Congresul Mondial Evreiesc | |
---|---|
Data înființării/creării/apariției | 13 august 1936 |
Domeniu de activitate | Sionismul |
Nume scurt/titlu | CJM |
Fondator | Nachum Goldman |
Stat | |
Forma organizatorica si juridica | NPO în conformitate cu 501(c) Legea federală din SUA [d] |
venituri totale |
|
Locul fundației | Geneva |
Locația sediului | |
Arhivele sunt stocate în | Arhiva Centrală Sionistă |
Site-ul oficial | worldjewishcongress.org |
Zona de service | în întreaga lume [d] |
Donații | 14.250.000 € |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Congresul Evreiesc Mondial ( English World Jewish Congress, WJC ) este o asociație internațională a organizațiilor evreiești . Sarcina politică a congresului este reprezentarea tuturor evreilor care trăiesc în diaspora (în afara statului Israel ).
Congresul Mondial Evreiesc a fost fondat la 13 august 1936 la Geneva de către Nachum Goldman și reprezentanți ai comunităților evreiești din 32 de țări. Potrivit misiunii sale [1] , scopul principal al Congresului Mondial Evreiesc este „de a acționa ca braț diplomatic al poporului evreu”. Calitatea de membru WJC este deschisă tuturor grupurilor sau comunităților reprezentative evreiești, indiferent de ideologia socială, politică sau economică a țării gazdă.
Sediul central este situat în New York . Reprezentanțe sunt disponibile la Bruxelles , Paris , Moscova , Buenos Aires și Geneva. WJC are statut consultativ special la Consiliul Economic și Social al Națiunilor Unite .
WJC este organizat în cinci capitole regionale: WJC America de Nord, Congresul Evreiesc Latino-American, Congresul Evreiesc European, Congresul Evreiesc Euro-Asiatic și WJC Israel. În plus, organizațiile umbrelă evreiești din 100 de țări sunt direct afiliate la Congresul Evreiesc Mondial [1] . Cel mai înalt organ decizional al său este Adunarea Plenară, care se întrunește la fiecare patru ani și alege conducerea laică (comitetul executiv) al WJC. Între adunările plenare, ședințele Consiliului de conducere al WJC au loc de obicei o dată pe an. Organizațiile evreiești afiliate trimit delegați la aceste două organisme WJC; numărul lor depinde de mărimea comunităților evreiești pe care le reprezintă.
În martie 2015, la Buenos Aires a avut loc o sesiune plenară specială a Adunării, la care au participat peste 400 de delegați și observatori din peste 70 de țări. Ultima adunare plenară ordinară a avut loc la New York în aprilie 2017, iar înainte de aceasta la Budapesta în mai 2013, cu participarea a 600 de delegați și observatori [2] .
WJC menține și un institut de cercetare cu sediul în Ierusalim, Israel [3] . El este implicat în cercetarea și analiza diferitelor probleme de importanță pentru evreia modernă, iar descoperirile sale sunt publicate sub formă de mesaje politice.
Funcționând sub auspiciile Congresului Mondial Evreiesc din Israel, Consiliul Israelului pentru Relații Externe, încă de la înființarea sa în 1989, a găzduit șefi de stat, prim-miniștri, miniștri de externe și alți oaspeți distinși ai Israelului și a produs mai multe publicații despre externe israeliene. politică și relații internaționale, inclusiv un jurnal trienal de politică externă, The Israel Journal of Foreign Affairs [4] .
Prioritățile actuale ale politicii WJC includ combaterea antisemitismului, în special ascensiunea partidelor neonaziste în Europa, [5] acordarea de sprijin politic Israelului, contracararea „amenințării iraniene” și abordarea moștenirii Holocaustului, în special în ceea ce privește proprietatea. restituire, reparații și despăgubiri pentru victimele Holocaustului și amintirea Holocaustului. Unul dintre principalele programe ale WJC este legat de emigrarea în masă a evreilor din țările arabe și musulmane. WJC este, de asemenea, implicat în dialogul interreligios cu grupuri creștine și musulmane.
La cea de-a 13-a reuniune plenară de la Ierusalim din ianuarie 2009, Ronald S. Lauder, fost președinte interimar, a fost ales în unanimitate președinte al WJC [6] . Lauder a fost ales în acest post de a 14-a Adunare Plenară a WJC, care a avut loc la Budapesta în mai 2013 [7] , iar pentru un al treilea mandat de a 15-a Adunare Plenară de la New York în aprilie 2017 [8] .
Președintele consiliului de administrație al WJC este bancherul francez Baron David René de Rothschild, iar trezorierul organizației este Chella Safra, de origine libaneză, din Brazilia [9] . Viacheslav Moshe Kantor, președintele Congresului Evreiesc European, a fost numit președinte al Consiliului Politic WJC. Din 2013, Robert Singer este CEO și Vicepreședinte executiv al organizației [10] .
Comitetul Executiv al WJC este compus din aproape 50 de membri [11] , inclusiv șefii celor mai mari 12 comunități evreiești din lume, în afara Israelului, [12] și un comitet director mai mic gestionează operațiunile de zi cu zi ale organizației. Este compus din președintele, președintele Consiliului de Administrație al CJM, trezorierul, președinții celor cinci filiale regionale, președintele Consiliului de Politică și alți membri [13] .
Congresul Mondial Evreiesc a fost înființat în august 1936 la Geneva, Elveția, ca răspuns la ascensiunea nazismului și valul în creștere a antisemitismului european. De la înființare, a fost un organism permanent cu reprezentanțe în toată lumea. Principalele obiective ale organizației au fost „mobilizarea poporului evreu și a forțelor democratice împotriva asaltului naziștilor”, „să lupte pentru drepturi politice și economice egale pretutindeni și în special pentru minoritățile evreiești din Europa Centrală și de Est” pentru a sprijini creația. a unui „Camin național evreiesc în Palestina”. „și crearea unui „corp reprezentativ evreiesc la nivel mondial bazat pe conceptul unității poporului evreu, organizat democratic și capabil să acționeze în chestiuni de interes comun” [14] .
Organizațiile predecesoare ale WJC au fost Congresul Evreiesc American și Comitetul Delegațiilor Evreiești. Acesta din urmă a fost creat în martie 1919 pentru a reprezenta comunitățile evreiești la Conferința de Pace de la Paris și a susținut drepturile minorităților evreiești din diferite țări, inclusiv negocierile pentru drepturile evreilor din Turcia în Tratatul de la Sèvres (1920) și acordurile speciale cu statele mai mici est-europene. Condus de sionistul rus Leo Motzkin, Comitetul de Tineret a fost format din delegații din Palestina, Statele Unite, Canada, Rusia, Ucraina, Polonia, Galiția de Est, România, Transilvania, Bucovina, Cehoslovacia, Italia, Iugoslavia și Grecia și a fost finanțat în primul rând de către Organizația Mondială Sionistă [15] [16] .
Cu toate acestea, primul imbold pentru crearea WJC a venit de la Congresul Evreiesc American. În decembrie 1917, AJC a adoptat o rezoluție prin care cere „convocarea unui Congres Mondial Evreiesc” „de îndată ce pacea a fost declarată între națiunile în război” în Europa. În 1923, Motzkin a vizitat Statele Unite și a cerut comitetului executiv al AJC să organizeze o Conferință Mondială a Evreilor pentru a discuta despre condițiile de viață ale evreilor din diferite țări și a dezvolta modalități și mijloace pentru a proteja efectiv drepturile evreilor. Conferințe organizate în comun de liderii Motzkin și AJC, Julian Mack și Stephen Wise, au avut loc în 1926 la Londra și în 1927 la Zurich, Elveția. La acesta din urmă au participat 65 de evrei din 13 țări, reprezentând 43 de organizații evreiești, deși principalele grupuri evreiești din Belgia, Marea Britanie, Franța, Germania, Italia și Țările de Jos, precum și Comitetul Evreiesc American, au declinat invitația de a participa.
Prima conferință evreiască mondială pregătitoare a avut loc la Geneva în august 1932. Comitetul pregătitor a fost condus de sionistul Naum Goldman, care a fost unul dintre principalii susținători ai creării unui organism internațional reprezentativ evreiesc. Goldman a definit scopul Congresului Mondial Evreiesc după cum urmează:
Stabiliți o adresă permanentă pentru poporul evreu; printre dezbinarea și fragmentarea vieții evreiești și a comunității evreiești; să creeze o reprezentare reală, legală, colectivă a evreilor, care va avea dreptul de a vorbi în numele a 16 milioane de evrei în fața popoarelor și guvernelor lumii, precum și în fața evreilor înșiși.
Conferința a aprobat planurile pentru o nouă organizație în 1934 cu sediul la New York și filiale europene la Berlin, Germania [17] [16] . În manifest, delegații au cerut poporului evreu să se unească ca singurul mijloc eficient de a evita pericolul. Declarația spune că evreii ar trebui să se bazeze pe propria lor putere cu ajutorul unor astfel de părți ale lumii luminate care nu au fost încă saturate cu antisemitism otrăvitor. S-a mai spus: „Congresul Evreiesc Mondial nu are ca scop slăbirea oricăror organizații existente, ci mai degrabă sprijinirea și stimularea acestora [17] . Noua organizație se va baza pe „concepția poporului evreu ca organizație națională împuternicită și obligată să se ocupe de toate problemele care afectează viața evreiască”.
În vara anului 1933, după ce Adolf Hitler și NSDAP -ul său au ajuns la putere în Germania, președintele Congresului Evreiesc American, Bernard Deutsch, a cerut organizațiilor evreiești din Statele Unite să sprijine crearea Congresului Evreiesc Mondial „pentru a dovedi că sinceritatea poziției lor” în favoarea evreilor luptători din Germania [18] .
După alte două conferințe pregătitoare în 1933 și 1934, Prima Adunare Plenară, ținută la Geneva în august 1936, a instituit Congresul Mondial Evreiesc ca organizație permanentă și democratică. Alegerea delegaților la această adunare trebuie să se desfășoare în conformitate cu principiile democratice și anume secrete, directe și bazate pe reprezentare proporțională. De exemplu, 52 de delegați americani au fost aleși la o convenție electorală desfășurată la Washington pe 13/14 iunie 1936, la care au participat 1.000 de reprezentanți ai 99 de comunități din 32 de state americane [19] .
Scopul explicit al Congresului Mondial Evreiesc a fost adunarea evreilor și întărirea influenței politice evreiești, pentru a asigura supraviețuirea poporului evreu, ceea ce a presupus crearea unui stat evreiesc. 230 de delegați din 32 de țări s-au adunat pentru prima adunare a WJC. Vorbind la o conferință de presă la Geneva, Stephen S. Wise i-a atacat pe evreii germani pentru că s-au opus WJC. El a spus: „Trebuie să precizez că Congresul nu este un parlament și nu este o încercare a unui parlament. Nu este altceva decât o adunare a reprezentanților acelor evrei care au decis să se unească în apărarea drepturilor evreilor. Congresul nu va fi pe deplin reprezentativ până când toți evreii nu vor decide să fie reprezentați în el.” [douăzeci]
Deși delegații l-au ales pe judecătorul federal al SUA și fostul președinte al Congresului evreiesc american Julian Mack ca președinte de onoare al WJC, Wise a fost numit președinte al ramurii executive a WJC și, prin urmare, liderul de facto al Congresului. Naum Goldman a fost numit președinte al comitetului administrativ. Noul director executiv al WJC a redactat imediat o declarație prin care cere guvernului britanic să nu oprească imigrația în Palestina și a prezentat-o diplomaților britanici la Berna, Elveția [21] .
WJC a ales Parisul ca sediu și a deschis, de asemenea, un birou de legătură cu Liga Națiunilor la Geneva, condus mai întâi de avocatul internațional elvețian și consilierul juridic Paul Guggenheim al WJC și apoi de Gerhart Riegner, care a fost inițial secretarul Guggenheim.
În lupta sa împotriva antisemitismului în creștere în Europa, WJC a adoptat o abordare în două direcții: politică și juridică (în principal lobby-ul Societății Națiunilor și declarații publice), pe de o parte, și încercarea de a organiza un boicot al produselor din țări precum Pe de altă parte, Germania nazistă. Având în vedere slăbiciunea Ligii Națiunilor în raport cu Germania și eforturile de succes ale regimului nazist de a preveni un boicot economic al produselor germane, ambele abordări nu au fost foarte eficiente [22] .
Pogromul din noiembrie 1938 împotriva evreilor din Germania este denumit Kristallnacht (Noaptea ferestrelor sparte) , în care cel puțin 91 de evrei au fost uciși și multe sinagogi și magazine evreiești au fost distruse, WJC a emis o declarație: „În timp ce Congresul condamnă asasinarea unui oficial al ambasadei germane la Paris, un tânăr evreu polonez, în vârstă de aproximativ șaptesprezece ani, dar Congresul a fost obligat să protesteze energic împotriva atacurilor brutale din presa germană împotriva întregului iudaism și, mai ales, împotriva represiunilor întreprinse împotriva evreilor germani după săvârșirea infracțiunii [23] .
