| Sat | |||
| Vvedenskoye | |||
|---|---|---|---|
|
|||
| 55°28′25″ N SH. 65°04′51″ E e. | |||
| Țară | Rusia | ||
| Subiectul federației | regiunea Kurgan | ||
| Zona municipală | Ketovsky | ||
| Aşezare rurală | Consiliul Satului Vvedensky | ||
| Istorie și geografie | |||
| Fondat | 1681 | ||
| Nume anterioare |
Chertishchevo, Cernovskoe |
||
| Înălțimea centrului | 95 m | ||
| Fus orar | UTC+5:00 | ||
| Populația | |||
| Populația | ↗ 4537 [1] persoane ( 2010 ) | ||
| Naționalități | rușii | ||
| ID-uri digitale | |||
| Cod de telefon | +7 (35231) | ||
| Cod poștal | 641322 | ||
| Cod OKATO | 37214812001 | ||
| Cod OKTMO | 37614412101 | ||
| Număr în SCGN | 0098031 | ||
Vvedenskoye este un sat din districtul Ketovsky din regiunea Kurgan . Centrul administrativ al Consiliului Satului Vvedensky .
Satul este situat pe malul râului Chernavka (în aval - Chernaya) (un afluent al râului Tobol ), la 21 de kilometri (37 km pe drum) nord-vest de centrul districtului al satului Ketovo și la 17 kilometri (24 km pe șosea ). ) la vest de centrul orașului regional Kurgan .
Vvedenskoye, ca și întreaga regiune Kurgan , este situat în fusul orar MSC + 2 . Decalajul orei aplicabile față de UTC este +5:00 [2] .
În epoca timpurii a epocii fierului (mijlocul celei de-a doua jumătăți a mileniului I î.Hr. ), pe teritoriul de-a lungul râurilor Tobol și Iset locuiau triburi semi-nomade aparținând culturii Gorokhov. Triburile înrudite care au locuit pe acest teritoriu au fost triburile culturii Sargat , care au venit pe teritoriul regiunii Tobol în secolele IV - III î.Hr. e. din Irtysh. Aceste triburi erau foarte asemănătoare atât în tradițiile ritului funerar, cât și în modul economic de viață și modul de viață. [3]
În vecinătatea satului se află un sit arheologic: o movilă funerară . Situat la 2 km vest de satul Vvedenskoye. Datare: timpurie a epocii fierului ( secolul VII î.Hr. - secolul III d.Hr. ). [patru]
Cetatea Chertishchevo (numele provine de la cuvântul „linie, graniță”) a fost fondată în 1681. [5] Principala semnificație a acestei trăsături în secolul al XVII-lea a fost să fie o fortăreață de graniță a statului rus. Documentele istorice spun: „Linia (granița) cu o măsură totală de 640 de sajeni (aproximativ 1 km 400 m) a trecut de la podul Zaikovski, între străzile Votina și Tomina, peste lac lângă școala nr. 1, apoi de-a lungul Polevoy și Lenin. străzi, până la lac (cal ). Partea de nord a satului era protejată de malurile abrupte ale râului Cernaia, iar în spatele acestuia începea o pădure deasă. Cetatea Chertishchevo era formată din bușteni verticali, montați unul pe celălalt, înalți de cinci metri. Centrul său era de doar 630 de metri. Erau și câteva turnuri pentru tragerea cu tunuri. Linia de apărare militară, ne amintim, era puțin mai mică de un kilometru și jumătate [6] . Unde acum străzile din Tomina, Molodyozhnaya și noile microdistricte erau terenuri arabile, pajiști și pășuni. În 1710, la 29 de ani de la apariția satului, în el erau 27 de gospodării.
În recensământul capului scris al lui Ivan Denisovich Speshnev (datat în 1689), sunt indicați locuitorii satului Vvedensky. În alte surse, acest document este o poveste de revizuire din 1719-1720, funcționar Philip Kazantsev. În listă sunt 66 de gospodării [7] . Cea mai mare parte a populației erau dragoni cu scaun alb , care primeau pământ și un salariu în bani pentru serviciul lor.
