Dediakov

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 25 noiembrie 2021; verificările necesită 3 modificări .

Dedyakov  (de asemenea: Dedeyakov , Tetyakov , Tyutyakov ) este un oraș medieval alanian (în anale - „Yasky” [Comm. 1] ) din Caucazul de Nord , menționat în sursele cronicilor ruse . Locația lui Dedyakov nu este cunoscută și se presupune că se află în mai multe locuri din Caucazul de Nord.

În surse

În anii 1277-1278 (6785-6786 de la crearea lumii ) în Cronica lui Simeon , despre participarea prinților ruși la campania împotriva Caucazului de Nord împreună cu tătarii, se spune: „Prințul Gleb Vasilkovich de Rostov împreună cu fratele său cu prințul Konstantin , prințul Fiodor Rostislavici , prințul Andrei Alexandrovici și alți prinți, mulți cu boieri și slujitori, au intrat în război cu țarul Mengutemer și Dumnezeu să-l ajute pe prințul rus, luând gloriosul oraș al lui Yasky Dedeakov, în iarna lui. luna februarie la 8, în pomenirea sfântului prooroc Zaharia, și luând mare interes , și cei împotriviți fără număr au fost bătuți cu armele, iar grindina le-a fost arsă cu foc . [unu]

Pentru a rezolva problema localizării orașului, este important ca acesta să fie numit „orașul glorios al lui Yasky Dedeyakov” . În cronicile rusești din secolul al XIII-lea, alanii din Caucazul de Nord erau numiți Yas, [Comm. 1] iar epitetul „glorios” indică faptul că orașul era destul de mare și faimos. Din păcate, acest mesaj nu este însoțit de indicații geografice mai precise. [2]

Sub anul 1319, în Cronica Nikon , în povestea morții lui Mihail de Tverskoy , sunt indicate următoarele repere geografice ale locului morții sale : . [patru]

Majoritatea cercetătorilor moderni cred că „Terka”  este râul Terek , „Sivinets”  este râul Sunzha (pe baza numelui local turco-persan „Sevenj” sau „Sunj” [5] ), iar „Porțile de Fier”  este Darial . trecere prin creasta caucaziană. [6] Dar există și alte versiuni. Deci V. A. Shtro identifică „Sivinets” cu râul Sulak , iar Porțile de Fier cu pasajul Derbent de-a lungul Mării Caspice. [7]

Când se încearcă localizarea orașului, este adesea folosită o descriere analistică a căii pe care a fost transportat trupul lui Mihail Tversky de la Dedyakovo la Moscova: „Prințul Yuri a poruncit să-și ia cadavrul și să-l transporte într-o căruță peste râul Adzh. După aceea, de acolo, trupul lui Mozhcha-rugă, de acolo transportându-l în orașul Bezdezh ... și ducându-l la Moscova . [8] [9] [10] Râul Adzh - în limbile turcești înseamnă „amărăciune”, „tristețe” (conform analelor „se mai numește și întristare, durere și frățietate” ) - un lucru destul de comun toponim în Caucaz și regiunea Caspică. Potrivit lui E. G. Pchelina, aici putem vorbi despre Gorkaya Protoka din Delta Terek, lângă Kizlyar modern . Orașul Bezdezh se afla pe Volga la Enotaevka de astăzi . [unsprezece]

Titlu

În diverse liste de cronici rusești, sunt date diferite nume ale orașului. [12]

În literatura științifică și istorică modernă, numele „Dedyakov” este folosit în principal. [21]

Se credea că numele original al orașului a fost distorsionat de terminația rusă „-ov”, care este absentă în limbile caucaziene. [5] V. F. Miller a sugerat că terminația „-kov” este „-khau” osetian (în ortografia rusă „-kau”), inerent numelor multor sate osetice și care înseamnă „sat”. [22] Prin urmare, Dedyakov-Tityakov din cronicile ruse ar trebui înțeles ca „Dedya-khoeu” sau „mătușa-khooy” osetian. E. G. Pchelina oferă o altă posibilă interpretare a numelui original, ca derivat al cecen-ingușului „Dyattakho” - denumirea zonei, care apare în legenda folclorică „Despre șanțul lui Timir șchiopul[23] . [24]

Irak-I-Dadian

Irak-i Dadian [25]  - în lucrarea călătoarei din secolul al XVII-lea Evliya Chelebi „Cartea călătoriilor”. Evliya Chelebi îl numește pe Tatartup „Irak-i Dadian” [26] , acest nume, poate, este în legătură cu numele „Dedyakov” .

Este demn de remarcat aici că oseții au numele de familie Dadyanova (ortografia osetă „Dadiantae”).

