Vravrona

Vravrona ( greacă: Βραυρώνα [1] ) este un sat din Grecia , pe locul vechiului oraș Bravron. Situat la o altitudine de 20 de metri deasupra nivelului mării, pe coasta golfului Vraona din Golful Petalia al Mării Egee, la 6 kilometri sud-est de Aeroportul Internațional „Eleftherios Venizelos” din Atena , la 6 kilometri sud de Lutsa , la 8 kilometri nord-est de Markopoulo , la 12 kilometri sud de portul Rafina și la 26 kilometri sud-est de centrul Atenei . Inclus în comunitatea Markopoulon-Mesoyeas în comunitatea (dima) Markopoulon în unitatea periferică a Atticii de Est în periferia Atticii . Populație 195 locuitori conform recensământului din 2011 [1] .

Până în 1940 a existat satul Vraona ( greacă: Βραώνα ), în 1940 Vraona a fost desființată. În 1971 a fost reînființat un sat numit Vravrona [2] .

În sat se află un obiect de patrimoniu arheologic cu același nume, vechi cariere, biserica bizantină Sf. Gheorghe (sec. XV [3] ) și un muzeu arheologic .[3] .

Istorie

Orașul antic Bravron ( greaca veche Βραυρών ) era situat pe coasta golfului Vraona, era renumit pentru sanctuarul lui Artemis din Bravron, era unul dintre orașele Attic Twelve -gradia [4] [5] și era numit după eroul cu același nume. Traversat de râul Erasin (acum Erasinos ). Sanctuarul lui Artemis a fost construit pe un deal din apropierea orașului. Potrivit legendei, cultul a fost înființat de Oreste și Ifigenia când s-au întors din Taurida cu un idol de lemn al lui Artemis, care a fost instalat în Gala Arafenid.( greaca veche Ἁλαί Ἀραφηνίδες ), porturile din dema Arafen( Ἀραφήν ), referindu-se la filum-ul Egee[6] . Pausania relatează că idolul de lemn a fost lăsat de Ifigenia în Bravron [7] . Potrivit lui Pausanias, statuia de lemn a lui Artemis a fost luată de Xerxes și se afla la Susa [8] . Iphigenia după ce s-a întors a slujit pe Artemis în templul ei din Bravron [9] . Perioada de glorie a sanctuarului începe în jurul anului 700 î.Hr. e., atinge apogeul în a doua jumătate a secolului al V-lea î.Hr. e. și continuă pe tot parcursul secolului al IV-lea î.Hr. e. [zece]

Descoperirile arheologice indică faptul că în epoca neolitică a existat o aşezare pe coasta golfului, care s-a dezvoltat mai ales în perioada eladică timpurie (3500-2000 î.Hr.). Locația a favorizat comunicarea cu insulele Ciclade și Asia Mică [10] .

Ostraca aparține epocii neolitice , care au fost găsite pe versantul estic al dealului acropolei preistorice, unde se află actualul muzeu din Vravrona. În aceeași zonă, pe versanții estici, sudici și nordici ai dealului s-au găsit ceramice din perioada eladică timpurie (2650-2000 î.Hr.) [10] .

În perioada eladică mijlocie (2000-1600 î.Hr.), așezarea sa dezvoltat într-o comunitate cu adevărat organizată și se afla într-un stadiu înalt de dezvoltare, după cum arată numeroasele rămășițe de case care se aflau pe vârful unui deal, în partea cea mai înaltă a vârful nordic, precum și numeroase descoperiri ale unor calități înalte de minyan și ceramică întunecată ( αμαυρόχρωμη κεραμική ). Așezarea a fost fortificată [10] .

În perioada eladică târzie (1600-1100 î.e.n.), așezarea era mare, după cum arată rămășițele caselor de pe vârful dealului și în partea superioară a versantului nordic și înmormântările în formă de cameră ale heladicei târzii. perioada IIIB1 (1300-1230 î.Hr.), care au fost săpate pe versanții vestici ai dealului Laputsi ( Λαπούτσι ) din satul Hamollia, la est de Vravrona [10] .

La sfârșitul perioadei miceniene, așezarea a dispărut pentru perioada din perioada eladică târzie IIIB1 (1300-1230 î.Hr.) până în 900 î.Hr. e., probabil după atacul inamicilor pe Attica [10] .

