Piatră evreiască

Piatra evreiască (sau ebraică, granit scris, spart evreiesc, granit runic, runită, pegmatită grafică, tentă norvegiană, piatră tamga, granit al Apostolului Matei etc. [1] ) este una dintre cele mai decorative varietăți de granit - pegmatit , în care câmp spar (ca rocă principală) și cuarț (ca o incluziune), crescând unul într-un altul într-o manieră ordonată, formează un model discontinuu vizibil pe o suprafață ciobită sau lustruită, care amintește de cuneiforme și alte scrieri.

Etimologie și istorie

Granitul scris și-a primit „ numele evreiesc ” din cauza unui motiv psihologic natural: dintre toate monumentele antice ale scrierii „în formă de pană” în exterior de neînțeles din Rusia , scrierea evreiască era mai cunoscută decât altele . Cristalele de cuarț asimetrice, situate în interiorul granitului, arată ca niște tăblițe biblice antice , motiv pentru care denumirea acestui mineral provine de la [2] .

Uneori, acest desen amintește mai mult de literele arabe , rune germanice , cuneiforme persane , tamga generice , formule matematice sau chiar „ codul Morse ”. În cele din urmă, totul este legat de natura fanteziei și de experiența vizuală a observatorului. .

Conform legăturilor asociative general acceptate, mai familiare altor popoare, în diferite țări ale Europei această piatră are și alte denumiri: piatra profesorului, runită, granit runic (pegmatita runic), spar evreiesc, granit evreiesc, pegmatita grafică, tentă norvegiană, tamga piatră, cocoș de alun sau granit al Apostolului Matei. De obicei, piatra evreiască se găsește ca o includere în filoanele sau rocile micilor masive de granit [3] .

Proprietăți și structură

Granitul scris este una dintre cele mai cunoscute soiuri decorative de pegmatită granitică și se găsește ca incluziuni sau filoane în câmpuri vaste de pegmatită împrăștiate în întreaga lume. Caracteristicile structurale ale acestui mineral sunt asociate cu originea sa magmatică (din magma pegmatită granitică ). În topitura fierbinte de răcire, fluxuri subțiri de cuarț topit au pătruns în feldspat, formând un model bizar în formă de pană.

Mai mult, în mineralogie , se disting două concepte de „pegmatite”. Prima dintre ele, unde pegmatita este considerată ca un corp geologic de origine magmatică , nu este direct legată de granitele înscrise. Dimpotrivă, termenul mineralogic pur structural „pegmatită”, care desemnează un mineral foarte specific, un amestec topit de cuarț și feldspat, intercalați ordonat unul în celălalt și, în plus, în anumite rapoarte cantitative - de fapt, acesta este „granit scris” sau „piatră evreiască”. Formațiuni de acest fel se găsesc în principal în pegmatitele granitice [4] .

Amplasarea granitelor înscrise în filoanele de pegmatită este determinată în general de procesul de răcire zonală a magmei. În multe corpuri de pegmatită, încă se pot observa o structură zonală clar definită și o distribuție destul de clară a mineralelor în grupuri. De exemplu, în pegmatitele din regiunea Murzinsky ( Ural ), zonele exterioare de contact ale venelor cu granitele care înconjoară sunt compuse din rocă ușoară cu granulație fină ( aplite ). Apoi, mai aproape de partea centrală a venei, acestea sunt înlocuite treptat cu dungi de „granit scris”. Și apoi, îndreptându-se spre partea de mijloc, urmează zone cu mase din ce în ce mai grosiere de feldspat și cuarț [4] .

Depozite

Granitul runic (ca una dintre soiurile de feldspat ) nu este deloc o piatră rară. Poate cea mai mare dificultate este să tăiați piatra în direcția exactă și să alegeți dintre numeroasele mostre cele mai spectaculoase și decorative.

Destul de des, varietăți de piatră evreiască se găsesc în câmpurile de pegmatită din multe țări ale lumii, inclusiv Rusia. Există, în special, în regiunea Irkutsk , în Karelia și în Urali (în munții Ilmen ). Pentru suprafața pătată, minerii din Ural au poreclit această rasă „cocoș” [5] . O caracteristică specială a zăcămintelor evreiești din munții Ilmensky este alternanța sa cu un alt mineral similar - amazonitul, care este apreciat mult mai mult, în primul rând datorită culorilor sale strălucitoare.

