Genie

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă revizuită de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 17 august 2016; controalele necesită 195 de modificări .
Genie
Arab. الجني/ جن

Regele Negru al Jinnului Al-Malik al-Aswad dintr-un manuscris arab din secolul al XIV-lea Cartea Minunilor
Mitologie mitologia arabă
Tip de
În alte culturi
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Jinii ( în arabă الجني/جن ) sunt spirite în mitologia arabă . Conform crezului Islamului , djinii au fost creați dintr-o flacără pură fără fum, nu sunt percepuți de niciunul dintre cele cinci simțuri umane de bază, trăiesc în paralel cu oamenii, dar au apărut înaintea lor și sunt la fel de susceptibili la credință / necredință . în Allah .

Conform mitologiei arabe, există patru tipuri de djinn: ifrit , ghul , putere, marid (malik) . Cei mai puternici și răi dintre ei sunt ifriții - djini, care comandă focul, sunt considerați slujitori ai diavolului , care pot dăuna grav oamenilor [1] . Ghoul  este o creatură din miturile arabe , de obicei feminină, care trăiește în deșerturi și cimitire și mănâncă trupuri proaspete. Maridii (maliks) sunt genii ale aerului sau apei, creaturi raționale și inteligente, monarhi nominali ai tuturor djinilor. Forță - cel mai slab dintre genii, incapabil să-și schimbe forma și extrem de vulnerabil la lemn (o lovitură cu un băț de lemn îi ucide instantaneu).

În cultura occidentală, genul este cunoscut în primul rând din colecția de basme „ O mie și una de nopți ” ca „un spirit magic cu brațele încrucișate, asemănător în exterior cu o persoană, dar închis într-o lampă și care acordă oricare trei dorințe celui care a frecat lampă și a trezit geniul” .

În cultura preislamică

Conform descoperirilor arheologice, oamenii din nord-vestul Arabiei se închinau djinn ca zei. În Palmira antică , oamenii se închinau „jinnilor” – zei buni [2] . În special, faptul că arabii păgâni anteriori îi venerau pe djinn ca zei este indicat de o sură din Coran:

Ei au stabilit o relație între El [Allah] și djinni, dar djinnii știu că vor fi adunați [pentru pedeapsă]Coran 37:158

Meccanii s-au închinat djinilor făcându-le sacrificii [3] .

Jinn în Islam

Conform învățăturilor Islamului , Allah a creat trei tipuri de ființe inteligente: îngerii din lumină, oamenii din lut și djinnii din flăcări arzătoare [4] . Cuvântul provine din cuvântul arab „janna” care înseamnă „ascuns”. Astfel, djinii sunt invizibili pentru oameni.

…Am creat omul din argilă uscată, rezonantă, obținută din noroi modificat. Și chiar mai devreme Am creat djinnul din flacăra arzătoare.Coran , 15:26-27

Însoțitorul profetului Muhammad Ibn 'Abbas a spus:

Jinii au fost primii stabiliți pe Pământ. După ce au trecut toate granițele posibile în imoralitatea și vrăjmășia lor, Atotputernicul a trimis la ei pe Iblis și un număr de îngeri, care cu forța au oprit dezonoarea și războaiele. Atunci Adam a fost creat .Az-Zuhayli [5] .

După cum spune crezul islamic, djinii, ca și oamenii, au de ales să fie drepți sau să urmeze calea întunericului.

…Am creat djinni și oameni numai pentru ca ei să Mi se închine.Coran , 51:56

Astfel, printre djini sunt drepți (musulmani) și apostați care îl slujesc pe Satana, cunoscuți sub numele de shaitani . Mulți djinni s-au convertit la islam când au auzit recitarea Coranului profetului Muhammad :

... Spuneți: „Mi s-a descoperit că mai mulți djinni au ascultat recitarea Coranului și au spus: „Cu adevărat, am auzit un Coran uimitor. El ne îndrumă pe calea dreaptă și noi am crezut în el și nu ne vom asocia parteneri cu Domnul nostru.Coran , 72:1-2

Musulmanii cred că Iblis (un analog al lui Lucifer sau Satana în creștinism), un geniu căruia i s-au acordat cele mai înalte privilegii și ales personal de Allah să trăiască în rai cu îngerii, a fost convins să mintă și politeism, totuși, intoxicat de puterea sa, nu a ascultat de porunca lui Dumnezeu și a fost închis din cer.

Nu v-am poruncit Eu, fiilor lui Adam, să nu vă închinați diavolului, care este dușmanul vostru deschis, și să vă închinați Mie? Aceasta este calea dreaptă. El i-a indus deja în eroare pe mulți dintre voi. chiar nu intelegi?Coran , 36:60-62

Jinii sunt în multe privințe asemănători cu oamenii, au nevoie de mâncare, se căsătoresc, au copii și mor, Dumnezeu i-a trimis, asemenea oamenilor, profeților [6] [7] . Deși durata de viață a unui geniu este mult mai lungă decât cea a unui om. Asemenea oamenilor, djinii se vor confrunta cu o mare judecată și cei drepți dintre ei vor merge în rai [8] .