După extinderea statului spre sud și construirea unor noi linii de graniță în 1749, garnizoana militară a părăsit satul. În acest moment, numele Chernovskoye a apărut după numele râului Chernaya. Satul și-a schimbat numele în Vvedenskoye în cinstea templului în numele Intrării Sfintei Fecioare în templu .
Buletinul districtului Yalutorovsky din Tsarev Kurgan din 11 ianuarie 1749 precizează că în satul Vvedensky există 64 de gospodării, în care sunt 98 de țărani, bărbați cu vârsta cuprinsă între 16 și 50 de ani, aveau 12 puști cu arme de foc (Fyodor Osipov , Boris Osipov , de la Timofey Koryukov, de la Ankudin Teterin, de la Ivan Kokin, de la Semyon Pylkov, de la Vasily Ponomarev, de la Konon Ketov, de la Nikita Polovinkin, de la Ivan Galkin, de la Larion Solovyov și de la Averyan Kochurov), 1 turc (din Alexei). Ivanov) și 1 suprafață netedă (de Yakov Gontsov).
Până în 1763, existau 80 de gospodării, în care trăiau 323 de persoane.
La mijlocul secolului al XVIII-lea, a aparținut așezării Tsarekurgan din districtul Yalutorovsky , iar odată cu înființarea volosturilor în 1782, a devenit centrul volostului Vvedenskaya din districtul Kurgan din provincia Tobolsk .
La sfârșitul secolului al XIX-lea, satul Vvedenskoye a devenit și un centru meșteșugăresc și a găzduit „ Târgul Vvedenskaya ” - 4 decembrie (21 noiembrie, în stil vechi) cu ocazia sărbătorii patronale a creștinilor ortodocși Intrarea în Biserica Preasfântă. Maica Domnului. În acel moment, în sat lucrau: o fabrică de melasă a comerciantului Bakin, cu o cifră de afaceri anuală de 6.000 de ruble; 3 apă, 2 mori de vânt și o râșniță ; fabrica de unt artel; 4 magazine alimentare și mici, bere și taverne. Exista o școală parohială de clasa a doua pentru femei și, pe lângă aceasta, o școală parohială mixtă exemplară. [8] [9]
În iunie 1918, puterea Gărzii Albe a fost stabilită.
În august 1919, regimentele albe 1 Volga și 2 Samara, cu două trenuri blindate, ale căror echipe au aruncat în aer calea ferată, au ținut apărarea la gara Logoushka, iar regimentele 50 siberiene și unele cazaci au stat în apropierea satelor Vvedenskoye și Zaikovo. În noaptea de 13 spre 14 august 1919, orașul Kurgan a fost ocupat de Detașamentul Consolidat de Cavalerie sub comanda lui N.D. Tomin, care a atacat din satul Novaya (Ryabkovo). În seara zilei de 15 august 1919, din marginea satului. Vvedenskoye, regimentele brigăzii 3 roșii au intrat în Kurgan [10] .
În 1919, a fost format Consiliul Satului Vvedensky .
La 21 februarie 1921, o bandă de bandiți a pătruns brusc în satul Vvedenskoye din districtul Kurgan, a învins comitetul executiv al volost, a dat foc clădirii, a confiscat casieria cu bani și alte bunuri. Acest lucru s-a întâmplat în timpul răscoalei din Siberia de Vest (1921-1922) [11] .
Pe baza decretelor Comitetului Executiv Central al Rusiei din 3 noiembrie și 12 noiembrie 1923, districtul Chausovsky a fost format ca parte a districtului Kurgan din regiunea Ural , cu centrul în orașul Kurgan , consiliul satului Vvedensky. a intrat în raion. Prin Decretul Prezidiului Comitetului Executiv Regional Ural din 15 septembrie 1926, districtul Chausovsky a fost redenumit districtul Kurgan. La 17 ianuarie 1934, districtul Kurgan a devenit parte integrantă a Oblastului Chelyabinsk .
