Camara, Bătrân

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă revizuită de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 12 noiembrie 2018; verificările necesită 4 modificări .
Stareţul Pessoa Camara
Helder Pessoa Camara
Arhiepiscop de Olinda și Recife
Naștere 7 februarie 1909 Fortaleza , Statul Ceara( 07.02.1909 )
Moarte 27 august 1999 (90 de ani) Recife , Pernambuco( 27-08-1999 )
îngropat
Premii Premiul pentru pacea poporului [d] ( 1974 ) Premiul Pacem in Terris [d] Premiul Thomas Merton [d] ( 1976 ) Premiul Internațional Viareggio-Versilia [d] ( 1970 ) doctorat onorific al Universității Federale din Ceara [d]
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Helder Pessoa Câmara ( port. Dom Hélder Pessoa Câmara , 7 februarie 1909 , Fortaleza , Ceara  - 27 august 1999 , Recife ) - Episcop catolic brazilian , Arhiepiscop de Olinda și Recife , unul dintre organizatorii (1952) a Conferinței Naționale a Episcopii Braziliei și secretarul general al acesteia până în 1964. Un susținător al teologiei eliberării și al socialismului creștin , în timpul dictaturii militare braziliene de douăzeci de ani , a devenit în opoziție cu regimul militar și a susținut non-violența și respectul pentru drepturile omului , a propovăduit poziția „biserica este mai aproape de cei dezavantajați și cei afectați”, și a realizat și reforme progresive în biserică.

Biografie

Născut în 1909 în Fortaleza , capitala unei provincii sărace din nordul Braziliei. Tatăl vârstnicului Kamara a lucrat ca inspector financiar, iar mama sa a fost profesoară de școală. Copilul a studiat la o școală catolică locală și a intrat la seminar în 1923.

Kamara a devenit preot în 1930, în urma unui ordin direct al Sfântului Scaun privind vârsta sa fragedă. În anii săi mai tineri, el a susținut ideile de extremă dreaptă despre integralismul brazilian  , o alegere pe care a respins-o mai târziu. Tot cu ajutorul lui, când Camara a preluat postul de episcop auxiliar al Rio de Janeiro în 1952, au fost înființate două organizații sociale - Uniunea Catolică a Femeilor Muncitoare și Legiunea Muncii din Regiunea Ceara . În anii petrecuți la Rio de Janeiro, Camara și-a câștigat porecla disprețuitoare „Episcopul mahalalelor” pentru atenția constantă acordată locuitorilor din cartierele sărace.

Camara a participat activ la formarea Conferinței Naționale a Episcopilor din Brazilia în 1952 și a fost primul ei secretar ales timp de doisprezece ani. În 1959, el a fondat organizația filantropică „God’s Providence Bank” în provincia Rio de Janeiro pentru a lupta împotriva sărăciei și a sărăciei, a cărei sarcină era să ofere împrumuturi ieftine și împrumuturi săracilor.

Hélder Camara a participat la toate cele patru sesiuni ale Conciliului Vatican II și a avut un rol semnificativ la editarea proiectelor Constituției Pastorale Gaudium et Spes . La 16 noiembrie 1965, cu câteva zile înainte de încheierea oficială a Sinodului, el și cei 40 de colegi episcopi ai săi s-au adunat noaptea în Catacombele de la Domitilla, au ținut acolo o slujbă euharistică și au semnat așa-numitul „tratat de catacombe”. Tratatul conținea 13 articole prin care se chema episcopia Bisericii Romano-Catolice să-și schimbe atitudinea față de problema sărăciei mondiale și să treacă la practica de a trăi în modestia evanghelică – fără titluri onorifice, privilegii și demonstrații de superioritate. Tratatul s-a încheiat cu un apel de a „urma exemplul a patruzeci de frați episcopi și de a-ți găsi destinul într-o slujire liniștită și modestă pentru acele două treimi din umanitate care se află încă în sărăcie culturală, morală și literală, pentru a te deschide tuturor celor defavorizați. , indiferent de credința și religiozitatea lor formală” .

Sub influența arhiepiscopului Hélder Camara, Biserica Catolică din Brazilia a devenit un critic deschis al dictaturii militare a țării și un catalizator al schimbării sociale. Camara a ținut discursuri și a scris articole despre imposibilitatea luptei cu violență împotriva revoltelor și revoluțiilor care decurg din sărăcia larg răspândită. O parte din episcopatul brazilian a intrat în negocieri cu junta militară cu privire la posibilitatea de a-l înlătura pe Arhiepiscopul Hélder Camara pentru sprijinul său pentru reforma funciară, iar prietenul și colegul său apropiat, preotul Antonio Enrique Pereira Neto, a fost ucis de persoane necunoscute.

