Leu (Yurlov)

Episcopul Leo (în lume Lavrenty Mikhailovici Yurlov ; în jurul anului 1678 , Semovo, districtul Kurmysh - 28 ianuarie ( 8 februarie ) 1755 , Mănăstirea Znamensky din Moscova ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , episcop de Voronej și Yelets .

Biografie

Fiul nobilului Nijni Novgorod Mihail Matveevici Yurlov s-a născut în jurul anului 1678 în moșia tatălui său, satul Semov, districtul Kurmysh, eparhia Nijni Novgorod.

În tinerețe, și-a pierdut părinții și a fost primit de prințul boier Ivan Borisovici Troekurov . Educație și educație Lavrenty Mikhailovici a primit acasă; împreună cu prințul Ivan Ivanovici Troekurov, s-a oferit voluntar în două campanii lângă Azov și într-o campanie lângă Rugodiv (Narva) în 1701.

La sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea, Lavrenty Yurlov era pag sub țarina văduvă Marfa Matveevna Apraksina , a doua soție a țarului Feodor Alekseevici , care a murit în 1682. În timpul serviciului său la Curte, în viața lui s-au petrecut niște împrejurări fatale inexplicabile și a trebuit să părăsească cercul curții și să se retragă la o mănăstire.

În vârstă de 23 de ani, a mers la o probă preliminară la Mănăstirea Treime Serghie , unde a stat cu arhimandriții Ilarion de Vlastelinsky (1701-1704) și Sylvester Kholmsky (1704-1708) sub cea mai apropiată îndrumare a mărturisitorului mănăstirii. , ieromonahul Georgy Dashkov , care a fost cândva asociat cu Shein lângă Azov, după propriile sale cuvinte, „aproximativ zece ani sau mai puțin”, de unde, probabil, în jurul anului 1711, a fost trimis ca constructor la Mănăstirea Treimii Astrahan , unde, în propriile sale cuvinte, a fost tuns un călugăr cu numele de Leu de către mărturisitorul acelei mănăstiri, ieromonahul Ioasaph, iar în 1715 a fost sfințit ierodiacon și apoi ieromonah de către Mitropolitul Sampson de Astrakhan și Terek .

În 1716, ieromonahul Leo a fost transferat ca constructor la Mănăstirea Astrahan Spaso-Preobrazhensky , iar în 1718 s-a mutat la Mănăstirea Donskoy ; de la această mănăstire, la invitația lui Georgy Dashkov, s-a mutat la Rostov.

Cu toate acestea, în curând ieromonahul Leo a fost repartizat în frăția Mănăstirii Alexandru Nevski, de unde a fost dus la flota pe nava „Angut”, iar la sfârșitul campaniei prin cel mai înalt decret nominal din 1720. determinată de arhimandritul din Pereslavl-Zalessky , în Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Goritsky . În același 1720, a semnat, printre alți stareți ai mănăstirilor, „Regulamentul duhovnicesc”.

În 1724, în urma unui raport al Ordinului Afacerilor Străine , arhimandritul Leo a fost trimis în judecată și cercetat pentru delapidarea proprietății de stat a Mănăstirii Treimii Astrakhan și, în așteptarea cercetării cauzei, a fost demis de la stareț prin decizia Sfântul Sinod din 29 ianuarie, pentru a putea rămâne în Mănăstirea Miracle , dar la 20 mai aceeași 1724, cu ocazia încoronării împărătesei Ecaterina I , care a avut loc la 7 mai, la sărbătoarea căreia a participat arhimandritul Leu. la chemarea Sfântului Sinod, i s-a iertat vinovăția și i s-a poruncit să continue să fie arhimandrit în Mănăstirea Goritsky.

