Luminile rătăcitoare (lumini) în mitologia slavă sunt creaturi sub formă de lumini, întruchiparea sufletelor păcătoșilor. Ideile despre ei sunt comune în principal în rândul slavilor occidentali , dar ocazional se găsesc și în rândul slavilor estici . Numele descriu fie aspectul lor - Chesh. světýlka , světlík , světlíčka , světlonoši , mar . ohnivý muž , Pol. świetlik , świeczka , świecznik, rusă lanterna ; sau indică faptul că fac oamenii să rătăcească - Rus. foc de curvă , cehă. bludicki , n.-baltă. bludicka , Pol. błędnik , biedny ognik ; sau în momentul apariției lor – poloneză. nocna boginka , nocnicy ; și alții.La slavii răsăriteni, luminile de deasupra comorii îngropate sunt, de asemenea, aproape de ei, iar printre polonezi - Lyatavs (suflete de copii nebotezați). Potrivit lui K. Moshinsky , ideea incendiilor rătăcitoare a fost împrumutată de slavii din Europa de Vest . [unu]
Sufletele copiilor nebotezați, avorturile spontane, fetele care au murit în statutul de mirese și falși morți pot lua forma unor lumini rătăcitoare . Polonezii aveau o idee comună că sufletele topografilor morți care au făcut măsurători necinstite ale parcelelor au devenit lumini, li s-au numit așa - mernik , după moarte sunt sortiți să remăsoare aceste pământuri. Au existat și idei despre lumini ca un fermecător călare pe o roată (între polonezi), ca un diavol (între rușii din sud), ca un monstru cu păr de foc (între polonezi), ca despre sufletele oamenilor drepți care au voie să le viziteze mormintele (în Podolia , în Polissya , în nordul Rusiei ) etc. [1]
Se credea în general că luminile erau singurele semne exterioare ale sufletelor rătăcitoare, dar existau idei că purtătorii lor aveau un aspect vizibil, iar luminile erau doar părțile cele mai vizibile ale acestuia: cămăși strălucitoare, capete luminoase, lumânări în mâini. , felinare la piept sau în mâini, mătură aprinsă. Se menționează uneori că doar mâna care ținea lumânarea era vizibilă. Forma și culoarea focului sunt, de asemenea, descrise diferit: lumini albastre, capete de lumânare, lumânări mari cu fețe umane etc. Polonezii credeau că oamenii mai păcătoși au lumini sufletești mai întunecate. Ei apar singuri sau în grupuri ciudate. Ele sunt însoțite de bătăi și gemete. Pot să zboare, să sară, să apară și să dispară, să pâlpâie. [unu]
Apar mai des într-un cimitir , o mlaștină , drumuri , pajiști , câmpuri , granițe , peste apă. După timp: noaptea, în special la miezul nopții , din primăvară până în toamnă și, de asemenea, în noaptea dinaintea Crăciunului , de Advent , în zilele de pomenire. [unu]
De obicei, ei fac o persoană să rătăcească, o aruncă de pe drum, o ademenesc în locuri dificile. Cehii credeau că pot intoxica și chiar sugruma o persoană. Întâlnirea cu o scânteie, mai ales în noaptea de Sfântul Silvestru , ar putea prevesti o moarte rapidă. Polonezii credeau că este imposibil să discutăm despre întâlnirea cu ei, pentru a nu merge în iad după moarte. Nu poți râde și fluiera în fața lor, îi jignește. [unu]
Te poți proteja de ele cu ajutorul semnului crucii și al sentințelor (între polonezi), cu ajutorul apei sfințite (între cehi), aruncându-le detaliile hainelor tale (în Carpații ucraineni ). Era răspândită ideea că luminile sunt inofensive dacă sunt tratate politicos: întreabă-le de ce au nevoie, roagă-te pentru sufletele lor, dă-le o bucată de pâine. Dacă sunt întrebați, ei pot arăta calea, după care trebuie să li se mulțumească. [unu]