Situl Patrimoniului Mondial UNESCO | |
Districtul evreiesc și Bazilica Sf. Prokop din Třebíč [*1] | |
---|---|
Cartierul Evreiesc și Bazilica Sf. Procopie din Trebíč [* 2] | |
Tip de | Cultural |
Criterii | ii, iii |
Legătură | 1078 |
Regiunea [*3] | Europa și America de Nord |
Includere | 2003 (a 27-a sesiune) |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Cartierul evreiesc din Trebic ( cehă: židovská čtvrť v Třebíči ) este un sit al Patrimoniului Mondial UNESCO din Republica Cehă. Unul dintre cele mai bine conservate cartiere evreiești din Europa. Cartierul evreiesc Trebichev este singurul monument evreiesc din afara Israelului, declarat Patrimoniu Mondial UNESCO. Cartierul este valoros în ansamblu, cu un aspect istoric deosebit de original. Este situat în orașul Třebíč din regiunea Vysočina din Republica Cehă, pe malul stâng al râului Jihlava .
Dezvoltarea cartierului este un exemplu de suprafață maximă construită. Casele, de regulă, nu au curți și anexe și nu există grădini. O excepție este fosta grădină Subakov ( cehă : Subakova zahrada ), care a apărut pe locul uneia dintre casele demolate. Casele sunt apropiate unele de altele, între ele există spații înguste întunecate pentru trecere, inclusiv trecerea către o altă stradă poate trece prin partea inferioară nerezidențială a casei. Străzi întortocheate, clădiri originale, arcade și multe alte elemente renascentiste și baroc alcătuiesc un monument arhitectural unic. Primăria, rabinatul, spitalul și majoritatea celorlalte monumente nu își servesc astăzi scopul inițial.
Prima mențiune despre cartierul evreiesc a apărut în 1410 în registrul regional al Jihlava . [1] Mai multe familii de evrei au fost menționate în documente. [1] Comunitatea evreiască este documentată în secolul al XVI-lea . De la sfârșitul secolului al XVIII-lea, Cartierul Evreiesc a fost una dintre cele mai mari comunități evreiești din Moravia. În 1799 erau 1770 locuitori, în 1848 - 1612 evrei, în 1900 doar 663 persoane, în 1930 doar 300 persoane.
După al Doilea Război Mondial , doar câțiva evrei au locuit în cartierul evreiesc din Třebíč .
În 1556 erau 19 case în cartierul evreiesc, după mai bine de 120. În 1639 - 1642 a fost construită Sinagoga Veche, cunoscută și sub numele de Front. Noua sinagogă (din spate) datează din 1669. Cam în aceeași perioadă, deasupra pârâului Tyn a fost fondat un cimitir evreiesc local (documentat în 1636 ).
Cartierul evreiesc a suferit dese inundații și incendii. În timpul unei mari inundații din 1775, apa a ajuns la etajele secunde, dovadă palpabilă a cărei dovadă palpabilă este acum o dovadă palpabilă a șanțurilor din pietrele zidăriei ușilor unor case. A avut loc o mare inundație în 1985 . În 1923 , terasamentul a fost reconstruit, care a supraviețuit până în 2010 . În 2010, malul Jihlava a fost reconstruit și au fost instalate baraje mobile de protecție împotriva inundațiilor. În timpul unui mare incendiu din 1821 (3 mai), sute de case și chiar și acoperișurile a două sinagogi au ars. Următorul mare incendiu din 1873 a distrus 23 de case, iar ultimul mare incendiu a avut loc în 1944 în tăbăcăria Subakov.
În 1528, evreii au fost expulzați din casele lor de către Jan Jetrzych. În 1547 , orașul a revenit în posesia lui Ian IV de Pernstein , iar acesta a continuat aplicarea acestei legi, eliminând astfel concurența din partea lor în comerț. [2] Sub următorul proprietar ( Burian Osovský z Doubravice ), evreii nu au fost expulzați, iar în 1561 evreii și-au primit pământul ca posesie ereditară. În anul următor, au primit permisiunea de a face comerț în Trebic chiar în oraș, adică în afara orașului evreiesc. Anii următori aveau să fie prosperi pentru evrei, dar un incendiu din 1599 a împiedicat-o , declanșând probabil în cartierul evreiesc. Ekaterina din Waldstein (ceh. Kateřina z Valdštejna ) - următorul proprietar - a menținut bune relații de corespondent cu noul primar al orașului evreiesc (Moise Nalite, ales în r. 1638 ). Ulterior au avut loc atacuri asupra evreilor din Trebic, în 1663 mai multe case au fost jefuite de trupele turce. În anii următori, evreii au fost din nou limitati în drepturile lor, restricțiile au fost ridicate de Iosif Iosifovich în 1708 , stabilind o serie de reguli benefice și dezavantajoase pentru evreii trebici. În special, evreii au fost nevoiți să reducă înălțimea sinagogii, deoarece luminile festive puteau să jignească soția proprietarului din Trebs. La 30 mai 1759 , un mare incendiu a izbucnit în Casa negustorului Bauer din orașul evreiesc, care s-a extins la casele din orașul Trebic. În 1799, s-a decis ca fiecare evreu să primească un nume de familie.
În 1805, evreii au fost atacați din nou, au trebuit să plătească o răscumpărare uriașă trupelor franceze care înaintau prin Třebíč spre Austerlitz . În 1811 a avut loc un faliment național, care pentru evrei „nu a fost un dezastru, ci un profit”. În 1821, din nou, aproape întregul cartier evreiesc a ars într-un mare incendiu, iar în 1830 a avut loc o mare inundație - ambele evenimente au distrus rapid economiile de bani și diverse fonduri ale evreilor bogați. În 1848 , evreilor li s-au acordat drepturi egale cu creștinilor. Un an mai târziu, cartierul evreiesc a devenit un oraș evreiesc independent cu propriul primar. Evreii se puteau muta în casele din Piața Třebíč — băștinașii orașului erau supărați și au avut loc adesea acte violente. Au existat, de asemenea, discursuri anti-evreiești, luptele au escaladat în 1850 odată cu deschiderea primului magazin evreiesc în Piața Carol din Třebíč , de unde evreii bogați și-au cumpărat case. Ferestrele acestei case au fost sparte, marfa a fost aruncată, iar alte case de pe piață nu au scăpat de această soartă. Până în 1861 evreii dobândiseră egalitatea deplină cu creștinii și au început să se amestece cu ei în fostul oraș evreiesc. Casele din cartierul evreiesc au început să fie vândute muncitorilor din Třebíč.
După al Doilea Război Mondial, cartierul evreiesc era practic pustiu. Toți evreii din Trebic au fost trimiși la Terezin : 18 mai 1942 720 de persoane și 22 mai 1942 650 de persoane. Mulți au fost trimiși în lagărele de concentrare, în principal la Auschwitz . Unii locuitori au reușit să plece în orașul spaniol Sagunto . După război , aproximativ zece foşti rezidenţi s-au întors la Trebic .
La intrarea în cartierul evreiesc se păstrează o clădire în stil renascentist cu o mică arcade pe trei stâlpi de piatră. Această casă a creat o poartă între cartierul evreiesc și zona creștină a orașului. Porțile cu lanțuri întinse de-a lungul străzilor din Blahoslavova, Na Výsluní și Pomezní închideau ghetoul noaptea, sâmbăta, duminica și în timpul sărbătorilor religioase ale ambelor religii. [3]
Casa numărul 5 de pe strada Leopold PokorniyAceasta este o casă tipică a cartierului evreiesc, cu o trăsătură caracteristică clădirilor ghetoului din Moravia - o arcade de colț cu o coloană. Cladirea renascentista cu bolti si coloana de sustinere se afla pe latura de nord intr-un loc pitoresc. Primele etaje din majoritatea caselor evreiești serveau drept tarabe și ateliere de meșteșuguri, în timp ce etajele superioare serveau drept locuință. Casa frumos renovată a fost pe bună dreptate declarată monument cultural. [3]
PrimăriaÎncă din secolul al XVII-lea, primăria a fost sediul administrației pentru o comunitate evreiască independentă din punct de vedere politic. Casă baroc cu boltă de butoi și lunete . Fațada istorică își are originea în 1899 , în timpul unei renovări proiectate de arhitectul Jaroslav Erzan ( cehă : Jaroslav Herzán). [3]
RabinatRabinatul a servit drept reședință și loc de muncă al rabinului și era situat vizavi de intrarea în Sinagoga Frontului. Casă din secolul al XVII-lea , cu elemente baroc, care sunt indicate de bolțile din interior și de coloana masivă de susținere a fațadei. Au fost odată două magazine de comerț aici, unul dintre ele era o brutărie de matzah . Primul rabin al ghetoului Trebic a fost Aron Nepole ( cehă : Aron Nepole), care este documentat la sfârșitul secolului al XVI- lea. După el, 13 experti au fost înlocuiți ca rabin. Cu ajutorul rabinului Joachim Josef Polak ( cehă : Joachim Josef Pollaka), o yeshiva trshebi a existat la mijlocul secolului al XIX-lea . [3]
Sinagoga din fațăSinagoga, numită și Vechiul, este situată în partea de vest a cartierului evreiesc. Clădirea în stil baroc a fost construită în 1639 - 1642 pe locul unui vechi altar din lemn. Aspectul neogotic modern a fost dat în timpul reconstrucției din 1856-1857 . Sinagoga includea în mod tradițional 114 locuri în sală pentru bărbați și 80 de locuri pentru femei în galerie. În 1953-1954 , Biserica Husită Cehoslovacă a primit clădirea sinagogii, proiectată de arhitectul Machela, și a folosit-o până în prezent. O placă comemorativă a fost plasată în vestibul după război, descriind trecutul sinagogii și conținând o listă a victimelor persecuției naziste din Třebíč . [3]
Casa numărul 25 de pe strada Leopold PokorniyCasa bine conservată ne oferă o idee vie despre aspectul original al clădirilor din cartierul evreiesc. O clădire cu arhitectură barocă , cu un balcon pe cornișă de piatră, cu o fațadă imperială extrem de bine conservată, cu pilaștri , decor amuzant și motive figurative. La parter s-au păstrat uși forjate și mici portaluri cu caneluri adânci pe laterale. Aceste caneluri au avut scânduri pentru o lungă perioadă de timp pentru a preveni infiltrarea apei în timpul inundațiilor. În această casă a locuit legionarul Leopold Pokorny, după care poartă numele străzii [3] .
Tăbăcăria SubakovDe la sfârșitul secolului al XVIII- lea până în anii treizeci ai secolului al XX-lea , o tăbăcărie a familiei Subakov a fost amplasată într-un complex de clădiri care a apărut treptat, care în timpul secolului al XIX- lea s-a dezvoltat de la o mică fabrică la o mare fabrică. Întreprinderea a fost închisă în 1931 , iar sediul fabricii a fost transformat în apartamente mici. [3]
Înapoi SinagogaAcum numită Nouă, sinagoga a fost construită în 1669 . În 1837, pe latura sa de nord a fost adăugată o galerie pentru femei (din moment ce, conform tradițiilor evreiești, femeile și bărbații nu erau împreună în sinagogă). În 1926 sinagoga a fost închisă și a servit drept depozit. Neglijarea obiectivelor sale principale a dus la starea sa deplorabilă în anii '80 ai secolului XX . O revizie complexă și costisitoare a fost finalizată în 1997, odată cu marea deschidere a sinagogii. În interior se remarcă fresce interesante din secolul al XVIII-lea . Astăzi, sinagoga este deschisă și folosită pentru expoziții, concerte și alte evenimente culturale. Galeria de femei găzduiește o expoziție permanentă dedicată culturii evreiești și care conține obiecte valoroase ale vieții cotidiene și religioase, întrerupte de Holocaust . [3]
PomanăAceastă clădire, realizată inițial în stil baroc , cu o dispunere complexă, având mai multe intrări și ieșiri la diferite înălțimi, este documentată ca un așa-numit condominiu, împărțit orizontal și vertical în mai mulți proprietari. Casa a servit drept pomană pentru comunitatea evreiască care a existat de-a lungul secolului al XIX-lea . [3]
SpitalulSpitalul a apărut în cartierul evreiesc în timpurile moderne. La începutul secolului al XIX-lea, au fost tratați în municipiu ( cehă : obecní dům). Clădirea cu un etaj pentru 24 de pacienți a fost permisă să fie ridicată de comunitatea evreiască în 1852. Spitalul avea la acea vreme echipamente și instrumente moderne. Din clădirea spitalului coboară treptele păstrate căptușite cu pavaj. [3]
Patrimoniul Mondial UNESCO în Republica Cehă | |||
---|---|---|---|
|