Odată cu izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial în septembrie 1939, sediul WJC s-a mutat de la Paris la Geneva pentru a facilita comunicarea cu comunitățile evreiești din Europa. În vara anului 1940, cu o mare parte din Europa sub ocupație nazistă, sediul Congresului Mondial Evreiesc a fost mutat la New York pentru a împărți spațiul de birouri cu Congresul Evreiesc American, iar un birou special al WJC a fost înființat la Londra. Secția britanică a WJC a fost încredințată cu funcțiile de reprezentant european al organizației [24] .
O parte din personalul care lucrează în birourile europene ale WJC au emigrat în Statele Unite când WJC și-a mutat sediul acolo. În New York, în anii 1940, principalele departamente ale WJC erau: Departamentul Politic, Institutul pentru Afaceri Evreiești (cercetare și muncă juridică), Ajutor și Salvare, Administrația Culturală și Educațională (sau Departamentul Cultural) și Departamentul Organizațional . În 1940, WJC a deschis o reprezentanță în Buenos Aires, Argentina [16] [25] .
Prioritățile inițiale ale WJC au fost să protejeze drepturile minorităților evreiești, să combată antisemitismul în Europa și să ofere asistență de urgență evreilor care fugeau de persecuția nazistă. De asemenea, Congresul Mondial sa concentrat pe asigurarea siguranței refugiaților evrei și a victimelor războiului. În 1939, Congresul Evreiesc Mondial a înființat Comitetul de Ajutor pentru Refugiații Evrei de Război (RELICO) și a colaborat cu Comitetul Internațional al Crucii Roșii pentru a proteja evreii din țările ocupate de naziști [26] .
Sub auspiciile WJC, în Statele Unite au fost create 18 comitete, formate din reprezentanți exilați ai diferitelor comunități evreiești europene aflate sub stăpânire nazistă. Comitetele au fost modelate după guvernele din exil, iar sarcina lor era să ofere sprijin moral și material evreilor din țările lor respective, precum și să pregătească un program pentru cerințele postbelice ale evreilor. Toate comitetele reprezentative au format împreună Consiliul Consultativ pentru Afacerile Evreiești Europene, care a luat ființă la o conferință la New York în iunie 1942.
De asemenea, WJC a făcut lobby guvernelor aliate în numele refugiaților evrei și a cerut organizațiilor evreiești din SUA să lucreze pentru abolirea cotelor de imigrare pentru refugiații evrei care fug de persecuția nazistă. În 1940, generalul Charles de Gaulle, liderul guvernului francez în exil, a promis WJC că toate măsurile luate de regimul de la Vichy împotriva evreilor vor fi inversate după eliberarea Franței. [40]
La sfârșitul anului 1941 și începutul lui 1942, diplomații și jurnaliștii occidentali au primit informații împrăștiate despre masacrele naziste a multor mii de evrei din Polonia și Rusia ocupate de germani. Cu toate acestea, această știre a fost greu de confirmat. În iunie 1942, Ignacy Schwarzbart , unul dintre cei doi reprezentanți evrei din Consiliul național polonez al guvernului polonez în exil, a ținut o conferință de presă cu oficialii WJC la Londra, unde s-a afirmat că aproximativ un milion de evrei fuseseră deja uciși. de către germani [27 ] .
Pe 8 august 1942, reprezentantul WJC la Geneva, Gerhart Riegner, a trimis o telegramă viceconsulului SUA la Geneva, în care a informat mai întâi Aliații cu privire la Soluția Finală planificată de naziști pentru a extermina toți evreii din teritoriile ocupate de germani. [28] Rigner a primit informații de la industriașul german Eduard Schulte .
Telegrama lui scria după cum urmează:
S-a primit un raport alarmant că la Cartierul General al Führer se discută și se analizează un plan de exterminare dintr-o lovitură a tuturor evreilor din țările controlate de Germania, în valoare de trei milioane și jumătate până la patru milioane, după deportare și concentrare. în Orient, care rezolvă odată pentru totdeauna problema evreiască [28]
.
Doar câteva săptămâni mai târziu, pe 28 august 1942, președintele WJC Stephen S. Wise a primit un mesaj tulburător de la Riegner. Telegrama a fost întâmpinată cu neîncredere, în ciuda dovezilor preexistente ale execuțiilor în masă. Departamentul de Stat al SUA a respins-o drept „un zvon sălbatic alimentat de preocupările evreiești”, în timp ce Ministerul de Externe al Marii Britanii a refuzat până acum să trimită telegrama și a cerut ca acuzațiile să fie investigate mai întâi. Abia pe 25 noiembrie 1942, WJC i s-a permis să publice știrile în întreaga lume.
La 28 iulie 1942, 20.000 de oameni au luat parte la demonstrația „Stop Hitler Now” organizată de WJC în Madison Square Garden din New York. Nouă luni mai târziu, la 1 martie 1943, aproximativ 22.000 de oameni s-au înghesuit în aceeași sală, iar alți 15.000 au stat afară pentru un miting WJC la care au vorbit Wise, Chaim Weizmann, primarul New York-ului Fiorello LaGuardia și alții . Cu toate acestea, guvernul SUA nu va asculta apelurile pentru salvarea evreilor europeni. La începutul anului 1944, secretarul Trezoreriei SUA Henry Morgenthau a declarat în prezența președintelui Roosevelt că „anumiți oficiali din Departamentul nostru de Stat au eșuat atunci când ar fi fost datoria lor să prevină exterminarea evreilor din Europa controlată de germani”.
Pe tot parcursul războiului, WJC a făcut lobby guvernelor aliate să acorde vize refugiaților evrei din Europa și să asigure restabilirea drepturilor minorității evreiești în zonele eliberate de forțele aliate. În ciuda opoziției Departamentului de Stat al SUA, WJC a primit permisiunea de la Departamentul Trezoreriei SUA, condus de Henry Morgenthau, să transfere fonduri în Europa pentru a salva și ajuta evreii persecutați. Potrivit raportului lui Riegner, aceste fonduri au ajutat să aducă 1.350 de copii evrei din țările ocupate în Elveția și 70 în Spania.
Cu toate acestea, la Conferința pentru Refugiați din Bermuda din 1943, Statele Unite și Marea Britanie au refuzat să-și relaxeze politicile de imigrație, chiar și în ceea ce privește Mandatul Britanic al Palestinei. Ca răspuns, WJC a publicat un comentariu în care afirmă: „Adevărul este că ceea ce stă în calea Națiunilor Unite să-i ajute pe evreii din Europa nu este că un astfel de program este periculos, ci pur și simplu o lipsă de voință de a le face probleme. în numele". Abia în ianuarie 1944, președintele Franklin Roosevelt a ordonat crearea Consiliului de Război pentru Refugiați, al cărui scop era „să salveze victimele opresiunii inamicului care sunt în pericol de moarte iminentă”.
De asemenea, Congresul Mondial Evreiesc a încercat - în cea mai mare parte în zadar - să convingă Comitetul Internațional al Crucii Roșii (CICR) să-și afirme cu mai multă forță autoritatea asupra germanilor și l-a îndemnat să-și asigure statutul de prizonieri civili de război, în conformitate cu cel de-al treilea. Convenția Prizonierilor de Război de la Geneva, pentru acei evrei care au fost închiși în ghetouri și lagăre de concentrare naziste, ceea ce ar permite CICR să-i ajute. Cu toate acestea, CICR a fost de părere că „nu este în măsură să facă presiuni asupra guvernelor” și că succesul activității sale „depinde de o cooperare prudentă și prietenoasă” [30]
Președintele WJC din epoca Holocaustului, Stephen Wise, a vorbit împotriva Grupului de salvare Bergson [31] [32] . Mai târziu, președintele Nachum Goldman a declarat Departamentului de Stat (în procesul-verbal) că Hillel Cook (Peter Bergson) este un aventurier și nu reprezintă „evreia organizată”. A implorat fie să fie deportat, fie să-l cheme pe Hillel Kook să-și înceteze activitatea [33] .
La 9 august 1944, Leon Kubovitsky (mai târziu Arie Leon Kubovy), șeful Departamentului de Salvare al WJC, a transmis Departamentului de Stat al SUA un mesaj de la Ernest Frischer, de la Consiliul de Stat Cehoslovac, cerând distrugerea camerelor de gazare și bombardarea căile ferate care duceau la lagărul de moarte de la Auschwitz. Secretarul adjunct de război al SUA, John McCloy, a respins oferta cinci zile mai târziu, scriindu-i lui Kubovitsky:
În urma investigațiilor, a devenit evident că o astfel de operațiune ar putea fi efectuată doar prin deturnarea sprijinului aerian semnificativ necesar pentru succesul forțelor noastre, care în prezent sunt implicate în operațiuni decisive în altă parte și, în orice caz, ar fi de o eficacitate atât de dubioasă încât nu ar justifica utilizarea resurselor noastre. [34]
În noiembrie 1944, la Conferința de Război de Urgență din Atlantic City, SUA, WJC a dezvoltat un program pentru perioada postbelică, care includea cereri de despăgubire pentru evreii din Germania și utilizarea proprietăților evreiești fără rădăcini pentru reabilitarea evreilor. Tot la această conferință, Stephen S. Wise a fost ales Președinte al Congresului Mondial Evreiesc. Delegații au decis să întreprindă un efort de strângere de fonduri de 10.000.000 de dolari pentru a ajuta și a crește activismul politic în întreaga lume. Agenția de presă JTA a mai raportat următoarele:
În sesiunea de închidere a conferinței a fost adoptată și o rezoluție prin care se recomanda Congresului înființarea unui Departament de Lucrări Publice, însărcinat cu promovarea restabilirii vieții spirituale și culturale a evreilor din țările eliberate. Într-o altă rezoluție, a fost exprimată recunoștința Vaticanului și guvernelor Spaniei, Suediei și Elveției pentru protecția pe care au oferit-o în condiții dificile evreilor persecutați din Europa dominată de Germania. În același timp, ea și-a exprimat regretul că „din păcate s-a făcut puțin pentru a se asigura că civilii Axei sub conducerea Națiunilor Unite au fost schimbați cu evrei în ghetouri și lagăre de muncă” [35] .
În februarie 1945, șeful filialei suedeze a WJC, Hillel Storch, a stabilit contact printr-un intermediar cu șeful SS, Heinrich Himmler [36] . În aprilie, Norbert Mazur de la filiala suedeză a WJC l-a întâlnit pe Himmler în secret la Harzfeld, la aproximativ 70 de kilometri nord de Berlin. Himmler ia promis lui Mazur un tratament sigur. Prin negocieri cu liderul nazist și negocieri ulterioare cu șeful Crucii Roșii Suedeze, Folke Bernadotte, WJC a primit permisiunea de a salva 4.500 de prizoniere din lagărul de concentrare pentru femei de la Ravensbrück. Aproximativ jumătate dintre aceste femei deportate în Germania din peste patruzeci de țări erau evrei [37] .
La sfârșitul războiului, WJC a făcut eforturi pentru a reconstrui comunitățile evreiești din Europa, a făcut presiuni pentru reparații și reparații din partea Germaniei, a oferit ajutor persoanelor strămutate și supraviețuitorilor Holocaustului și a pledat pentru pedepsirea liderilor naziști pentru crime de război și crime împotriva umanității. Congresul Evreiesc Mondial, în special, a luat parte la dezvoltarea principiilor care guvernează Tribunalul pentru Crime de Război de la Nürnberg și a furnizat dovezi împotriva liderilor naziști procurorilor americani [38] [39] [40] .
La 19 august 1945 a fost organizată la Paris, Franța, o conferință a reprezentanților evreilor europeni, a cărei conducere (Wise, Goldmann, Kubowitzki) a ajuns acolo din SUA. La întâlnire au participat delegați din Marea Britanie, Franța, Belgia, Țările de Jos, Italia, Suedia și Elveția [41] .
La 21 septembrie 1945, Papa Pius al XII-lea a dat o audiență secretarului general al WJC, Leon Kubovitsky, care i-a spus papei despre „marile pierderi” suferite de evrei în timpul războiului și și-a exprimat recunoștința pentru ceea ce a făcut biserica. pentru a ajuta „oamenii noștri persecutați”. Kubovitsky a propus o enciclică papală despre atitudinea Bisericii Catolice față de evrei și condamnarea antisemitismului. „O vom lua în considerare”, a răspuns Pius al XII-lea, adăugând „desigur, cel mai favorabil, cu toată dragostea noastră”. De asemenea, WJC a cerut Vaticanului să ajute la tratarea copiilor evrei salvați de catolici în timpul Holocaustului [42] .
În 1945, WJC a sprijinit și crearea Națiunilor Unite. În 1947, organizația a devenit unul dintre primele ONG-uri care au primit statut consultativ la Consiliul Economic și Social al Națiunilor Unite (ECOSOC) [1] .
În 1947, aproximativ 30.000 de persoane au participat la deschiderea Conferinței Latino-Americane a Congresului Mondial Evreiesc la Luna Park, Buenos Aires, Argentina [43] .
Deși scopul său principal a fost acela de a proteja drepturile evreilor din diaspora, WJC a susținut întotdeauna activ obiectivele sionismului, adică crearea unui cămin național evreiesc în Palestina. Yishuv, comunitatea evreiască din timpul mandatului britanic al Palestinei, a fost reprezentată la prima ședință plenară a WJC din 1936, care a reafirmat rezoluția „hotărârea poporului evreu de a trăi în cooperare pașnică cu vecinii săi arabi pe baza cooperarea reciprocă și respectul pentru drepturile fiecăruia” [44 ] .