Încercări de localizare

Prima încercare (nereușită) de a localiza orașul Dedyakov a fost făcută de M. M. Shcherbatov . În lucrarea sa „Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri”, vorbind despre campania prinților ruși din 1277-1278, el, confundând yazele caucaziene cu yazele care trăiau pe Nistru , a decis că Dediakov se află în Moldova . [27] Aceeași greșeală, fără a menționa numele orașului, a făcut-o V. N. Tatishchev în lucrarea sa „ Istoria Rusiei… ”. [28]

Daghestanul de Sud (Derbent, Sulak)

Fără a corela Dedyakov din campania rusă din 1277-1278 cu Tityakov ca loc al morții lui Mihail de Tverskoy, M. M. Sherbatov a indicat locația acestuia din urmă în Daghestanul de Sud , lângă Derbent . [29] Aparent, motivul a fost mențiunea în analele „Porților de Fier”, care în știința istorică de atunci era considerată doar trecerea Derbent de-a lungul Mării Caspice . Nefiind de acord cu Șcherbatov cu privire la faptul că Dedyakov este situat pe Nistru, N. M. Karamzin a atribuit-o totuși Daghestanului de Sud, adăugând de unul singur că ar putea fi satul de atunci Dedukh sau Diven. [30] Yu. Klaprot nu a fost de acord cu Karamzin [31] , subliniind că acest loc nu era singurul din Caucaz unde se aflau Porțile de Fier. [32] La sfârșitul secolului al XX-lea, V. A. Shtro a sugerat că Dedyakov era situat în bazinul râului Sulak , în zona lui Andreyaul (satul Endirey ). [7]

Cheile Kurtatinsky (Fiagdon)

P. G. Butkov a sugerat că Dedyakov ar putea fi situat în zona Khuysk-adag (gârpa uscată) [Comm. 2] în Cheile Kurtatinsky de pe râul Fiagdon . [33] V. B. Pfaff, după ce a vizitat cheile râului Fiagdon și s-a mirat de numărul monumentelor medievale aflate acolo, a vorbit și el în favoarea posibilității de a localiza cronica Dedyakov în Defileul Kurtatinsky. [34] F. S. Grebenets (Pankratov) credea că satul Dalagkau de pe Fiagdon era acest oraș legendar. [35] Potrivit cercetătorilor moderni, Grebenets a luat rămășițele satului ancestral al strămoșilor legendari ai oseților Tag și Kurt, cu numeroase turnuri de apărare și moșii fortificate, pentru rămășițele unui oraș antic. [36] M.A. Karaulov a susținut că satul osetic Tettikau de pe Fiagdon este cronica lui Tetiakov. [37] Potrivit unor istorici, un sat cu acest nume nu a existat niciodată în această zonă sau oriunde altundeva în Osetia. [36]

Vladikavkaz

În secolul al XIX-lea, a apărut o presupunere despre legătura dintre Dedyakov și așezarea din timpul Khazar-Alanian, care se afla la sud de Vladikavkaz (în partea de sud a orașului modern) pe dealurile de pe malul drept al Terek . J. Klaproth [31] , H. D. Fren , J. Hammer-Purgstahl [38] , V. F. Miller [39] , I. I. Tolstoi și N. P. Kondakov [40] au scris despre aceasta . În secolul al XX-lea, acest punct de vedere a fost susținut de A. A. Miller [41] , B. V. Skitsky [42] , L. P. Semenov [43] , V. F. Minorsky [44] . Aceeași versiune a fost inclusă în Eseurile de istorie a URSS [45] . Potrivit cercetătorilor moderni, această ipoteză nu ia în considerare indicarea tuturor listelor de cronici în apropierea râului Sivinets ( Sunzha ) . [36]

Upper Dzhulat (Tatartup)

Dezamăgit de căutarea lui Dedyakov în Cheile Kurtatin, P. G. Butkov a fost primul care a sugerat că se află în Tatartup . [46] La mijlocul secolului al XX-lea, această versiune a fost susținută de L. I. Lavrov . În munca sa, Lavrov se bazează pe informații dintr-un manuscris vechi pierdut, care se afla în arhiva comandantului regimentului Mozdok A. A. Sultan Kazy-Girey , care spunea că hanul uzbec în 1319 a fost angajat în corectarea fortificației Zhulat. [47] Într-o altă lucrare, el citează datele lui Plano Carpini cu privire la asediul pe termen lung de către mongoli a „unor munte de lângă alani” [48] , crezând că acest munte este Tatartup-Dedyakov. [25] Această presupunere a fost criticată de E. G. Pchelina, din cauza justificării și argumentării slabe. [49] În urma lui Lavrov, identificarea lui Dedyakov cu așezarea Dzhulat de Sus (Tatartup) a fost susținută de M. G. Safargaliev [50] [51] , B. V. Skitsky [52] , V. A. Kuchkin [53] , precum și săpăturile lui E. I. Krupnov [ [52] . 54] [55] [56] și V. A. Kuznetsov [57] . Aceeași versiune, semnată de E. I. Krupnov, apare în Marea Enciclopedie Sovietică [58 ] . Principalul dezavantaj al acestei ipoteze este că, potrivit surselor cronice, Dedyakov stătea în spatele Terek, pe râul Sivinets, iar Tatartup este situat direct pe Terek. [59]

