Veliky Ustyug Icoana Maicii Domnului

Marea Icoană Ustyug a Maicii Domnului ( Hodegetria of Ustyug ) este o icoană venerată în Ortodoxie care o înfățișează pe Maica Domnului cu Pruncul Hristos . Pe marginile icoanei sunt înfățișați patru sfinți: în stânga, Alexie , Mitropolitul Moscovei, Nicolae Făcătorul de Minuni ; în dreapta , Leonti este episcop de Rostov, Petru este mitropolit al Moscovei. Pe cealaltă parte a icoanei este înfățișată „ Teofania Domnului ”. Aparține tipului de pictură-icoană Hodegetria . Icoana este sărbătorită pe 28 iulie ( 10 august ). Este inMuzeul-Rezervație de istorie, arhitectură și artă Veliky Ustyug [1] .

Istorie

Tradiție

Potrivit legendei, icoana Maicii Domnului Hodegetria a fost adusă în 1290 la Ustyug de la Rostov Veliky pentru sfințirea Catedralei Adormirea Maicii Domnului Veliky Ustyug (prima catedrală de lemn a Adormirii Maicii Domnului). În cronicile Ustyug există o înregistrare a sfințirii Catedralei Adormirea Maicii Domnului în 1290, dar icoana Hodegetria nu este menționată în timpul sfințirii. Este posibil ca icoana să fi fost pictată chiar în Ustyug, iar o tradiție ulterioară a confirmat originea ei Rostov. În cronica Veliky Ustyug există o poveste despre atacul asupra orașului Novgorod ushkuiniki din 1397, care povestește despre icoana miraculoasă a Maicii Domnului Hodegetria, care se afla în Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Orașul a fost jefuit, catedrala a fost arsă, iar Hodegetria, împreună cu alte icoane, a fost trimisă la Novgorod. Dar pentru jefuirea sanctuarelor de la domnul Novgorod, pirații au primit o mustrare severă. În 1398, maeștrii bisericii au fost trimiși de la Novgorod la Ustyug, care a tăiat unul nou din lemn pe locul Catedralei Adormirea Maicii Domnului ars și icoanele au fost returnate.

Nu se știe dacă Hodegetria a fost păstrată în Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Până în 1622, catedrala a fost de lemn și a ars de mai multe ori (în 1490, 1496, 1552), iar prima din piatră a ars în 1631. Incendiile din 1496 și 1631 sunt menționate în manuscrisul cronicii Veliky Ustyug a istoricului local N. I. Suvorov , unde se spune că toate icoanele au ars, dar „icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului Hodegetria, situată în catedrală. , s-a uzat din ea” (1496) și „s-a uzat repede un singur chip al Preasfintei Fecioare...” (1631). Poate că o astfel de mântuire miraculoasă se explică de către cronicari-istorici prin dorința de a înzestra Hodegetria unei scrisori ulterioare cu autoritatea antichității. Icoana Maicii Domnului, care se afla în Catedrala Adormirea Maicii Domnului înainte de Revoluția din octombrie, era considerată un monument al picturii icoanelor din secolul al XIII-lea.

Referințe scrise

Icoana este menționată: în inventarul icoanelor catedralei pentru anul 1608 și este numită locală și îndepărtată cu o inscripție pe cealaltă față „Teofania lui Hristos”; în cartea a suta pentru 1630 și despre sfinții atribuiți pe marginile icoanei; în cartea de scriitori din 1676-1683; în Cronica Veliky Ustyug cu ocazia unei vizite la Ustyug și catedrala de către Petru I în 1693, precum și în legătură cu alte evenimente din oraș și catedrală în 1747, 1761, 1800. Ultima mențiune a fost făcută în 1806 când a fost „ reînnoit în scris, cu excepția fețelor ” și decorat cu câmpuri de aur, o coroană și diamante.

Studiu științific și autorizare

În 1931, criticul de artă și restauratorul Yu. A. Olsufiev a făcut pentru prima dată o examinare științifică a icoanei cu două fețe a Maicii Domnului Hodegetria și Bobotează, care se afla la acea vreme în biserica Sf. Procopie din Ustyug , întrucât Catedrala Adormirea Maicii Domnului era deja închisă. Icoana a fost transferată la Muzeul Veliky Ustyug , unde au făcut mostre pe ambele părți ale plăcii, după care s-a decis trimiterea icoanei la Atelierele Centrale de Restaurare a Statului (TsGRM). Dar atelierele au fost în scurt timp lichidate, iar lucrările de restaurare au încetat. Abia în 1965 icoana a fost adusă la Moscova și în perioada 1966-1973. a fost degajat de restauratorii G.Z.Bykova, O.V.Lelekova, Yu.S. Poiana arăta în mod clar că icoana Hodegetria a fost pictată nu în secolul al XIII-lea, ci în secolul al XVI-lea. În ciuda păstrării slabe a imaginii Maicii Domnului cu Pruncul Hristos, toate trăsăturile caracteristice ale stilului pentru secolul al XVI-lea au fost dezvăluite. Pe reversul tablei se află o imagine a complotului Botezului, care nu a fost luată de artist întâmplător. În secolele XVI-XVII. la Catedrala Adormirea Maicii Domnului a existat o capelă în cinstea lui Ioan Botezătorul , care L-a botezat pe Hristos.

S-au sugerat întâlniri mai precise

Stilul de scriere al icoanei este asociat cu tradițiile secolului al XVI-lea. Există o versiune conform căreia așezarea din piatră a Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Ustyug a fost făcută în 1554 și a fost sfințită în 1558, ceea ce este confirmat de un binecuvântat carta pentru sfințirea catedralei cu capela lui Ioan Botezătorul, emisă de arhiepiscopul Rostovului. la 20 august 1558 (spre deosebire de data general acceptată din prima jumătate a secolului al XVI-lea) . Probabil, scrierea icoanei a fost cronometrată până la această dată. Locul creației poate fi atât Rostov, cât și Ustyug însuși.

Note

1. ↑ Hodegetria din Smolensk (telecomandă bilaterală, Bobotează pe spate) . Iconografia artei creștine răsăritene . Consultat la 30 aprilie 2018. Arhivat din original pe 30 aprilie 2018. (nedefinit)
2. ↑ Wagner G.K., Likhachev D.S., Rappoport D.A. și alții. Rusia medievală. ( Vzdornov G. I. Despre icoana Maicii Domnului Hodegetria din Veliky Ustyug (legendă și realitate) / editat de F. I. Grinberg. - M . : Nauka, 1976. - S. 325-331. - 368 p.