În 1946, într-un memorandum către Comitetul anglo-american de anchetă în Palestina, pregătit de secretarul politic al WJC Alex Easterman, WJC a afirmat că „singura speranță pentru renașterea vieții și culturii poporului evreu constă în stabilirea o patrie evreiască pe deplin autoguvernată, recunoscută ca atare în întreaga lume, atunci există un Commonwealth evreiesc în Palestina” [45] .
Oficialii WJC au făcut lobby statelor membre ONU pentru a adopta Rezoluția 181 din 1947 a Adunării Generale a ONU, care a cerut înființarea unui stat evreiesc și arab în Palestina. La 15 mai 1948, ziua independenței Israelului, ramurile executive a WJC a declarat „solidaritatea evreilor mondiale” cu tânărul stat evreu.
La Montreux, Elveția, delegați din 34 de țări au participat la a doua Adunare Plenară a Congresului Mondial Evreiesc, 27 iunie-6 iulie 1948 [46] .
În 1949, Congresul Mondial Evreiesc a cerut nou-creei Republici Federale Germania să recunoască responsabilitatea și obligațiile poporului german pentru răul provocat poporului evreu de către regimul nazist. În 1950, WJC a deschis un birou la Frankfurt pentru a funcționa ca „post de ascultare” a evenimentelor din Germania. În declarațiile sale către Statele Unite, Marea Britanie și Franța, WJC a detaliat pretențiile morale și materiale ale evreilor împotriva Germaniei. În 1951, Naum Goldman, la cererea guvernului israelian, a stabilit o conferință privind pretențiile materiale ale evreilor împotriva Germaniei (Claims Conference) [47] .
În același an, într-o declarație aprobată de Parlament, cancelarul Germaniei de Vest Konrad Adenauer a recunoscut obligația Germaniei de a îndeplini restituirea morală și materială a poporului evreu și și-a declarat disponibilitatea de a intra în negocieri cu reprezentanții evreilor și cu statul Israel. „În numele poporului german, au fost comise crime monstruoase care necesită despăgubiri morale și materiale. problema compensației materiale, facilitând astfel calea către așezarea spirituală a suferinței nesfârșite”, a spus Adenauer [48] .
La 10 septembrie 1952, WJC și șeful Conferinței de revendicare, Naum Goldman, și guvernul federal vest-german au semnat un acord, concretizat în două protocoale. Protocolul nr. 1 prevedea adoptarea unor legi care prevăd plata unor despăgubiri directe victimelor nazismului, conform cererilor de despăgubire și restituire, în legătură cu persecuția naziștilor. În conformitate cu Protocolul nr. 2, guvernul vest-german a oferit Conferinței de revendicare 450 de milioane de DM pentru ajutorarea, reabilitarea și relocarea victimelor evreilor persecuției naziste. Acorduri similare au fost semnate și cu statul Israel.
În urma acestor acorduri, Conferința de Reclamații a continuat negocierile cu guvernul german pentru a modifica diferite obligații legislative și pentru a supraveghea punerea în aplicare a diferitelor legi de compensare și restituire. Potrivit Conferinței privind revendicările, peste 278.000 de supraviețuitori evrei ai Holocaustului au primit pensii pe viață în conformitate cu Legile Federale Germane de Compensare. Germania a cheltuit 60 de miliarde de dolari SUA pentru a satisface cererile evreilor [48] .
În 1952, Congresul Evreiesc Mondial a cerut guvernului austriac să-și intensifice eforturile de a restitui proprietățile evreiești. Cancelarul austriac Leopold Figl a promis ulterior că va corecta nemulțumirile evreiești [49] .
Deși Uniunea Sovietică a sprijinit inițial înființarea Statului Israel, în anii 1950, un stat evreu a apărut ca parte a taberei occidentale, iar sionismul a stârnit temeri de disidență internă și opoziție în rândul conducerii comuniste.
La sfârșitul Războiului Rece, evreii sovietici erau suspectați de trădare, simpatie pentru Occident sau obligații de securitate. Conducerea comunistă a închis diverse organizații evreiești și a declarat sionismul un dușman ideologic. Sinagogile sunt adesea supuse supravegherii poliției atât în mod deschis, cât și cu ajutorul informatorilor. Ca urmare a persecuțiilor, atât de stat, cât și neoficiale, antisemitismul s-a înrădăcinat adânc în societate și a rămas un fapt de mulți ani. Presa sovietică, când descrie evenimente politice, uneori folosea termenul „fascism” pentru a caracteriza naționalismul israelian. Evreii au suferit adesea greutăți, ceea ce însemna că adesea nu li se permitea să intre în universități, să lucreze în anumite profesii sau să participe la guvernare. Mulți evrei au fost forțați să-și ascundă identitatea schimbându-și numele.
În 1953, Congresul Mondial Evreiesc a condamnat acuzația de la Moscova a medicilor evrei ca presupuși conspiratori împotriva conducerii Uniunii Sovietice (așa-numitul „Complot al medicilor” sau „Complotul medicilor”) și a convocat o reuniune a conducerii la Zurich, Elveția, care a fost anulată în ultimul moment, la moartea dictatorului sovietic Iosif Stalin. Noua conducere sovietică a afirmat că cazul împotriva medicilor a fost fabricat [50] .
În 1956, liderii Congresului Mondial Evreiesc, în timpul vizitei lor la Londra, au prezentat un memorandum liderilor sovietici Nikolai Bulganin și Nikita Hrușciov, iar un an mai târziu, directorul executiv al Congresului Mondial Evreiesc a făcut apel la întreaga lume să acorde atenție. la situația evreilor din Uniunea Sovietică și din alte țări comuniste . Acest lucru a condus la o campanie internațională intensificată pentru drepturile lor culturale și religioase și pentru reunificarea familiilor separate de Războiul Rece . După șapte ani, organizația a restabilit și contactul cu mai multe comunități evreiești din Europa de Est comunistă. În 1957, comunitatea evreiască din Ungaria s-a alăturat din nou la WJC [51] .
În 1960, WJC a convocat o conferință internațională despre evreia sovietică la Paris, prezidată de Goldman. În 1971, WJC a co-sponsorizat prima Conferință Mondială a Comunităților Evreiești asupra evreilor sovietice la Bruxelles, Belgia. Evenimente ulterioare au avut loc la Bruxelles și Zurich în 1976 [52] .
La a doua Conferință de la Bruxelles, liderii evrei au cerut Uniunii Sovietice să pună în aplicare Declarația de la Helsinki privind drepturile omului, să-și respecte constituția și legile și „să recunoască și să respecte dreptul evreilor din URSS de a se uni cu frații lor din Țara Israelului. , patria istorică evreiască” [53] . Sub motto-ul: „Lăsați poporul meu să plece!” Mișcarea evreiască sovietică a atras atenția oamenilor de stat și a personalităților publice din Occident, care considerau politica Uniunii Sovietice față de evrei o încălcare a drepturilor fundamentale ale omului și ale civile, cum ar fi libertatea de imigrare, libertatea religiei și libertatea de a-și învăța propriile proprietăți. limbă, cultură și moștenire. „Nu aveți de ales decât să eliberați evreii sovietici”, i-a spus președintele american Ronald Reagan liderului sovietic Mihail Gorbaciov în timpul primei vizite de stat a acestuia din urmă în SUA, în 1987 [54] .
În 1983, Edgar Bronfman a propus ca „evreii americani să renunțe la cea mai puternică armă a lor, amendamentul Jackson-Vanik, ca un semn de bunăvoință care sfidează sfatul de a răspunde în natură”.
După ce Mihail Gorbaciov a venit la putere în 1985, mesajul lui Bronfman New York Times a început să rezoneze în public. La începutul anului 1985, Bronfman a primit o invitație la Kremlin și a vizitat Moscova în perioada 8-11 septembrie, devenind primul președinte al Congresului Mondial Evreiesc care a fost primit oficial la Moscova de oficialii sovietici. Cu o notă de la Shimon Peres, Bronfman sa întâlnit cu Gorbaciov și a început negocierile privind transportul aerian evreiesc sovietic. Ei spun[ cine? ] că nota lui Peres a cerut Uniunii Sovietice să reia relațiile diplomatice cu Israelul.
La câteva luni după călătoria din septembrie, Bronfman a subliniat în Washington Post ceea ce credea că au realizat întâlnirile din septembrie. El a spus: „Va exista o presiune tot mai mare din partea comunității de afaceri. Rușii știu că problema evreilor sovietici ține de comerț <...> Cred că după ceva timp, de la cinci la zece ani, unele dintre scopurile noastre vor fi atinse. Autorul Gal Beckerman spune în articolul său: „Când vor veni după noi, vom pleca”: „Bronfman cunoștea bine problema evreilor sovietici. Era o chestiune de negociere, de calculat ce doreau rușii cu adevărat și de a-l folosi pentru a lupta împotriva emigrației.
La 25 martie 1987, liderii WJC Edgar M. Bronfman, cântăreții israelieni Sol Kani și Elan Steinberg și Morris B. Abram, șeful Conferinței președinților marilor organizații evreiești americane, au sosit la Moscova pentru a discuta problema cu miniștrii guvernului sovietic. , deși oficialii s-au grăbit să nege că URSS a fost de acord cu o creștere a emigrației evreiești și au invitat o delegație israeliană să viziteze Moscova [55] . Cu toate acestea, vizitele oficialilor WJC la Moscova au fost considerate utile în obținerea permiselor de ieșire pentru evreii importanți din Uniunea Sovietică [56] .
În 1989, organizațiile evreiești sovietice au primit permisiunea autorităților de a se alătura Congresului Mondial Evreiesc [57] , iar doi ani mai târziu, la Ierusalim, mai mulți delegați aleși în mod direct din Uniunea Sovietică au fost reprezentați oficial pentru prima dată la Adunarea Plenară a Lumii. Congresul Evreiesc [57] .
De la al Doilea Război Mondial și de la înființarea Statului Israel, Congresul Mondial Evreiesc s-a implicat activ în ajutorarea evreilor din țări arabe și musulmane care sunt supuse unei presiuni din ce în ce mai mari. În ianuarie 1948, președintele WJC Stephen Wise s-a adresat secretarului de stat al SUA George Marshall: „De la 800.000 la un milion de evrei din Orientul Mijlociu și Africa de Nord, cu excepția Palestinei, sunt în „cel mai mare pericol de anihilare” de către musulmani, instigați. la războiul sfânt.” pentru împărțirea Palestinei. Actele de violență deja comise, împreună cu presupusele, vizează în mod clar exterminarea totală a evreilor, constituie genocid, care, în conformitate cu rezoluțiile Adunării Generale, este o crimă împotriva umanității.” Statele nu au luat nicio măsură suplimentară pentru a investiga aceste afirmații [58] .
De asemenea, Congresul Evreiesc Mondial a înaintat Consiliului Economic și Social al Națiunilor Unite un memorandum pe această temă cu o cerere de a lua măsuri urgente [59] Memorandumul, în special, menționează documentul Ligii Statelor Arabe, care intenționa să privați cetățenii evrei de drepturile și proprietatea lor în cadrul unui plan calculat. Cu toate acestea, când WJC a prezentat documentul Ligii Arabe ECOSOC, președintele său, Charles H. Malik, reprezentantul Libanului la ONU, a refuzat să-l aducă în atenție [60] .
În anii 1950, WJC a negociat cu o serie de guverne arabe, în special din Africa de Nord, și le-a rugat să permită populațiilor lor evreiești să-și părăsească țările de origine. Odată cu dezvoltarea naționalismului arab, în special în anii 1950, aceste eforturi au devenit din ce în ce mai complexe. În 1954, o delegație WJC a vizitat Marocul, aflat pe atunci încă sub stăpânire colonială franceza.
Conducerea WJC a fost, de asemenea, în contact strâns cu liderii mișcării de independență a Marocului, inclusiv cu sultanul exilat al Marocului, Mohammed V, care a insistat că un Maroc autonom va garanta libertatea și egalitatea tuturor cetățenilor săi, inclusiv accesul persoanelor care nu Musulmanii către administrația publică [61] . Când Marocul și-a câștigat independența față de Franța în 1956, directorul politic al WJC, Alex Easterman, a început imediat negocierile cu prim-ministrul Mbarek Bekkay și alți oficiali guvernamentali, forțându-i să acorde evreilor dreptul de a părăsi țara.
În timp ce s-a ajuns la un acord în 1957 care permitea emigrarea tuturor celor 8.000 de evrei din Mazagan care erau ținuți într-o tabără de refugiați de lângă Casablanca [62] , un raport WJC din 1959 a concluzionat că, în ciuda asigurărilor repetate din partea noului guvern că drepturile evreilor vor fi protejate, „conflictele politice interne au împiedicat rezolvarea” problemei, iar evreii marocani care doreau să părăsească țara au fost lipsiți de pașapoarte de către autorități [63] . În 1959, Marocul a devenit membru al Ligii Arabe, iar toate comunicațiile cu Israelul au fost întrerupte [64] . Totuși, atât regele Mohammed al V-lea, cât și succesorul său Hassan al II-lea al Marocului au continuat să sublinieze că evreii se bucurau de drepturi egale în țara lor [64] .
