Înălțimi căscate

înălțimi căscate
Gen roman sociologic, distopie
Autor Alexandru Zinoviev
Limba originală Rusă
data scrierii 1974-1975
Data primei publicări 1976
Editura L'Age d'Homme
Versiune electronica
Sigla Wikiquote Citate pe Wikiquote

Yawning Heights  este romanul de debut al filosofului sovietic Alexander Zinoviev , care i-a adus faima mondială. Publicat pentru prima dată de editura elvețiană „ L’Âge d’Homme ” la 26 august 1976 și a fost tradus în peste douăzeci de limbi [1] . Romanul, îmbinând raționamentul filozofic și sociologic, elemente fantastice, satira și farsa, descrie societatea „ socialismului real ” [2] .

În URSS, cartea a fost distribuită ilegal. Reacția la publicarea cărții a fost demiterea lui Zinoviev de la Institutul de Filosofie al Academiei de Științe a URSS , expulzarea din PCUS , privarea de toate titlurile și premiile (inclusiv cele militare). În 1978, după publicarea următoarei sale cărți, Bright Future , Zinoviev și familia sa au fost expulzați din țară și lipsiți de cetățenia sovietică.

În URSS, „Yawning Heights” au fost publicate pentru prima dată legal în timpul „ perestroika ” în 1991 [3] .

Plot

Cartea este prezentată de autor ca fragmente dintr-un manuscris găsit într-o groapă de gunoi. Evenimentele au loc la Ibansk - o „așezare nelocuită” fictivă, toți locuitorii (Ibanii) care poartă același nume de familie Ibanov și diferă doar prin porecle. Șeful din Ibansk este Capul (Zaiban), el este și liderul Frăției (Partidului). În Ibansk, structura fictivă a societății este socialismul, care în viitor se transformă în socialism complet (psism). Baza teoretică a construcției sale este doctrina „ibanismului diavolectic”. Ibanii nu trăiesc în sensul obișnuit al cuvântului, ci realizează evenimente istorice. Evenimentul descris în manuscris se numește SHKHBCHLSMP (după numele participanților săi principali). În paralel, este descris Pod-Ibansk, o civilizație care a apărut în structurile subterane ale Ibanskului; se află la cel mai înalt stadiu de dezvoltare a socialismului – psismul. Cea mai mare parte a cărții tratează „perioada de confuzie”, epoca liberală a Porcului (o aluzie la „ dezghețul Hrușciov ”). Fragmente din carte sunt dedicate personajelor care stau pe corpul de pază (buza) a Școlii de Piloți de Aviație Militară Iban (IVASHP). O parte din fragmente este dedicată activităților de rutină ale angajaților Institutului de spălare a creierului, dialogurilor lângă Taraba și Cozile pentru mărfuri inexistente „shirli-myrli”. Perioada de confuzie se încheie cu lichidarea opoziției, capturarea întregii planete de către ibani și anunțarea abordării celei de-a doua etape a psismului.

Istoricul creației

Din tinerețe, Alexander Zinoviev, care era interesat de creativitate, a participat la compilarea ziarelor de perete . În timp ce slujea în armată în 1942-1945, a scris poezie, printre care „Balada cadetului necunoscut”, restaurată ulterior pentru „Înălțimile căscate” (versiunea ulterioară a fost inclusă în ediția rusă) [3] .

În 1945, Zinoviev a inventat sintagma „înălțimi de căscat”, care a devenit mai târziu titlul romanului. După serviciul său în armată, în 1946, Zinoviev i-a arătat lui Konstantin Simonov o schiță din Povestea trădării , care a sfătuit ca manuscrisul să fie distrus din motive de securitate. Zinoviev a urmat sfatul și a părăsit activitatea literară timp de aproape treizeci de ani [4] .

