| Sloboda | |
| Dyachkino | |
|---|---|
| 48°37′54″ N SH. 40°19′11″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Subiectul federației | regiunea Rostov |
| Zona municipală | Tarasovski |
| Aşezare rurală | Dyachkinskoye |
| Istorie și geografie | |
| Nume anterioare |
ferma Dyachkin , Dyachkin Glubokinsky |
| Fus orar | UTC+3:00 |
| Populația | |
| Populația | ↘ 976 [1] persoane ( 2016 ) |
| Katoykonym | Diachkinite |
| ID-uri digitale | |
| Cod de telefon | +7 86386 |
| Cod poștal | 346054 |
| Cod OKATO | 60253815001 |
| Cod OKTMO | 60653415101 |
Dyachkino este o așezare din districtul Tarasovsky din regiunea Rostov .
Centrul administrativ al așezării rurale Dyachkinsky .
Sloboda Dyachkino lângă râul Deep (un afluent al râului Seversky Donets ) la 33 de mile de satul districtual. În 1752 era. În 1763, la maistrul Andrey Dyachkin pe râu. Ferma era adâncă, în care trăiau 62 de suflete. Până în noiembrie a anului următor, cinci s-au născut în așezare, trei au murit, 19 au sosit din nou, trei au plecat în alte locuri, cinci au fost retrase în regimentele suburbane. Astfel, în aşezare se aflau 75 de suflete de Mici Ruşi [13. S. 129]. Din picturile confesionale din 1767 reiese că în acel moment în parohia Bisericii de mijlocire a satului Kamenskaya exista deja o fermă a maistrului Andrey Dyachkin. În ea sunt 12 curți, în care erau 37 m.p., și f. n. 18 suflete de Mici Ruși [2] .
În 1979, o expediție arheologică condusă de P. A. Larenka a descoperit așezarea Mokhovatka I din epoca bronzului [3] . În plus, grupul Kurgan „Dyatkin Razezd” este clasificat ca sit de patrimoniu cultural prin Decretul șefului administrației regiunii Rostov din 21 februarie 1997 nr. 51 [4] .
Înainte de Revoluția din octombrie , așezarea Dyachkino făcea parte din regiunea gazdă Donskoy . În timpul Războiului Civil - în componența întregii mari armate a lui Don Ataman P. N. Krasnov . Din 1920 până în 1924 a făcut parte din regiunea Don a RSFSR , în 1924 - în regiunea de sud-est , în 1924 - 1933 - în regiunea Caucaziei de Nord , în 1933 - 1934 - în regiunea de nord a Azov-Chernomorsky regiunea , în 1934 - 1937 a făcut parte din districtul Severodonsk al Teritoriului Azov-Cernomorsky , în 1954 - 1957 - regiunea Kamensk . Din 1957 face parte din regiunea Rostov . Din 2010, face parte din Euroregiunea „ Donbass ”.
|
|
|
Dyachkin Andrey Stepanovici (a murit cel târziu în 1781 ) - maistru . A participat la multe războaie purtate de Rusia în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea ; în 1749 era ataman în marș în Corpul Inferior.
Printre alți maiștri Don, a participat și la întemeierea terenurilor militare libere de-a lungul râului Glubokaya, pe care a fost unul dintre primii care și-au înființat ferma, care a primit numele Dyachkin Glubokinsky și, uneori, doar Glubokinsky.
Soția - Evdokia (Avdotya) Fedorovna . După moartea soțului ei, cea mai mare parte a moșiei Dyachkinsky a trecut la ea. Conform recensământului din 1782 din Dyachkino, ea avea 202 suflete de ruși mici de ambele sexe, iar fiul ei Grigory - 50. Fiul mijlociu Ivan cel mai mic la Kolodezy - 205 și cel mai mare dintre frați - Ivan cel Mare la Ternovsky - 263 de suflete de ambele sexe. Vecinul lor Dmitri Tarasov din așezarea Tarasovka avea 117 suflete.
Acum, în arhive, s-au păstrat liste ale strămoșilor Dyachkinilor, începând cu 1763 . Dyachkins erau rudeți cu cele mai faimoase familii nobiliare Don. Așadar , generalul-maior Dyachkin Ivan cel Mare (născut în 1752 ) a fost căsătorit cu vecinul său Fedosya Miller din satul Millerovo , generalul-maior Grigory Dyachkin (născut în 1755 ) - cu Ekaterina Karpova, iar Anna Dyachkina a fost soția Atamanului Armatei Alexei Ilovaisky .