Delegați din 43 de țări au participat la a patra Adunare Plenară a WJC, care a avut loc la Stockholm în 1959.
În 1960, WJC a convocat o conferință specială la Bruxelles după o serie de incidente antisemite în Europa [65] . În 1966, Președintele Parlamentului Germaniei de Vest, Eugen Gerstenmaier, a ținut un discurs la cea de-a cincea sesiune plenară a Adunării de la Bruxelles, Belgia, intitulat „Germanii și evreii – o problemă nerezolvată”, devenind primul politician german de rang înalt care vorbesc la o conferință WJC, provocând unele controverse în VEK [66] . Unii delegați din Israel au boicotat sesiunea cu Gerstenmeier în semn de protest [67] .
În 1963, s-a înființat secțiunea americană a WJC pentru a extinde numărul de membri ai organizației în țară, cu cea mai mare comunitate evreiască din lume [68] . În 1974, Consiliul Deputaților Evreilor Britanici s-a alăturat Congresului Evreiesc Mondial. Secțiunea britanică a WJC, care anterior reprezenta evreii britanici, a fost dizolvată.
Pentru a-și sublinia solidaritatea cu statul Israel, WJC a ținut pentru prima dată a șasea sa adunare plenară în 1975 la Ierusalim și, cu o singură excepție, toate adunările plenare au avut loc acolo. Delegații au adoptat și o nouă cartă și o nouă structură pentru organizație, iar WJC a încheiat un acord de cooperare cu Organizația Mondială Sionistă [69] .
Congresul Evreiesc Mondial a militat activ pentru abrogarea Rezoluției 3379 a Adunării Generale a Națiunilor Unite, care a fost adoptată la 10 noiembrie 1975 și a afirmat că „sionismul este o formă de rasism și discriminare rasială” [70] .
Directorul executiv al WJC a descris rezoluția drept „o încercare de a defăima sionismul prin echivalarea acestuia cu imperialismul, colonialismul, rasismul și apartheidul, ceea ce echivalează cu incitarea la rasism și la ură rasială”. Toate comunitățile și organizațiile asociate Congresului au fost îndemnate să ia măsuri imediate pentru a mobiliza opinia publică împotriva rezoluției [71] . Israelul a făcut din cererea de abrogare a Rezoluției 3379 o condiție a participării sale la Conferința de pace de la Madrid din 1991. Rezoluția 3379 a fost abrogată în 1991 prin Rezoluția 4686 a Adunării Generale a ONU.
În anii 1960 și 1970, WJC a făcut și campanie pentru a pune capăt boicotului arab al Israelului [72] .
La o sesiune plenară a WJC din 1975, liderul de multă vreme WJC, Naum Goldman, care avea atunci 80 de ani, a candidat din nou la președinția WJC. Mai mulți delegați israelieni, în special ai mișcării Herut, precum și fostul prim-ministru israelian Golda Meir s-au opus realegerii lui Goldman pentru criticile sale la adresa politicilor israeliene, în special în ceea ce privește procesul de pace [73] [74] .
Doi ani mai târziu, în 1977, un dezvoltator imobiliar american și fost președinte al B'nai B'rith International, Philip Klutznick, i-a succedat lui Goldman ca președinte al WJC. În 1979, când președintele Jimmy Carter l-a numit pe Klutznik secretar de comerț al SUA, omul de afaceri canadian-american Edgar Bronfman Sr. a devenit șef interimar al organizației. Bronfman a fost ales oficial președinte al WJC de către a șaptea Adunare Plenară desfășurată la Ierusalim în ianuarie 1981 [75] .
Sub conducerea lui Bronfman, noul secretar general Israel Singer (care i-a succedat lui Gerhart Riegner în 1983) și directorul executiv Elan Steinberg, WJC a adoptat un stil mai agresiv. Steinberg a caracterizat această schimbare astfel: „Timp mult timp, Congresul Evreiesc Mondial avea să fie cel mai mare secret al vieții evreiești, deoarece natura diplomației de după război a fost diplomația liniștită. Aceasta este o conducere mai nouă în stil american - mai puțin timidă, mai hotărâtă, fără rușine evreiască . Bronfman a condus Congresul Evreiesc Mondial, care a devenit o organizație evreiască proeminentă pe măsură ce și-a extins baza organizației prin atragerea de noi comunități membre în Europa. Datorită campaniilor de eliberare a evreilor sovietici, de dezvăluire a trecutului nazist al președintelui austriac Kurt Waldheim și de campanie pentru compensarea Holocaustului, Bronfman a devenit cunoscut în întreaga lume în anii 1980 și 1990 [77] .
La 25 iunie 1982, președintele WJC, Edgar Bronfman, a devenit prima organizație evreiască din istorie care s-a adresat Adunării Generale a Națiunilor Unite [78] .
În 1985, călugărițele en:carmelite au deschis o mănăstire lângă locul fostului lagăr nazist de exterminare Auschwitz I. Președintele WJC, Edgar Bronfman, a cerut îndepărtarea mănăstirii. În declarații publice, alți lideri evrei, inclusiv fostul secretar general al WJC, Gerhart Riegner, au cerut și ei înlăturarea.79 Un an mai târziu, Biserica Catolică a fost de acord cu aceste cereri și a spus că mănăstirea va fi îndepărtată în doi ani.
Cu toate acestea, carmeliții au rămas pe loc, iar un an mai târziu au ridicat Marea Cruce de la Liturghia din 1979 cu Papa lângă scaunul lor. Directorul executiv al Congresului Mondial Evreiesc a cerut Vaticanului să ia măsuri împotriva prezenței mănăstirii și a spus că Papa Ioan Paul al II-lea ar trebui să „își exercite autoritatea” pentru a ordona îndepărtarea rapidă a mănăstirii și a crucii. Directorul executiv al WJC a declarat că acțiunile pontifului au fost necesare pentru a pune în aplicare acordul pe care marii cardinali catolici europeni, inclusiv cardinalul de Cracovia Franciscus Maczarski, l-au semnat cu liderii evrei la 22 februarie 1987 la Geneva. Edgar Bronfman a afirmat: „Nu este vorba doar de mănăstirea Auschwitz, ci și de sensul mai larg al revizionismului istoric, care suprimă unicitatea Holocaustului și uciderea poporului evreu” [80] .
După câteva luni, romanii le-au ordonat carmeliților să se mute. WJC a lăudat Vaticanul pentru că a luat măsuri, [81] deși călugărițele au rămas pe loc până în 1993, lăsând în urmă Marea Cruce.
La mijlocul anilor 1980, Congresul Mondial Evreiesc a intrat și în negocieri diplomatice cu mai multe țări din Europa Centrală și de Est, în special cu Germania de Est comunistă, a cărei conducere a WJC a cerut recunoașterea obligațiilor lor față de victimele evreiești ale Germaniei naziste . 82] . În februarie 1990, prim-ministrul RDG, Hans Modrow, a trimis o scrisoare președintelui WJC, Edgar Bronfmann, în care, în numele guvernului RDG, recunoaște responsabilitatea RDG pentru crimele germane comise împotriva evreilor. oameni sub regimul nazist [83] . Într-o declarație, Modrow a spus:
Republica Democrată Germană își îndeplinește invariabil datoria și face tot posibilul pentru a combate rasismul, nazismul, antisemitismul și ura dintre popoare, pentru ca în viitor războiul și fascismul să nu mai pornească niciodată de pe pământul german, ci doar de la pace și înțelegere reciprocă între popoare [84 ] .
Câteva săptămâni mai târziu, primul parlament liber ales al RDG, Volkskammer, a adoptat o rezoluție în care recunoștea responsabilitatea RDG pentru Holocaust și cerea „iertare de la evreii din întreaga lume”. RDG s-a angajat să compenseze daunele materiale aduse evreilor și să păstreze tradițiile evreiești. Această rezoluție a devenit parte a Tratatului de Reunificare a Germaniei și continuă să facă parte din dreptul german [85] .
În 1987, Congresul Mondial Evreiesc a ținut o ședință a comitetului său executiv la Budapesta, Ungaria, prima întâlnire a WJC în Europa de Est comunistă de la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial. Guvernul maghiar a fost de acord că nu vor exista restricții privind prezența delegaților israelieni sau subiecte de discuție [86] .
În 1986, Congresul Evreiesc Mondial a susținut că candidatul austriac la președinție Kurt Waldheim, fost secretar general al Națiunilor Unite, a mințit despre serviciul său ca ofițer în corpul de cavalerie nazist Sturmabteilung (SA) și despre timpul său ca ofițer de artilerie german la Salonic, Grecia, din 1942 până în 1943 [87] .
Waldheim a numit aceste afirmații „minciuni pure și acte rău intenționate”. Într-un telex către Bronfman, el a spus că trecutul său a fost „în mod deliberat interpretat greșit. Cu toate acestea, a recunoscut că știa despre represiunile germane împotriva partizanilor: „Da, știam. Eram îngrozit. Dar ce puteam să fac? continuă să servească sau să fie executat." El a spus că nu a împușcat și nici măcar nu a văzut un partizan. Fostul său superior direct la acea vreme a declarat că Waldheim "a rămas legat de masă".
Fostul cancelar al Austriei, Bruno Kreisky, a numit acțiunile Congresului Mondial Evreiesc „o rușine extraordinară”, adăugând că la alegeri austriecii „nu vor permite evreilor din străinătate să ne comandă și să ne spună cine ar trebui să fie președintele nostru” [88]. ] .
Având în vedere controversele internaționale în curs, guvernul austriac a decis să numească un Comitet Internațional de Istorici pentru a studia viața lui Waldheim între 1938 și 1945. Raportul lor nu a găsit nicio dovadă a implicării personale a lui Waldheim în aceste crime. În același timp, deși a declarat că nu cunoștea vreo crimă, istoricii au furnizat dovezi că Waldheim trebuie să fi știut despre crime de război [89] .
Pe parcursul președinției lor (1986-1992), Waldheim și soția sa Elisabeth au fost considerați oficial „persona non grata” de către Statele Unite. Nu puteau vizita decât țările arabe și Vaticanul [90] [91] . În 1987, au fost incluși pe lista persoanelor cărora li s-a interzis intrarea în Statele Unite și au rămas pe listă chiar și după publicarea raportului Comitetului Internațional al Istoricilor despre experiența sa militară în Wehrmacht.
La 5 mai 1987, Bronfman a apărut în fața Congresului Mondial Evreiesc, declarând că Waldheim era „o parte integrantă a mașinii naziste de ucidere”. Ulterior, Waldheim a intentat un proces împotriva lui Bronfman, dar la scurt timp a renunțat din cauza lipsei de dovezi în favoarea lui.
În 1992, Congresul Evreiesc Mondial a înființat Organizația Mondială pentru Restituirea Evreilor (WRJO), care reunește organizațiile evreiești și include Agenția Evreiască pentru Israel. Scopul său este de a asigura restituirea proprietății evreiești din Europa, în afara Germaniei (ceea ce este luată în considerare de Conferința de revendicari). Potrivit site-ului său web, [92] misiunea WRJO este să se consulte și să negocieze „cu guvernele naționale și locale pentru a încheia acorduri și a asigura legislația referitoare la restituirea proprietăților către poporul evreu” pentru a efectua „un studiu al proprietății evreiești în și la scară locală”, precum și crearea unei bănci centrale de date, care va înregistra și colecta informații despre proprietatea comunală evreiască, precum și alocarea de fonduri pentru conservarea proiectelor culturale și educaționale evreiești din această țară. Până în prezent, astfel de fundații au fost înființate în Polonia, România și Ungaria.” Actualul președinte al Congresului Mondial Evreiesc, Ronald S. Lauder, este președintele WRJO [93] .
La sfârșitul anilor 1990, în calitate de președinte al WJC, Edgar Bronfman a susținut restituirea supraviețuitorilor Holocaustului din Elveția. Bronfman a venit cu o inițiativă care a dus la o plată de 1,25 miliarde de dolari din partea băncilor elvețiene. Statele Unite ale Americii să soluționeze pretențiile „că băncile elvețiene acumulează conturi bancare deschise de evrei care au fost uciși de naziști”.