Din același an, arhimandritul Leu a început o luptă energică cu ordinul monahal din cauza moșiilor monahale. În numele ordinului monahal, grefierul Kozhin, în 1724, în absența și împotriva voinței arhimandritului Leo, a scos pe căruțe pâinea lăsată pentru mâncare de frați. Oamenii trimiși de arhimandritul Leon în urmărire au depășit convoiul cu pâinea mănăstirii la 70 de mile de mănăstire; se restituia pâinea: făina era folosită pentru consumul frăţesc, iar ovăzul pentru semănat. Ordinul mănăstiresc a văzut în această „obrăznicie nemoderată” și „disprețul față de decretul Majestății Sale Împărătești” și a informat Sfântul Sinod. Sfântul Sinod a trimis puncte de interogatoriu arhimandritului Leu, care le-a dat răspunsurile sale. La 7 iulie 1725, Ordinul Monahal a cerut ca 50 de sferturi de secară din moșiile alocate ale Mănăstirii Gorițki să fie trimise spre semănat pe moșiile desemnate ale mănăstirii Fecioarelor Învierii, dar arhimandritul Leo a refuzat și a protestat într-o formă ascuțită, ceea ce a rezultat în transferul de către Oficiul Camerei (în care Monastyrsky a fost transformat Ordinul din 29 decembrie 1724) în septembrie 1725 a atribuit moșiile Mănăstirii Goritsky administrației comisarului provinciei Iaroslavl Artemy Laptev. În 1726, arhimandritul Leo și frații săi au cerut Sfântului Sinod să returneze moșiile menționate mai sus în jurisdicția directă a Mănăstirii Goritsky, dar decizia Sinodului în această privință este necunoscută.

În 1725, Leon a participat la ceremonia de înmormântare a lui Petru I , iar pe 4 iunie a aceluiași an, Sinodul a decis să-l cheme la slujba preoțească și să participe la ședințele Sinodului din 1726. Prin decizia Consiliului Suprem Privat cu privire la raportul Sfântului Sinod din 17 mai 1727, aprobată prin rezoluția împăratului Petru al II-lea , arhimandritul Leo a fost numit episcop la Scaunul Voronej, la 27 mai, arhimandritul Leo a fost numit episcop de Voronezh, iar a doua zi - consacrare.

Preasfințitul Leu a muncit din greu pentru a construi Catedrala Buna-Vestire, începută de Preasfințitul Părinte Pahomie în 1718 pentru a înlocui catedrala prăbușită construită de Sf. Mitrofan . În 1728, a cerut Sfântului Sinod să folosească banii și proprietățile răposaților Episcopi Pahomie și Iosif , duși din ordinul Sfântului Sinod la Dicasterul Spiritual din Moscova, pentru construirea catedralei, dar Sfântul Sinod din 11 septembrie. în acelaşi an a refuzat această cerere . La cererea sa , Consiliul Privat Suprem în 1730 a decis să elibereze 3.000 de lire de fier conectat și stripat de la fabricile de stat Lipsky pentru construirea aceleiași catedrale și clopotniță.

El a fost primul dintre arhipăstorii din Voronej care a înființat „școli pentru copiii preoților sau a altora în speranța preoției”; în 1728 a dat ordin de a încasa de la fiecare biserică parohială, pe lângă tributul obișnuit, câte 40 de copeici. pe an sub denumirea de „bani de școală” pentru întreținerea școlilor „slave, apoi slavo-latine”.

La 8 iunie 1730, a fost dat comanda supremă pentru mutarea episcopului de Voronezh, Leo, la Astrakhan , iar două zile mai târziu, a fost luată decizia de a-l chema la Moscova: unul dintre acele cazuri a început împotriva lui Leo, care îl descrie în mod deosebit pe viu. poziția de cler superior rus în prima jumătate a secolului al XVIII-lea, neștiind ce-l amenința și nemulțumit de mutarea la Astrahan, a încetinit cu plecarea la Moscova; La 15 iulie a aceluiași an, Sinodul a hotărât: să strângă 100 de ruble de la episcopul Lev de Voronej pentru încetineala executării celui mai înalt decret, să trimită un nobil special pentru el și, împreună cu episcopul, să-l aducă pe Popov la interogatoriu și ordinul Casei Episcopale Voronej. În drum spre Moscova, în Serpuhov , Leul, prin cel mai înalt decret, a fost luat de un caporal al Regimentului Preobrazhensky și dus la Mănăstirea Nikolaev Ugreshsky , în timp ce ordonatorul Popov și întregul său alai, împreună cu sacristia și proprietatea sa, au fost trimis la Moscova: a apărut un caz privind denunțarea viceguvernatorului Voronej Pașkov că Leo nu a trimis o rugăciune națională de mulțumire pentru urcarea pe tronul Annei Ioannovna , ci, dimpotrivă, a proclamat la ectenie numele de Țarina Evdokia Feodorovna (văduva lui Petru cel Mare) și apoi numele „nobililor suverani ai prințeselor și prințeselor”.