După formarea regiunii Kurgan (6 februarie 1943), satul a făcut parte din districtul Kurgan din regiunea Kurgan. [12]
Prin decizia Comitetului Executiv Regional Kurgan din 2 aprilie 1949, centrul regiunii Kurgan a fost transferat din Kurgan în sat. Vvedenskoye.
Prin decretul Prezidiului Sovietului Suprem al RSFSR din 4 noiembrie 1959, centrul regiunii Kurgan a fost mutat în satul Ketovo .
În anii puterii sovietice , sătenii au lucrat la ferma colectivă numită după Lenin. [13]
În conformitate cu Legea Regiunii Kurgan din 6 iulie 2004 nr. 419, Consiliul satului Vvedensky este înzestrat cu statutul de așezare rurală.
| Populația | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1763 | 1782 | 1795 | 1816 | 1834 | 1850 | 1858 |
| 323 | ↗ 447 | ↗ 554 | ↗ 634 | ↗ 869 | ↘ 865 | ↗ 1014 |
| 1868 | 1912 | 1926 | 1989 | 2002 [14] | 2010 [1] | |
| ↗ 1202 | ↗ 1492 | ↗ 1774 | ↗ 3701 | ↗ 3985 | ↗ 4537 | |
Conform recensământului din 1926, în satul Vvedenskoye (Cernovskoye) locuiau 1.774 de oameni, toți ruși .
Conform recensământului din 2002, trăiau 3985 de oameni, dintre care 92% erau ruși.
În secolul al XVIII-lea , în sat a fost construită o biserică în cinstea sărbătorii Intrării în Biserica Preasfintei Maicii Domnului . Momentul construirii primului templu din sat este necunoscut, dar în revizuirea din 1720 se menționează templul. În 1770-1773 biserica a ars. Preasfințitul Varlaam , episcopul Tobolskului și Siberiei, a fost binecuvântat din punct de vedere arhipastoral să construiască o nouă biserică pe locul ars. Ulterior, această clădire a căzut în paragină și în 1827 a fost construită o nouă biserică din lemn, cu un singur altar, în numele Intrării Preasfintei Maicii Domnului în templu.
La sfârșitul secolului al XIX-lea , din cauza creșterii numărului de enoriași și pelerini , a devenit necesară construirea unei noi biserici, mai spațioasă. La 27 martie ( 8 aprilie ) 1891 , enoriașii au primit o adeverință pentru construirea unei biserici de piatră cu un etaj și trei altare [15] . La 20 aprilie ( 2 mai ) 1894 , noua Biserică Vvedensky a fost fondată după proiectul arhitectului diecezan Tobolsk Bogdan Bogdanovich Zinke . Construcția templului a fost realizată într-un ritm rapid, cu participarea celebrului comerciant Kurgan Alexander Balakshin . La 16 septembrie 1897 , decanul bisericilor din orașul și raionul Kurgan, protopopul Dmitri Kuznețov, împreună cu șapte preoți, au sfințit capela de nord în numele Sf. Vineri Paraskeva . La 30 ianuarie ( 11 februarie ) 1898 , preotul Dmitri Kuznetsov, concelebrat de șase preoți, a sfințit altarul principal al bisericii - în numele Intrării Preasfintei Maicii Domnului în templu, iar pe 5 octombrie ( 17 ), 1898 , al treilea altar a fost sfințit în numele Sfântului Drepți Simeon din Verkhoturye .
