Mitropolitul Vladimir | ||
---|---|---|
| ||
|
||
3 septembrie 1923 - 6 ianuarie 1926 | ||
Predecesor | Tihon (Vasilevski) | |
Succesor | Peter (Zverev) | |
|
||
31 ianuarie 1900 - 3 septembrie 1923 | ||
Predecesor | Iosif (Sokolov) | |
Succesor | Synesius (Zarubin) | |
|
||
12 iunie 1896 - 2 iunie 1897 | ||
Predecesor | Simeon (Pokrovsky) | |
Succesor | Christopher (Smirnov) | |
|
||
5 decembrie 1892 - 12 iunie 1896 | ||
Predecesor | Augustin (Gulianitsky) | |
Succesor | Simeon (Pokrovsky) | |
|
||
24 august 1890 - 5 decembrie 1892 | ||
Predecesor | Peter (Losev) | |
Succesor | Ioan (Kratirov) | |
Numele la naștere | Vasili Iakovlevici Șimkovici | |
Naștere |
26 ianuarie ( 7 februarie ) 1841 satulTerekhovka,raionul Gomel,provincia Mogilev |
|
Moarte |
6 ianuarie 1926 (84 de ani) |
|
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Mitropolitul Vladimir (în lume Vasily Yakovlevich Shimkovich [1] ; 26 ianuarie ( 7 februarie ) 1841 , satul Terekhovka , raionul Gomel , provincia Mogilev - 6 ianuarie 1926 , Voronej ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Mitropolitul Voronej .
Născut la 26 ianuarie 1841 în satul Terekhovka , raionul Gomel, provincia Mogilev, în familia unui preot, belarus după naționalitate [2] .
El a primit educația religioasă și morală inițială acasă. A studiat la Seminarul Teologic Mogilev . În 1867, ca urmare a unei hotărâri sinodale de a da lecții de judecată la Academie, a primit un certificat din 26 iulie 1867 pentru dreptul de a lua locul unui mentor de seminar în istoria civilă și a plecat în patria sa [1] .
La 28 iulie 1868 a fost hirotonit preot la Biserica Nicolae din orașul de provincie Mogilev [3] .
La 14 ianuarie 1870 a fost numit mentor al Seminarului Teologic Moghilev la Catedra de Psihologie și Pedagogie. 18 iunie 1871 aprobat de Sfântul Sinod în gradul de candidat la teologie . La 9 iulie 1871, a fost ales și aprobat prin scrutin închis ca profesor de istorie civilă generală și rusă la Seminarul Mogilev. La 1 noiembrie 1872 a fost numit membru cu normă întreagă al Consistoriului Teologic Moghilev cu demiterea din postul de mentor al seminarului [4] .
Din 1874 până în 1876, la alegerea congresului eparhial, a fost membru al adunării pedagogice și membru al Consiliului de administrație al seminarului din cler. În 1879 a fost ridicat la gradul de protopop . În 1882 i s-a distins crucea pectorală [4] .
15 iunie 1884 a fost numit rector al mănăstirii frățești de primă clasă Mogilev [5] . La 20 iunie 1884 i s-a tonsurat un călugăr cu numele Vladimir , iar la 24 iunie a fost ridicat la rangul de arhimandrit [4] .
La 17 iulie 1885 a fost chemat la o serie de slujbe preoțești la Sankt Petersburg [4] . La 24 aprilie 1887, Prea Înalt i-a poruncit să fie Episcop de Narva , al treilea vicar al eparhiei Sankt Petersburg [4] . La 9 mai 1887 a avut loc sfințirea sa episcopală [5] .
La 24 august 1890 a fost numit episcop de Sumy , vicar al diecezei Harkov .
La 5 decembrie 1892, a fost numit episcop de Ekaterinoslav și Taganrog .
La 12 iunie 1896 a fost numit episcop de Ekaterinburg și Irbit . Ajuns la secție pe 28 iunie [6] .
La 2 iunie 1897, „din cauza sănătății precare” [4] , a fost pensionat cu reședință în mănăstirea Korsunsky din Kakhovka [5] .
La 31 ianuarie 1900, a fost numit Episcop de Ostrogozhsk , vicar al Episcopiei Voronej [6] .
La 3 septembrie ( 16 ) 1923 , a fost numit Episcop de Voronej [7] cu ridicarea la rangul de Arhiepiscop .
El a întreținut relații strânse cu Patriarhul Tihon , informându-l despre tot ce se întâmpla în eparhie. Mișcarea renovaționistă s-a întâlnit ireconciliabil [5] .
La 20 august 1925, Mitropolitul Patriarhal Locum Tenens Petru (Polyansky) a fost ridicat la rangul de Mitropolit [5] .
A murit în noaptea de Crăciun între 6 și 7 ianuarie 1926. Moartea și înmormântarea sa sunt descrise în mesajul fostului oficial Korotoyak A. A. Pospelov către genealogul L. M. Savelov din 18 ianuarie 1926 [2] :
trăind tot timpul în fosta mănăstire Alekseevsky și săvârșind slujbe divine, a fost puțin bolnav și a murit pe 6 ianuarie (în Ajunul Crăciunului după stil vechi) la ora 20, iar pe 12 i-a fost programată înmormântarea aici, sub biserică, deoarece o deputație specială a procurat desființarea interdicției de înmormântare (a fost permisă numai la cimitirul general Chugunovsky). Venerarea bătrânului este foarte mare, judecând după pelerinajul care a fost în toate aceste zile și nopți, acesta este ceva incredibil; sărăcia mitropolitului s-a scos la iveală prin strângerea de plăci „pentru înmormântare”; săparea mormântului a avut loc cu participarea pelerinilor care au scos pământul din biserică în gard; mulți plângând nu numai femei, ci și bărbați; s-au adunat mulți clerici, onoarea este în general demnă și, în condițiile moderne de viață, uimitoare. Nazariy , mitropolitul Kurskului și Oboyanului, și Petru , episcopul Staritsky, au venit să îngroape . Pe 12 ianuarie (stil nou), a avut loc o înmormântare cu o imensă adunare de închinători; unii preoti aveau peste 30 de ani; în general, turma s-a despărțit de stăpânul lor foarte înduioșător. Aparent, locuitorii din Voronej au fost agitați, dar presa locală nu a scos niciun sunet despre un eveniment atât de evident major din viața populației, „întunecat și, bineînțeles, ignorant” din punctul de vedere al unui ateu.
În timpul pregătirii canonizării Noilor Mucenici și Mărturisitori, efectuată de ROCOR în 1981, numele său a fost inclus în proiectul listei de nume ale Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei, în timp ce numele de familie a fost dat cu o eroare: „Șinkovici” . Lista de nume ale Noilor Mucenici și Mărturisitori ai ROCOR, care includea numele Mitropolitului Vladimir, a fost publicată abia la sfârșitul anilor 1990 [8] .