La 27 iulie 1730 i s-au pus întrebări de la Sinod: „1) știind ce și pe cine, 2) sperând în ce și pentru ce folos, 3) în cine anume și în ce încredere și 4) și cu cine anume. , verbal sau în scris, sau într-un alt mod acționând, rapid și fără să piardă vreun moment, așa cum trebuia, nu a trimis o rugăciune conciliară pentru urcarea pe tronul Majestății Sale Imperiale și foarte, aparent, nu a vrut să face asta, ”iar episcopul a trebuit să răspundă la aceste întrebări să răspundă în trei termeni: pe 28 iulie dimineața la ora 10, în aceeași dată după-amiaza la ora 7 și pe 29 iulie dimineața la ora 10. ora, cu amenintarea ca pedeapsa va fi majorata pe masura ce termenele vor trece. La 28 iulie, la 12 miezul nopții, Episcopul Leo a spus că nu are ce să răspundă la cele 4 puncte de mai sus și i s-a anunțat „că nu mai trebuie să facă nici un serviciu ierarhic și clerical pentru tăgăduirea de mai sus”; Pe 28 iulie, la sfârşitul orei 8 după-amiaza, Episcopul Leo a anunţat acelaşi lucru ca şi până acum – şi i s-a anunţat că „în niciun caz nu i se va încredinţa eparhia nicăieri în guvern”; La 29 iulie, la ora 12 după miezul nopții, a spus, „că nu mai are nimic de spus”, iar la 21 august din același 1730, episcopul Lev, „pentru confirmarea finală și știri adevărate, a fost interogat sub jurământ. și, amintește extrem de dreptatea judecată a lui Dumnezeu, a spus că nu își va aminti dacă în săptămâna Ortodoxiei a existat o amintire a numelui Majestății Sale la ectenii, dar înainte de asta a vorbit de la eclipsa sa, slujba de pomenire din acea zi a fost ce se trimite la catedrală și la cori; la primirea unui decret sinodal, o panikhida și o slujbă de rugăciune nu s-au slujit; nu-și amintește despre citirea manifestului în biserică și în tot este trimis la catedrală și la cori. La 20 septembrie 1730, un extras din întregul caz despre episcopul Leo a fost alcătuit și trimis generalului Ushakov pentru un raport către împărăteasa. Senatul a cerut o conferință cu Sinodul pe această temă, dar Sinodul din 25 septembrie a răspuns: „Dacă Senatul de guvernare cere o conferință cu Sinodul în cazul fostului episcop de Voronej Lev pentru a se pune de acord cu ce să facă. el, episcopul, pentru marile și multele sale bănuieli supuse îndrăzneala de a face, la care Sinodul răspunde respectuos la aceasta: ceea ce el, episcopul, este vrednic de tăcere pentru vinovăția sa și pentru extrema încăpățânare și adevăr, atunci Sinodul a avut deja l-a condamnat, și anume, să fie lipsit de tot rangul sacru și monahal și pus în judecată civilă, iar sentința acelei execuții nu a fost dată până la ultima hotărâre a Majestății Sale și de ce fel de pedeapsă corporală și de tortură este demn de el, Leo Bishop, nu trebuie să fie determinat de o instanță spirituală, ci de o singură instanță civilă despre care este puterea și afacerea.