Templul Prezentării Sfintei Maicii Domnului din satul Vvedensky este interesant prin faptul că picturile murale din el sunt realizate nu numai în altar , ci în interior . Templul a fost pictat în 1903 de artistul Tobolsk, academician de pictură Nikifor Komogorov. Unele comploturi au fost realizate de el conform mostrelor de picturi ale lui Viktor Vasnetsov la Kiev, altele - conform gravurilor lui Gustave Dore . Mai târziu, în 1906 , mai multe picturi murale de la intrarea în templu au fost pictate de pictorul de icoane din satul Mekhonskoye , districtul Shadrinsk , John Teploukhov, deși nivelul său de pictură este mult inferior celui academic, a făcut o inscripție mare în continuare. despre autoritatea sa, așa că uneori el este considerat autorul întregului interior.
La 4 noiembrie 1929 s-a hotărât închiderea bisericii și transferarea ei în scop cultural: școală, sală de lectură și club. La 12 ianuarie 1930, Prezidiul Comitetului Executiv al Districtului Kurgan a cerut Prezidiului Comitetului Executiv al Districtului să sancționeze decizia de închidere a bisericii. La 13 ianuarie 1937, președintele comitetului executiv regional din Chelyabinsk, A. Kiselev, și secretarul comitetului executiv regional, M. Murdina, au aprobat rezoluția prezidiului comitetului executiv al districtului Kurgan din 16 august 1936, pe baza rezoluțiilor cetățenilor satului Vvedensky și plenului consiliului satului Vvedensky, care cer închiderea templului. S-a recomandat utilizarea spatiului pentru un club si o sala de lectura. Cu toate acestea, timp de mulți ani clădirea a fost goală, iar în 1944 a fost folosită pentru depozitarea cerealelor.
În 1956, templul Vvedensky era într-o stare fără proprietar și a fost distrus, prin urmare, prin decizia comitetului executiv regional Kurgan, sediul bisericii a fost transferat la uniunea regională a consumatorilor Kurgan pentru echiparea unui magazin de ceai și a unui magazin universal.
În 1989, templul a fost înapoiat credincioșilor, a început restaurarea turnului clopotniță pierdut și finalizarea cupolei , reconstrucția a fost finalizată în 2005 . [16]
Lângă templul Vvedensky se află un iaz, [17] venerat de credincioși ca vindecator.
Preotul și scriitorul bisericesc Alexandru Sulotsky , în Descrierea celor mai venerate icoane situate în dieceza Tobolsk , publicată la Sankt Petersburg într-o carte separată în 1864, vorbește despre icoana făcătoare de minuni a Sfintei Mare Mucenice Paraskeva Pyatnitsa , care a fost păstrată . de parohia Vvedensky timp de 200 de ani:
„Icoana martiricei Paraskeva, numită Pyatnitsa, este mult mai onorata decât cele trei icoane anterioare din districtul Kurgan , este situată în biserica satului Vvedensky, altfel Cernovski, la nouăsprezece mile depărtare de Kurgan. Are un arshin și un inch și jumătate lungime și 14 inci lățime; martira este înfățișată pe ea în relief pe toată lungimea, pe capul ei este o coroană susținută de doi îngeri; în mâna dreaptă, îndoită pentru semnul crucii, este o cruce dătătoare de viață, iar în stânga ei este un sul cu simbolul credinței; are o tunică pe ea, iar deasupra tunicii este o altă îmbrăcăminte exterioară; peste întreaga imagine se află o inscripție: imaginea Sf. martira Paraskeva; chipul și mâinile Sf. martirii sunt pictați decent cu vopsele, chitonul este argintit, iar îmbrăcămintea exterioară, de asemenea coroana de pe cap, îngerii, crucea și toate celelalte sunt aurite. În anul 1860, prin strădania preotului local Ştefan Naumov şi a gardianului bisericii, ţăranul Maxim Osipov, o icoană (stăt în spatele klirosului din dreapta într-un piedestal, ca o carcasă de icoană, cu coloane aurite) a fost dotată cu un argint sub aur. riza cântărind 6 lire și 54 de bobine...”.
Dimensiunile pictogramei în sistemul zecimal sunt de 78 pe 62 de centimetri [18] . Soarta icoanei după ce biserica a fost închisă în anii 1930 este necunoscută.