În total, WJC, Conferința privind revendicările materiale evreiești împotriva Germaniei, Organizația Mondială pentru Restituirea Evreiască și Comisia Internațională de Asigurări din perioada Holocaustului, fondată în 1998, au oferit plăți de milioane de dolari victimelor Holocaustului din Germania, bănci elvețiene, companiile de asigurări și altele, pentru un total de 20 de miliarde de dolari. [94] [95]
În 1995, WJC a început negocierile în numele diferitelor organizații evreiești cu băncile elvețiene și guvernul elvețian cu privire la așa-numitele conturi bancare latente ale victimelor Holocaustului din cel de-al Doilea Război Mondial. WJC a intentat un proces colectiv la Brooklyn, New York, susținând că victimele Holocaustului și familiile lor s-au confruntat cu obstacole nejustificate în accesarea conturilor bancare elvețiene din Al Doilea Război Mondial din cauza cerințelor precum certificatele de deces (în general lipsă pentru victimele Holocaustului) și că unele bănci elvețiene au a făcut eforturi deliberate pentru a păstra soldurile conturilor pe termen nelimitat. Reclamațiile au inclus și valoarea operelor de artă despre care se presupune că au fost furate, „daune” aduse persoanelor cărora li s-a refuzat intrarea în Elveția pe baza cererilor de refugiat. WJC a sprijinit oficialii guvernului SUA, inclusiv senatorul de la New York Alphonse D'Amato, care a organizat audieri ale Comitetului Bancar al Senatului pe această temă și a declarat că „sute de milioane de dolari” din activele evreiești din perioada celui de-al Doilea Război Mondial au rămas în băncile elvețiene. În numele președintelui american Bill Clinton, subsecretarul pentru Comerț Stuart Eizenstat a mărturisit la aceste audieri că băncile elvețiene au cumpărat cu bună știință aur jefuit de la naziști în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Eizenstat a fost numit ulterior trimisul special al guvernului SUA pentru Holocaust. [96] Raportul s-a bazat exclusiv pe arhivele guvernului SUA. Nu conținea nicio informație istorică nouă despre contribuțiile victimelor naziste la băncile elvețiene și critica deciziile oficialilor americani care au negociat cu Elveția după război ca fiind prea îngăduitoare .[97] [98]
Un audit de către guvernul elvețian al conturilor latente între 1962 și 1995 a constatat că conturile nerevendicate din timpul războiului reprezentau 32 milioane USD (începând cu 1995). Cu toate acestea, în timpul negocierilor, băncile elvețiene au convenit să efectueze un alt audit al conturilor din timpul războiului, condus de fostul președinte al Rezervei Federale a SUA, Paul Volcker. Raportul Comisiei Volcker a concluzionat că valoarea contabilă a tuturor conturilor latente în 1999 care ar fi aparținut victimelor persecuției naziste care au fost nerevendicate, închise de naziști sau închise de persoane necunoscute a fost de 95 de milioane de franci elvețieni [99] [98] .
Comisia a recomandat, în scopuri de calcul, ca valoarea contabilă să fie modificată la valoarea din 1945 (prin adăugarea taxelor plătite și scăderea dobânzii) și apoi înmulțirea acesteia cu 10 pentru a reflecta ratele medii de investiții pe termen lung din Elveția. La 12 august 1998, mai multe bănci majore elvețiene au convenit să plătească victimelor Holocaustului și familiilor acestora mai mult de 1,25 miliarde USD în următorii trei ani. Ca parte a acordului, reclamanții au fost de acord să renunțe la procesul împotriva Băncii Naționale Elvețiene, deținută de guvern, în instanțele din SUA [98] .
În 1997, un studiu comandat de Congresul Evreiesc Mondial a concluzionat că Germania nazistă a furat cel puțin 8,5 miliarde de dolari SUA (echivalent în aur) de la evrei și alte victime între 1933 și 1945. Studiul a constatat că o treime din aur provenea de la persoane fizice și întreprinderi private, mai degrabă decât de la băncile centrale, și că mai mult de 2 miliarde USD din aur privat au ajuns în băncile elvețiene [100] . Elveția a negat acuzațiile WJC [101] . Ca răspuns la întrebările Congresului Mondial Evreiesc, Banca Rezervei Federale a SUA a admis în 1997 că aurul personal confiscat de naziști a fost topit în lingouri de aur după război și apoi trimis ca lingouri de aur băncilor centrale din patru țări europene [102]. ] . În 1996, Suedia a lansat, de asemenea, o investigație asupra acuzațiilor Congresului Mondial Evreiesc conform cărora aurul jefuit de naziști din Al Doilea Război Mondial a fost depozitat în seifurile băncilor guvernamentale suedeze [103] .
În anii 1990 și 2000, la inițiativa Congresului Mondial Evreiesc, un total de 17 țări europene au format comitete ad-hoc pentru a studia rolul lor în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Mulți dintre ei au creat fonduri pentru a compensa evreii și alte victime ale războiului. [104]
În 1997, premierul francez Alain Juppe a înființat o comisie care să investigheze confiscarea proprietăților evreiești de către forțele naziste de ocupare și colaboratorii francezi în timpul războiului [98] .
În 2000/2001, Congresul Mondial Evreiesc a contribuit la negocierea unui acord de compensare cu guvernul german și industria care a creat un fond de 5 miliarde de euro pentru a compensa munca sclavă și forțată în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, care trăiau în principal în Europa Centrală și de Est, care până acum a primit nicio compensație pentru suferința sub conducerea nazistă. [105]
În 1998, WJC a publicat o listă cu 2.000 de persoane care ar fi luat parte la jefuirea masivă de artă de către naziști. A numit oameni din 11 țări, inclusiv curatori de muzee, proprietari de galerii, istorici de artă și alți oameni de artă [106] . Câteva săptămâni mai târziu, la Washington, DC, delegații din 44 de țări au convenit să creeze un registru central al artei jefuite de naziști care ar putea fi creat online. [107]
Ronald S. Lauder, pe atunci președintele Comisiei de restaurare a artei WJC, estima că 110.000 de opere de artă în valoare între 10 și 30 de miliarde de dolari SUA mai lipseau [108] . Muzeele au fost criticate de Congresul Mondial Evreiesc din 2000 pentru că au așteptat ca victimele Holocaustului să revendice artă în loc să anunțe public că au obiecte suspecte [109] . În urma acuzațiilor WJC, o serie de țări au comandat investigații asupra artei jefuite de naziști [110] .
WJC a manifestat un mare interes pentru Polonia, ca și înainte de război, când țara avea aproximativ 3,25 milioane de evrei (10 la sută din populația totală a țării respective, constituind cea mai mare comunitate evreiască din Europa); iar în perioada postbelică, când comunitatea evreiască a fost restaurată. În a doua jumătate a anilor 1930, în fața unei creșteri marcate a antisemitismului, WJC a încercat să intervină în numele evreilor polonezi. În decembrie 1936, de exemplu, Naum Goldman a vizitat Polonia și a discutat cu ministrul de externe Josef Beck, dar acest demers nu a ajutat prea mult la atenuarea situației. Pentru a contracara efectele dure ale interzicerii sacrificării cușer (Shechita), Departamentul Economic al WJC a pregătit un studiu asupra legislației și a sugerat diferite măsuri de ajutor care ar putea fi luate. [111] WJC a intervenit, de asemenea, pentru a se asigura că evreii polonezi care au fost deportați din Germania la sfârșitul lunii octombrie 1938 și s-au aflat în Žbaszyn li se va permite să se reinstaleze în alte părți ale Poloniei.
După război, când un val de violențe antievreiești a cuprins țara, WJC a convins guvernul polonez să îndepărteze toate obstacolele cu care se confruntă evreii care încercau să părăsească țara și, în cea mai mare parte, evreii au putut să emigreze nestingheriți până în 1950. Majoritatea au rămas fără vize sau permise de ieșire datorită decretului generalului Spichalski. [112] [113]
Pe măsură ce comunitatea evreiască s-a diminuat din cauza valurilor succesive de emigrare (ultimul în 1968), WJC a văzut Polonia ca un depozit important al istoriei evreiești, precum și custodele locurilor crimelor în care o mare parte a evreilor europene a căzut victimă a germanilor. Soluție finală. [114] În 1979, guvernul polonez și WJC au lucrat pentru ca Auschwitz să fie inclus pe lista patrimoniului mondial UNESCO ca loc de genocid. [115] Organizația a cerut în repetate rânduri Poloniei să se asigure că în Auschwitz și în alte lagăre ale morții naziste, memoria evreilor, care au fost principalele victime, nu este inclusă în memoria colectivă. Astfel, la sfârșitul anilor 1980, organizația a luat parte activ la lupta pentru lichidarea mănăstirii Carmelite, înființată pe teritoriul său. Rabinul David Rosen de la Liga Anti-Defăimare a remarcat la acea vreme: „Într-o anumită măsură, WJC a definit melodia. Stilul lor a creat o atmosferă în care nicio organizație publică evreiască nu ar putea interveni. Dacă WJC nu ar fi fost implicat, aceste probleme s-ar putea să nu fi fost dezvoltate pe măsură ce se dezvoltă.” [116]
WJC a făcut lobby constant asupra guvernului polonez să adopte o lege care să prevadă restituirea proprietății private confiscate în timpul ocupației naziste și mai târziu în timpul regimului comunist. În aprilie 1996, în timpul unei discuții despre restituirea proprietăților comunale evreiești care fuseseră confiscate în timpul Holocaustului, secretarul general al WJC, Israel Singer, ar fi declarat că „Peste trei milioane de evrei au murit în Polonia și poporul polonez nu va fi moştenitori ai evreilor polonezi. Nu vom permite niciodată asta. <...> Ne vor auzi până când Polonia va îngheța din nou.” „Dacă Polonia nu ar satisface pretențiile evreilor, ar fi „atacată public și umilită” într-un forum internațional”, a spus Singer, potrivit agenției de presă Reuters [117] .
În aprilie 2012, președintele Lauder a spus că, evitând restituirea, Polonia „spune multor proprietari de terenuri în vârstă de dinainte de război, inclusiv supraviețuitorilor Holocaustului, că nu au nicio speranță previzibilă pentru nici măcar o mică măsură de dreptate pentru bunurile pe care le aveau”. ” [118] .
În căutarea unei abordări mai subtile a istoriei relațiilor polonez-evreiești, care să includă recunoașterea evreilor a pierderilor poloneze suferite în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, Institutul de Cercetare WJC a publicat două monografii care au examinat încercările de a resuscita evreia poloneză și modalitățile în care polonezii și Evreii rezistă problemei sale generale [119] . În plus, Consiliul Israelian pentru Relații Externe, care funcționează sub auspiciile Congresului Mondial Evreiesc, împreună cu Institutul Polonez de Relații Internaționale, au susținut două conferințe consecutive (una la Varșovia în 2009 și alta la Ierusalim în 2010) pentru a discuta bilateral. relaţiile şi problemele internaţionale.de interes reciproc. A doua întâlnire a marcat 20 de ani de la restabilirea relațiilor dintre cele două țări [120] .
Declarația de misiune a Congresului Mondial Evreiesc precizează că organizația urmărește „să consolideze solidaritatea între comunitățile evreiești din întreaga lume și, recunoscând centralitatea statului Israel în identitatea evreiască modernă, să întărească legăturile dintre comunitățile evreiești și evreii din diaspora. cu Israel” [121] .
WJC și-a început recent activitatea principală de combatere a delegitimizării Israelului [122] .
WJC face lobby organizații internaționale, în special Națiunile Unite, pentru a se asigura că guvernele „aplică Israelului aceleași standarde în evaluarea acțiunilor sale care se aplică acțiunilor altor țări” [123] . Pe site-ul său web, WJC afirmă că „Israelul nu ar trebui să fie evidențiat pentru criticile din partea țărilor care nu aderă ele însele la principiile democrației, drepturile omului și statul de drept” și că „Israelul ar trebui să fie tratat echitabil în organizațiile internaționale, în special organisme ONU precum Consiliul pentru Drepturile Omului al Națiunilor Unite” [123] .
La începutul anului 2009, președintele WJC Ronald S. Lauder a trimis o moțiune Înaltului Comisar al ONU pentru Drepturile Omului, Navi Pillay, înaintea Conferinței de revizuire de la Durban, pentru a abroga prevederile care umiliau Israelul din Declarația și Programul de acțiune de la Durban din 2001. [124]
Lauder a condamnat, de asemenea, Consiliul pentru Drepturile Omului al Națiunilor Unite pentru publicarea a ceea ce el a numit un „raport profund dezechilibrat și părtinitor” asupra raidului Israelului asupra flotilei Gaza în mai 2010. „Remarcăm că [consiliul] și-a pierdut busola morală, unde terorismul este considerat activism și autoapărarea este numită violență inadecvată. Dacă Consiliul ONU pentru Drepturile Omului dorește să restabilească integritatea misiunii sale originale, nu poate fi manipulat pentru a justifica și acoperi terorismul”, a spus președintele WJC [125] .
În decembrie 2010, Congresul Mondial Evreiesc, împreună cu mai multe ministere guvernamentale israeliene, a convocat o consultare la Ierusalim intitulată „Forjarea de parteneriate și sinergii în contracararea atacurilor asupra legitimității Israelului”. La ea au participat peste 100 de lideri evrei profesioniști din 60 de organizații diferite. Conferința a identificat necesitatea eforturilor comune din partea evreilor mondiale și a statului Israel pentru a proteja drepturile Israelului și a „înceta atacurile politice și economice” asupra acestuia. La consultare au participat premierul israelian Benjamin Netanyahu, ministrul afacerilor strategice Moshe Ya'alon, președintele Agenției Evreiești pentru Israel, Nathan Sharansky, fost ministru canadian al justiției și actual membru al Parlamentului, Irwin Kotler, deputat italian, Fiamma Nirenstein , și lideri internaționali evrei, ceea ce a dus la crearea „Coaliției globale pentru Israel” și formarea unor grupuri operative pentru implementarea concluziilor [126] .