După moartea Diachkinilor fără copii, așezarea a trecut la Karpovi și a devenit cunoscută ca așezarea Dyachkino (Karpova-Glubokina) [5] .
Așezarea fermei a început la sfârșitul anilor 30 ai secolului al XVIII-lea. În 1737, un „Cerkashenin liber” din regimentul Starodub, Mikhailo Evdokimovich Kushitrov, a fost stabilit pe locul viitoarei ferme, după care s-au stabilit aici alți Cerkași din Rusia Mică . Conform primului recensământ de pe Don din 1763 în x. Dyachkin, Andrei Stepanovici a avut 75 de suflete de Mici Ruși, iar în cealaltă fermă a lui de lângă tractul Ternov - 95 de suflete.
Până în prezent s-au păstrat numeroase documente care mărturisesc starea așezării în secolul al XVIII-lea. Conținutul carta emisă de trupele districtului Don Donețk al așezării Dyachkina Glubokinskaya generalului locotenent Akim Karpov :
I.
1. Conform celei de-a 10-a revizuiri a sufletelor masculine ale ţăranilor, în aşezare sunt trecute două sute şaptezeci şi şapte. Dintre acestea, unul a fost eliberat după revizuire.
2. Ei nu sunt supuși alocării de teren, precum cei care l-au refuzat în temeiul articolului 8. Reglementări locale pentru provinciile Marelui Rus, Novorus și Belarus - cinci suflete.
Ei trăiesc și doreau să primească un lot al trupelor din districtul Donskoy Miussky în satele: Marfin-Elanchitsky - două, Anninsky-Elanchitsky - unul și în așezarea Anastasievka - unul și doar patru suflete.
Apoi compus pe față: două sute șaizeci și șapte. Mai mult, ei locuiesc în așezarea din moșiile lor, înregistrate pentru moștenitorul soției generalului locotenent Anna Karpova al trupelor districtuale Donskoy Miussky și satul Anninsky-Elanchitsky - șapte suflete.
3. După aceea, în baza Reglementărilor locale, ei trebuie să primească în folosință o parcelă de teren - două sute șaptezeci și patru de revizuiri masculine ale celei de-a 10-a revizuiri de suflete.
II.
1. Întregul pământ era în folosința țăranilor înainte de promulgarea Regulamentelor, aproximativ o mie trei sute de acri.
2. Dintre acestea, vreo optzeci de desiatine se afla sub mosiile taranesti, intrucat, de altfel, terenurile mosie nu sunt despartite printr-o linie de pasunea adiacenta satului, care se intinde pe o distanta mai mare in camp si este de uz comun. a țăranilor și a proprietarului pământului, apoi câte desiatine au reprezentat-o din partea țăranilor - nu se poate determina și, prin urmare, se presupune că trei sute douăzeci de metri pătrați sunt de la pășune. sazhen pe cap de locuitor și doar treizeci și șase de acri, o mie două sute optzeci de metri pătrați. bânză.
Notă : cantitatea de teren arabil și fân se determină după mărturia țăranilor, iar moșiile se măsoară aproximativ cu un compas gras.
3. Pentru zona în care se află aşezarea se determină printr-o dispoziţie adiţională privind ţăranii
Un drum mare Chumatskaya (de țară) a trecut prin așezare, părăsind Kazansky Trakt și leagă Dyachkino prin Verkhniy Tarasov cu satul Kazanskaya [6] .
Mulți diachkiniți au fost reprimați în perioada de după Războiul Civil, printre care Avedikov I.K [ 7] . , Alpatov G.A. [8] . , Koltunov V.F. si etc.
Pe fundalul unei campanii în masă de organizare a fermelor colective în anii 1920, au apărut incidente destul de curioase. Unul dintre ei este descris într-o scrisoare despre „ferma colectivă numită după Ruf Korolev”, care era situată „la trei verste de satul Dyachkino, districtul Glubokovsky, districtul Shakhtinsky”. „Ruf”, spunea scrisoarea, „a organizat TOZ atrăgând țărănimea nomadă din provinciile centrale, ademenindu-i în gările de cale ferată”. Sub împrumuturi de cămătărie, a cumpărat inventar și un tractor. Prin intimidare, a obținut dictatura personală nu numai asupra membrilor TOZ, ci și asupra cetățenilor din jur. „S-a răsfățat în beție și în capriciu nestăpânit. Membrii colectivului erau, de fapt, iobagii săi, iar Ruf era stăpânul lui” [11] .
