Cronica Trinitatii

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 13 februarie 2020; verificările necesită 2 modificări .

Cronica Trinității  este un cod analistic neconservat de la începutul secolului al XV-lea.

Istorie

Este numită după Mănăstirea Treime-Serghie , unde a fost păstrată. Scris într -o semicartă din secolul al XV- lea. pe pergament. Descoperit în biblioteca mănăstirii în anii 1760. Academician al Academiei de Științe din Sankt Petersburg G. F. Miller . Ars în timpul incendiului de la Moscova din 1812 . Posibil, este o listă a codului Mitropolitului Ciprian 1408.

Se presupune că autorul este Epifanie cel Înțelept , un călugăr al Lavrei Treimii-Serghie, care a slujit ca secretar al Mitropolitului Fotie . De asemenea, deține „Cuvântul despre viața și învățăturile lui Ștefan din Perm” și „Elogiul și viața lui Serghie din Radonezh” etc.

N. M. Karamzin în „Istoria statului rus ” a fost foarte atent la Cronica Trinității, dând extrase din ea făcute înainte de incendiu. Ea, așa cum a scris Karamzin, a fost o parte dintr-o cronică timpurie. Karamzin a presupus că acesta era un fel de lucrare - numită „Marele cronicar rus”. A. A. Șahmatov a argumentat asemănarea Cronicii Trinității cu Cronica Laurențiană . M. D. Priselkov a încercat să reconstituie textul cronicii .

Cuprins

După cum reiese din descrierea manuscrisului, acesta era pe 371 de foi. Relatarea evenimentelor din anale începe cu Povestea anilor trecuti și continuă până în 1408 , terminând cu invazia edigeană . Povestește despre bătălia de la Kulikovo , invazia lui Tokhtamysh etc. Ultimele 20 de foi povestesc despre viața lui Sergius de Radonezh . Cronica vorbește dezaprobator despre Dmitri Donskoy și, dimpotrivă, vorbește în favoarea oponenților săi, Marele Duce al Lituaniei Olgerd și Mihail Alexandrovich de Tverskoy .

Literatură

Link -uri