Patriarhul Ioasaf al II-lea | ||
---|---|---|
|
||
31 ianuarie ( 10 februarie ) , 1667 - 17 februarie ( 27 ), 1672 | ||
Înscăunarea | 31 ianuarie ( 10 februarie ) 1667 | |
Biserică | Biserica Ortodoxă Rusă | |
Predecesor | Patriarhul Nikon | |
Succesor | Patriarhul Pitirim | |
Naștere |
Torzhok necunoscut (?) |
|
Moarte |
17 februarie (27), 1672 |
|
îngropat | Catedrala Adormirea Maicii Domnului (Moscova) | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Patriarhul Ioasaph al II-lea (porecla Novotorzhets ; ?, Torzhok - 17 februarie ( 27 ), 1672 , Moscova ) - Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii [1] ( 1667 - 1672 ), succesorul lui Nikon pe tronul patriarhal.
A luat jurămintele monahale la Mănăstirea Novotorzhsky Borisoglebsky din Torzhok. De aici și porecla Patriarhului Novotorzhets [2] găsită în surse . Din aproximativ 1648 a devenit rector al Mănăstirii Krasnokholmsky Anthony . În această poziție, a corectat restaurarea mănăstirii, care nu fusese finalizată de înaintașii săi, după dezastrele care i se întâmplaseră. Sub el a fost restaurată Biserica Învierii, care a stat cu tronurile ruinate după invazia lituaniană [3] . În 1654 a devenit arhimandrit al Mănăstirii Maica Domnului-Nașterea Domnului Vladimir , la 25 aprilie 1656 - arhimandrit al Mănăstirii Treime-Serghie [2] .
În acesta din urmă, împreună cu frații, s-a rugat cu ardoare pentru biruința rușilor asupra polonezilor ; au spus că arhimandritul i-a atras atenția lui Alexei Mihailovici datorită unui miracol trimis trupelor moscovite sub forma unei victorii majore asupra inamicului după un post de trei zile și rugăciunile fraților Trinității.
El a fost ridicat pe tronul patriarhal al Moscovei de către patriarhii Paisius al Alexandriei și Macarie al Antiohiei la 31 ianuarie 1667 .
În mai 1667, sub președinția sa, a avut loc ședința finală a Marii Catedrale din Moscova , care a pronunțat o anatemă asupra Vechilor Credincioși , care s-au dedat la „curtea orașului”, adică la urmărirea penală de stat. Dar rolul real al lui Ioasaf în actele conciliare a fost nesemnificativ.
Sub el, au fost publicate primele lucrări polemice împotriva „schismaticilor” : „Povestea actelor catedralei” și „ Toiagul guvernului ” (1667) de Simeon de Polotsk .
Din Tipografie au mai ieșit: „Catehismul mare” și „Catehismul mic” (Simeon din Poloțk), „Trioda culorilor” ( 1670 ) și „Trioda postului” ( 1672 ).
Decretul conciliar privind înfiinţarea de noi eparhii în vastele teritorii noi ale statului a condus la organizarea unei singure noi eparhii - Belgorod .
Preoții care au aderat la riturile pre-Nikoniene au fost privați de locurile lor de către patriarh și trădați în mâinile autorităților civile; chiar și nalbe, prosforă coaptă cu cruce în opt colțuri, au fost persecutate și trimise ca pedeapsă la mănăstiri ( 1668 ). Într-un eseu special trimis tuturor preoților („O voce către preoți”), el a explicat în detaliu sensul hotărârilor Sinodului cu privire la vechile rituri.
Preocupat de pictura corectă a icoanelor , a publicat „Un extras din scrierile lui Dumnezeu despre scrierea magnifică a icoanelor și denunțarea celor care le scriu cu furie” (1668). În „sulul de catedrală” tipărit de el la „ Mituar ”, sunt calculate o serie de rezoluții ale Catedralei din Moscova din 1667.
El a susținut cuvântul de predicare în templu și activitățile misionarilor, care s-au răspândit în nordul îndepărtat până la Novaia Zemlya , în Orientul îndepărtat până la Dauria . Pe Amur, lângă granița cu Imperiul Qing , a fost înființată Mănăstirea Spassky ( 1671 ).
A murit la 17 ( 27 ) februarie 1672 ; înmormântat în Catedrala Adormirea Maicii Domnului de lângă zidul vestic.
Episcopii Moscovei | |
---|---|
secolul 15 | |
al 16-lea secol | |
secolul al 17-lea | |
secolul al 18-lea | |
secolul al 19-lea | |
Secolului 20 |
|
Secolul XXI | |
Lista este împărțită pe secole în funcție de data începerii episcopiei. Managerii temporari sunt cu caractere cursive . |