La 29 septembrie, Senatul a informat Sinodul cu cunoștință de cauză că împărăteasa a confirmat verdictul Sinodului asupra Episcopului Leo, iar la 2 octombrie 1730, Sinodul a hotărât: „să-l lipsească pe fostul Episcop Voronej Leo de toată demnitatea sfântă și rangul monahal prin înlăturarea de la el un klobuk, kamilavka, manta și panagia prin starețul Ugresh Habakkuk din această dată.” La 2 decembrie 1730, Senatul a informat Sinodul că împărăteasa a ordonat „rostriarului Lavrenty – cum se numea acum Leo – să-l exileze la Sfânta Mănăstire pentru binecunoscuta sa vină , ca să-l țină de pază în chilia sa, să nu permită nimănui să-l vadă, să nu dea cerneală și hârtie pentru scris, scrisori trimise lui să aleagă, să citească și să le trimită guvernatorului pentru raportare la Senat și la biserică să fie lăsate sub pază.

Abia după moartea Annei Ioannovna a fost posibil să ne așteptăm la o ușurare din soarta episcopului. La 3 februarie 1741, Sinodul a hotărât să mijlocească la domnitorul Anna Leopoldovna , în virtutea decretului din 23 octombrie 1740, emis în regența Bironului , pentru iertarea vinurilor foștilor episcopi exilați și defrocati Leo de Voronej. iar Ignatie de Kolomenski . Pe cel mai supus raport al Sinodului din 27 aprilie 1741, s-a pronunțat o rezoluție la 15 octombrie 1741, conform căreia s-a hotărât eliberarea din exil pe foștii episcopi Leon și Ignatie și atribuirea lor la mănăstiri ca simpli călugări, și, totuși, „dați mâncare împotriva călugărilor în cinci”.

La 19 aprilie 1742, împărăteasa Elizaveta Petrovna i-a ordonat fostului „episcop de Voronej Leo să restituie gradul ierarhic”, ceea ce s-a făcut în aceeași 22 aprilie. Episcopului Leo i s-a oferit din nou o eparhie, dar episcopul „nu a fost de acord să accepte eparhia și a fost demis cu o pensie la Mănăstirea Znamensky din Moscova”. Din acel moment, el a fost la Catedrala Arhanghelului pentru a servi slujbe de pomenire pentru regii și marii duci care se odihnesc în această catedrală.

În 1743, pe 3 februarie, episcopul Lev, în timpul unui parastas în Catedrala Arhanghelului din Moscova, a menționat din greșeală într-o exclamație numele Elisaveta Petrovna în locul împărătesei Țesarevna Anna Petrovna , în urma căreia a apărut un caz în Sinod. , dar împărăteasa „i-a iertat vina”. În ultimii 13 ani, episcopul Leo a locuit la Moscova. În ianuarie 1755, s-a îmbolnăvit grav și a murit pe 28 ianuarie și a fost înmormântat în Mănăstirea Znamensky.

Biografii notează mintea lui naturală, educația excelentă, energia, încrederea în sine. În același timp, ca un dezavantaj, ei indică caracterul său insolubil, imperios. S-a păstrat mărturia unui contemporan care l-a cunoscut pe Leul în anii 1940 și 1950: „Toată Moscova l-a onorat și respectat foarte mult: era ca un adevărat sfânt și slujitor al lui Hristos, un om inteligent și onorabil”.

Literatură

• Nikolsky A. Lev (Yurlov) // Dicţionar biografic rus  : în 25 de volume. - Sankt Petersburg. , 1914. - T. 10: Labzina - Lyashenko. - S. 169-172.
• Maykov L. Lev Yurlov și scrisoarea sa către rude. (1743, 11 septembrie) // Arhiva rusă , 1868. - Ed. al 2-lea. - M., 1869. - Stb. 1058-1064.
• Komolov N. A. Episcop de Voronezh și Yelets Lev (Yurlov) (1727-1730) // Arhipăstorii Voronezh de la Sfântul Mitrofan până în zilele noastre: Eseuri istorice și biografice. - Voronej, 2003. - S. 112-123
• Galkin A. K. Lev (Yurlov)  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2015. - T. XL: " Langton  - Liban ". — S. 225-226. — 752 p. - 33.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-033-2 .