Eleusa

Eleusa ( greacă Ελεούσα  - milostiv , milostiv din έλεος  - compasiune , simpatie ), Eleusa , Tandrețe  - unul dintre principalele tipuri de imagine a Maicii Domnului în pictura icoană rusă . Maica Domnului este înfățișată cu Pruncul Hristos , stând pe brațul ei și strângându-și obrazul de obraz. Pe icoanele Maicii Domnului nu există distanță între Maria (simbolul și idealul rasei umane) și Dumnezeu Fiul, dragostea lor este nemărginită. Icoana reprezintă jertfa crucii a lui Hristos Mântuitorul ca cea mai înaltă expresie a iubirii lui Dumnezeu pentru oameni.

În arta greacă, acest tip iconografic a fost adesea denumit Glycofilus ( greacă Γλυκοφιλούσα  - dulce iubitor ), care uneori este tradus ca sărut dulce sau sărut dulce .

Icoane tradiționale

Puteți enumera următoarele icoane venerate ale Fecioarei, atribuite tipului lui Eleus: Vladimirskaya , Donskaya , Feodorovskaya , Pskov - Pecherskaya , Yaroslavskaya , Pochaevskaya , Zhirovitskaya , Grebnevskaya , Akhrenskaya , Căutarea morților etc.

Versiunea scurtată, pe umeri, a Eleusei (în cele mai multe cazuri, imaginea Fecioarei este până la talie) include icoana Korsun și icoana Igorevskaya a Preasfintei Maicii Domnului , în fața cărora Marele Duce de Kiev Igor Olgovici s-a rugat în ultimele minute. din viata lui .

Alte imagini

În picturile murale bizantine se găsesc și imagini în lungime completă ale Fecioarei, apropiate de tipul Eleusei.

O varietate de icoane ale Maicii Domnului Eleusy consideră tipul iconografic „ Sărind Pruncul ”, o caracteristică a căruia este atingerea chipului Fecioarei cu mânerul Pruncului. Acest tip include pictograme precum: Kikkskaya (Kikkotissa) sau Yakhromskaya .

În plus, epitetele „Eleusa” sau „Tandrețe” pot fi atribuite ocazional unor imagini eterogene care diferă de schemele iconografice descrise mai sus.

Pictograma „Tandrețe” de la Diveevo

În special, unul dintre principalele sanctuare ale Mănăstirii Diveevsky este icoana „Tandrețea”  - pe ea este înfățișată Maica Domnului fără copil [1] . Icoana a fost altarul principal al Catedralei Treimi a mănăstirii [2] , Serafim de Sarov s-a rugat și a murit înaintea ei , motiv pentru care i se mai spune și „Dumneasoarea Serafimilor” [3] . El a numit-o „Bucuria tuturor bucuriilor”, și i -a uns pe bolnavi cu ulei de la candela care ardea în fața icoanei [2] [4] . Potrivit testamentului său, după moartea sa, imaginea a fost transferată de către starețul Sarov Nifont comunității Morii [2] . După închiderea mănăstirii, stareța Alexandra (Trakovskaya) a dus imaginea cu sora ei la Murom [2] . După moartea ei, monahia Maria (Barinova), cu binecuvântarea Patriarhului Pimen , a dăruit icoana protopopului Viktor Shipovalnikov , iar în 1991 Patriarhului Alexi al II-lea . De atunci, imaginea se află în biserica de casă a reședinței Preasfințitului Părinte Patriarh , iar în cazul drept al Catedralei Treimi a Mănăstirii Diveevsky se află lista ei miraculoasă [2] .

Vezi și

Note

  1. Icoana Preasfintei Maicii Domnului „Tandrețea”. Al patrulea destin al Preasfintei Maicii Domnului. . Consultat la 29 septembrie 2015. Arhivat din original la 30 septembrie 2015.
  2. 1 2 3 4 5 Sărbătoare patronală în cinstea icoanei Maicii Domnului „Dumnărie” din Mănăstirea Serafim-Diveevsky (link inaccesibil) . Mănăstirea Sfânta Treime Serafim-Diveevski (10 august 2005). Consultat la 10 septembrie 2009. Arhivat din original pe 6 martie 2006. 
  3. Icoanele Rusiei: Bucuria tuturor bucuriilor (Tandrețea lui Serafim), icoană a Maicii Domnului. . Consultat la 29 septembrie 2015. Arhivat din original la 1 octombrie 2015.
  4. Bucuria tuturor bucuriilor (link inaccesibil - istoric ) . Mănăstirea Sfânta Treime Serafim-Diveevski (10 august 2009). Preluat: 11 septembrie 2009.   (link inaccesibil)

Literatură

Link -uri