O nouă așezare a fost fondată în zona „Kipi” ( Κήποι , „Grădini”), la 3 kilometri de cea veche, departe de coastă. Aici era moșia familiei lui Peisistratus [10] .

În zonele „Kapsala” ( Καψάλα ), „Le Despoti” ( Λε - Δεσπότη ) și Agio s-au găsit și rămășițele unei așezări din perioadele geometrice (sec. IX-VIII î.Hr.) și arhaic (secolele VII-VI î.Hr.). Dimitrio ( Άγιο Δημήτριο ), rămășițele unor așezări au fost găsite și pe versanții vestici și sudici ai unui deal alungit care se întinde între zonele „Kipi” și „Metochi” „Vravrona” ( Μετόχι ), unde se afla dem Filaida .. Pe dealurile din jurul sanctuarului și pe câmpie au fost găsite morminte din Epoca Geometrică [10] .

În perioada arhaică (700-508 î.Hr.) a existat primul templu al lui Artemis. O activitate de construcție puternică în sanctuar a fost observată de la mijlocul secolului al V-lea î.Hr. e. iar pe tot parcursul secolului al IV-lea î.Hr. e. Sanctuarul cuprindea, pe lângă templu, multe clădiri. Multe au fost găsite în timpul săpăturilor, în timp ce altele nu au fost încă găsite, dar sunt menționate în inscripții [10] .

Lăcașul de cult a fost întotdeauna sanctuarul original, în jurul templului lui Artemis și al mormântului Ifigeniei, pe versantul nordic stâncos al acropolei din Bravron [10] .

Aproximativ 300 î.Hr. e. sanctuarul a suferit o inundație și a fost abandonat [10] . Ruinele sanctuarului antic includ rămășițele unui templu doric (începutul secolului al V-lea î.Hr.), o stoa și legendarul mormânt al Ifigeniei [11] .

În 1948-1963 Yannis Papadimitrioua efectuat săpături sistematice ale sanctuarului [10] . În anii 1950-1960, restaurarea stoei, care încadra curtea sanctuarului și templul lui Artemis, a fost făcută de profesorul Charalambos Buras .[10] [12] .

Clanul lui Peisistratus provenea din Bravron, precum și clanul Philais, care includea Miltiade cel Bătrân și Cimon cel Bătrân [13] , adversarii lui Pisistratus. Opoziția democratică față de tirania lui Peisistratus a fost motivul pentru care, după întoarcerea lui Clisthenes , Brauron nu a fost un dem separat, ci a aparținut demului lui Philais .. La câțiva pași de sanctuar, a fost descoperită o mare bazilică creștină timpurie (secolul al VI-lea d.Hr.), în care s-au păstrat picturile, bazilica a fost distrusă în secolul următor.

Sanctuarul Artemis din Bravrona

Cele mai multe dintre clădirile care au existat în sanctuarul din Bravron sunt cunoscute dintr-o inscripție, rezoluție datată la mijlocul secolului al III-lea î.Hr. e. Într-o inscripție referitoare la reparațiile clădirilor sunt menționate clădiri: un templu, un partenon, case, un amfipolis și o cameră superioară deasupra acestuia, un gimnaziu , o palestra și un grajd. Aceste clădiri, în afară de Templul lui Artemis și Partenonul, care era probabil un mare stâlp situat la nord de templu, nu au fost încă găsite din cauza încetării săpăturilor. Printre clădirile sanctuarului se numără și un mic temenos , mormântul Ifigeniei și casa sacră [14] .

Pe dealul pe care se afla această așezare (lângă biserica Sf. Gheorghe) au fost săpăturile lui Giannis Papadimitriou .a arătat sanctuarul lui Artemis din Bravron, în mitologia asociată cu Ifigenia , care era preoteasa ei. Iphigenia inițial - zeița nașterii, patrona femeilor în timpul nașterii, care era adorată într-o peșteră similară cu peștera Ilithyia. Într-adevăr, la nord-vest de templu a fost găsită o peșteră, iar descoperirile indică faptul că a fost un lăcaș de cult din secolele VIII-VII î.Hr. e. În sursele antice, peștera este denumită un cenotaf ( greacă veche κενήριον ) [14] .

