Kamal ad-Din Khujandi | |
---|---|
taj. Kamoliddin Masudi Khujandi Persană. کمالالدین مسعود خُجندی | |
| |
Numele la naștere | Kamal ad-Din ibn Mas'ud |
Aliasuri | Khujandi |
Data nașterii | 1321 |
Locul nașterii | Khujand , Chagatai ulus |
Data mortii | 1400 |
Un loc al morții | |
Ocupaţie | poet |
Direcţie | Versuri |
Gen | gazelă |
Limba lucrărilor | persană |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Kamal Khujandi ( Taj. Kamoli Khujandi , persană کمال خجندی ; 1321 - 1401 ) - persan [1] [2] poet mistic , șeic sufi , teolog .
Născut în orașul Khujand (pseudonim Khujandi - „Khujand”), și-a trăit cea mai mare parte a vieții și a murit în Tabriz . Și-a petrecut tinerețea în orașul natal și a primit studiile primare acolo. Apoi și-a continuat studiile la Samarkand și Shash . La direcția sultanului Uwais , poetului i-au fost construite o casă și o grădină. Casa lui Kamal Khujandi a devenit un loc de întâlnire pentru poeți și înțelepți.
A făcut un hajj la Mecca , în 1385, în timpul atacului lui Han Tokhtamysh , a fost dus în capitala Hoardei de Aur , Sarai , unde a stat 4 ani. Kamal a fost închis multă vreme. Despre asta a scris:
Când voi putea să ies din această temniță?
E o chestiune de onoare - ies din această rușine.
Dar spune-mi, va ieși din piatră
Un ordin să mă scoți din piatră?
Patru ani mai târziu, poetul s-a întors la Tabriz, unde a trăit până la sfârșitul zilelor sale. Kamal Khujandi a murit în Tabriz în 1401 și a fost îngropat în grădina lui.
Khujandi este considerat unul dintre cei mai mari poeți romantici ai secolului al XIV-lea, alături de Amir Khosrov Dehlavi și Khaju Kermani . A fost, de asemenea, contemporan cu Hafiz Shirazi . Scriitorul și povestitorul persan contemporan Sadegh Hedayat și familia sa își urmăresc descendența până la Kamal Khujandi [3] .
Potrivit surselor primare, divanul lui Kamal Khujandi a însumat 14.000 de bayți; în manuscrisele supraviețuitoare, c. 8 mii de octeți. Cele mai bune liste de canapele sunt păstrate în Baku , Tașkent , Dușanbe și Sankt Petersburg (nepublicate integral).
Kamal Khujandi a devenit faimos ca maestru al formei poetice a ghazal -urilor . Opera sa este impregnată de idei sufite .
Ținta este o perlă închisă.
Și trebuie să faci efort.
A lua perle înseamnă a găsi cheia,
Iar cheia este hărnicia, timpul și cunoștințele.
Gazelele lui Kamal Khujandi au devenit un cântec popular, în care cântăreții și-au făcut propriile variații. Se poate presupune că catrenele „străine” populare din Tadjik sunt, de asemenea, într-o oarecare măsură inspirate de ghazalul lui Kamal „O, pământ străin!”:
Strada asta zgomotoasa mi se pare pustie
Sunt legat de mine aici fără motiv.
Tot rătăcesc și visez la dulcea mea patrie.
O, țara mea, patria mea! Adu-ți aminte de fiul pierdut...
Sunt un străin. Rătăcesc și visez la draga mea patrie,
O, pământ străin, pământ străin, pământ străin, pământ străin, pământ străin!
(Tradus de I. Selvinsky )
Kamal era laconic (ghazal-ul său este format din 5-7 cuplete). Majoritatea gazelor sale din punct de vedere al melodiei se întorc la metrii poetici populari. Potrivit lui Jami , poezia lui Kamal a fost doar un plus la viața lui ca adept spiritual și lider sufi; a servit drept garanție că „exotericul nu a fost suprimat de ezoteric și nu a uitat să respecte formele de cult ritual” [4] .
Poetul selectează și șlefuiește acele elemente de vers popular care conferă imaginilor expresivitate și sinceritate. Kamal dă poemelor o intonație conversațională. Adesea el încheie poezia cu un răspuns neașteptat.
Mormântul poetului este situat lângă mormântul lui Kemal ad-Din Behzad , situat pe străzile Abbasi și Beilanki din Tabriz. În 1996, o statuie a lui Kamal Khujandi a fost ridicată pe mormânt.