La începutul lunii iunie 2013, în așezarea Dyachkino , districtul Tarasovsky , au fost finalizate săpăturile arheologice, în timpul cărora locurile de înmormântare ale celebrilor lideri militari cazaci - N. Kumshatsky, G. Dyachkin , A. Karpov (în cripta familiei de la Biserica celor Trei Ierarhi), precum și legendarul asociat A. Suvorov, erou al războiului din 1812 P. Grekov al VIII-lea . Cunoscutul istoric local Kamensk A. Chebotarev a devenit inițiatorul expediției de mai multe luni .
Printre cei înmormântați s-a aflat și ultimul moșier din familia Dyachkin - Grigori Andreevici ( 1756 ; conform altor surse, 1755 - 1819 ), general-maior ( 1812 ). „De la sediul ofițer copii ai cazacilor Don din Cerkassk ”.
Petr Matveyevich Grekov - participant la numeroase campanii militare, inclusiv campania italo-elvețiană a lui Suvorov , campania cazacilor în India , războaiele ruso-turce etc. În timpul activității sale militare, a fost capturat 2 generali, mai mult de 194 . personal și ofițeri șefi și peste 10 mii de grade inferioare, 30 de tunuri și 23 de bannere au fost capturate. În 1817, Piotr Matveevici a sosit în așezarea Dyachkino pentru a-și vizita prietenul general-locotenent Akim Akimovich Karpov . Aici a murit pe neașteptate și a fost îngropat în gardul templului celor Trei Ierarhi. Cu timpul, mormântul a fost uitat. Scopul principal al expediției a fost ridicarea vălului uitării și amintirea contemporanilor de eroii plecați ai Patriei [12] . Un raport despre munca depusă a fost prezentat de directorul Shakhtinsky Ya. P. Baklanov al corpului de cadeți cazaci V. A. Bobylchenko la Marele Cerc Militar al XIX-lea al regiunii Kazahstanului de Est „Marele Armată Don” din Novocherkassk [13] .
În 1918, un detașament al legendarului V. M. Chernetsov se afla în zona așezării Dyachkino și a înaintat de pe teritoriul său până la Glubokaya ocupat de roșii [14] , joncțiunea cazacilor Dyachkinsky menționată de N. N. Turov a fost de asemenea localizată. Acolo. În timpul ofensivei „Roșilor” din partea lui Dyachkino, unitățile de voluntari Mai-Maevsky și detașamentele alese ale cazacilor albi ale generalului Ivanov [15] au rezistat . În același șef militar P. N. Krasnov , vorbind la Marele Cerc Militar din Novocherkassk , a stabilit sarcina de a ocupa teritoriul. Dyachkino după ce germanii l-au părăsit [16] . Istoria acelor ani, precum și mentalitatea deosebită a diachkinilor, au fost descrise în cartea sa de un remarcabil scriitor Don, originar din satul vecin. Dyachkino x. Sibilev Mihail Antonovici Alpatov în cartea „Ardeau focuri de tabără” [17] . În timpul Marelui Război Patriotic, membrii eroicii Krasnodon „ Tânărul Gărzi ” au rămas în Dyachkino, unde au rătăcit câteva zile printre spatele mixt de unități germane și rezidenți ascunși în subsoluri [18] . Acolo au furat și o mitralieră de la germani [19] . Eliberarea așezării Dyachkino de sub invadatorii naziști a avut loc la 15 ianuarie 1943 [20] .
| Populația | |||
|---|---|---|---|
| 2010 [21] | 2013 [22] | 2015 [23] | 2016 [1] |
| 1014 | ↘ 1011 | ↘ 980 | ↘ 976 |
Problemele identității Diachkinilor, istoria și originea lor, precum și regiunea de graniță ruso-ucraineană în ansamblu, sunt tratate de Anton Viktorovich Bredikhin , student postuniversitar al Departamentului de țări post-sovietice din străinătate. Universitatea Rusă de Stat pentru Științe Umaniste . În special, în articolul său „Identitatea etno-culturală a teritoriilor de graniță (schiță rurală)”, el descrie influența amplasării de frontieră a așezării asupra compoziției populației, a trăsăturilor mentale și lingvistice ale poporului Dyachka: taverna" - un dovleac, "prosop" - un prosop, "mergem" - hai sa mergem, "seara" - cina, "mabud" - probabil, "ishte" - mananca, "respira" - uite, "tinera" - o tânără/soție și altele. Pe măsură ce așezarea s-a dovedit a fi în locul cel mai convenabil pentru locuit (prezența unei căi ferate), lucrătorii din regiuni și regiuni ale Rusiei au început să vină la ea (de exemplu, familiile Tishakov și Kucherov). Un alt dialect a venit cu ei, deși a fost influențat și de principalul dialect Dyachkin. Oamenii au încetat să mai pronunțe explozivul rus „G” (asurzindu-l în maniera ucraineană), și-au pierdut cântecul „strigând”, au subliniat mai mult litera „o”, au început să înmoaie sfârșitul verbelor [go”], [pajut ' ]. Grupul de folclor local în repertoriul său are multe cântece în ucraineană, pe care le „cântă” seara, stând pe o bancă, relaxându-se după o zi de lucru” [24] .