Potrivit salafismului , djinii pot apărea în fața unei persoane sub forma unei persoane, animal sau plantă. Jinnii sunt, de asemenea, capabili să preia mintea și corpul ființelor vii, uneori o fac cu scopul de a provoca rău sau dacă se îndrăgostesc de o persoană. Pentru a se proteja de contactul nedorit cu un djinn, un musulman ar trebui să citească mai des Coranul acasă. Dacă djinnul s-a mutat totuși într-o persoană, el poate fi expulzat numai în numele lui Allah. Djinii sau shaitanii răi înclină o persoană către vicii și idolatrie. Pentru a împiedica genul să intre în casă, musulmanul spune „Bismillah” înainte de a intra.

Organizarea socială a djinnului are multe în comun cu oamenii. Au propria lor familie, copii, regi, curți, nunți și alte ritualuri [9] . Unele hadith -uri împart geniile în 3 tipuri: cei care pot zbura, cei care arată ca șerpi, câini și cei care călătoresc constant [10] . Abdullah ibn Masud , însoțindu-l pe profetul Mahomed , a remarcat că, atunci când djinnul a sosit pentru a asculta citirea Coranului profetului, i-a văzut personal și i-a descris ca fiind ființe asemănătoare cu diferite forme vii, de la reptile și șerpi până la oameni înalți în haine albe . 11] . Jinanul poate lua forma unor dragoni, măgari sălbatici și o serie de alte animale [12] . Uneori, un geniu ia forma unui om pentru a înșela oamenii [13] . Unele hadith-uri afirmă, de asemenea, că djinii pot trăi cu oase, pot recrea carnea și se pot hrăni cu bălegar [14] .

Ibn Taymiyyah i-a definit pe toți djinni ca fiind ignoranți, nedrepți și perfid [15] , aderând astfel la crezurile radicale salafiste și , de asemenea, a susținut că djinii întruchipează magia pe care magicienii nedrepți o invocă, cooperând cu ei, oferă „adevăr ascuns” ghicitorilor și imită voci ale morților în timpul ședințelor [15] .

În versetul 33 din Sura Ar-Rahman , Dumnezeu menționează că djinii sunt capabili să treacă dincolo de granița universului, dar numai prin voința lui Dumnezeu. Dacă genul, din propria voință, vrea să treacă dincolo de cer și să asculte decretele divine ale îngerilor, atunci, dacă va fi observat, prin voia lui Dumnezeu, va fi ars de o stea cerească.

Jinnul lui Suleiman

Potrivit Coranului, Suleiman ( Solomon în creștinism), unul dintre cei mai mari conducători ai regatului Israelului , a primit putere de la Dumnezeu, capabil să-i comandă pe cei mai puternici djinni. În lumea europeană, ei sunt mai cunoscuți ca Demonii din Goetia , cu ajutorul geniilor, Solomon le-a ordonat să îndeplinească diverse îndatoriri în funcție de abilitățile lor și i-a pedepsit pentru neascultare.

[Am supus] lui Suleiman [Solomon] vântul, care a zburat o lună de călătorie dimineața și o lună de călătorie după-amiaza. Am făcut pentru el o sursă de curgere de cupru. Printre djini au fost cei care au lucrat înaintea lui cu permisiunea Domnului său. Iar pe cel ce s-a abătut de la porunca Noastră, Ne-am silit să gustăm chinul în Flacără.Coran , 34:12

Suleiman i-a obligat pe genii să muncească din greu, mult și a pedepsit pentru neascultare. Suleiman, după moarte, a rămas așezat, sprijinit de toiagul său, iar genii au crezut că el continuă să-i privească:

Când am decretat că el ar trebui să moară, ei știau despre asta doar din cauza unui râme care i-a sângerat toiagul. Când a căzut, djinii și-au dat seama că, dacă ar fi cunoscut secretul, nu ar fi rămas în chinul umilitor.Coran , 34:14

Jinn în folclor

Jinnii apar în folclorul aproape tuturor țărilor musulmane, care de fapt își au originea în epoca Califatul Abbasid , unde a apărut conceptul modern de djinn și femeia- jiniri . Existau și legende despre Jiniri la acea vreme, de exemplu, despre Jahal Jiniri. În ciuda faptului că teologii islamici au acordat puțină importanță djinnului, ficțiunea musulmană este plină de povești despre djinni, povești de dragoste, comori pe care le dețin și multiple încercări de a ispiti asceții devotați. Jinanii erau cele mai populare personaje din folclorul medieval arab și musulman și au acționat adesea ca răufăcători, în rolul lor erau asemănători cu demonii și diavolii din folclorul european.

Jinnii sunt personaje din basmele „ O mie și una de nopți ” și altele. Cel mai adesea, djinii sunt vinovații de tot felul de dezastre: boli, moarte subită sau, dimpotrivă, ajută oamenii.

Unul dintre principalele aspecte ale misticismului musulman  este încercarea de a subjuga djinnii și de a folosi capacitatea lor de a face minuni. Până în prezent, cărțile manuale despre cucerirea geniilor sunt foarte populare.

Palestinienii cred că djinii pot lua absolut orice formă de obiecte (in)animate, ei pot lua forma unor bătrâni și cerșetori. Femeile palestiniene nu deschid vase cu ulei, crezând că după apusul soarelui aparțin djinilor, iar dacă mai era nevoie să deschidă vasul, atunci șoptesc rugăciuni cu numele lui Dumnezeu. Palestinienii și arabii cred, de asemenea, că djinii apar pe străzi noaptea și, prin urmare, noaptea oamenii încearcă să nu stea pe scări, ci să șoptească numele lui Dumnezeu în timp ce urcă scările. Dacă copilul a căzut accidental pe trepte, atunci acest loc a fost stropit cu apă și sare. De asemenea, pentru a-i proteja pe copii de daunele geniului, nu trebuie pedepsiți în ajunul zilei de vineri și să-i lase să meargă la oglindă după apusul soarelui. În rândul arabilor, nu se obișnuiește să sară peste un foc, deoarece se crede că, făcând acest lucru, provoacă furie în rândul djinilor, care pot trimite pagube sub formă de rabie și epilepsie . Înainte de a stinge focul, arabii (în special, palestinienii) spun: Ba'd as-samah, ya sakani-n-nar! („Dă-mi voie, locuitori ai flăcării!”). Noaptea, de asemenea, nu era necesar să fluierăm, să măturați podeaua sau să cântați la flaut , pentru a nu-i înfuria pe djinn. Există un mit printre palestinieni, care nu are legătură cu doctrina islamică, despre crearea djinilor, conform căruia strămoșul Eva a dat naștere la 40 de copii deodată și i-a aruncat pe 20 dintre cei mai urâți dintre ei, Dumnezeu i s-a milă de ei. și i-a transformat în djinni [16] .

În legendele din Azerbaidjan , genii iubesc călăria: urcă în secret pe cai și călăresc până când sunt epuizați. Proprietarii cailor, pentru a-l prinde pe geniu și a-l pedepsi, ung spatele cailor cu smoală și îi lasă să intre pe câmp. Când un geniu se urcă pe un cal, acesta se lipește de spate și nu se poate elibera. Este considerată o pedeapsă teribilă pentru un geniu dacă îi înfige un ac în corp, pe care din anumite motive genul însuși nu-l poate îndepărta. Geniul devine un sclav supus al celui care-i bagă un ac în corp. Pentru a scăpa de sclavie, genul în secret de la stăpânul său îi cere unui copil să scoată un ac din corp, promițând că va da un măr pentru asta; dar de îndată ce acul este scos, geniul dispare instantaneu [17] .

În timpul genocidului din Rwanda , hutuși și tutsi au evitat zonele musulmane deoarece credeau că musulmanii și moscheile lor se aflau sub protecția djinnilor. Moscheile nu au fost distruse în Cyangugu , pentru că ei credeau că sunt sub protecția djinilor și se temeau de mânia lor [18] .

În mitologia romană, genii sau daimonii altor greci au acționat ca un analog al geniilor. δαίμων (demoni) în cultura greacă antică.

Jinii au multe în comun cu demonii , demonii în cultura creștină sau shedim în iudaism ; diferența principală este că genii în Islam, ca și oamenii, au alegerea de a fi drepți sau slujitori ai lui Satana , iar creștinismul clasifică absolut toți demonii ca forțe ale răului, de asemenea, dacă în doctrina creștină, toți demonii sunt îngeri căzuți, atunci genii erau L-au creat inițial pe Dumnezeu așa cum sunt, fără a avea nimic de-a face cu îngerii.

Galerie

În arta contemporană

Literatură

În istoria modernă și recentă, genii sunt personaje populare în operele fantastice , adesea întâlnite în ficțiune, cinema și jocuri pe calculator.

Intrarea în sala de recepție a lui Modest Matveevici era blocată transversal cu grinzi de fier cu două tee, iar pe părțile laterale, cu săbiile trase, stăteau două ifrituri puternice în turbane și în echipament complet de luptă. Fiecare nas, roșu și umflat de o răceală, era perforat de un inel masiv de aur cu un număr de inventar de tablă. De jur împrejur se simțea un miros de lână cenușie, înțesată și de unguent streptocid. Am zăbovit o vreme, examinându-le, pentru că ifriturile sunt creaturi rare la latitudinile noastre. Dar cel din dreapta, nebărbierit și cu un plasture negru pe ochi, a început să mă mănânce cu ochiul. Era o reputație proastă la el, de parcă ar fi fost un fost canibal, iar eu am mers în grabă mai departe. Îl auzeam adulmecând și plescăind buzele la spatele meu.