Împreună cu Centrul pentru Afaceri Publice din Ierusalim, WJC a [127]publicat o carte politică în septembrie 2011 intitulată Israel's Rights as a State in International Diplomacy Autorii descriu drepturile istorice și legale ale Israelului, situația dificilă a refugiaților evrei din țările arabe și resping toate pretențiile majore făcute împotriva Israelului de actori locali și internaționali. [128]
În aprilie 2017, secretarul general al Națiunilor Unite, António Guterres, a devenit primul lider din istoria ONU care a vorbit la o reuniune a Congresului Mondial Evreiesc și a ridicat, de asemenea, problema părtinirii împotriva Israelului. Vorbind la New York delegaților la Adunarea Plenară a WJC, Guterres a promis că va vorbi împotriva prejudecăților anti-israeliene din organismul mondial și a spus că statul evreu „ar trebui tratat ca orice alt stat membru”. El a subliniat, de asemenea, că Israelul are „un drept incontestabil de a exista și de a trăi în pace și securitate cu vecinii săi” și că „forma modernă de antisemitism este negarea existenței statului Israel” [129]
Congresul Mondial Evreiesc a aprobat o soluție cu două state pentru conflictul israeliano-palestinian și se opune acțiunilor unilaterale ale ambelor părți. Site-ul său web afirmă că „o înțelegere negociată între Israel și palestinieni, bazată pe o soluție cu două state, este singura modalitate legitimă și echitabilă de a asigura o pace durabilă. Statul palestinian în curs de dezvoltare trebuie să respecte principiile democrației, drepturile omului și statul de drept. Un stat palestinian poate fi înființat doar dacă respectă dreptul Israelului de a exista în siguranță. Ca mijloc de stabilizare a procesului de pace, ar trebui susținute și inițiativele care îi ajută pe palestinieni să avanseze din punct de vedere economic și social.” [130]
În perioada premergătoare votului Consiliului de Securitate al ONU din 2011, care ar fi avut ca rezultat succesul cererii unilaterale palestiniene pentru a fi stat, WJC a încercat să sublinieze faptul că a fost perceput ca o mișcare periculoasă pentru Israel, pentru sustenabilitatea unui viitor palestinian. stat și pentru pace în Orientul Mijlociu. [131]
În septembrie 2011, Congresul Mondial Evreiesc, împreună cu Consiliul Internațional al Parlamentarilor Evrei, s-au reunit la New York pentru a face lobby comunității internaționale împotriva permiterii mișcării unilaterale a Autorității Palestiniene să devină membru cu drepturi depline al Națiunilor Unite și să evite negocierile cu Israelul. o cină găzduită de președintele WJC Lauder, o delegație de parlamentari evrei a avut o discuție deschisă cu ambasadorii ONU din țări cheie, inclusiv Germania, Franța, Polonia și Rusia. [132]
Ronald Lauder, vorbind în ziarul german Die Welt [133] , a îndemnat Israelul să accepte NATO în Alianța Occidentală: „Israelul are nevoie de garanții reale ale securității sale. Statele membre europene ale NATO, inclusiv Turcia, ar trebui să accepte Statul Israel în Alianța de Vest", a scris președintele WJC. El s-a referit la revoltele din Egipt și Tunisia și a spus că acestea sunt o reamintire a cât de "imprevizibile" sunt evenimentele din Orientul Mijlociu. Sunt. Aderarea Israelului la NATO „ar trimite un semnal puternic altor țări să nu lupte împotriva Israelului”, a susținut Lauder. [134]
În mai 2012, Lauder a reacționat „cu consternare” la o propunere a viceprim-ministrului și secretarului de externe irlandez Eamon Gilmour de interzicere a Uniunii Europene asupra importurilor de produse fabricate în coloniile israeliene din Cisiordania, despre care Gilmour a declarat că este „ilegală”. a făcut „imposibilă” pacea dintre Israel și palestinieni. Lauder a spus: „Asemenea apeluri la boicot sunt cinice și ipocrite. Ministrul Gilmour vizează singura democrație liberală din Orientul Mijlociu, păstrând tăcerea asupra celor care fac cu adevărat ravagii în regiune: Assad, Ahmadinejad și aliații lor Hezbollah și Hamas. El a adăugat că „teritoriile din Cisiordania sunt disputate în mod legal și nu ocupate ilegal” [135] .
În iunie 2012, la cea de-a treia aniversare a discursului premierului israelian Benjamin Netanyahu la Universitatea Bar Ilan, Lauder a publicat o adresă pe o pagină întreagă în Wall Street Journal și în alte ziare, îndemnând președintele palestinian Mahmoud Abbas să revină la negocieri. „Acceptați oferta de a vorbi, președinte Abbas. Este nevoie de două părți pentru a face pace”, a scris Lauder [136] .
Congresul Mondial Evreiesc continuă să se concentreze pe moștenirea Holocaustului, inclusiv pe restituirea bunurilor evreiești confiscate în timpul și după cel de-al Doilea Război Mondial.
Menținerea vie a memoriei Shoah este o problemă cheie în eforturile publice ale WJC. În ianuarie 2011, președintele WJC Lauder l-a însoțit pe președintele german Christian Wulff și mai mulți supraviețuitori ai Holocaustului la Auschwitz. Lauder a declarat:
Auschwitz este cel mai mare cimitir evreiesc din lume.Auschwitz este locul unde exterminarea sistematică a evreilor europene a fost perfecţionată şi perfecţionată. Aici, patru camere de gazare și patru crematorii au exterminat mai mult de un milion de evrei. Acesta este locul în care celebrul medic SS Josef Mengele a efectuat experimente medicale crude asupra oamenilor, este și locul în care mii și mii de polonezi, țigani și prizonieri de război sovietici au fost uciși cu brutalitate alături de victime evreiești. Trebuie să facem totul pentru a ne asigura că antisemiții și urătorii de astăzi - cei care vor să distrugă poporul evreu și singurul său refugiat, statul-națiune evreiesc Israel - nu mai au o șansă [137] .
Pe 28 ianuarie 2017, președintele WJC Lauder a apărat o declarație făcută de președintele Donald Trump cu ocazia Zilei Internaționale de Comemorare a Holocaustului, care a stârnit controverse pentru că nu a menționat că victimele Holocaustului sunt evrei.
După sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, WJC a insistat ca guvernele și întreprinderile private să returneze bunurile evreiești confiscate sau jefuite proprietarilor lor de drept. El a jucat un rol esențial în negocierea acordurilor cu o serie de țări europene.În ghidul său de politică, WJC afirmă că negocierile privind bunurile din epoca Holocaustului „se desfășoară în cadrul Organizației Mondiale pentru Restituirea Evreilor, în coordonare cu guvernul israelian și cu sprijinul guvernului SUA și al Uniunii Europene”. [138] Organizația subliniază că „distribuirea oricăror fonduri de compensare nu ar trebui să fie reglementată de WJC. WJC nu caută nicio formă de plată a comisionului sau a compensațiilor din acordurile de compensare sau restituire din perioada Holocaustului. Liderii WJC, în special, au numit asupra guvernului polonez să elaboreze o lege privind restituirea proprietății private jefuite, dar Varșovia a anunțat în martie 2011 că acest lucru nu a fost posibil din cauza situației economice actuale [139] .
WJC a cerut în mod repetat țărilor să asigure denunțarea publică și să combată negarea Holocaustului. Oficialii WJC au criticat creșterea marșurilor într-o serie de țări europene, inclusiv Ungaria și Serbia, organizate de veteranii naziști al celui de-al Doilea Război Mondial, extremiștii de extremă dreapta și neonaziştii care gloriifică public regimul hitlerist și susțin ideologia antisemită. [140] [141]
În iulie 2009, Bernie Ecclestone s-a confruntat cu apeluri din partea președintelui WJC, Ronald S. Lauder, de a demisiona din funcția de șef al Formulei 1, după ce l-a lăudat pe Adolf Hitler într-un interviu pentru ziar și a spus că Hitler „și-a făcut drumul”. Lauder a spus că cineva cu părerile lui Ecclestone nu ar trebui să aibă voie să concureze într-o serie de curse atât de importantă și populară. El a cerut echipelor de F1, piloților și națiunilor gazdă să nu mai lucreze cu el. Ca răspuns, Ecclestone a spus pentru Associated Press că „Nu cred că oamenii care spun asta au dreptul să spună astfel de lucruri.” Întrebat despre impactul WJC, Ecclestone a răspuns: „Este păcat că nu au înțeles bănci” și „Ei peste tot au o mare influență”. După un strigăt public, Ecclestone și-a cerut scuze pentru observațiile sale și a spus că „era un idiot”. [142] [143] [144]
WJC a criticat, de asemenea, retailerul online american Amazon.com pentru că a vândut tricouri „I love Hitler” și produse similare care lăudau oficiali naziști de rang înalt. Articolele au fost ulterior scoase de pe site. [145]
În februarie 2012, WJC a solicitat Curții Constituționale Federale Germane o decizie care l-a achitat pe negătorul Holocaustului. Vicepreședintele WJC, Charlotte Knobloch , a calificat verdictul „ciudat” și a spus că a făcut lumină asupra procedurilor. Ea a acuzat cea mai înaltă instanță a Germaniei că a dispus legea germană care neagă Holocaustul ca o crimă „pe ușa din spate” [146] .
După un interviu cu președintele iranian Mahmoud Ahmadinejad la televiziunea publică germană, în care a numit în repetate rânduri Israelul un „stat artificial” construit pe „minciuna Holocaustului”, Nobloch a cerut guvernului german să condamne public declarațiile liderului iranian și să izoleze Iranul. diplomatic. [147]
Singur printre toate organizațiile evreiești majore [148] , președintele Congresului Mondial Evreiesc, Ronald Lauder, a susținut decizia lui Donald Trump de a omite orice referire la evrei în declarația sa de comemorare a Holocaustului din 2017. Lauder a susținut că alte grupuri evreiești „făceau politică” și s-au implicat în „revolte fabricate” care au distras atenția de la cazurile „reale” de amenințări antisemite. [149] De asemenea, WJC l-a susținut public pe David M. Friedman ca nominalizat al președintelui Trump la funcția de ambasador în Israel , [150] în ciuda criticilor care l-au acuzat pe Friedman că trivializează Holocaustul comparând membrii evrei ai grupului liberal anti-Israel J Street cu „capos”. sau colaboratori naziști [151] [152] .
Congresul Mondial Evreiesc a cerut în repetate rânduri urmărirea penală a presupușilor criminali de război naziști. Președintele WJC Ronald S. Lauder a declarat în 2011: „Nu ar trebui să existe niciodată impunitate pentru cei care au fost implicați în masacre și genocid, indiferent de vârsta lor”. WJC își va continua eforturile de a-i aduce în fața justiției „pe cei puțini bătrâni care au sângele victimelor nevinovate ale Holocaustului” în fața justiției și să-i tragă la răspundere pentru acțiunile lor [ 153].
În 2009, oficialii WJC au cerut extrădarea lui John Demjanjuk, născut în Ucraina, din Statele Unite ale Americii, unde a fost căutat sub acuzația de ajutor și complice la uciderea a cel puțin 27.900 de evrei în lagărul de exterminare de la Sobibor în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Organizația a răspuns la cazul Demjanjuk și la verdictul pronunțat de tribunalul din München în mai 2011. Declarația spunea: „În întârziere, dar justiția a fost făcută acum și membrii familiei celor care au fost uciși cu brutalitate la Sobibor vor saluta cu siguranță acest verdict”. [153]
În decembrie 2010, Lauder a cerut public Serbiei să-l extrădeze pe Peter Egner în Statele Unite, unde urma să fie judecat pentru că a servit într-o unitate nazistă în timpul celui de-al Doilea Război Mondial care a ucis 17.000 de evrei. [154] Egner a murit în ianuarie 2011. [155]
Una dintre activitățile principale ale Congresului Mondial Evreiesc este lupta împotriva antisemitismului în toate formele sale. Politica sa declarată în această privință este: „Guvernele și organizațiile internaționale ar trebui să ofere resurse adecvate pentru a combate ura, în special prin asigurarea securității comunităților evreiești și îmbunătățirea educației. Legile împotriva antisemitismului și a altor forme de rasism trebuie să fie adoptate și aplicate în mod corespunzător în fiecare țară. Toate formele și manifestările de neo-nazism, xenofobie și intoleranță sunt inacceptabile și trebuie condamnate, iar forța deplină a legii trebuie aplicată celor care reprezintă un pericol pentru libertatea democrației și a comunităților evreiești. Marșurile grupurilor extremiste și antisemite ar trebui interzise acolo unde legea națională permite. Guvernele și liderii politici ar trebui să condamne astfel de evenimente și să coopereze cu comunitățile evreiești locale.” [156]
Într-un articol intitulat „Rușine pentru Suedia”, președintele WJC, Ronald S. Lauder, a atacat guvernul suedez, oficialii bisericii și mass-media pentru „aprins focul” urii împotriva evreilor. [157]
În mai 2012, Lauder a denunțat remarcile drept „disprețuitoare” ale sociologului norvegian Johan Galtung, care „a reînviat zvonuri antisemite precum controlul evreiesc asupra presei” și a sugerat că Mossad-ul israelian ar putea fi în spatele „masacrelor lui Anders Breivik din Norvegia” din 2011. în care au murit 77 de persoane. Lauder a declarat: „Există o tendință tot mai mare de a da vina pe evrei pentru tot răul care se întâmplă sub soare. Este un scandal faptul că savanți de seamă precum Galtung nu se sfiesc să citeze falsuri notorii, cum ar fi Protocoalele bătrânilor din Sion, susțin argumentele lor fanatice.” [158]
În august 2012, președintele WJC i-a criticat pe politicienii austrieci pentru că nu l-au condamnat public pe liderul celui de-al treilea partid politic al țării, FPÖ, Heinz-Christian Strache, care a postat un desen animat antisemit pe pagina sa de Facebook. „De înțeles, aceasta nu este prima dată când liderul FPÖ încearcă să trezească sentimentul antisemit. Negațiile sale repetate nu sunt credibile, deoarece cuvintele și acțiunile sale vorbesc de la sine”, a spus Ronald Lauder într-o declarație, adăugând că „acest scandal arată că resentimentele anti-evreiești sunt încă răspândite și politicienilor fără scrupule li se permite să o folosească în scopuri electorale. Acest lucru este uluitor și ar putea avea consecințe negative pentru evreii austrieci”. [159]
În 2013, Budapesta, Ungaria a fost aleasă ca loc de desfășurare a celei de-a 14-a reuniuni plenare din cauza preocupărilor legate de creșterea antisemitismului în acea țară. Peter Feldmeier, președintele Federației Comunităților Evreiești din Ungaria, a spus că este „un simbol al solidarității cu comunitatea noastră evreiască, care s-a confruntat cu un antisemitism tot mai mare în ultimii ani” [160] . În discursul său de la cina de gală, în prezența premierului ungar Viktor Orban, președintele WWJC Ronald S. Lauder a criticat o serie de incidente antisemite și rasiste recente din Ungaria. El l-a menționat în mod special pe Zsolt Bayer, care a scris o rubrică de ziar referindu-se la romi drept „animale lași, dezgustătoare și dăunătoare” care „nu pot trăi printre oameni” și „nu ar trebui să li se permită să existe”. Lauder a spus că „astfel de cuvinte amintesc de o epocă întunecată a istoriei europene” și a concluzionat că „reputația internațională a Ungariei a avut de suferit în ultimii ani” nu pentru că a fost „mânjită de mass-media străină”, ci mai degrabă din cauza extremiștilor din partidul Jobbik. . „Jobbik târăște numele bun al Ungariei prin noroi”, a spus Lauder [161] . În ajunul întâlnirii WJC de la Budapesta, aproximativ 700 de susținători Jobbik au manifestat în centrul Budapestei, unde au protestat împotriva „sioniştilor” care „înrobiseră” „poporul indigen” din Ungaria [162] .