Impulsul pentru revenirea la creativitatea literară au fost evenimentele „ Primăverii de la Praga ”. Zinoviev și-a descris starea drept „o întoarcere către rebeliune”. Condițiile preliminare pentru scrierea romanului au fost experiența articolelor jurnalistice, prelegerile publice și eseurile despre Ernst Neizvestny . Zinoviev a decis să-și prezinte reflecțiile despre societatea comunistă sub forma unei cărți. Reflectând asupra stilului narațiunii, a decis să scrie „cum este scris”, îmbinând fragmentar stilul științific, proza ​​și poezia [3] . Cea mai mare parte a cărții a fost scrisă în vara anului 1974 la o vilă din Peredelkino . Teama de persecuție de către agențiile de securitate a statului , incertitudinea că procesul de redactare a cărții nu va fi întrerupt, au determinat în mare măsură structura lucrării, constând din multe pasaje care puteau fi percepute ca lucrări independente [3] .

La sfârșitul anului 1974, Zinoviev a decis că există suficient material pentru carte, iar la începutul anului 1975 versiunea finală a manuscrisului a fost trimisă în Franța, după care Zinoviev a distrus schițele cărții. Potrivit lui Zinoviev, după transfer, s-a dovedit că două părți ale cărții - „Povestea Moscoviei” și „Confesiunile unui renegat” lipseau. Restaurand fragmentele pierdute, Zinoviev va scrie două cărți „Viitorul strălucitor” și „Notele unui paznic de noapte” [3] [5] .

Manuscrisul este respins de editorii francezi de limba rusă. Vladimir Dmitrievich ( fr. ) a fost de acord să tipărească cartea la editura " L'Age dʼHomme " (din  fr.  -  "Age of Man"). Prima ediție a cărții este tipărită pe 7 august în Belgia , în orașul Leuven , la tipografia Rosseels Printing [3] .

În URSS, cartea a fost publicată pentru prima dată de Editura Independentă PIK în două volume în 1991. Pentru ediția sovietică, Zinoviev a schimbat structura cărții: o parte din textul despre Ernst Neizvestny a fost eliminată, în loc de trei părți, romanul a fost împărțit în cinci. Cartea include și o „Prefață” extinsă [3] .

Caracteristici artistice

Romanul are o structură polifonică fără o intrigă pronunțată. Cartea este împărțită în fragmente cu o compoziție complexă și complicată. Zinoviev folosește și tehnica „cartei într-o carte” (procese ale Schizofrenicului și calomniarului, cartea „Totul despre șobolani”). O varietate de dispozitive literare îl ajută pe Zinoviev să creeze o imagine detaliată a societății „ibanismului” descrisă în roman [2] . Romanul descrie o societate ideologică, înfundată în minciuni și în impas. Viața unui Iban este plin de plictiseală și plictiseală de fleacurile cotidiene și se supune legilor sociale. Puțini eroi pozitivi ai romanului sunt tragici: talentata artistă Mazila nu își poate realiza darul, Schizofrenicul nu își poate publica lucrările, Chatterbox decide să moară voluntar [2] [6] .

Textul este plin de neologisme parodice: (Frăție – Partid , Ibanism dialectic – Materialism dialectic , Teatru pe Ibanka – Teatru pe Taganka etc.) Personajele romanului sunt de natură generalizată (de exemplu, țipătorul, calomniator, sociolog, etc.). Angajat). În parte din personaje, se ghicesc aluzii la personaje reale: proprietarul este I.V. Stalin , Khryak este N.S. Hrușciov , Pravdets este A.I. Solzhenitsyn , Mazila este E.I. Neizvestny și așa mai departe [7] . Poreclele personajelor indică profesii (Jurnalist, Scriitor), statut social (Angajat, Academician, Pretendint) sau calități de caracter (Informator, Carierist). Unele dintre personaje sunt anonime: Cineva, Fecioara, El, Ea. Un rol important în lucrare îl ocupă dialogurile care acoperă toate aspectele vieții personajelor. În descriere și dialoguri, stilul științific, cvasi și pseudoștiințific coexistă cu vulgarisme , anecdote și ridiculizări ale birocraților oficialității sovietice [2] .

Critici și feedback

Romanul a făcut furori în Occident. Criticii l-au comparat pe autor cu Rabelais , Swift , Voltaire , Saltykov-Shchedrin . Romanul a fost descris ca un „studiu satiric și sociologic fundamental al societății sovietice”, „labirintul noului stat platonic” [6] [8] . Potrivit criticului literar francez Georges Nive [9] ,

ca toate cărțile grozave, cartea lui Zinoviev sfidează clasificarea: un dialog platonic bufon, un poem obscen, o reprezentare a unui șobolan-pisică, o poezie cu un final absolut. Înălțimile Căscate își inventează propriul limbaj, propriile dispozitive, propria lor eliberare stilistică.

În URSS, romanul a fost distribuit ilegal și nu a fost supus criticilor oficiale. După amintirea soției scriitorului Olga Zinoveva, mulți cunoscuți au încetat să mai comunice cu Zinovievii și au fost acuzați că „denunțau inteligența sovietică”. Imaginile recunoscute ale personajelor au contribuit la relația tensionată, în care mulți din mediul lui Zinoviev s-au recunoscut într-un mod deloc măgulitor. Printre cei care au susținut romanul s-au numărat Pyotr Kapitsa , Ernst Neizvestny și Nadezhda Mandelstam [4] .

În prima recenzie în limba rusă , Raisa Lert a descris lectura cărții ca pe un proces dificil de care este imposibil să te desprinzi. „Întreaga carte nu este altceva decât un suspine pasionat al intelectului, strigătul unui creier sufocat, un gând violat și corupt <...> mânia gândului însuși împotriva prostiei.” Lert notează că, deși nu este familiarizată cu personajele din cărți, acestea sunt recunoscute ca o „strată socială”. Discută despre pesimismul extrem al lui Zinoviev, ea își rezumă recenzia cu concluzia că cartea „învață o artă pe jumătate uitată: a gândi și a nu fi de acord” [10] .

Pyotr Vail și Alexander Genis , în recenzia lor despre „Conspirația împotriva sentimentelor”, observând unicitatea cărții, imposibilitatea de a o plasa printre alte lucrări, o descriu drept o Enciclopedie, „un tratat de cunoaștere sociologică despre comunism”. Autorii notează că ideea principală a cărții este că oamenii tind să trăiască în comunism, comunismul este firesc pentru umanitate. Ibansk, pe de altă parte, este prezentat atât ca o fundătură, cât și ca cale finală de ieșire din „toate dificultățile istoriei trecute”. Lucrarea este comparată cu un manual și un manual de programare, unde autorul nu este interesat de adevărul artistic, ci de fiabilitatea teoriei prezentate [11] .

Dmitry Yuryev în articolul „Abisul strălucitor” „criticează” cartea în mod ironic, observând „plictiseala”, umorul care este monoton și primitiv în formă, abuzul de indicii și imitații și notează specificul compoziției romanului: „complexitatea structurală este asigurată de amestecarea mecanică a mai multor parcele paralele”. Pe acest fond, Iuriev reamintește „răspunsul pe care apologia lui Zinoviev pentru metoda științifică, apologia pentru cunoaștere și înțelegere l-a găsit în comunitatea științifică sovietică, care a fost înnebunită de exercițiul ideologic și propagandistic urat și sincer stupid”, și notează convingerea sa de un observator obiectiv: „Școala lui Zinoviev a fost o școală a logicii, a observației, a ironiei, dar mai presus de toate – o școală a curajului intelectual” [12] .

Filosoful Karl Kantor a numit cartea „înălțimea strălucitoare a literaturii”. El numește problema libertății individuale și a opoziției față de societatea sa, descrisă ca Ibansk, principala problematică a cărții. El notează rolurile duble ale personajelor din carte: Gânditorul, care îndeplinește funcția de filozof, este un compilator erudit, opus unui gânditor adevărat, Schizofrenic; reprezentant al artei oficiale Artistul se opune geniului lui Mazile etc. Eroul tragic al operei, care acționează sub măștile lui Chatterbox, Screamer, Schizophrenic, conform lui Kantor, este „ persoana în plus ” tradițională pentru literatura rusă, defavorizată. a oportunității de a beneficia societatea [6] [13] .

Slavistul Wolfgang Kazak , care caracterizează proza ​​lui Zinoviev ca o expunere monotonă a sistemului comunist și a societății, critică lipsa unei intrigi prin The Heights, schița personajelor și numeroase obscenități [14] .

Andrei Fursov îi găsește pe predecesorii istorici ai lui Zinoviev în Avvakum , Lev Tolstoi și Platonov . În opinia sa, Zinoviev aduce linia de contradicție „individ – sistem” la absolut. Comunismul din „Înălțimile Căscate” este mort, deoarece un astfel de sistem nu are perspective [15] .

Scriitorul Leonid Borodin a dat o evaluare negativă a cărții, remarcând popularitatea acesteia în rândul unui anumit public. În opinia sa, cartea este pătrunsă de dezgust pentru țara sa și pentru popor și „nu este altceva decât o privire asupra Rusiei prin ochii unui iban și pusă pe hârtie pentru amuzamentul altor ibani” [16] .

Scriitorul Eduard Limonov a dat o apreciere extrem de negativă a cărții: „Nu era putere să sparg prin conversațiile lor personaje plictisitoare cu porecle stupide, din care se putea deveni impotent în cel mai scurt timp posibil”, admitând însă că cartea sa dovedit a fi un cititor greșit. La Zinoviev, vede un publicist care nu a reușit să intre în literatură, iar cartea nu este altceva decât o polemică cu autoritățile sovietice [17] .

Scriitorul Dmitri Bykov , într-o prelegere despre carte, a numit-o „nu cea mai ușoară” lectură, o parodie a unui tratat și știință care nu studiază nimic, care vizează nu Rusia, ci intelectualitatea care servește regimului, sau cvasi- opoziţie. „Primele cinci fraze sunt amuzante, următoarele cinci sunt plictisitoare și apoi această plictiseală începe să se transforme într-o nouă calitate. <...> Când este mult, este plictisitor, când este mult, este maiestuos, începi să înțelegi acest infinit rău. Iar sentimentul de toalete amestecat cu marxism-leninism, fiziologie proastă și filozofie proastă, reflectă probabil cel mai exact percepția de sine sovietică de atunci. Dar aceasta este o carte extrem de tristă .

Publicistul Dmitri Puchkov a numit Înălțimile căscate cartea care i-a făcut cea mai puternică impresie [19] .

Premii și premii

Ediții

În rusă

În limbi străine

Note

  1. ↑ BDT, 2008 .
  2. ↑ 1 2 3 4 Suchanek, 2004 .
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Fokin, 2016 .
  4. ↑ 1 2 Zinoviev, 2002 .
  5. ↑ Confessions of a Renegade, 1999 .
  6. ↑ 1 2 3 Kantor, 1991 .
  7. ↑ Gritsanov, 2003 .
  8. ↑ Lepekhin, 2005 .
  9. ↑ Schwab, 1984 , p. 104.
  10. ↑ Lert, 1978 .
  11. ↑ Weil, Genis, 1982 .
  12. ↑ Iuriev, 1999 .
  13. ↑ Kantor, 2002 .
  14. ↑ Cazacul, 1996 .
  15. ↑ Fursov, 2002 .
  16. ↑ Borodin, 2003 .
  17. ↑ Limonov, 2010 .
  18. ↑ Bykov .
  19. ↑ Dmitri Pucikov. Întrebări și răspunsuri online pentru site - ul 63.ru. Tynu40k Goblin (18 decembrie 2008). Preluat la 3 decembrie 2018. Arhivat din original pe 4 decembrie 2018.
  20. ↑ Tag 1977: Alexandre ZINOVIEV - Fondation Charles Veillon  (fr.)  (link indisponibil) . www.fondation-veillon.ch _ Preluat la 14 septembrie 2019. Arhivat din original la 10 decembrie 2018.
  21. ↑ 1972 - 1979  (engleză) . Societatea Europeană de Science Fiction (8 iulie 2013). Preluat la 3 decembrie 2018. Arhivat din original la 13 octombrie 2018.

Literatură