Când arcul peșterii s-a prăbușit, la vest de peșteră a fost construit un așa-numit mormânt mic ( greacă veche ἡρῶον ) al Ifigeniei pe o bază de tuf care măsoară 7,75 × 4,45 metri [14] . Aici au fost aduse chitoni ale femeilor aflate în travaliu [3] care au murit în timpul nașterii .

În perioada clasică , poate înainte de construirea mormântului, a fost construit un alt megaron la est - o casă sacră, asociată și cu cultul Ifigeniei [14] .

Templul lui Artemis, cu dimensiunile de 19,20 × 10,35 metri, este situat în partea de nord-vest a acropolei, pe o stâncă înaltă, în formă de L, din tuf. Pe locul vechiului templu din epoca lui Peisistratus (sec. VI î.Hr.), astăzi se află capela Sfântul Gheorghe. Un nou templu doric al lui Artemis a fost construit după 480 î.Hr. e., după ce sanctuarul a fost distrus de perși [14] .

La est de templu s-a găsit un altar cu multe donații (jurăminte), iar la nord de Templul lui Artemis s-a găsit o movilă mare, pe care un altar, scoici, ostraconi și idoli din secolele VII-V. au fost găsite. î.Hr e. [paisprezece]

La sfârşitul secolului al V-lea î.Hr. e. (aproximativ 420 î.Hr.), sanctuarul lui Artemis a fost extins foarte mult prin construirea unui suport mare în formă de P care înconjura sanctuarul dinspre vest, nord și est și astfel a creat curtea centrală a sanctuarului. La nord de stoa, paralel cu aceasta, mai era o stoa cu propilei în est și vest [14] .

Sanctuarul conținea probabil propile monumentale, construite concomitent cu templul lui Artemis și distruse în timpul construcției stoei la sfârșitul secolului al V-lea î.Hr. e. [paisprezece]

Sanctuarul a păstrat un mic pod pătrat de tuf pe râul Erasinos, care a fost construit la nord-vest de stoa în secolul al V-lea î.Hr. e. [14] [15]

În sanctuar, pe lângă Artemis, se venerau Ifigenia, Leto , Apollo și Dionysos . Donațiile bogate găsite și expuse în muzeu arată că Artemis era venerată ca zeița naturii, „Kurotrofos” (Hurator), patrona copiilor, precum și a animalelor mici. La Bravron avea loc o sărbătoare festivă ( Βραυρώνια ) la fiecare cinci ani, în timpul căreia se țineau jocuri rapsodice, sacrificii, competiții muzicale și sportive și curse de care. Procesiunea a început la Brauroneion , un sanctuar fiică al lui Artemis din Braurona, situat pe Acropola Atenieană, la sud-est de Propilee . Artemis era venerat ca un urs [16] . La festival au participat preotesele Artemis Brauronia (fete care nu au ajuns la pubertate), care au îmbrăcat piei de urs într-un dans ritual și au fost numite „urși” [17] [18] [14] . Numeroase statui ale copiilor de 5-10 ani, precum și reliefuri, au fost găsite în partea de nord a sanctuarului, datând din secolul al IV-lea î.Hr. e., arată că exista o tradiție de a dedica copiii zeiței, care erau numiți „urși”. Potrivit legendei, acest lucru a fost făcut pentru a ispăși zeița, deoarece ea a ucis ursul sacru.

Templul lui Artemis la situl arheologic din Vravron

Templul lui Artemis, ordin doric cu opistodom , este situat în colțul de nord-vest al stâncii acropolei pe o bază puternică de tuf pe un deal în forma literei L. Cu siguranță a dominat în poziție și înălțime peste toate clădirile sanctuarului. A fost construită din tuf local la sfârșitul secolului al V-lea î.Hr. e. în locul vechiului templu al perioadei arhaice, pe locul unde se află astăzi capela Sf. Gheorghe. Altarul templului a fost împărțit în trei părți printr-o colonadă. Astăzi, din templul lui Artemis din Bravron s-a păstrat doar stratul inferior al fundației, dar este și incomplet [19] .