Este demn de remarcat faptul că Dyachkins au păstrat încă tradițiile cântecelor mici ruso-ucrainene. Înainte de revoluție, corul bisericii care funcționa în așezământ era numit nimeni altul decât „ca heruvimii”. Și în 2004, T. A. Kartashova și-a susținut disertația „Tradiția cântecului țăranilor ucraineni în contextul culturii populare a Donului”, bazată, printre altele, pe materialul obținut în sat. Dyachkino [25] .
Influența ucraineană s-a păstrat și în cultura tradițională a diachkinilor: dantelă pe prosoape, robinete, pelerine, perdele [26] .
În așezare există o instituție de învățământ bugetară municipală Dyachkinskaya școala secundară. A fost întemeiată la 14 noiembrie 1874 în parohia bisericii construite în sl. Dyachkino, a fost deschisă o școală parohială, preotul local Vasily Zelensky a predat acolo. Aproximativ în 1918, în localitatea noastră a fost deschisă o școală de șapte ani. A fost predat de Nikolai Greshnov, tatăl scriitorului de science fiction M. N. Greshnov , membru al Uniunii Scriitorilor din URSS , autorul lucrărilor „Despre ce vorbesc lalelele” (1972); „Speranța” (1977); „Visuri peste Baikal” (1979); „Sagan-Dalin” (1984) și „A doua călătorie a călătorului” (1987) [27] . În anul universitar 1928 - 1929 , cunoscutul scriitor Don Konstantin Ivanovici Kargin , care a participat la Congresul Regional al Scriitorilor Țărănești din mai 1929, a predat la școală : „Aproape toți delegații care au vorbit au vorbit despre studii. Da, tovarăşe. Kargin (din satul Dyachkino, districtul Donețk) a spus că un scriitor ar trebui să facă multă muncă socială, dar problema este că activiștii sociali din mediul rural sunt atât de împovărați încât nu există nicio modalitate de a studia și de a crea. Trebuie să cerem tuturor organizațiilor pentru ca scriitorilor publici începători să li se ofere în continuare posibilitatea de a se angaja în autoeducație” [28] . În anii 1930, pe baza acesteia a fost deschisă prima și singura școală pentru tinerii muncitori din regiune. Din 1965, școala a devenit școală secundară. Clădirea în care se află instituția de învățământ a fost dată în funcțiune în anul 1965 [29] . Din același an, un reprezentant al cunoscutei dinastii pedagogice Don [30] , un excelent elev al învățământului public, șeful Consiliului Veteranilor de Război și Muncă al așezării rurale Dyachkinsky , Bredikhina Ruslana Antonovna [31] a devenit director, iar mai târziu directorul școlii . Din 2003, directorul adjunct pentru activitatea educațională a fost Larisa Yuryevna Bredikhina [32] [33] [34] [35] [36] autoarea lucrărilor „Profesor și elev: probleme de înțelegere și interacțiune reciprocă” [37] , „Formarea conceptuală a continuității tradițiilor pedagogice în dinastii pedagogice” [38] , etc.
Biserica celor Trei Sfinți a fost construită în anul 1804 din sârguința proprietarului decedat , generalul-maior Grigori Andreevici Diachkin . Era una de piatră cu aceeași clopotniță, acoperită cu fier, nu deosebit de încăpătoare ca număr de enoriași, gardul din jurul lui era și el de piatră. În biserică erau două tronuri: unul principal, în numele celor Trei Ierarhi: Vasile cel Mare , Grigore Teologul , Ioan Gură de Aur ; celălalt este limita, printre biserica din dreapta în numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni . Biserica celor Trei Ierarhi a fost remodelată în 1866 , iar în 1884 a fost construit un nou catapeteasmă . La 14 noiembrie 1884, o școală parohială a fost deschisă în parohie de către preotul local Părintele Zelensky . Iar în anul universitar 1898/99 erau 64 de băieți și 22 de fete. Profesorul a fost părintele Vasily Zelensky, profesorul a fost psalmistul Pyotr Ivanovich Maksimov, iar asistentul profesorului a fost Ivan Matveevici Cernousov.