Subteran evreiesc

The Jewish Underground ( ebraică המחתרת היהודית ‏‎) este numele colectiv pentru grupurile teroriste care au activat în Cisiordania în anii 1980 și au fost formate din israelieni evrei cu opinii naționaliste și mesianic-religioase. Subteranul evreiesc este responsabil pentru o serie de atacuri teroriste împotriva populației arabe din Cisiordania, inclusiv tentative de asasinat asupra primarilor arabi și masacrul de la Colegiul Islamic din Hebron . În timpul anchetei și judecării membrilor clandestinului, a devenit cunoscut faptul că aceștia plănuiau să distrugă și clădirile religioase islamice de pe Muntele Templului din Ierusalim .

Condiții preliminare pentru apariția

În timpul Războiului de șase zile din 1967, Israelul a stabilit controlul militar asupra teritoriilor din Cisiordania râului Iordan (în termeni istorici evreiești - Iudeea și Samaria ) și Fâșia Gaza . Aceste teritorii, conform planului de împărțire a Palestinei din 1947, trebuiau să treacă într-un stat arab, care, totuși, nu a fost niciodată creat și, din 1949, erau sub controlul Iordaniei și , respectiv, Egiptului . După 1967, când în esență întregul teritoriu al Palestinei Mandatare la vest de Iordan (precum și Peninsula Sinai și Înălțimile Golan ) se afla sub control israelian, a început o nouă ascensiune a ideologiei coloniștilor în societatea israeliană; grupuri semnificative ale populației au insistat asupra înființării de așezări evreiești în teritoriile ocupate, care nu făceau parte oficial din statul Israel. În ciuda rezistenței inițiale a autorităților israeliene, de-a lungul timpului, construcția unor astfel de așezări a început totuși și, ulterior, a primit sprijin din partea statului.

În ciuda statutului oficial al așezărilor, faptul că au fost construite pe teritorii locuite de o populație arabă neprietenoasă și uneori ostilă din punct de vedere militant, a condus la formarea unei mentalități de „cetate asediată” în rândul locuitorilor lor: ei credeau că statul nu era depunând suficiente eforturi pentru a le proteja. Aceasta, la rândul său, a condus la formarea în rândul coloniștilor a tot felul de detașamente și miliții de voluntari, al căror scop principal era protejarea așezărilor, dar existența lor a provocat fricțiuni suplimentare cu arabii, deoarece membrii lor recurgeau adesea la forță chiar și în absența unei amenințări directe: au intimidat arabii locali, le-au distrus proprietățile, au efectuat detenții ilegale și uneori puteau deschide focul. La începutul anilor 80, aproximativ o treime din componența masculină a celei mai influente mișcări de așezări „ Gush Emunim[1] era formată din astfel de miliții .

Începutul dezghețului în relațiile dintre Israel și Egipt după vizita președintelui egiptean Sadat în Israel a întărit temerile coloniștilor că statul nu era pregătit să-i protejeze; a început să apară o perspectivă reală a transferului teritoriilor cucerite către țările arabe învecinate în schimbul unor acorduri de pace și a evacuării așezărilor de pe aceste ținuturi - principiul „ teritoriului în schimbul păcii ” a fost consacrat în tratatul de pace egipto-israelian . 2] . 60% din populația israeliană era împotriva concesiunilor teritoriale, iar membrii lui Gush Emunim se considerau îndreptățiți să se opună inițiativelor de pace prin orice mijloace, inclusiv cele mai extreme [3] .

Structură și scop

În ciuda numelui comun pe care l-a primit în literatură, Undergroundul evreiesc nu era o organizație monolitică. Din punct de vedere structural, a fost o împrăștiere de mici grupuri locale (inițial doar în Samaria, apoi în alte zone din Cisiordania râului Iordan) slab interconectate (adesea aceste legături erau prietenoase, nu de natură organizațională) și și-au desfășurat acțiunile doar sporadic şi fără acord reciproc . Cu toate acestea, în această structură, se poate evidenția nucleul central - grupul de fondatori ai subteranului, care a inclus Menachem Livni, Yehuda Etzion, Yeshua Ben-Shushan și Dan Beeri și care, în cele din urmă, a recrutat aproape toți ceilalți participanți.

Fondatorii grupului, mânați de ideologia naționalismului și mesianismului religios și considerând negocierile de pace cu Egiptul ca o amenințare la adresa „Marele Israel”, și-au propus inițial ca obiectiv frustrarea acestor și similare încercări ale conducerii israeliene de a obține pacea prin cedare. teritorii în modul cel mai eficient și radical. În acest fel, ei și-au imaginat subminarea altarelor islamice de pe Muntele Templului din Ierusalim  - moscheea al-Aqsa și Domul Stâncii . Evoluțiile pozitive pe care autorii planului, dacă ar fi implementat, au inclus atât posibila construcție a unui nou templu evreiesc în același loc în care se aflau primii doi, cât și un posibil război de anihilare cu arabii, care ar fi impulsul pentru venirea lui Mesia [2] . Aceste planuri, însă, nu au fost niciodată dezvoltate la un nivel mai detaliat decât o simplă idee. Potrivit unui membru obișnuit al organizației, Hagay Segal, puțini oameni din ea știau despre planurile unui atac terorist pe Muntele Templului, iar aceste planuri în sine au fost înghețate după semnarea unui tratat de pace cu Egiptul (nu în ultimul rând din cauza lipsa voluntarilor pregătiți să le ducă la îndeplinire) [4 ] . Noii membri ai underground-ului evreiesc, atrași de fondatori, și-au propus deja sarcini mai banale și mai concrete - răspunsul la violențe din partea populației arabe din teritoriile ocupate cu violențe similare. Judecătorul Zvi Cohen, care a condus completul care a pronunțat ulterior sentințe împotriva membrilor clandestinului evreiesc ( vezi Investigație, proces și proteste publice ), a evidențiat, de asemenea, un al treilea motiv pentru a participa la acesta - legăturile de prietenie cu cei care erau deja membri ai acesteia [ 3] .

Acțiuni teroriste

Primul act terorist major al membrilor clandestinului evreiesc a fost o serie de tentative de asasinat asupra primarilor orașelor arabe din Cisiordania. Țintele tentativelor de asasinat au fost politicieni care au fost membri ai Consiliului Național de Coordonare format în 1978. Sarcina acestei structuri era de a consolida rezistența la controlul israelian asupra teritoriilor ocupate - inclusiv acte de violență, care au fost aprobate în mod expres în publicațiile consiliului. Mai târziu, în 1982, Consiliul Național de Coordonare a fost scos în afara legii de către Israel și unii dintre liderii săi au fost deportați. Cu toate acestea, până în 1980 a continuat să acționeze, încurajând războiul deschis al populației arabe din teritoriile împotriva Israelului. Chagai Segal spune că membrii săi au planificat tentative de asasinat asupra a 13 membri ai consiliului, ambele ca o „acțiune de represalii” pentru atacurile teroriste deja comise sub auspiciile sale (în special, uciderea a șase studenți yeshiva la Hebron în 1980 [5] ), și ca un act de intimidare menit să-și oprească activitățile ulterioare. În final, însă, doar cinci din 13 candidați au fost selectați: Bassam Shaka, Karim Khalaf, Ibrahim Tawil, Hamzi Natshe și Ibrahim Dakak. Membrul evreiesc Underground Menachem Livni s-a oferit voluntar să-și mine vehiculele; în pregătire, probleme tehnice l-au împiedicat să pună explozibili în vehiculele lui Natshe și Dakak, dar celelalte trei au fost plantate cu succes. Pe 2 iunie 1980, bombele din mașinile lui Shaka și Khalaf au detonat. Autoritățile israeliene, realizând ce se întâmpla, au trimis sapatori să verifice mașinile și casele altor posibile victime. Unul dintre acești sapatori, Druze Suleiman Khirbawi, a fost în cele din urmă rănit în explozia mașinii lui Ibrahim Tawil, pierzându-și vederea. Aaron Gila, un membru al clandestinului evreiesc, un căpitan al armatei israeliene care nu era departe de Khirbawi la acea vreme, știa că mașina lui Tawil a fost exploatată, dar nu l-a avertizat pe sapatorul despre acest lucru [6] . Basam Shaka și Karim Khalaf au supraviețuit, dar au fost nevoiți să li se ampute picioarele, după care activitățile Consiliului Național de Coordonare au rămas în zadar [7] .

La 26 iulie 1983, patru membri ai clandestinului evreiesc au efectuat un atac armat în sediul Colegiului Islamic din Hebron. Oameni înarmați mascați înarmați cu mitraliere și grenade au deschis focul, ucigând doi profesori și un student și rănind peste treizeci de persoane. Premierul israelian Menachem Begin , el însuși un fost lider al organizației militante clandestine Etzel , a numit atacul drept „crimă odioasă” [8] .

Alte acţiuni ale subteranei evreieşti au inclus punerea capcanelor în apropierea moscheei Hebron în decembrie 1983 şi bombardarea a şase autobuze arabe de pasageri la 26 aprilie 1984 . Până atunci, însă, Serviciul General de Securitate Israelian ( SHABAK ) știa deja despre activitățile subteranului în detaliu ( vezi Investigație, proces și proteste publice ) și i-a arestat la timp pe făptuitori, dintre care unii au ajuns să dezamorseze minele în autobuze [ 6] .

Anchetă, proces și strigăt public

După masacrul din Colegiul Islamic, „Departamentul Evreiesc” din Shin Bet, sub conducerea lui Karmi Gilon , a lansat o activitate de amploare pentru a căuta organizatorii acestui atac terorist. David Gendler (Beeri), fost ofițer al unei unități de elită și, în perioada descrisă, unul dintre responsabilii cu securitatea așezărilor, în special, pentru protejarea mașinilor evreiești, care au fost atacate constant pe drumurile din Iudeea și Samaria. , a intrat în atenția anchetatorilor. Gendler a fost invitat la Shin Bet, aparent pentru a susține teste de admitere care includeau un interogatoriu poligraf . Interogatoriul a arătat că Gendler, deși el însuși nu a participat la activitățile grupării teroriste evreiești, bănuia existența acesteia. S-a dovedit că în trecut o serie de cunoștințe i-au sugerat să se alăture unui astfel de grup. Prin Gendler, departamentul lui Gilon a ajuns la unul dintre liderii subteranului evreiesc - Yitzhak (Akale) Ganiram, iar prin el la alți lideri ai organizației. Astfel, în momentul în care membrii subteranului evreiesc se pregăteau să arunce în aer autobuze arabe pe 26 aprilie 1984, Shin Bet era deja gata să înceapă arestările, știind numele subteranului, printre care se aflau ofițeri IDF și membri ai secretariatului. al Consiliului Așezărilor din Iudeea, Samaria și Gaza [9] .

Procesele membrilor clandestinului evreiesc au început la puțin mai bine de o lună de la primele arestări. În total, 27 de inculpați au participat la procesele din dosarul Underground evreiesc. Prima persoană condamnată în acest caz a fost pe 7 iunie 1984, Yoram Inon din așezarea Keshet din Înălțimile Golan, care a fost condamnat în urma unei înțelegeri cu ancheta la 18 luni de închisoare și aceeași perioadă de încercare pentru deținere și transport. de explozibili. Inon a transportat mine de pe Înălțimile Golan către alți membri ai organizației, din care s-au recuperat explozibili, care au fost ulterior folosiți pentru a extrage mașinile primarilor arabi. Pe 14 și 19 iunie, alți doi membri ai Underground-ului evreiesc au fost condamnați la zece ani și 18 luni de închisoare. Procesul grupului principal de inculpați a început la 17 iunie [10] .

Instanța i-a condamnat pe cei mai mulți membri ai subteranului evreiesc la pedepse de închisoare de la cinci luni la zece ani [11] , dar trei dintre ei — Menachem Livni, Shaul Nir și Uzi Sharbav — care au fost responsabili pentru atacul terorist asupra Colegiului Islamic — au fost condamnat pentru omor și vătămare corporală gravă.la închisoare pe viață. Cu toate acestea, mandatul lor a fost mai întâi redus de către președintele israelian Chaim Herzog la 24 de ani, apoi la 15 și în cele din urmă, în 1989, la 10 ani. La cea mai recentă reducere a mandatului, purtătorul de cuvânt al președintelui a spus că este „convins că toți trei și-au exprimat regrete fără echivoc și sincere pentru faptele lor”. Livni, Nir și Sharbav au fost eliberați devreme din închisoare pentru bună purtare în decembrie 1990, după puțin peste șase ani de închisoare. Fostul procuror general israelian Yitzhak Zamir a condamnat eliberarea timpurie a teroriştilor evrei, declarând că o astfel de mişcare arată o pondere inegală asupra vieţilor diferitelor persoane şi încalcă principiul de bază al egalităţii în faţa legii [12] . În același timp, Chagai Segal subliniază că toți trei au petrecut mai mult timp în închisoare decât ucigașii locuitorilor așezării evreiești Beit Hadas (a cărui crimă a fost impulsul pentru atacul terorist din 1980) și studentul yeshiva Aaron Gross (după care atac terorist a fost comis la Colegiul Islamic): toți au fost eliberați din închisorile israeliene ca parte a acordului Jibril , când mai mult de o mie de prizonieri arabi au fost schimbați cu trei soldați israelieni [4] .

Dezvăluirea activităților subteranei evreiești a dus la o scindare în rândurile lui Gush Emunim. Majoritatea membrilor mișcării, în propriii lor ochi au fost eroi care au apărat ideea sionistă într-un mediu ostil, timp de mulți ani au respins acuzațiile de crimă și au vizat violența împotriva arabilor, considerându-i calomnii. După dezvăluirea subteranului evreiesc, furia lor s-a îndreptat către partea cea mai radicală a mișcării, ale cărei activități le-au condamnat ferm. Ideologii de frunte ai mișcării au subliniat în discursurile lor că lupta împotriva dușmanilor Israelului ar trebui să fie dusă de stat, iar cetățenii obișnuiți nu ar trebui să treacă limitele autoapărării permise - în special, în cazurile de atacuri pe drum. [13] . Unul dintre liderii taberei de dreapta seculară, profesorul Yuval Neeman de la partidul Thiya , a făcut și o declarație de condamnare . Neaman, deși a distins, în principiu, tentativele de asasinat ale politicienilor arabi cunoscuți pentru incitarea terorii împotriva evreilor și crimele de la Colegiul Islamic, i-a condamnat ferm pe acestea din urmă. Potrivit lui, studenții Colegiului Islamic au suferit pur și simplu pentru că erau arabi, la fel cum studenții Yeshivei din Hebron au suferit pur și simplu pentru că erau evrei, iar pentru atacatori nu a existat nicio diferență între vinovați și nevinovați. În general, conform unui sondaj realizat de ziarul Haaretz la acea vreme, peste 60% dintre israelieni au condamnat acțiunile clandestinului evreiesc și doar 14% le-au justificat pe deplin [14] .

Note

  1. Berman, 2009 , p. 46.
  2. 12 Berman , 2009 , pp. 46-47.
  3. 12 Pedahzur & Perliger, 2009 .
  4. 1 2 Khagay Segal. Poveștile „subteranului evreiesc” (link inaccesibil) . Mishmar.info (3 mai 2009). Consultat la 4 noiembrie 2014. Arhivat din original pe 5 noiembrie 2014. 
  5. Berman, 2009 , p. 47.
  6. 1 2 Nachman Ben-Yehuda. Asasinări politice de către evrei: un dispozitiv retoric pentru justiție . - Albany, NY: State University of New York Press, 1993. - P. 295-296. — ISBN 0-7914-1165-6 .
  7. Litani, Y. După Comitetul Național de Orientare  // Journal of Palestine Studies. - 1985. - Vol. 14, nr. 3 . - P. 174-176.
  8. Hebron Islamic College attack (1983) // Dictionary of Modern Arab History / Robin Bidwell.. - Routledge. - NY, 2010. - P. 182-183. — ISBN 0-7103-0505-2 .
  9. Dani Rubinstein. Înfrângerea completă a Consiliului Așezărilor  (ebraică) . Haaretz (2 august 2005). Preluat: 4 noiembrie 2014.
  10. N. Wijewardane, A. Sene & D. Jovanic. Raportul Comitetului Special de Investigare a practicilor israeliene care afectează drepturile omului ale populației din teritoriile ocupate (link nu este disponibil) . Adunarea Generală a ONU (17 iulie 1985). Consultat la 4 noiembrie 2014. Arhivat din original la 18 decembrie 2011. 
  11. Martin Edelman. Curți, politică și cultură în Israel . - The University Press of Virginia, 1994. - P. 114. - ISBN 0-8139-1507-4 .
  12. 3 terorişti israelieni sunt eliberaţi în a patra reducere a termenilor lor . The New York Times (27 decembrie 1990). Consultat la 4 noiembrie 2014. Arhivat din original pe 5 noiembrie 2014.
  13. Ehud Sprinzak. Brother Against Brother: violență și extremism în politica israeliană de la Altalena până la asasinarea lui Rabin . - NY: The Free Press, 1999. - P. 214. - ISBN 0-684-85344-2 .
  14. Edward Alexander. Ideea evreiască și dușmanii săi: personalități, probleme, evenimente . - New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, 1991. - P. 177-178. - ISBN 0-88738-873-6 .

Literatură