Bazinul râului Sunzha

Studiind sursele cronicii, V. O. Klyuchevsky a ajuns la concluzia că Dedyakov se afla pe râul Sunzha . [60] La începutul secolului al XX-lea, N. F. Yakovlev a menționat același lucru . [61]

Bazinul râului Sunzha ( Sivinets din cronicile rusești), așezarea Gamurziev din districtul Nazranovsky din Ingușeția.

Note

Comentarii
  1. 1 2 E. G. Pchelina a efectuat un studiu al referințelor la yases în cronicile ruse și a ajuns la concluzia că din unsprezece referințe, doar în trei cazuri putem spune cu încredere că vorbim despre yases (Alans), iar restul dovezilor. sau nu au nimic de-a face cu ei, sau înseamnă prin numele colectiv „yases”, inclusiv alte popoare din Caucazul de Nord. (Vezi: Pchelina E. G. Despre locația orașului Yassky Dedyakov conform cronicilor și literaturii istorice rusești. // OSSETICA: Lucrări alese despre istoria, etnografia și arheologia poporului osetic. - Vladikavkaz: „Secțiunea de Aur”, 2013. - P. 68 - ISBN 978-5-904719-07-4 )
  2. Numele zonei „Khuysk-adag” este dat de P. G. Butkov într-o formă complet distorsionată - „Hunkhudag”, „Guskadin”.
Surse
  1. PSRL, 1913 , p. 75.
  2. Krupnov, 1968 , p. 291.
  3. LLS, 2014 , p. 355-357.
  4. PSRL, 1885 , p. 184.
  5. 1 2 Pchelina, 2013 , p. 58.
  6. Krupnov, 1968 , p. 292.
  7. 1 2 Stroh, 1989 , p. 266.
  8. PSRL, 1856 , p. 188-198.
  9. 1 2 PSRL, 1863 , p. 411.
  10. Kliucevski, 1871 , p. 73-75.
  11. Pchelina, 2013 , p. 57.
  12. Pchelina, 2013 , p. 52, nota 3.
  13. PSRL, 1910 , p. 184.
  14. PSRL, 1848 , p. 43.
  15. PSRL, 1851 , p. 199.213.
  16. PSRL, 1908 , p. 339.
  17. PSRL, 1856 , p. 173.194.
  18. PSRL, 1949 , p. 152.164.
  19. PSRL, 1885 , p. 155.156.184.
  20. Priselkov, 1950 , p. 334, 356.
  21. Pchelina, 2013 , p. 52.
  22. Miller, 1887 , p. 69.
  23. Akhriev, 1871 .
  24. Pchelina, 2013 , p. 58-59.
  25. 1 2 Lavrov, 1956 , p. 24-27.
  26. Celebi, 1979 .
  27. Șcherbatov, 1774 , p. 138-139.
  28. Tatișciov, 1784 , p. 51.
  29. Șcherbatov, 1774 , p. 284.
  30. Karamzin, 1819 .
  31. 1 2 Klaproth, 1828 .
  32. Pchelina, 2013 , p. 53-54.
  33. Butkov, 1869 .
  34. Pfaff, 1871 , p. 43-44.
  35. Grebenets, 1915 , p. 71.
  36. 1 2 3 Pchelina, 2013 , p. 54.
  37. Karaulov, 1912 , p. 247.
  38. Hammer-Purgstahl, 1848 .
  39. Miller, 1887 .
  40. Tolstoi, Kondakov, 1890 .
  41. Miller, 1927 .
  42. Skitsky, 1944 .
  43. Semyonov, 1947 .
  44. Minorsky, 1952 , p. 238.
  45. Eseuri, 1953 , p. 789, nota 4.
  46. Butkov .
  47. Lavrov, 1946 , p. 49.
  48. Carpini, 1910 , p. 42.
  49. Pchelina, 2013 , p. 55-56.
  50. Safargaliev, 1956 , p. 128-136.
  51. Safargaliev, 1960 , p. 54.
  52. Istoria SO ASSR, 1959 .
  53. Kuchkin, 1966 .
  54. Krupnov, 1958 .
  55. Krupnov, 1960 .
  56. Krupnov, 1968 .
  57. Kuznețov, 1974 .
  58. TSB, 1969-1978 .
  59. Pchelina, 2013 , p. 56.
  60. Kliucevski, 1871 , p. 71.
  61. Iakovlev, 1927 .

Literatură

cronici rusești

Link -uri