Stoa la situl arheologic de la Vravron

Stoa este o clădire din tuf, un hecatompedon („o sută de picioare”) în stil doric, în forma literei P, care acoperă un vast spațiu deschis în jurul templului lui Artemis și a tuturor celorlalte clădiri de la poalele dealului. . În spatele clădirii, în partea de nord, se aflau șase dormitoare, împărțite printr-o potecă îngustă în grupuri de câte trei, și o cameră mică pe marginea vestică. În partea de vest a stoiei erau trei astfel de dormitoare, o intrare centrală și o altă cameră mică. Toate dormitoarele aveau o intrare excentrică din curte. Fiecare dormitor avea 11 paturi de lemn și 7 mese de piatră. Paralel cu aripa de nord a stoei este stoa de nord cu o colonada de 12 coloane pe latura de sud. 37 de plăci dreptunghiulare cu o crestătură în centru sunt aliniate în interiorul Stoei de Nord. Se crede că acestea sunt locuri pentru table albe pentru înregistrări ( λεύκωμα ), pe care au fost aplicate numele de „ursule”. Potrivit unei alte versiuni, aici au fost plasați peplos de femei în curs de naștere care au murit în timpul nașterii. Sculpturile (statui, reliefuri) au fost instalate pe soclu de marmură și tuf de-a lungul părții exterioare a aripilor de nord și de vest ale stoei. Dormitoarele stoya au servit probabil fie pentru șederea pelerinilor, fie, poate, pentru „ursele” - fetele care au luat parte la vacanță - pe podeaua camerelor, sunt vizibile adâncituri din paturi și mese [3] . Potrivit unei alte versiuni, stoa a servit la onoarea Ifigeniei. Probabil că stoa avea funcții mixte. Arhitectura stoiană este tipică arhitecturii după mijlocul secolului al V-lea î.Hr. e. S-a găsit o inscripție din 416/415 î.Hr. e. cu o listă de daruri de sacrificiu și vase sacre, ceea ce sugerează că stoa a fost construită în jurul anului 420 î.Hr. e. [douăzeci]

Muzeul de Arheologie din Vravrona

Muzeul arheologic din Vravrona conține statui de preotese, mici sculpturi, inscripții și diverse obiecte, în principal din secolul al IV-lea î.Hr. e. [3] , din săpăturile sanctuarului Artemis și Mesogeia [21] .

Muzeul de Arheologie din Vravrona a fost construit în 1962 la poalele de sud-est a dealului, la 200 de metri de locul săpăturilor Sanctuarul Artemis, proiectat de arhitectul Dimitrios Fotiadis. Prima expoziție a avut loc la 25 mai 1969 [22] .

Peștera (dolina carstică) Vraony

Există o dolină la 2,5 kilometri sud de situl de săpătură, care a fost explorată la începutul anilor 1970. Au fost găsite oase și dinți de mamifere mari și mici, în principal pantere. Alte specii care au fost identificate sunt: ​​leul, lupul, bizonul, calul, ursul, elanul, căprioara, cerbul lapin, pisica sălbatică, râsul, vulpea, nevăstuica, dihorul, capra, iepurele, ariciul, șobolanul, cârtița, amfibienii, reptilele, păsări și etc. Vârsta faunei fosilizate datează de 7-25 mii de ani. Rămășițele animalelor se află în dolină probabil pentru că a funcționat ca o capcană naturală pentru animalele din zonă, sau pentru că a fost folosită ca bârlog de pantere [23] .

