| Virgil pe dinafară | |
|---|---|
| fr. Virgile Travesty | |
| Gen | parodie |
| Autor | Paul Scarron |
| Limba originală | limba franceza |
| data scrierii | 1648-1653 |
| Data primei publicări | secolul al XVII-lea [1] |
Virgil Inside Out , Aeneid Inside Out, Virgil Turned ( franceză Virgile travesti, Eneide travestie ) este o adaptare parodie a Eneidei lui Virgil , un poem burlesc publicat de poetul Paul Scarron în 1648-1653. Din moment ce Scarron și-a întrerupt prezentarea la cel de-al 8-lea cântec al Eneidei din 12, în curând au apărut încercări de a continua (Jacques Moreau, Pierre Brussels).
În Franța, această lucrare a devenit cea mai izbitoare [2] lucrare din genul parodiei literare , burlesc (vezi Poemul travestirii din epoca clasicismului ). A fost cea mai faimoasă dintre poeziile lui Scarron .
Cânt pe evlavioşi,
Că, punându-mi pe spate pe zeii mei
băştinaşi şi împreună cu ei
Tată cu bucle cenuşii,
Din cetatea unde tabăra grecii
A bătut întunericul cetăţenilor cinstiţi,
A venit în altul, unde era cândva
Bietul Rem . de mâna fratelui său
Pentru asta a fost ucis pentru că peste șanț
A sărit fără alte prelungiri. (Tradus de O. Rumer)
Enciclopedia literară sovietică din 1937 caracterizează această lucrare astfel: „Contrastul, specific burlescului, al temelor înalte și al stilului banal, de bază, a găsit o expresie vie în epopeele burlesce ale lui Scarron „Le Typhon, ou la gigantomachie” (Typhon, sau lupta lui giants, 1644) și, în special, „Le Virgile travesti” (Virgil pe dinafară, 1648), care a dat o lovitură zdrobitoare temelor antice și întregii estetici nobiliare de clasă a clasicismului. Zeii și eroii olimpieni ai Eneidei vorbeau aici limba comercianților de pe piață, iar utilizarea unui stil de jos a presupus și o serie de variații corespunzătoare ale intrigii, colorarea sa vulgară. Burlescurile lui Scarron au dat o lovitură și poeziei de precizie, deși în același timp au coexistat bine cu ea, în esență fiind doar laturi diferite ale aceluiași complex în stil baroc” [4] . O altă caracteristică a operei: „Scarron nu s-a băgat deloc în seamă cu idolul clasiciștilor, vechiul poet roman Virgil, rescriindu-și ireverent Eneida în cel mai ridicol mod. El i-a înzestrat pe eroii acestui poem cu trăsături care nu se potrivesc bine cu ideea obișnuită a personajelor înalte ale mitologiei: aici Enea este transformat într-un văl laș și plângăcios, Dido într-o cochetă întineritoare, troienii în burghez zgârcit și rezonabil (...) În plus, poemul lui Scarron este presărat cu anacronisme voite creând un efect comic. „Virgil Inside Out” a avut un succes sălbatic cu contemporanii săi, a făcut genul burlesc extrem de popular și a provocat multe imitații – printre ele puteți găsi chiar și „Evanghelia Burlesque”” [3] . „Scarron aderă la schița intrigii a Eneidei lui Virgil, schimbând doar caracteristicile interne ale personajelor. Astfel, opera burlescă a lui Scarron se transformă, parcă, într-un comentariu interliniar asupra unei poezii străvechi: scriitorul își pune sarcina de a dezvălui ceea ce el consideră condiționat, exagerat în această operă epică, idolatrizată de teoreticienii clasicismului. Scarron reduce imaginea lui Eneas, își expune eșecul ca erou epic și ridiculizează istoriografia oficială, care îi înfățișează pe purtătorii puterii de stat ca creatori și creatori ai istoriei. Acolo unde soarta și providența domnesc în Virgil, Scarron vede doar o concatenare accidentală a circumstanțelor .
Datorită acestei lucrări, cuvântul travesty a intrat în limba engleză și a devenit popular [6] [7] .
Deși poemul lui Scarron a devenit strămoșul genului în Europa, Giovanni Battista Lalli ( it ), L'Eneide travestita del Signor Gio (1634) [8] a compus o adaptare similară înaintea lui . Cercetătorul, observând nivelul de umor din aceste parodii, scrie: „Lally a coborât Eneida doar cu câteva note, în timp ce Scarron a coborât-o cu câteva octave mai jos” [8] .
Tradiția inversării iroikokomichnymi „Eneida”, popularizată de Scarron, a fost continuată în alte limbi [9] [10] :
După publicarea parodiei rusești, Karamzin a scris în mai 1792:
Niciunul dintre poeții antici nu a fost atât de des păcălit ca bietul Virgil. Francezul Scarron, englezul Cotton și germanul Blumauer au vrut să amuze publicul pe cheltuiala lui, și într-adevăr au făcut-o. Cei care nu au găsit gust în importanta Eneida, au citit cu mare plăcere transcrierea plină de umor a acestei poezii și au râs din adâncul inimii. Unul dintre compatrioții noștri i-a luat și el în cap să se distreze cu bătrânul Maron și să-l îmbrace în rochie de bufon. Cu tot respectul meu pentru cei mai mari dintre poeții epocii auguste, nu consider astfel de glume un păcat – iar adevărata Eneida a lui Vergiliu va rămâne în valoarea ei, în ciuda tuturor batjocoritorilor francezi, englezi, germani și ruși. Numai că este necesar ca glumele să fie cu adevărat amuzante; altfel vor fi insuportabile pentru cititorii de bun gust. În mod corect, putem spune că în Eneida noastră răsturnată pe dos, există multe locuri bune și chiar frumoase în felul lor [12] [13] .
Poetul Vasily Maikov , în poezia sa Elisei, sau Bacchus iritat, care este o parodie a primei traduceri complete a Eneidei lui Vasily Petrov , publicată sub titlul „Aeneas”, apelează la Scarron, cerând inspirație [14] :
Iar tu, o, dragul meu, iubitul Scarron,
Lasă tronul luxos al lui Priyap,
Lasă gașca blasfemia de scriitori,
Vino, acordă-mi un fluier sau o balalaică,
Ca să pot fredonat ca tine,
Îmbrăcați-mi eroii cu cărucioare de barje;
Așa încât Zeus al meu a fost un vorbăreț, Hermia un nebun,
Neptun ca vitele cele mai proaste,
Și într-un cuvânt, încât zeițele și zeii mei
Au fost epuizați toți cititorii intestinului.