , Komi) ale multor acum etnografi celebri.

De menționat, de asemenea, prelegerile citite de T. A. Bernshtam la Sankt Petersburg, Kiev, Alma-Ata, precum și la Institutul de Etnologie, Muzeul Etnografic și Universitatea Sorbona din Paris, expozițiile muzeale și expozițiile dezvoltate de aceasta și , în sfârșit, școala științifică pe care a creat-o cu mulți studenți și adepți.

Ca un apel către următoarea generație de etnografi, ar trebui să luăm în considerare cuvintele lui T. A. Bernshtam despre importanța contactului personal al omului de știință cu cultura populară pe care a studiat-o, rostite de ea în timpul prelegerilor sale pentru etnografi la Kiev:

Expedițiile de teren sunt o oportunitate de a te simți implicat în viața populară, de a te adapta într-o anumită măsură psihologic la aceasta, de a-i simți logica și pulsația interioară. Dacă astfel de procese apar la un etnograf, sunt sigur că mai devreme sau mai târziu el descoperă în sine cunoștințe despre o ordine mult mai extinsă și mai sigură decât cele pe care le-a adunat intenționat în arhive... [16]

Talent poetic

Tatyana Alexandrovna Bernshtam a fost înzestrată nu numai cu mintea analitică a unui om de știință, ci și cu capacitatea de a percepe lumea prin percepția senzorială, care a fost exprimată într-un talent poetic remarcabil. Profesor al Conservatorului de Stat din Petrozavodsk numit după A. K. Glazunova , lucrator onorat al artelor din Karelia, compozitorul Roman Zelinsky a compus un ciclu muzical bazat pe poezii de T. A. Bernshtam, care a fost prezent la unul dintre concerte. Pe lângă propriile lucrări poetice, ea a fost angajată în traduceri din poezia engleză. Poeții ei englezi preferați au fost W. Blake , J. Keith , R. Burns și E. B. Browning .

Unele dintre poeziile pe care le-a scris au fost incluse într-o colecție de articole dedicate împlinirii vârstei de 75 de ani [17] :

„Drum”
Ia-mă departe, drum,
de întâmplări, de suferință,
lasă-mă să simt, drum,
farmecul așteptărilor eterne.
În albastru au dat necunoscutului,
pe cer senin infinitul...
Dă, dragă, un toiag în mâini
pentru a măsura separarea.
Și când
îngenunchez în prag,
intri în mine, dragă, cu
nerăbdare de schimbare
(23 octombrie 1967)

Note

  1. ↑ 1 2 Shchepanskaya, T.V. Găsiți și salvați: cu ocazia împlinirii a șaptezeci de ani de naștere a lui T.A. Bernshtam / T.V. Shchepanskaya // Antichitate vie. - 2006. - Nr. 1.
  2. ↑ T. A. Bernshtam. Strugurii - cântec și ritual / T. A. Bernshtam // Nordul Rusiei: probleme de etnografie și folclor / ed. ed. K. V. Chistov, T. A. Bernshtam. - L., 1981. - S. 3-109, hărţi, exemple muzicale (cu V. A. Lapin).
  3. ↑ Monument uitat al artei antice rusești (coarță de mesteacăn și coroane de nuntă pictate din lemn din secolul al XVII-lea) // Etnografia sovietică. - 1963. - Nr 2. - S. 130-134.
  4. ↑ Bernshtam T. A. Pomors: formarea grupurilor și sistemul economic / Academia de Științe a URSS; Institutul de Etnografie; ed. K. R. Chistova. - L.: Nauka, 1978.
  5. ↑ Bernshtam T. A. Cultura populară rusă din Pomorie în secolele XIX-începutul XX: etnogr. eseuri. - L.: Știință. Leningrad. departament, 1983.
  6. ↑ Bernshtam T. A. Artele de vânătoare ale Pomorilor de pe Coasta de Iarnă a Mării Albe în a doua jumătate a secolului al XIX-lea - prima treime a secolului XX: Rezumat al tezei. dis. … cand. ist. Științe. L., 1968.
  7. ↑ Bernshtam T. A. Tineretul în viața rituală a comunității în secolele XIX-începutul secolelor XX: aspectul de gen și vârstă al culturii tradiționale. - L.: Știință. Leningrad. Catedra, 1988. - 277 p.
  8. ↑ Femeia și lumea materială a culturii printre popoarele Rusiei și Europei / Sat. Muzeul de Antropologie și Etnografie. Petru cel Mare, vol. 47. / Resp. Ed.: Bernshtam T. A. - St. Petersburg, 1999. Copie PDF de arhivă din 18 aprilie 2015 la Wayback Machine
  9. ↑ Bernshtam T. A. Tineretul în simbolismul riturilor de tranziție ale slavilor răsăriteni: învățătura și experiența bisericii în creștinismul popular / Ros. acad. Științe, Muzeul de Antropologie și Etnografie. Petru cel Mare (Kunstkamera), Centrul „Petersburg. studii orientale”. - Sankt Petersburg: Petersburg. Studii orientale, 2000.
  10. ↑ Bernshtam T. A. Viața parohială a satului rusesc: eseuri despre etnografia bisericească. - Sankt Petersburg: Petersburg Oriental Studies, 2005.
  11. ↑ Moștenirea culturală a Arhangelskului de Nord: Tatyana Alexandrovna Bernshtam Resurse electronice Copie arhivată din 6 septembrie 2013 pe Wayback Machine
  12. ↑ „Take me away, road”: o colecție de articole în memoria lui T. A. Bernshtam / Ros. acad. Științe, Muzeul de Antropologie și Etnografie. Petru cel Mare (Kunstkamera) RAS; ed. N. E. Mazalova și alții - Sankt Petersburg: MAE, 2010.
  13. ↑ Bibliografie T. A. Bernshtam / „Take me away, road”: o colecție de articole în memoria lui T. A. Bernshtam / Ros. acad. Științe, Muzeul de Antropologie și Etnografie. Petru cel Mare (Kunstkamera) RAS; ed. N. E. Mazalova și alții.- Sankt Petersburg: MAE, 2010. - S. 416-424.
  14. ↑ Cercetări științifice realizate de T. A. Bernshtam Copie de arhivă din 18 noiembrie 2015 pe Wayback Machine a MAE RAS
  15. ↑ Sat. „Nordul Rusiei”. Cinci numere: L., 1981, 1986, 1992 (cu K. V. Chistov), ​​​​1995, 2004.
  16. ↑ Noi perspective în cunoașterea și studiul culturii populare tradiționale: teoria și practica cercetării etnografice. - Kiev, 1993. - S. 26
  17. ↑ „Take me away, road”: o colecție de articole în memoria lui T. A. Bernshtam / Ros. acad. Științe, Muzeul de Antropologie și Etnografie. Petru cel Mare (Kunstkamera) RAS; ed. N. E. Mazalova și alții - Sankt Petersburg: MAE, 2010 - P. 391.

Lucrări alese ale lui T. A. Bernshtam

Cărți

cultura populară (teoria și practica cercetării etnografice). / T. A. Bernshtam. - Kiev, 1993. - 184 p., (ed. a II-a - Kiev, 1994).

Articole

Index de lucrări

Articole despre T. A. Bernshtam

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata