| Episcopul Dionisie | ||
|---|---|---|
|
||
| 20 martie 1966 - 18 august 1972 | ||
| Biserică | Biserica Ortodoxă Rusă | |
| Predecesor | departament stabilit | |
| Succesor | departament desființat | |
| Educaţie | Institutul Teologic Ortodox Sf. Serghie | |
| Numele la naștere | Mihail Aleksandrovici Lukin | |
| Naștere |
2 mai 1911 Sevastopol , Gubernia Taurida , Imperiul Rus |
|
| Moarte |
23 februarie 1976 (64 de ani) Rotterdam , Olanda |
|
| îngropat | Haga , Țările de Jos | |
| Tată | Alexander Petrovici Lukin | |
| Hirotonirea diaconului | 3 martie 1935 | |
| Hirotonirea prezbiteriană | 10 martie 1935 | |
| Acceptarea monahismului | 1 martie 1935 | |
| Consacrarea episcopală | 20 martie 1966 | |
Episcop Dionysius (în lume Mihail Aleksandrovich Lukin ; 2 mai 1911 , Sevastopol , Gubernia Taurida - 23 februarie 1976 , Rotterdam , Olanda ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Episcop de Rotterdam, Vicar al Episcopiei de Bruxelles .
Tatăl - Alexander Petrovici Lukin ( 1883 - 1946 ) - căpitan de rangul al 2-lea, a servit în flota Mării Negre, participant la Primul Război Mondial și la mișcarea Albă, scriitor peisaj marin.
În 1920 familia Lukin a emigrat la Constantinopol , apoi sa mutat în Franţa . A absolvit Gimnaziul Rus din Paris și a studiat la Facultatea de Filologie din Sorbona .
În discursul său, când a fost numit Episcop de Rotterdam, a remarcat: „Am... am primit o educație religioasă superficială. Venirea mea la Biserică a fost rezultatul unei frământări interioare și a unei convertiri cu totul conștiente la Dumnezeu, care a avut loc în zilele tinereții mele, iar de atunci am hotărât să-mi dedic viața slujirii lui Dumnezeu, în timp ce străduiam pentru monahism.
Absolvent al Institutului Teologic Ortodox Sf. Serghie din Paris ( 1935 ). A fost fiul spiritual al protopopului Andrei Sergienko .
La 1 martie 1935 a fost tunsurat călugăr, din 3 martie 1935 - ierodiacon, din 10 martie 1935 - ieromonah. A fost al doilea preot al parohiei din Asnieres , lângă Paris, și a slujit ca rector al unei biserici ortodoxe din Florența . În primăvara anului 1936, a îndeplinit sarcini pastorale la mănăstirea Învierii lui Hristos din Rosois-en-Brie (lângă Paris).
În mai 1936 a fost trimis ca rector al parohiei din Haga pentru a -l înlocui pe preotul decedat Alexy Rozanov [1] . Potrivit memoriilor lui Evlogy (Georgievsky): „Înainte de numirea ieromonahului Dionisy (Lukin), parohia din Haga era mică, slabă, viața în ea abia strălucea. Părintele Dionisie, un tânăr pastor, energic, zelos, a fost profund șocat de imaginea neglijenței spirituale și a mortificării, când doar... trei persoane au venit la biserică de sărbătoarea Înălțarii Domnului !
După ce a fost educat în Franța, a încercat să introducă tradiția franceză în munca cu tinerii și enoriașii din biserica de la Haga: a deschis cursuri de catehism pentru tineri, a ținut conversații zilnice pe teme teologice cu adulții, a creat un fond de caritate și a ținut prelegeri în Țările de Jos. despre Ortodoxie. În 1947, prelegerile sale au fost publicate sub titlul „Ortodoxia rusă”; cartea a fost retipărită de mai multe ori, după ce a citit-o, mulți olandezi s-au familiarizat cu cultura ortodoxă. Datorită activităților ieromonahului Dionisie, numărul enoriașilor bisericii de la Haga a crescut. A introdus privegherile toată noaptea sâmbăta (înaintea lui slujbele se țineau doar duminica) [1] .
La inițiativa sa, templul a fost mutat într-o clădire nouă [1] . Potrivit memoriilor mitropolitului Evlogy (Georgievsky): „Pentru a reînvia parohia, a decis să construiască o biserică specială cu orice preț, despărțind biserica de apartamentul rectorului... Pentru a face acest lucru, a fost necesar să se reconstruiască casa concierge de la intrarea in gradina bisericii. Ulterior, la sfârşitul anului 1937, pr. Dionisie și-a îndeplinit planul. La început nu erau bani. Părintele Dionisie a început să adune cu sârguință donații; nu numai rușii au răspuns chemării lui (au fost puțini, și sunt săraci), ci și prietenii noștri olandezi – protestanți, vechi catolici ... S-a găsit un arhitect rus foarte bun, din olandezi care locuia în Rusia; a făcut un plan convenabil și frumos pentru adaptarea casei la templu. Prima piatră din temelia viitorului templu a fost pusă pe 3 iunie 1937. La 12 decembrie a aceluiași an a avut loc sfințirea solemnă a bisericii în numele Sfintei Maria Magdalena, la care au participat mitropolitul Evlogy (Georgievsky), din Paris, și arhiepiscopul Alexandru (Nemolovsky) de la Bruxelles [1] .
În 1938, ieromonahul Dionisy i-a botezat pe primii 2 olandezi în Biserica Maria Magdalena.În 1940, sub influența sa, novicii benedictini Iacov (Ackersdijk) și Adrian (caporal) s-au convertit la Ortodoxie [1] .
La începutul anului 1940, consiliul parohial a decis să evacueze în Marea Britanie toate comorile templului, inclusiv Evanghelia aurită a lui Petru I, tapiseria brodată de Anna Pavlovna, tabernacolul de aur al Lavrei Kiev-Pechersk și cea de aur. vas cu pietre. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, ieromonahul Dionisie i-a ascuns în biserică pe mulți persecutați de autoritățile germane, printre care se aflau Olanda, evrei și cetățeni sovietici. A dat certificate de botez multor evrei, le-a ascuns în biserică (în sacristia din spatele altarului, unde le-a interzis patrulerilor germani să intre) [1] .
Din 27 decembrie 1940 până în 9 aprilie 1942, în ciuda interdicției și arestărilor, ieromonahul Dionisie a vizitat un grup de prizonieri de război sovietici într-un lagăr de lângă Amersfoort până la executarea prizonierilor. Însuși Dionisie, la un denunț de trădare, a fost supus unor torturi severe [1] .
În 1944, ieromonahul Dionisie a primit binecuvântarea să folosească limba olandeză pentru închinare. A făcut una dintre primele traduceri ale liturghiei ortodoxe în limba olandeză, destinată închinării, și a tradus și cartea de rugăciuni [1] .
În 1945, după încheierea celui de-al Doilea Război Mondial, ieromonahul Dionisie, împreună cu alți preoți ai parohiilor ortodoxe ruse din Europa de Vest, conduși de mitropolitul Evlogii (Georgievski), a fost reunit și a acceptat cetățenia URSS. Acest lucru a dus la o scindare în parohia Haga. Mulți enoriași au părăsit parohia și au creat o parohie în numele Învierii lui Hristos, în subordinea ROCOR. Această parohie a fost îngrijită de protopopul Vasily Davydovici, sosit de la Bruxelles, care s-a ocupat spiritual și de alte parohii ROCOR din Olanda [1] .
În 1948, parohia Sfânta Maria Egipteanca a fost creată într-o casă din centrul Amsterdamului pe Muiderstraat. În 1948-1974 a fost singura biserică ortodoxă rusă din oraș. La începutul anilor 1950, a fost înființată o parohie în cinstea Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului din Arnhem, ai cărei enoriași au fost la început în principal imigranți din lagărele de muncă germane, iar apoi refugiați din China socialistă (în principal din Shanghai) și Iugoslavia (inițial, s-au oficiat slujbe în clădirea unei vechi biserici catolice, apoi s-a achiziționat o clădire de locuit, în care a fost construită și sfințită o biserică în 1956. În prima jumătate a anilor 1950, slujbele ROCOR s-au ținut și la Zwolle și în provincia de Zeeland, dar până în 1955 au încetat din cauza numărului mic de enoriași care au început să viziteze parohia Arnhem, al cărei număr a crescut la 40 de persoane.
În 1948, ieromonahul Dionisie a creat o nouă parohie la Rotterdam pentru femeile deportate de pe teritoriul URSS în lagărele de muncă germane și care au rămas după război în Occident. Parohia a fost numită în cinstea icoanei Maicii Domnului „Ascultătoare iute” primită de ieromonahul Dionisie în dar de la pustnic ieroschemamonah Constantin din sudul Indiei încă înainte de izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial [1] .
Din 1948, ieromonahul Dionisie a slujit în două parohii, dar în 1957 a părăsit în cele din urmă parohia de la Haga. Pentru primele slujbe din parohia Rotterdam, a închiriat o cameră într-o școală de balet. În 1957, a devenit posibilă celebrarea slujbelor într-o bisericuță cu hramul Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni [1] .
Din 1959, este rectorul bisericii în cinstea icoanei Preasfintei Maicii Domnului, numită „Cel cu auzul rapid”, din Rotterdam și al bisericii în numele Sfântului Nicolae din Haarlem . A fost decanul parohiilor ortodoxe ale Patriarhiei Moscovei din Olanda.
La 20 martie 1966, în biserica trapezoială a Lavrei Trinity-Sergius, a fost sfințit Episcop de Rotterdam, vicar al Arhiepiscopului Vasily (Krivoshein) al Bruxelles-ului și al Belgiei . Sfințirea a fost săvârșită de: Patriarhul Alexi I , Mitropolitul Leningradului și Ladoga Nikodim (Rotov) , Arhiepiscopii Bruxelles-ului și Belgiei Vasily (Krivoshein) , Arhiepiscopul de Novgorod și Staraya Rusul Sergius (Golubtsov) , Episcopii de Dmitrov Filăreț (Demitrov Filaret) , Episcop de Volokolamsk Pitirim (Nechaev) și Episcop de Zaraisky Yuvenaly (Poyarkov) [2] .
La ședința ierarhică din fața Consiliului Local al Bisericii Ortodoxe Ruse din 1971, a susținut poziția Arhiepiscopului Vasily, susținând votul secret în alegerea Patriarhului și pentru discutarea diferiților candidați. Cu toate acestea, majoritatea episcopilor, fiind sub presiunea autorităților, nu au susținut aceste propuneri.
La 18 august 1972, în legătură cu admiterea în Patriarhia Moscovei, episcopul Iacob (Akkesdijk) și formarea Episcopiei de la Haga , a fost retras odată cu numirea rectorului parohiei în numele icoanei lui. Maica Domnului „Auzirea rapidă” din Rotterdam și subordonarea directă Mitropolitului Anthony (Blum) de Sourozh , Exarh Patriarhal Europa de Vest [3] [4] .
La 2 octombrie 1975, Gândirea Rusă a semnat Episcopul Dionisie, a semnat „Observator”, a publicat „Mărturia Consiliului Local al Bisericii Ortodoxe Ruse în 1971 la Moscova”, în care se concentrează în principal pe evaluarea emoțională a ceea ce se întâmplă, exprimându-și astfel indignarea față de propria sa demisie și spunând publicului posibilele sale cauze. Arhiepiscopul Vasily (Krivoshein), considerând acest text ca pe un „lucru neplăcut”, a compus rapid o mustrare, unde pune la îndoială valoarea mărturiei publicate și leagă demisia episcopului Dionisie nu cu funcția sa la consiliu, ci cu tulburările din vicariatul olandez [5] .
La 9 noiembrie 1975, în a 20-a duminică după Rusalii, s-a sărbătorit solemn împlinirea a 40 de ani de la șederea episcopului Dionisy în Țările de Jos, dar la vremea aceea era deja grav bolnav și a murit la 8 martie 1976. Slujba de înmormântare a fost săvârșită pe 4 martie de către Arhiepiscopul Vasily (Krivoshein) al Bruxelles-ului și Belgiei. A fost înmormântat în vechiul cimitir din Haga, lângă mormântul tatălui său.