În discursul său adresat delegaților WJC, Orban a denunțat creșterea antisemitismului în Ungaria și Europa. El l-a numit un pericol care „ne amenință chiar și pe noi creștinii” și și-a exprimat hotărârea de a-l eradica. Ca răspuns, WJC a spus că Orban nu s-a confruntat cu adevărata natură a problemei. „Regretăm că dl Orban nu a abordat niciunul dintre incidentele recente antisemite sau rasiste din țară și nici nu a oferit suficientă asigurare că s-a trasat o linie clară între guvernul său și extrema dreaptă”, a spus un purtător de cuvânt al WJC. după aceea. [163] Lauder a spus: „Vaticanul a fost îndemnat să revoce excomunicarea a patru episcopi. afectat de o mică minoritate de oameni care doresc să împartă mai degrabă decât să se unească”. [164]
Congresul Evreiesc Mondial a cerut, de asemenea, companiilor de internet, inclusiv giganților rețelelor sociale precum Google, să se pronunțe împotriva negării Holocaustului, a discursului la ură și a instigării anti-evreiești pe platformele lor. Un sondaj publicat de WJC în 2017 a constatat că „peste 382.000 de mesaje antisemite au fost încărcate pe rețelele sociale în 2016, cu o medie de o postare la fiecare 83 de secunde” [165] , ceea ce, potrivit directorului general WJC, R. Robert Singer, a arătat „cât de tulburătoare este situația” [166]
Organizația a îndemnat anterior filiala germană a YouTube să tolereze videoclipurile trupelor rock neo-naziste pe platforma sa care au fost interzise în Germania [167] . Scriind pentru Los Angeles Times, Singer a acuzat și Amazon.com că oferă cărți care glorific Holocaustul. CEO-ul WJC a scris că clienții Amazon „pot cumpăra o multitudine de literatură care nega Holocaustul, pandantive cu svastică și alte suveniruri ale nazistei. Deși cărțile sunt în mod clar diferite de covoare sau steaguri, ele încă încalcă regulile Amazon, ca să nu mai vorbim de decența generală .
WJC consideră că cele trei religii avraamice (iudaismul, creștinismul și islamul) pot lucra împreună „pentru a răspunde provocărilor care apar în societatea actuală, în special pentru a discuta și promova valori comune”. [169]
Dialogul interreligios între evrei și creștini a început în anii 1940, în special odată cu înființarea Consiliului Internațional al Creștinilor și Evreilor în Elveția în 1947. WJC a reușit să stabilească bune relații cu Biserica Catolică, mai ales după Conciliul Vatican II și Declarația Nostra aetate din 1965. Cu toate acestea, progresul către Bisericile Ortodoxe și Protestante este lent, ceea ce, potrivit WJC, se datorează în principal naturii descentralizate a acestor biserici și anumitor probleme politice asociate conflictului din Orientul Mijlociu [169]
Din 1945, liderii WJC au fost primiți în mod repetat de pontifici catolici. Papa Pius al XII-lea l-a primit pe secretarul general al WJC, A. Leon Kubovitsky, într-o audiență privată în 1945. [170] Papa Paul al VI-lea sa întâlnit cu președintele WJC, Nahum Goldmann, în 1969 [171] și cu secretarul general al WJC, Gerhart Riegner, în 1975. [172] În 1979, Philip Klutznik sa întâlnit cu Papa Ioan Paul al II-lea [173] și cu succesorul lui Klutznik, Edgar Bronfman Sr., care a fost primit de Ioan Paul al II-lea în 1992 [174] și 2003. [174] Bronfman a condus o delegație de lideri evrei pentru a se întâlni cu Papa Benedict al XVI-lea în iunie 2005, [175] iar succesorul său Ronald S. Lauder a fost primit de Benedict al XVI-lea în octombrie 2007, [176] [177] decembrie 2010 [178] și Mai 2012. [179] Papa Francisc a primit o delegație a Comitetului Internațional Evreiesc pentru Consultare Interreligioasă, inclusiv mai mulți membri ai WJC, în iunie 2013. [180]
La alegerea unui nou pontif catolic, Ronald Lauder l-a numit pe cardinalul Jorge Mario Bergoglio „un om cu experiență, un om care este cunoscut pentru deschiderea sa... un om al dialogului, un om capabil să construiască punți cu alte credințe”. [181] Organizația a fost activă în înființarea unor organisme interconfesionale, cum ar fi Comitetul Internațional Evreiesc pentru Consultare Interreligioasă (MEKMK) și a fost activă în activitatea Comitetului Internațional de Legătură Catolico-Evreiesc (MKEK). De asemenea, WJC a contribuit la stabilirea relațiilor diplomatice între Statul Israel și Sfântul Scaun în anii 1990. [182]
În anii 1980, WJC l-a convins pe Papa Ioan al II-lea să pledeze pentru lichidarea unei mănăstiri de călugărițe carmelite care se deschisese lângă locul fostului lagăr nazist al morții Auschwitz.
Rolul Vaticanului în timpul Holocaustului rămâne o problemă controversată care a izbucnit în mod repetat. „Există îngrijorări serioase cu privire la rolul politic al Papei Pius al XII-lea în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, care nu pot fi ignorate”, a spus Lauder într-o declarație . [183]
În februarie 2009, Lauder și WJC au criticat foarte mult decizia Vaticanului de a anula excomunicarea episcopului Richard Williamson, un membru senior al grupului catolic dizident al Societății Sf. Pius X. Williamson, care a negat existența camerelor de gazare. în lagărele de concentrare naziste într-un interviu la televiziunea suedeză. Lauder a spus: „Vaticanul a fost îndemnat să revoce excomunicarea a patru episcopi. <...> Prin urmare, îi facem apel la Papa Benedict al XVI-lea să abordeze de urgență aceste probleme și să se asigure că realizările celor patru decenii de dialog catolico-evreiesc nu sunt afectate de o mică minoritate de oameni care doresc să se divizeze mai degrabă decât să se unească.” Lauder a spus: „Vaticanul a fost îndemnat să revoce excomunicarea a patru episcopi. <...> Prin urmare, îi facem apel la Papa Benedict al XVI-lea să abordeze de urgență aceste probleme și să se asigure că realizările celor patru decenii de dialog catolico-evreiesc nu sunt afectate de o mică minoritate de oameni care doresc să se divizeze mai degrabă decât să se unească.” [164] Mai târziu, Lauder l-a lăudat pe Benedict al XVI-lea pentru că a scris o scrisoare personală către episcopii catolici în care papa s-a explicat. „Papa a găsit cuvinte clare și fără echivoc cu privire la negarea Holocaustului a episcopului Williamson și merită credit pentru că a recunoscut că Vaticanul a făcut greșeli în tratarea acestui caz”, a spus președintele WJC [ 184] . În 2010, Ronald S. Lauder a criticat, de asemenea, utilizarea Rugăciunii de Vinerea Mare pentru evrei în liturghia bisericească. Într-un articol pentru ziarul italian Corriere della Sera, președintele WJC a scris: „Când Papa permite folosirea rugăciunii de Vinerea Mare în vechea liturghie tridentină, care îi cheamă pe evrei să-l recunoască pe Isus Hristos ca Mântuitor al tuturor. bărbați, unii dintre noi sunt răniți profund.” [185]
Congresul Mondial Evreiesc consideră dialogul cu reprezentanții islamului moderat „una dintre cele mai importante și dificile probleme ale momentului actual. Diferența din ce în ce mai mare în înțelegerea dintre așa-numitele democrații liberale occidentale și lumea islamică este extrem de periculoasă”, potrivit site-ului WJC. [169]
În 2008, liderii WJC s-au întâlnit cu regele Abdullah al Arabiei Saudite la o conferință interconfesională în capitala Spaniei, Madrid. Mai târziu în acel an, președintele WJC Ronald S. Lauder l-a vizitat și pe monarhul saudit la New York. [186] În decembrie 2011, vicepreședintele WJC Mark Schneier a fost primit de regele Bahrainului, Hamad, la palatul regal din Manama. [187]
De asemenea, Congresul Mondial Evreiesc a co-găzduit o întâlnire a liderilor musulmani și evrei europeni la Bruxelles în decembrie 2010, care a inclus întâlniri cu înalți oficiali ai Uniunii Europene [188] . Cu această ocazie, vicepreședintele WJC Mark Schneier a declarat: „Sperăm că am început o mișcare care se va răspândi în toată Europa. Rețeta este într-adevăr foarte simplă: cele două comunități ale noastre ar trebui să se concentreze mai mult pe ceea ce ne unește decât pe ceea ce ne desparte. De asemenea, trebuie să-i strângem pe radicalii în propriile noastre rânduri și să ne asigurăm că ei nu câștigă avantajul .
Într-un discurs la Londra în 2010, Schneier i-a lăudat pe liderii Universității Al-Azhar din Cairo, considerată cel mai vechi centru de studii islamice din lume, pentru deschiderea dialogului interconfesional cu evreii. El a declarat: „Aceasta este o decizie de referință și Al-Azhar trebuie lăudat pentru aceasta. Fiind unul dintre centrele de conducere ale gândirii islamice din lume, va fi extrem de utilă tuturor forțelor moderate din Islam. Liderii ambelor părți ar trebui acum să profite de această oportunitate și să retragă relațiile evrei-musulmane la un nou nivel.
În august 2018, președintele WJC Ronald S. Lauder a cerut „guvernului Israelului să țină seama de vocile de protest și indignare” și să susțină principiile democratice și egalitare ale țării împotriva amenințării dominației de către influența ortodoxă restrictivă din ceea ce el a numit „radical”. minoritară” [190] .
După Revoluția Islamică din 1979, și în special după atacurile teroriste asupra Ambasadei Israelului din Buenos Aires în februarie 1992 și asupra Centrului Evreiesc AMIA din Buenos Aires în iulie 1994, în care au fost ucise peste 100 de persoane, și conducerea Iranului a fost învinuit în planificarea acestui atac [191] , Congresul Evreiesc Mondial a fost deschis când a condamnat ceea ce numește „amenințarea iraniană” [192] .
În 1995, președintele WJC de atunci, Edgar Bronfman Sr., a jucat un rol esențial în blocarea unui acord planificat între compania petrolieră americană Conoco, deținută de DuPont, cu Iranul. Bronfman a fost membru al consiliului de administrație al DuPont. Acordul ar fi prima investiție majoră a unei companii petroliere din Iran din 1979, când Statele Unite au întrerupt comerțul cu țara, după preluarea ambasadei SUA la Teheran de către militanții islamici. [55] Două luni mai târziu, WJC a salutat public decizia președintelui american Bill Clinton de a impune un embargo comercial asupra Iranului. „Aplaudăm lovitura decisivă a președintelui Clinton împotriva terorismului”, a declarat directorul executiv al WJC, Elan Steinberg . [193] În 2006, după ce procurorii din Argentina au cerut unui judecător să emită un mandat de arestare pentru fostul președinte iranian Akbar Hashemi Rafsanjani și pentru alți membri ai guvernului său în legătură cu atentatul AMIA, Bronfman a declarat că „Iranul este un stat sponsor al terorismului”, adăugând că „Întreaga comunitate internațională are responsabilitatea morală de a trage Iranul la răspundere pentru acțiunile sale teroriste.” [194]
WJC a făcut lobby pentru emiterea de Notificări roșii Interpol împotriva suspecților iranieni în atentatul cu bombă, care au fost aprobate de Adunarea Generală a Interpolului în noiembrie 2007 [195] . La cea de-a 18-a aniversare a atentatului AMIA (Asociația Mutuală a Israelienilor și Argentinei) din iulie 2012, președintele WJC Lauder a declarat: „Regimul iranian are sânge pe mâini, nu doar suprimând disidența acasă, ci și sponsorizează terorismul în întreaga lume. ceea ce a văzut lumea în urmă cu 18 ani la Buenos Aires, poate fi văzut și astăzi, fie în Siria, în Liban sau în altă parte.” [196]
Într-o rezoluție din 2010 privind Iranul, WJC și-a exprimat sprijinul pentru condamnarea internațională a apelurilor repetate ale actualului președinte al Iranului, Mahmoud Ahmadinejad, pentru abolirea statului Israel și a declarațiilor sale de a pune sub semnul întrebării Holocaustul. Organizația a decis să „creeze o amenințare cvadruplă (amenințare nucleară; amenințare cu incitarea la genocid; terorism internațional sponsorizat de stat; și încălcări sistematice și pe scară largă ale drepturilor omului și ale drepturilor civile ale poporului iranian) pe care actualul regim iranian o reprezintă pentru pacea internațională. și stabilitate, care este o prioritate strategică înaltă a WJC.” [197]
În 2006, WJC a lansat Iran Update, o publicație săptămânală cuprinzătoare distribuită prin internet către majoritatea membrilor Congresului și guvernului SUA, misiunilor ONU, diplomaților străini, oficialilor Uniunii Europene și politicienilor israelieni, precum și comunităților evreiești din întreaga lume. . Publicația s-a concentrat pe dezvăluirea urmăririi continue a Iranului pentru o capacitate nucleară, a politicii interne iraniene, a politicii externe iraniene în Orientul Mijlociu și la nivel internațional, a politicii israeliene față de Iran și a eforturilor comunităților evreiești din întreaga lume de a combate negarea Holocaustului iranian și proliferarea nucleară. [198]
Pe lângă apelurile WJC și ale altor organizații internaționale, reprezentanții multor țări occidentale fie nu s-au prezentat, fie au ieșit din sala de ședințe când președintele iranian Ahmadinejad a atacat Israelul în discursul său la Conferința de revizuire de la Durban de la Geneva, în aprilie 2009. și înainte de reuniunea Adunării Generale a ONU de la New York din septembrie 2009. [199] [200] WJC a făcut campanie în mod repetat acuzând Iranul că a înșelat comunitatea internațională și l-a numit pe Ahmadinejad „cel mai bun ucigaș al lumii” [201] .
În 2008, președintele WJC, Ronald S. Lauder, a criticat vizita ministrului de externe elvețian, Micheline Calmy-Rey, la Teheran, unde s-a întâlnit cu Ahmadinejad, în principal pentru a ajuta compania elvețiană să obțină un contract de mai multe miliarde de dolari pentru cumpărare. gaze naturale din Iran. Lauder a declarat într-o conferință de presă la Berna: „Poate că banii pe care Elveția îi plătește Iranului vor fi folosiți într-o zi pentru a cumpăra arme pentru a ucide israelieni sau pentru a cumpăra arme pentru a ucide americani sau pentru a cumpăra rachete pentru a putea furniza arme nucleare. [202]
Lauder a condus, de asemenea, eforturi diplomatice pentru a convinge afacerile europene să se retragă din Iran. În ianuarie 2010, el a salutat cu căldură anunțul directorului general al Siemens, Peter Loescher, că compania sa nu va căuta noi afaceri în Iran. [203]
WJC a cerut în mod repetat comunității internaționale să facă mai mult pentru a aduce în fața justiției autorii atacurilor teroriste împotriva ambasadei Israelului și a centrului comunitar evreiesc AMIA din Buenos Aires în anii 1990, despre care procurorii argentinieni spun că au fost la instigarea unor înalți iranieni. oficiali.
În iulie 2011, Olympic News Around the Rings [204] a raportat că președintele Congresului Mondial Evreiesc, Ronald S. Lauder, a emis o declarație prin care le cere oficialilor CIO să interzică Iranul să participe la Jocurile Olimpice, invocând refuzul sportivilor iranieni. să concureze împotriva sportivilor israelieni. „A sosit timpul să trimitem un semnal puternic Iranului că, dacă nu se ridică acest boicot de lungă durată, atleților iranieni nu li se va permite să concureze în competiții internaționale majore, cum ar fi Jocurile Olimpice de la Londra de anul viitor”, a spus Lauder. WJC și-a reafirmat poziția când, în mai 2012, președintele iranian Ahmadinejad a anunțat intenția de a participa la Jocurile Olimpice de la Londra. Ahmadinejad „nu are niciun drept” să participe la Jocurile Olimpice de la Londra în această vară, a spus Jewish Chronicle [205] , citat de un reprezentant al Congresului Mondial Evreiesc .
Problema refugiaților evrei din țările arabe continuă să fie pe ordinea de zi a Congresului Evreiesc Mondial. Site-ul web al WJC afirmă că „situarea evreilor care au fugit sau trăiesc încă în tărâmurile arabe și preocupările lor specifice nu sunt cunoscute și ar trebui aduse la cunoștință guvernelor și organizațiilor internaționale. În cazurile în care a avut loc o confiscare ilegală a bunurilor, aceștia trebuie să fie returnate foștilor proprietari sau trebuie plătită o compensație adecvată. Evreii care rămân pe pământurile arabe, precum și alte minorități religioase, trebuie să li se acorde libertate religioasă și posibilitatea de a-și practica credința în conformitate cu tradițiile lor. țările ar trebui păstrate și respectate. ." WJC consideră că comunitatea internațională, inclusiv guvernele și organizațiile internaționale, a neglijat timp de decenii situația dificilă a refugiaților evrei din țările arabe [206] .
În septembrie 2012, WJC, împreună cu guvernul israelian, au organizat două conferințe pe această temă. Acestea au fost ținute la Ierusalim și, respectiv, la sediul Națiunilor Unite din New York. Scopul a fost de a atrage atenția asupra problemei și de a obține sprijin internațional. În discursul său la Simpozionul de la New York, președintele WJC Ronald S. Lauder a cerut lumii să recunoască suferința refugiaților evrei. "Acum este momentul să aducem claritate documentelor istorice, diplomatice și juridice. O pace durabilă nu poate fi construită decât pe fapte istorice - trebuie abordate atât problemele refugiaților evrei, cât și ale refugiaților palestinieni. Lauder a spus că „întorcându-ne doar la fapte istorice „ poate contribui la stabilirea [ 207 ] La conferința de la Ierusalim a fost adoptată o declarație comună prin care se cere Națiunilor Unite să plaseze problema refugiaților evrei pe agenda sa și pe forumurile conexe. [208]
Criticii palestinieni au ridiculizat încercarea de a ridica problema acum ca o „strategie manipulativă.” A fost „parte a unei campanii de relații publice care este atât cinică, cât și ipocrită”, a declarat Hanan Ashrawi , directorul OEP, pentru USA Today .
După conferințe, ministrul de externe al Israelului, Avigdor Lieberman, a instruit diplomații israelieni din întreaga lume să ridice problema la toate reuniunile oficiale ale guvernului și cu parlamentarii. [210] Conform datelor furnizate de Ministerul israelian al Afacerilor Externe, aproximativ 850.000 de evrei arabi din tot Orientul Mijlociu și-au părăsit țările de origine după înființarea statului Israel în 1948 din cauza persecuției statului. Potrivit ministerului, cei mai mulți dintre ei au fost nevoiți să renunțe la proprietăți și bunuri. [211]
În august 2008, Congresul Evreiesc Mondial și liderii Comunității Evreiești din Venezuela s-au întâlnit la Caracas cu președintele venezuelean Hugo Chávez Frias [212] . Întâlnirea a provocat unele controverse în lumea evreiască[246] datorită sprijinului public al lui Chavez pentru liderul iranian Mahmoud Ahmadinejad și criticilor sale puternice la adresa Israelului. Cu toate acestea, secretarul general al WJC la acea vreme, Michael Schneider, a apărat întâlnirea cu Chávez și a spus că WJC a acționat doar în numele și cu sprijinul comunității evreiești din Venezuela.
După expulzarea jucătorului de tenis israelian Shahar Peer de la turneul ATP de la Dubai în februarie 2009, WJC a cerut „suspendarea tuturor evenimentelor sportive din Emiratele Arabe Unite până când participanții israelieni sunt admiși”. Reacția turneelor femeilor și bărbaților la expulzarea lui Peer a fost „lașă” și au fost nevoiți să anuleze imediat evenimentul, a fost citat președintele WJC Lauder de agenția de presă Bloomberg [213] .
Înaintea Jocurilor Olimpice de vară din 2012 de la Londra, Congresul Mondial Evreiesc l-a criticat pe președintele Comitetului Olimpic Internațional, Jacques Rogge, pentru că nu a fost de acord să păstreze un minut de reculegere la ceremonia de deschidere în memoria celor unsprezece sportivi israelieni uciși de teroriștii palestinieni în timpul Jocurile Olimpice.jocuri de la Munchen în 1972. Ronald Lauder a spus că poziția lui Rogge este „insensibilă” și „complet deconectată de realitatea”. [214] El a adăugat: „La patruzeci de ani după cel mai trist moment din istoria Jocurilor Olimpice – când unsprezece sportivi israelieni și oficiali din sport și un ofițer de poliție german au fost uciși de teroriști palestinieni – aceasta ar fi o oportunitate grozavă de a arăta tuturor că sportul lumea s-a adunat împotriva terorismului... Nimeni nu vrea să „politizeze” Jocurile Olimpice, așa cum crede CIO, dar baronul Rogge și colegii săi din Comitetul executiv al CIO nu au reușit complet - sau au refuzat - să înțeleagă importanța unui astfel de simbol simbolic. act. [215]
WJC își strânge fondurile în primul rând prin Secțiunea Americană a Congresului Evreiesc Mondial, care este un organism non-profit înregistrat în Statele Unite [216] .
În 2004, Isi Leibler, vicepreședintele WJC, a făcut o serie de afirmații despre practicile contabile ale organizației și despre transferurile de bani „neobișnuite”. Acest lucru a condus la o investigație asupra finanțelor Congresului Mondial Evreiesc. [94] O verificare a conturilor WJC din Elveția între 1995 și 2004 de către firma de contabilitate PricewaterhouseCoopers a arătat că „de-a lungul anilor, „3,8 milioane de dolari au „dispărut” din conturile bancare” [217] și că au existat „semnificative neconsensuale”. „ retrageri de numerar, a căror utilizare nu a fost niciodată documentată.” [218] În ianuarie 2006, o investigație a Biroului Procurorului General al statului New York în această chestiune nu a găsit nicio dovadă de conduită criminală din partea WJC [219] . În plus, raportul procurorului general, Eliot Spitzer, notează că WJC a implementat toate recomandările sale pentru a îmbunătăți controlul financiar și managementul.
Biroul lui Spitzer a identificat abateri financiare și încălcări ale obligației fiduciare, dar nu a găsit nicio acțiune criminală și a concluzionat că orice abatere „nu compromite misiunea de bază” a organizației și nici nu are ca rezultat „pierderi identificabile de active caritabile”. [220]
Raportul a evidențiat, de asemenea, mai multe inițiative luate de WJC începând cu 2004 pentru îmbunătățirea managementului financiar, inclusiv „înființarea unui comitet de audit și a funcției de Chief Financial Officer, informatizarea tuturor evidențelor financiare, crearea unui manual al angajaților care descrie procedurile oficiale și politici, implementarea procedurilor de călătorie și compensare, precum și crearea unei noi organizații de strângere de fonduri (Fondul WJC). „ [220]
În martie 2007, Bronfman și-a anunțat brusc demisia. El l-a acuzat pe Singer că „s-a ajutat să-și scoată banii de la biroul WJC”. [221] Cu toate acestea, documentele interne ale WJC sugerează că a existat o fricțiune între Singer și Bronfman cu privire la poziția lui Singer cu privire la diferite probleme politice interne ale WJC, inclusiv că Singer nu a apărat în mod adecvat candidatura fiului lui Edgar Bronfman, Matthew, pentru președinția WJC. [222]
În mai 2007, Edgar Bronfman a demisionat din funcția de președinte al WJC după 28 de ani în funcție.[258]
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
|
moșteniri culturale și a unei limbi comune | Promovarea internațională modernă a unei|||||
---|---|---|---|---|---|
Organizații internaționale | |||||
Organizatii publice |
| ||||
Vezi si Expansionismul de stat al timpurilor moderne și contemporane Decolonizarea Postcolonialismul Diaspora Iredentism |