- Jinii sunt creaturi foarte, foarte dăunătoare și viclene! spuse balaurul cu sentiment.

Cinematografie

Genii sunt personaje de basm foarte populare în cinematografia mondială , ele apar în cinematografele din diferite țări. Ele sunt adesea descrise ca creaturi magice închise într-o lampă sau o sticlă. Încarnarea clasică a geniului a fost filmul britanic The Thief of Bagdad . Geniul apare în ea ca o ființă umană gigantică, ascultând de voința băiatului care l-a chemat de la lampă.

În filmul sovietic „ Lampa magică a lui Aladdin ” (1966), geniul apare în forma sa canonică: o creatură de foc.

Cea mai populară în cultura occidentală a fost Ginny din desenul animat „ Aladdin ” (1992) de la The Walt Disney Company , a cărui intriga se bazează pe una dintre legendele colecției „ A Thousand and One Nights ”. Geniul din acest desen animat a primit unul dintre rolurile principale. Will Smith îl interpretează pe Gene în adaptarea filmului de animație Walt Disney Pictures din 2019 .

Jinii nu sunt întotdeauna spirite bune și își îndeplinesc dorințele exact așa cum își doresc. În filmele Wishmaster regizate de Robert Kartzman și Jack Sholder , regizorii au creat imaginea unui geniu malefic care adună suflete pentru a-și elibera semenii din altă lume și a stăpâni pământul cu ei. Geniul este gata să-și îndeplinească orice dorință, dar trebuie să fii extrem de atent la lucrurile mărunte pentru a nu-l pervertia.

Diverse

Djinii și Ifriții sunt două unități diferite în Heroes of Might and Magic III . Djinn și ifrit se urăsc reciproc: atunci când atacă efreet, djinnul le provoacă cu 50% mai multe daune decât de obicei, precum și ifrit atunci când atacă djinn[ semnificația faptului? ] .

Note

  1. ↑ Ali-zade A. A. Ifrit  // Dicţionar enciclopedic islamic . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
  2. ↑ Hoyland, R. G. Arabia și arabii: de la epoca bronzului până la venirea islamului.
  3. ↑ Coran 72:6
  4. ↑ ar-Rahman  55:14 .
  5. ↑ Vezi: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir [Tafsir iluminator]: În 17 volume. Damasc: al-Fikr, 2003, v. 1, p. 139.
  6. ↑ al-Zariyat  51:56
  7. ↑ Muḥammad ibn Ayyūb al-Ṭabarī, Tuḥfat al-gharā'ib , I, p. 68; Abū al-Futūḥ Rāzī, Tafsīr-e rawḥ al-jenān va rūḥ al-janān , pp. 193, 341
  8. ↑ Tafsīr ; Bakhsh az tafsīr-e kohan , p. 181; Loeffler, p. 46
  9. ↑ Ṭūsī, p. 484; Fozuni, p. 527
  10. ↑ Fozūnī, p. 526
  11. ↑ Fozūnī, pp. 525-526
  12. ↑ Kolaynī, I, p. 396; Solṭān-Moḥammad, p. 62
  13. ↑ Mīhandūst, p. 44
  14. ↑ Abu'l-Fotūḥ, XVII, pp. 280-281
  15. ↑ 1 2 Ibn Taymiyyah , al-Furqān bayna awliyā' al-Raḥmān wa-awliyā' al-Shayṭān („Eseu despre djinn”), tradus de Abu Ameenah Bilal Phillips
  16. ↑ Genie Arhiva copie din 22 iunie 2013 la Wayback Machine // Myths of the peoples of the world  : Encyclo. în 2 volume / cap. ed. S. A. Tokarev . - Ed. a II-a. - M  .: Enciclopedia Sovietică , 1987-1988.
  17. ↑ hin (povestea geniului). - basme din Azerbaidjan. - Baku: Editura Academiei de Științe a RSS Azerbaidjanului, 1963. - T. IV. - S. 171-173.  (azerb.)
  18. ↑ Kubai, Anne. Walking a Tightrope: Christians and Muslims in Post-Genocide Rwanda  (engleză)  // Islam and Christian-Muslim Relations: jurnal. - Routledge, parte a Grupului Taylor & Francis, 2007. - Aprilie ( vol. 18 , nr. 2 ). - P. 219-235 . - doi : 10.1080/09596410701214076 .

Literatură


 mitologia arabă
zeități
idolii
creaturi
Vezi si
  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice