Maurice Joly | |
---|---|
Maurice Joly | |
Fotografie de E. Appert, ca. 1870 | |
Data nașterii | 22 septembrie 1829 |
Locul nașterii | Lons-le-Saunier |
Data mortii | 7 iulie 1878 (48 de ani) |
Un loc al morții | Paris |
Cetățenie | Franţa |
Ocupaţie | Publicist |
Ani de creativitate | 1862-1878 |
Gen | satira politică |
Limba lucrărilor | limba franceza |
Debut | Le Barreau de Paris |
![]() | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Maurice Joly ( fr. Maurice Joly ; 22 septembrie 1829 , Lons-le-Saunier - 15 iulie 1878 , Paris ) - avocat și publicist francez, cunoscut drept autorul pamfletului Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu [1] ( „Convorbiri ale lui Machiavelli și Montesquieu în tărâmul morților” ) îndreptate împotriva regimului politic al lui Napoleon al III-lea .
Multe informații despre viața lui Maurice Joly sunt conținute în autobiografia „Maurice Joly, viața lui și programul său” [2] , scrisă de acesta în noiembrie 1870 în timpul unei închisori de 10 zile la Conciergerie , precum și în cartea scrisă de Henri Rollin „Apocalipsa timpului nostru” [3] și în prefețele la ediția din 1996 a Plebiscitului și Cezarului lui Joly [4] .
Joly scrie că s-a născut într-o familie franceză și italiană. Tatăl său a fost membru al legislativului departamentului din Jura , iar bunicul său matern a fost trezorier al Corsicii și secretar general al ministerului naval din Napoli . A început să studieze dreptul la Dijon, dar în 1849 și-a întrerupt studiile și s-a mutat la Paris , unde a lucrat timp de zece ani în diferite ministere, în funcții minore. În 1859, Joly și-a terminat studiile și a fost admis în baroul din Paris.
În 1862, la sfatul lui Jules Grevy , Joly a început să compună portrete literare ale unor avocați celebri [5] , făcându-și dușmani printre colegii săi. În 1863, Joly a publicat The Paris Bar Association [6] , care a câștigat popularitatea autorului. Au urmat Principia '89 [7] , o carte care critica constituția din 1852 și un pamflet satiric intitulat The Political Economy of the Jura [8] .
În 1864, Joly a scris celebrele Convorbiri ale lui Machiavelli și Montesquieu în tărâmul morților. Potrivit autorului [2] , i-a venit în minte ideea de a scrie o satiră politică asupra regimului urat al lui Ludovic-Napoleon sub forma unui dialog al morților în timpul unei plimbări pe malul Senei , sub influența lui „Convorbiri despre comerțul cu cereale” [9] a staretului Galiani . În plus, forma literară de a vorbi în tărâmul morților a fost populară în Franța încă de pe vremea lui Fontenelle . Cu această tehnică, Joly a sperat să ocolească interdicția criticii deschise la adresa guvernului.
Există 25 de dialoguri în carte. Reprezentant de seamă al Iluminismului, nobilul baron de Montesquieu apără pozițiile de guvernare moderată și de respect pentru drepturile individului, iar insidiosul politician florentin din Evul Mediu, insidiosul Machiavelli, se angajează să-i demonstreze interlocutorului său că oamenii pot să fie controlat doar prin forță și viclenie și că despotismul este o nevoie a societății moderne. „Machiavelli: Scrieți în Spiritul legilor că legiuitorul trebuie să se conformeze spiritului popular, pentru că noi facem cel mai bine ceea ce facem liber și în conformitate cu geniul nostru firesc, și considerați aceasta o axiomă. Așadar, nu-mi vor lua nici măcar douăzeci de ani să rup spiritul celor mai recalcitrați popori europeni și să-l cufund în același despotism în care se află popoarele Asiei.” Interlocutorii fac un pariu. Câștigă Machiavelli, care descrie pas cu pas acțiunile pe care Napoleon al III-lea le-a întreprins pentru a instaura despotismul în Franța. Ultima remarcă din dialog îi aparține lui Montesquieu: „Doamne Atotputernic, ce ai permis!...” [10] .
După ce a terminat manuscrisul, Joly, la întoarcerea la Paris, a încercat să-l publice, prezentând „Conversații” ca o lucrare a unui anume MacPherson tradusă din engleză (un indiciu la autorul celebrului fals literar al Poemei lui Ossian de James MacPherson ). Cu toate acestea, editorul a refuzat să tipărească cartea, observând că Machiavelli în ea se aseamănă foarte mult cu Napoleon al III-lea. La sfârșitul anului 1864, „Conversații” a fost publicată la Bruxelles de Mertins and Sons în numele unui „contemporan” fără a indica numele autorului. Cu toate acestea, când încerca să treacă granița franco-belgiană, pe 16 martie 1865, o încărcătură de cărți a fost confiscată de poliție , iar Maurice Joly, în apartamentul său din Paris, a fost percheziționat. La 28 aprilie 1865, Maurice Joly a fost condamnat de un tribunal corector (fără juriu) la 15 luni de închisoare și o amendă de 200 de franci „pentru incitare la ură și dispreț față de guvernul Imperiului”. După respingerea apelului la 2 iunie 1865 și a apelului la 19 ianuarie 1866, Joly și-a împlinit mandatul la Sfânta Pelagia din 14 februarie 1866.
După eliberare, Joly a fost sub supravegherea autorităților, dar a continuat să încerce să desfășoare activități sociale și politice. Revista Le Palais, fondată de Joly, s-a închis după un scandal și un duel cu unul dintre fondatori. Din întâmplare, a fost implicat în încercarea de a răsturna Guvernul Apărării Naționale la 31 octombrie 1870, fapt pentru care a fost închis pe o perioadă de 10 zile în închisoarea Conciergerie. Contrar credinței populare, Maurice Joly nu a luat parte la Comuna din Paris din 1871 (este confundat cu Michel Joly, garda națională și membru al primăriei arondismentului I al Parisului). [11] [12] La sfârșitul vieții, Maurice Joly s-a alăturat lojei masonice La Clémente amitié. Joly se lăuda și era litigioasă, căutând popularitate. Numele lui a rămas însă necunoscut și ziarele nu au vrut să aibă de-a face cu el. În octombrie 1877, în timpul campaniei electorale, Joly a organizat un „comitet independent” și a început o escrocherie cu semnături falsificate [13] în favoarea candidatului Dagan. Acest Dagan a candidat pentru Corpul Legislativ împotriva lui Jules Grévy pentru departamentul Jura. Escrocheria a fost demascata de personalul ziarului Le XIXe Siècle . Joly a dat în judecată Le XIXe Siècle și alte 10 ziare pentru că au refuzat să-și publice explicația despre incidentul „comitetului independent”. [3] Joly a pierdut cauza împotriva ziarelor. După această poveste, consiliul Baroului din Paris i-a sugerat lui Maurice Joly să demisioneze pentru a nu dezonora corporația. Pe 2 iulie, Maurice Joly a depus o cerere de demisie din colegiu.
Maurice Joly s-a împușcat cu un revolver pe 7 iulie 1878. [14] Trupul său a fost descoperit luni, 15 iulie 1878, într-un apartament de la etajul al treilea din Quai Voltaire 5, Paris. [15] .
Gloria i-a venit lui Maurice Joly mult mai târziu, într-un mod misterios și neașteptat. La începutul secolului al XX-lea, „Convorbirile sale în Regatul morților” au fost folosite în Rusia țaristă pentru a face un fals literar – infamul „ Protocoale ale bătrânilor din Sion ” [16] . Plagiatul a fost demascat de corespondentul The Times Philip Graves (1921) [17] și apoi dovedit temeinic în timpul procesului de la Berna (1934-1935) [18] [19] [20] și a studiului textual de mai târziu al lui Cesare De Michelis (2004) . 21] .
Scriitorul italian Umberto Eco susține [22] că Joly, la rândul său, a împrumutat cel puțin 7 pagini din textul „Conversații” din cartea lui Eugene Sue „Secretele oamenilor” („Mysteres du Peuple”, 1849-1857) [23] . Joly este, de asemenea, un personaj din romanul lui Eco Cimitirul din Praga [24] .
În 2015, orașul natal al lui Maurice Joly, Lons-le-Saunier, are o stradă numită după el ( Rue Maurice Joly ).
Protocoale ale bătrânilor din Sion | |
---|---|
Surse și prototipuri |
|
Pretinși autori și creatori | |
Editorii |
|
Cercetători |
|
Susținătorii autenticității | |
Alte persoane și evenimente conexe |
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|