„... Frumusețea acestor mine nu este doar amazonitul în sine a unui frumos ton albastru-verde, ci combinația sa cu cuarț deschis gri-fumuriu, care îl încolțește în anumite direcții, formând un model frumos regulat. Acesta este fie un model mic de scriere ebraică, fie hieroglife mari, gri, pe un fundal verzui-albastru. Aceste desene de granit scris sunt diverse și originale, iar cineva încearcă involuntar să citească în ele câteva scrisori ale naturii necunoscute nouă. Au fost admirați de călători, cercetători de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Din ele au fost pregătite blaturi frumoase, care împodobesc acum sălile Schitului . Aceste pietre atrag, de asemenea, oamenii de știință moderni care caută o explicație pentru toate fenomenele naturale...” [6]

La un moment dat, abundența peisajului de piatră evreiască în Sayan de Est a fost observată de prințul Kropotkin , care a vizitat Buriatia la mijlocul secolului al XIX-lea și apoi a descris în detaliu impresiile sale de călătorie în notele „O călătorie la Garda Okinsky” ( 1867). În special, el a atras atenția asupra unui număr mare de aceste pietre pătate, împrăștiate ici și colo chiar pe suprafața solului din depresiunea Tunka , exact în locul în care, conform observațiilor sale, fusese cândva un lac mare. Apa acestui rezervor natural se afla odată cu patru metri deasupra nivelului actual al Zhemchug Pad , dar apoi s-a retras, expunând roci erodate. Conform unei descrieri detaliate a prințului Kropotkin, un pârâu de munte (localnicii îl numesc Zhemchug pentru abundența depozitelor de calcar de pe fund și maluri) , care curgea printre abundența de fragmente de gneis și granit, curgea chiar de-a lungul fundului fostului lac. . - Gneisul de la fund este tot pătruns cu nervuri frecvente de cuarț și intercalate cu granit și sienit , care are o structură stratificată. Iar deasupra, direct deasupra gneisului, se află calcar granular cu filoane de cuarț roz: straturile sale, tăiate de filoane de granit și piatră evreiască, cad în jos spre sud-sud-vest [7] .

„... Deoarece era deja târziu și mai erau două treceri dificile în față prin Zhemchug, am trecut pe malul său drept și abia am ieșit printre pădurea densă, noroi și mușchi până la munții de pe malul drept, unde Am întâlnit doar aflorimente de piatră evreiască, care se întindeau pe o jumătate de milă. Venisa apare în sienită . Perla își rostogolește valurile rapide, zvârcolindu-se de-a lungul defileului și provocând bolovani uriași de granit, piatră evreiască cu cristale de schorl galben , cuarț granular, gneisuri acoperite cu mica neagră și alte șisturi cristaline ...” [7]

Unele dintre cele mai frumoase și misterioase granite inscripționate rusești provin din Karelia, din minele din regiunea Kovdor [8] :104 . Scrierile pe aceste pegmatite se disting uneori printr-o „dezvoltare” specială și, în cele mai bune exemple, seamănă cu texte reale într-o limbă antică.

Exemple interesante de pegmatit runic se găsesc și în Franța (masivul de nord-est). Roca de bază aproape albă ca zăpada este străpunsă cu „hieroglife” unghiulare gri închis, care arată contrastant chiar și pe mostrele de minerale brute.

Istorie și legende

Deoarece mii de pietre sunt cunoscute de știință cu pictograme antice sculptate pe ele (sau pictate cu vopsea de neșters) , în Evul Mediu și mai târziu, granitul grafic a fost adesea confundat cu un produs cultural , nu cu unul tectonic. Drept urmare, de mai multe ori au fost făcute încercări serioase de a „descifra” scrierile secrete ale pietrei evreiești. Mai mult, printre pietre existau uneori exemplare, al căror model coincidea cu literele cunoscute într-un anumit alfabet.

De exemplu, „inscripția” (mai corect ar fi să spunem „model”) de pe una dintre pietrele descoperite de oamenii de știință în Urali, în unele elemente, a coincis exact cu litera ebraică. Era ușor să citești litere individuale și chiar să le pui în silabe. În mod involuntar, concluzia a sugerat de la sine: triburile ebraice au locuit în Urali în trecutul imemorial? - Răspunsul la întrebarea istorică a fost obținut cu ajutorul mineralogiei. În anii 1930, piatra evreiască a fost studiată de academicianul A. E. Fersman . Și mai presus de toate, a observat că inscripțiile au fost aplicate într-un mod surprinzător de tehnologic , greu accesibil unei persoane antice: ele sunt „citite” nu numai pe suprafața pietrei, ci și în profunzime, în întreaga masă de stâncă. Dacă granitul scris este tăiat, atunci modelele vor fi aproximativ aceleași atât pe partea superioară, cât și pe cea inferioară. De aici a devenit clar că piatra evreiască este un produs magmatic : atunci când fluxuri subțiri de cuarț gri închis au fost turnate într-o masă de feldspat ușor și apoi s-au solidificat, formând un model grafic bizar. Iată cum însuși academicianul Fersman a descris acest proces:

„...Aceste vene de <pegmatită> , ca niște ramuri ale unui copac, s-au abătut spre părțile laterale ale vetrei de granit, au tăiat părțile de suprafață ale masei de granit în direcții diferite, s-au spart în coaja de cătușă a altor roci. Cristalizarea unor astfel de vene a avut loc aproximativ la 700-500°C. Nu mai exista un aliaj în sensul deplin al cuvântului, nu exista soluție apoasă pură: era o stare specială de dizolvare reciprocă și saturație cu cantități uriașe de vapori și gaze. Dar întărirea acestor vene a fost departe de a fi ușoară și nu atât de rapidă. A început de-a lungul pereților cu stâncile din jur și a mers încet spre mijloc, îngustând tot mai mult spațiul liber al filonului. În unele cazuri, s-au obținut mase cu granulație grosieră, în care cristale individuale de cuarț și feldspat au atins o dimensiune de trei sferturi de metru și plăci de mică neagră sau albă - de dimensiunea unei plăci mari. În altele, mineralele individuale au fost înlocuite într-o secvență strictă, dar cel mai adesea au fost obținute acele structuri uimitoare care sunt denumite în mod obișnuit granit scris sau piatră evreiască. Dar umplerea filonului nu se termină cu formarea unor frumoase granite inscripționate...” [6]

Structura granitului scris va arăta deosebit de clară dacă acest mineral este tăiat nu peste, ci strict de-a lungul nervurilor de cuarț gri . În acest caz, ele nu vor mai semăna cu litere, ci cu bețișoare lungi (șiroaie) groase ca un chibrit sau un creion de grafit. Și numai cu o fractură transversală, fluxurile de cuarț devin asemănătoare cu literele unui alfabet necunoscut. În mod similar, la schimbarea unghiului de tăiere a stâncii, „stilul”, claritatea și forma caracterelor scrise se vor schimba.

Popoarele care au locuit coastele rusești ale mărilor nordice ( Barents sau White ) din cele mai vechi timpuri veneau granitul scris ca pe o piatră sacră, îl venerau ca pe un mesaj divin și îl numeau piatră tamga [8] . Potrivit credințelor locale, spiritele pământului și-au pus amprenta secretă pe aceste pietre: tamga [5] .

Aplicație

Piatra evreiască (sau granitul scris) este una dintre cele mai decorative și spectaculoase soiuri de pegmatită . Conform clasificării lui A. E. Fersman și M. Bauer, acest mineral este clasificat drept pietre ornamentale (semiprețioase) de ordinul întâi . Aceeași (primul) ordin al pietrelor ornamentale include materiale precum: jad , lapislazuli , glauconit , sodalit , amazonit , labradorit , orleți , malachit , aventurină , cuarțit , cuarț fumuriu , cristal de stâncă , agat (cu soiurile sale), jasp , vezuvian și cuarț roz [9] .

Nu granitul-pegmatitul în sine (ca material) este principala valoare în această rocă, ci proprietățile sale decorative externe, care disting clar piatra evreiască de alte minerale. Feldspat și cuarț în această rocă, crescând unul în celălalt, formează un model, în cele mai bune exemple care amintesc de unele scrieri antice sau vechi cuneiform asirian , vrei să-l privești, să-l privești și să-l descurci [5] . În proprietarul său, evocă adesea un sentiment de semnificație sau chiar un fel de implicare în „cunoașterea secretă”. Acest lucru face piatra evreiască populară în producția de articole decorative. În plus, granitul scris este destul de durabil și stabil în utilizare. Acest lucru îi permite să fie folosit nu numai ca inserții și camee , ci și ca piatră ornamentală - pentru sicrie (cu scrieri „secrete”) sau suveniruri care înfățișează „papiri antice” sau tăblițe sacre.

Culoarea fundalului principal, pe care sunt amplasate vizibil „literele” translucide din cuarț, este cel mai adesea deschisă, de la alb la verzui deschis, din cauza căreia „hieroglifele” arată întunecate (cu umbră), ca și cum ar fi fost bătute. cu dalta sau scris cu cerneala usor decolorata din cand in cand . Dar chiar și bucăți neprelucrate (neșlefuite) sau fragmente de pietre evreiești, fie că sunt pur și simplu împrăștiate de-a lungul căii sau folosite ca material de construcție, atrag involuntar atenția unui observator din afară.

„... Nu m-am înșelat. Intrând deja în sat, zâmbindu-mi amabil printre vii, am văzut că prețuiesc și știu să iubească piatra: blocuri de pegmatite cu „perii” de feldspat și cuarț au fost introduse cu grijă și cu dragoste în garduri de piatră, iar într-o casă, la intrare, pe peretele tencuit a fost zidit într-o bucată de filon cu turmalină . Am ciocănit, cumva în italiana mea ruptă am ajuns la o înțelegere cu bătrânul, proprietarul casei, și am plecat. Curând, din pietrele care încadrau poteca îngustă, am putut ghici că ne apropiem de Grotta Doji: deja ochii îmi făceau larg la vederea unor bucăți de granit scrise cu sulițe mari și lungi de mică neagră...” [10]

Mostrele de runită atent selectate și tăiate cu succes sunt foarte frumoase la lustruire și, mai presus de toate, această piatră atrage și reține atenția cu efectul ei misterios de „scriere secretă”. Și unele fragmente sau pietre mici laminate cu apă sunt atât de bune încât pot deveni un decor interior fără nicio prelucrare, așa cum a remarcat pe bună dreptate Ivan Efremov în romanul său „ Marfa briciului ” . Literal, în câteva cuvinte, descriind interiorul cu mostre clasice de pietre prețioase din Ural așezate pe mese, el a enumerat tot ceea ce, în opinia sa , constituia o frumusețe naturală neatinsă : piatră evreiască spartă...” [11]

Note

1. ↑ Transbaikalia. Câmp de pegmatită Kamensko-Chernovskoe . Preluat la 13 decembrie 2019. Arhivat din original la 8 decembrie 2019. (nedefinit)
2. ↑ Chudinov A.N. Dicționar de cuvinte străine incluse în limba rusă. - Sankt Petersburg: 1910.
3. ↑ Marea Enciclopedie Sovietică. - M.: 1969-1978.
4. ↑ 1 2 A. G. Betekhtin . „Curs de Mineralogie”. - M .: Editura de stat de literatură geologică, 1951.
5. ↑ 1 2 3 S.M. Nikolaev , „Piatre și legende” în cartea: „Proprietățile mistice ale pietrelor”. - Sankt Petersburg: Bibliopolis, 1993 - p. 334-335
6. ↑ 1 2 A.E. Fersman . „Mineralogie distractivă”: - Sverdlovsk. Editura de carte Sverdlovsk, 1954.
7. ↑ 1 2 Petru Kropotkin . — O călătorie la garda Okinsky. - Note ale filialei siberiene a Societății Geografice Imperiale Ruse. — 1867. - Prinț. 9/10
8. ↑ 1 2 S.F. Ahmetov . „Conversații despre gemologie”. - M . : „Tânără gardă”, 1989. - 237 p. — ISBN 5-235-00499-X .
9. ↑ V. Petrov . „Prețioase”. - M .: revista „Chimie și viață”, nr. 10 pentru 1965.
10. ↑ A. E. Fersman . „Amintiri de piatră”. - M .: Editura Academiei de Științe a URSS, 1958.
11. ↑ Ivan Efremov , „ Răzor’s Edge ”. - M .: Gardă tânără, 1964.

Literatură

• Fersman A. E. Pegmatite . - M .: Editura Academiei de Științe a URSS, 1940. - 712 p.
• Piatră evreiască (granit scris) // Dockers - Zheleznyakov. - M  .: Enciclopedia Sovietică, 1952. - S. 381. - ( Marea Enciclopedie Sovietică  : [în 51 de volume]  / redactor -șef B. A. Vvedensky  ; 1949-1958, v. 15).
• Talantsev A. S. „Pegmatitele de cameră ale Uralilor”. - M .: Nauka, 1988 - 143 pagini.
• Fersman A.E. Mineralogie distractivă. — Sverdlovsk. Editura de carte Sverdlovsk, 1954.
• Ed. B. Ya. Alekseeva Pegmatitele din Karelia și Peninsula Kola. - Petrozavodsk, Editura filialei Kareliane a Academiei de Științe a URSS, 1977 - 167 p.
• Dicționar enciclopedic de termeni din geografia fizică (în patru limbi). - M: Enciclopedia Sovietică, 1980.
• Grodnitsky LL Pegmatite de granit ale scutului baltic. - L .: Nauka, 1982. - 295 p.
• Schumann V. Lumea pietrei. Roci și minerale. — M.: Mir, 1986.
• Talantsev A.S. Camera pegmatite din Urali. — M.: Nauka, 1988. — 143 p.

Dicționare și enciclopedii	Brockhaus și Efron V. Dahl