Populație

Note

1. ↑ 1 2 3 4 Πίνακας αποτελεσμάτων Μόνιμου Πληθυσμού-Απογραφής 2011  (greacă) . Ελληνική Στατιστική Αρχή (20 martie 2014). Consultat la 22 octombrie 2017. Arhivat din original la 13 noiembrie 2015.
2. ↑ Βραώνα (Αττικής και Βοιωτίας)  (greacă) . ΕΕΤΑΑ. Preluat la 2 august 2018. Arhivat din original la 2 august 2018.
3. ↑ 1 2 3 4 5 Iozzi, Mario; Borghese, Federica; Molierri, Adalberto și alții.Bravron // Arta și Istoria Greciei și Muntele Athos. - Firenze: Casa Editrice Bonechi, 2007. - 192 p. — ISBN 88-8029-710-4 .
4. ↑ Herodot . Poveste. IV 145; VI 138
5. ↑ Strabon . Geografie. IX, 1, 20-22
6. ↑ Euripide . Ifigenia în Tauris . 1448-1469
7. ↑ Pausanias . Descrierea Hellasului. I, 33, 1
8. ↑ Pausanias . Descrierea Hellasului. III, 16, 8; VIII, 46, 3
9. ↑ Ifigenia  // Islanda - Cancelaria. - M  .: Marea Enciclopedie Rusă, 2008. - P. 244. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 12). - ISBN 978-5-85270-343-9 .
10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Σκαράκη Βασιλική. Βραυρώνα. Ιστορικό  (greacă) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Preluat la 2 august 2018. Arhivat din original la 3 august 2018.
11. ↑ Atena  / Galkina T. A., Ulunyan A. A. // Anchiloză - Bank. - M .  : Marea Enciclopedie Rusă, 2005. - S. 518-520. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, vol. 2). — ISBN 5-85270-330-3 .
12. ↑ Βασιλική Σκαράκη, Ελένη Ανδρίκου, Ανθή Ντόβα. Αρχαιολογικό Μουσείο Βραυρώνας. Εκθέσεις. Περιγραφή  (greacă) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Preluat la 1 august 2018. Arhivat din original la 31 decembrie 2017.
13. ↑ Pausanias . Descrierea Hellasului. I, 35, 2
14. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Σκαράκη Βασιλική. Βραυρώνα. Περιγραφή  (greacă) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Preluat la 3 august 2018. Arhivat din original la 4 martie 2016.
15. ↑ Πώρινη γέφυρα στον αρχαιολογικό χώρο Βραυρώνας. Περιγραφή  (greacă) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Preluat la 3 august 2018. Arhivat din original la 4 august 2018.
16. ↑ Grecia antică  / Frolov E. D., Shichalin Yu. A. și alții // Hermafrodit - Grigoriev. - M .  : Marea Enciclopedie Rusă, 2007. - S. 705-729. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 7). — ISBN 978-5-85270-337-8 .
17. ↑ Aristofan . Lisistrata. 645
18. ↑ Artemis  / Takho-Godi, Aza Alibekovna  // Anchiloză - Bank. - M  .: Marea Enciclopedie Rusă, 2005. - S. 280. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 2). — ISBN 5-85270-330-3 .
19. ↑ Σκαράκη Βασιλική. Ναός Αρτέμιδος στον αρχαιολογικό χώρο Βραυρώνας. Περιγραφή  (greacă) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Preluat la 4 august 2018. Arhivat din original la 4 august 2018.
20. ↑ Στοά στον αρχαιολογικό χώρο Βραυρώνας. Περιγραφή  (greacă) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Preluat la 3 august 2018. Arhivat din original la 4 august 2018.
21. ↑ Βασιλική Σκαράκη. Αρχαιολογικό Μουσείο Βραυρώνας. Περιγραφή  (greacă) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Preluat la 1 august 2018. Arhivat din original la 4 august 2018.
22. ↑ Αρχαιολογικό Μουσείο Βραυρώνας. Ιστορικό  (greacă) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Preluat la 1 august 2018. Arhivat din original la 14 iulie 2018.
23. ↑ Αθανάσιος Αθανασίου. Σπήλαιο (Δολίνη) Βραώνας  (greacă) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Preluat la 1 august 2018. Arhivat din original la 3 august 2018.
24. ↑ 1 2 Μόνιμος και Πραγματικός Πληθυσμός της Ελλάδος. Σύνολο Ελλάδος νομοί Απογραφές πληθυσμού 2001 και 1991  (greacă)  (link indisponibil) . Ελληνική Στατιστική Αρχή . Preluat la 22 iunie 2017. Arhivat din original la 16 iulie 2006.

Dicționare și enciclopedii	Mare catalană Un norvegian grozav Brockhaus
În cataloagele bibliografice GND : 4080518-9 J9U : 987007534528105171 LCCN : sh91004556 SUDOC : 080176003 VIAF : 315170125 WorldCat VIAF : 315170125