Ca un susținător ferm al teologiei eliberării , a rămas Arhiepiscop al Episcopiei Olinda și Recife din 1965 până în 1984, într-o perioadă în care au avut loc mai multe lovituri de stat militare în țară. Criticii lui Camara au susținut că el a politizat filantropia bisericească și, prin autoritatea sa, a contribuit la diferite revolte armate care au inundat America de Sud și America Latină în anii șapte și optzeci.

Opera sa de non-ficțiune rămâne Spiral of Violence, publicată în 1971, în timp ce SUA se aflau încă în războiul din Vietnam . În ea, Camara descrie o „spirală a reproducerii violenței” care se dezvoltă din opresiune și nedreptate, care, la rândul lor, dau naștere unei violențe revoluționare din ce în ce mai mari, care, la rândul său, este înăbușită prin măsuri represive brutale. Camara a îndemnat următoarea generație să „rupă această spirală de violență cu care sunt obișnuiți tații și bunicii lor, înfășurându-și noile spire în toți acești ani”. Cartea este tipărită de peste 20 de ani.

Arhiepiscopul Stareț Camara a murit la Recife la vârsta de 90 de ani.

Critica

Camara era cunoscut pentru opiniile sale, care nu se corelau întotdeauna cu poziția Vaticanului. De exemplu, a considerat rezonabil ordinea care există în Biserica Ortodoxă cu privire la divorț și a susținut că „cel puțin văduvii și văduvele ar trebui să poată intra într-o nouă căsătorie bisericească, în timp ce situația existentă tulbură liniștea în multe familii și duce la autoacuzare și nenorociri”.

Într-un celebru interviu acordat de Camara jurnalistei italiene Oriana Fallaci , acesta a mai afirmat că, în ciuda credinței sale puternice în necesitatea de a renunța la violență, nu îi poate condamna întotdeauna pe cei care recurg la ea: „Cunosc și respect mulți preoți care poartă arme. pe umerii lor; Nu am susținut niciodată că apărarea împotriva opresiunii și suferinței prin intermediul armelor este imorală sau contrară spiritului creștinismului. Dar nu aș merge pe acel drum, nu este o metodă pentru mine personal, nu este modul meu de a urma Evanghelia”.

Camara s-a autointitulat socialist și a negat că este marxist , deși a simpatizat cu figuri individuale ale mișcării marxiste. În interviul amintit cu Oriana Fallaci, acesta a remarcat că „Socialismul meu este un socialism aparte, un socialism care onorează individul, drepturile omului, și îl readuce la valorile evanghelice. Socialismul meu este dreptatea creștină.” El a remarcat, de asemenea, că, deși nu a fost de acord cu Marx în concluziile din lucrările sale, a considerat că analiza marxistă a societății capitaliste este în general corectă.

Premii

Citate

Când reușesc să-i hrănesc pe săraci , ei mă numesc sfânt . Când îi întreb de ce sunt săraci, mă numesc comunist .

Va veni ziua în care masele din America Latină, cu sau fără noi, sau împotriva noastră, vor vedea lumina. Și când va veni acea zi, vai de creștinism , dacă masele au impresia că situația lor este o consecință a faptului că creștinismul a fost una cu cei bogați și cei bogați .

Avem o parte de responsabilitate pentru situația rușinoasă, contrară creștinismului, în care mai mult de două treimi din populația noastră trăiește în condiții inumane... Ori de câte ori liderii bisericii pledează pentru îmbunătățirea vieții maselor, suntem acuzați că ne amestecăm. în politică, promovând subversia și jucând în mâinile comunismului. În numele anticomunismului, capitalismul este apărat ca fortăreață a civilizației creștine, fără a lua în considerare că, dacă fiecare pas în apărarea drepturilor și justiției este privit ca o manifestare a ideologiei comuniste, atunci aceasta va deveni în cele din urmă propagandă în favoarea comunismului.

Vezi și

Note

  1. https://web.archive.org/web/20140602005707/http://g1.globo.com/pernambuco/noticia/2012/08/restos-mortais-de-dom-holder-sao-transferidos-para-igreja -da-se-olinda.html