Blocul Cascajal

Blocul Cascajal ( în spaniolă:  bloque de Cascajal ) este o placă de serpentinită cu caractere scrise găsită în Mexic și datată în mileniul I î.Hr. e. Semnele sculptate pe placă nu au fost încă descifrate și ar putea fi o mostră a celei mai vechi scrieri din Lumea Nouă . Se crede că inscripția de pe blocul Cascajal este un artefact al scriptului olmec . Olmecii au înflorit în Golful Mexic în jurul anilor 1250-400 î.Hr. e. Blocul Kaskahal este singura dovadă a existenței acestui scenariu. Arheologul Stephen D. Houston de la Universitatea Brown consideră că această descoperire ne permite să considerăm civilizația olmecă ca fiind, fără îndoială, posesă de scris și indică, de asemenea, un nivel mai înalt de dezvoltare a acestei civilizații [1] . Cu toate acestea, o serie de experți își exprimă îndoielile cu privire la autenticitatea inscripției de pe blocul Kaskakhal.

Blocul Cascajal a fost găsit la sfârșitul anilor 1990 în satul Las Lomas de Tacamichapan ( spaniolă:  Las Lomas de Tacamichapan ) din zonele joase din Veracruz , în centrul antic al civilizației olmece ( en:Olmec heartland ), situat în largul coastei. din sud-estul Mexicului. Blocul a fost găsit de muncitorii drumurilor într-un morman de resturi de construcții printre fragmente de ceramică și figurine de lut. Pe baza datarii obiectelor găsite în apropiere, blocul a fost atribuit fazei San Lorenzo-Tenochtitlán ( en: San Lorenzo Tenochtitlán ) a culturii arheologice olmece , care s-a încheiat în anul 900 î.Hr. e. Astfel, inscripția de pe bloc este anterioară celei mai vechi scrieri zapotece datate cu aproximativ 500 î.Hr. e. [2] [ 3] Arheologii Carmen Rodríguez  Martínez și Ponciano Ortiz Ceballos de la Institutul Național  de Antropologie și Istorie din Mexic au studiat blocul și s-au înregistrat oficial. Blocul Cascajal cântărește aproximativ 11,5 kg și are dimensiunile de 36 × 21 × 13 cm .

Descriere

Inscripția conține un total de 62 de glife , dintre care unele seamănă cu plante, cum ar fi porumbul sau ananasul , în timp ce altele seamănă cu animale, cum ar fi o insectă sau un pește. Multe simboluri sunt mai abstracte, cum ar fi dreptunghiuri și forme de lacrimă. Caracterele din blocul Cascajal sunt diferite de cele ale oricărui alt sistem de scriere mezoamerican, inclusiv scriptul mayaș și scriptul istmic ( en:Isthmian script ), un alt script mezoamerican care a dispărut . Inscripția de pe blocul Kaskahal este, de asemenea, neobișnuită prin faptul că simbolurile par a fi aranjate în rânduri orizontale. În toate celelalte sisteme de scriere mesoamericane cunoscute, textul este de obicei scris în linii verticale. În plus, „nu există motive serioase pentru a vorbi despre prezența unei structuri comune [a inscripției]. Aceste secvențe sunt reprezentate de unități independente de informație” [5] .

Opiniile experților

Recunoașterea autenticității

Autorii rapoartelor

• Stephen D. Housten , care a participat și el la studiu, consideră că, dacă textul este descifrat, acesta va dezvălui „cele mai vechi voci ale civilizației mezoamericane” [1] . Cercetătorul constată că unele pictograme sunt adesea repetate, amintind mai ales de o insectă sau șopârlă. Housten sugerează că „acestea pot fi semne care spun cititorului că aici sunt folosite cuvinte care sună similar, dar au înțelesuri diferite, așa cum este cazul cu „I” („I”) și „eye” („ochi”) în limba engleză. ." El conchide: „Ordinea liniară, regularitatea semnelor și structura clară îmi spun că aceasta este scriere. Dar nu știm ce scrie acolo” [6] .
• Karl Taube , un arheolog la Universitatea din California, Riverside , care a fost implicat în documentarea și publicarea descoperirii, notează că olmecii aveau o artă foarte dezvoltată, inclusiv iconografia , dar blocul Cascajal oferă prima dovadă puternică a scrierii lor [7]. ] .
• Pentru Richard Diehl de la Universitatea din Alabama , descoperirea, anunțată în revista Science, a fost o dovadă puternică că olmecii aveau un limbaj scris. Potrivit omului de știință, el a crezut întotdeauna că olmecii au capacitatea de a scrie, iar descoperirea a confirmat presupunerea sa intuitivă [8] .

Alți oameni de știință

• William Saturno , un antropolog la Universitatea din New Hampshire și un expert în scrisul mezoamerican care nu a fost implicat în studiu, a fost de acord cu Housten că inscripția orientată orizontal prezintă o structură care este unul dintre semnele distinctive ale scrisului autentic, împreună cu sintaxa și anumită ordine a cuvintelor. Potrivit lui Saturno, inscripția este „un text cu drepturi depline – semne scrise care înlocuiesc cuvintele” [9] .
• Mary Paul de la Universitatea de Stat din Florida , un expert în Olmec, scrie: „O singură semnă arată ca un cob de porumb cu fire de păr care ies din vârf. Alte icoane sunt unice și nu au mai fost văzute până acum, cum ar fi una dintre insecte... Obiectele înfățișate - și probabil scrisul în sine - au avut o semnificație deosebită în sfera rituală... Vedem că scrisul este strâns legat de ritual. și ideile religioase timpurii, pentru că ele iau ornamentul ritual și îl pun în baza glifelor care alcătuiesc înregistrările. Și toate acestea se întâmplă în perioada apariției primilor domnitori, în contextul dezvoltării puterii centralizate și a unei societăți stratificate” [10] .
• David Stewart de la Universitatea Texas din Austin , un expert în scrierea mezoamericană care nu este asociată cu descoperirea, dar care revizuiește studiul pentru Știință, consideră că descoperirea este o dovadă pentru originea scrierii mezoamericane și a multor alte elemente culturale din regiune . 11] .
• Lisa LeCount , profesor asociat de arheologie la Universitatea din Alabama, a sugerat că placa ar fi putut fi o coroană sculpturală sculptată în piatră pentru a întări puterea domnitorului. „Piatra ar putea fi folosită de unul dintre primii conducători pentru a-și stabili poziția exaltată și a legitima dreptul la putere. În această societate, doar elita putea să scrie și să citească” [8] . LeCount este sigur că olmecii reprezentau „cultura mamă” a mayașilor , ale căror inscripții și clădiri există și astăzi.
• Caterina Magni , profesor asociat de arheologie prehispanică la Universitatea Paris-Sorbona, a oferit o nouă interpretare a blocului Cascajal. Manyi a interpretat fiecare glif separat. Cercetătorul a oferit o înțelegere religioasă și rituală a textului. În opinia ei, vorbim despre un rit de trecere care avea loc într-o încăpere subterană și includea practica tăgăduirii de sine. „Acest cod elaborat exprimă și susține un mod de gândire extrem de subtil, asociat în primul rând cu ideile religioase, dar și, într-o măsură mai mică, cu sfera socio-politică” [12] . În cartea „Les Olmeques. La genèse de l'écriture en Méso-Amérique" în 2014, Magny a scris că pe blocul Cascajal au fost gravate glife aparținând olmecilor, ceea ce indică faptul că acest popor antic a inventat scrisul. Magny oferă o nouă abordare a codului grafic olmec și o nouă privire asupra modului lor de gândire și oferă, de asemenea, un dicționar de glife și simboluri olmece [13] .
• David Freidel și F. Kent Reilly III au sugerat în 2010 că simbolurile de pe Blocul Cascajal nu reprezintă un sistem unic de scriere, ci mai degrabă reprezintă o ordine specială de obiecte sacre care au fost folosite în scopuri magice în antichitate [14] . Simbolurile denotau conținutul a trei mănunchiuri de obiecte sacre ( en:sacred bundle ), reprezentate în trei registre (nivele) separate, în succesiune de sus până în jos a inscripției. Aceste pachete sacre includ articole binecunoscute folosite în ritualuri magice și divinație. Multe obiecte/personaje situate orizontal în cadrul registrelor sunt prezente în toate cele trei registre. Inscripția în ansamblu trebuie citită în boustrophedon , atât de la stânga la dreapta, cât și de la dreapta la stânga, succesiunea rândurilor de sus în jos. Freidel și Reilly susțin că majoritatea simbolurilor pot fi găsite în arta perioadei formative de mijloc și multe alte simboluri fac parte din compoziții ușor de înțeles iconografic, sunt pictograme, nu o înregistrare a vorbirii orale. În loc să creeze un impas epistemologic care rezultă din interpretarea inscripției ca un specimen al unei scrieri unice, ar trebui privită ca o cheie pentru înțelegerea aranjamentului special al obiectelor sacre. Scopul inscripției poate fi acela de a păstra cunoștințele despre divinație sau alte ritualuri magice. A fost o practică rituală larg răspândită bine cunoscută din arheologia formativă mezoamericană [14] .

Îndoieli cu privire la autenticitate

Opinii sceptice

• Potrivit lui David Grove , un arheolog de la Universitatea din Florida care nu a fost implicat în studiu, inscripția arată ca un fals deoarece arată o direcție de scriere orizontală, spre deosebire de scrierea verticală în alte scripturi din regiune [15] .
• Christopher Poole , arheolog la Universitatea Kentucky din Lexington , în 2010, a subliniat două fapte semnificative legate de descoperire: în primul rând, inscripția este unică, iar în al doilea rând, când Rodriguez și Ortiz au descoperit placa, aceasta fusese deja îndepărtată din pământ, și lipsit de contextul său arheologic inițial [15] .
• Max Schvoerer , profesor la Université Michel de Montaigne și fondator al Laboratoire de Physique appliquée à l'Archéologie , a remarcat: „Din păcate, autorii au determinat vârsta plăcii doar indirect, examinând fragmente de ceramică găsite pe site, din contextul unui strat cultural bine definit și datat” [16] .

Critică formală

Cea mai completă critică a fost prezentată în numărul din 9 martie 2007 al revistei Science. Arheologii Karen Bruns și Nancy Kelker au identificat cinci probleme cu descoperirea [17] :

1. Blocul a fost găsit într-un morman de resturi de buldozer și nu poate fi datat în mod sigur.
2. Inscripția este unică. Nu există un alt exemplu cunoscut de imagini olmece, cu atât mai puțin inscripții, realizate pe o lespede de serpentinită.
3. Toate celelalte sisteme de scriere mezoamericane au o direcție a textului fie verticală, fie liniară. Dispunerea glifelor pe placă nu corespunde niciunuia dintre formate, acestea fiind așezate în „mănunchiuri aleatorii”.
4. După cum au remarcat autorii, unele glife se găsesc pe alte artefacte olmece, dar nu au fost niciodată identificate ca caractere scrise înainte, ci doar ca motive decorative .
5. „Gliful pe care îl putem descrie doar ca „ cootie” (nr. 1/23/50  ) nu se încadrează în nicio categorie cunoscută de glife mezoamericane și, împreună cu contextul descoperirii, sugerează în mod transparent o glumă”.

O respingere la criticile autorilor studiului original a fost publicată imediat după:

1. Alte descoperiri importante legate de scris, inclusiv Piatra Rosetta , au fost făcute și în afara contextului culturii materiale.
2. Inscripțiile de genul acesta trebuie să fie neclare și ar putea fi trecut neobservate pe plăcile descoperite anterior.
3. Inscripția are o structură semnificativă.
4. „Toate sistemele hieroglifice cunoscute ale lumii sunt legate de iconografia anterioară sau de simbolismul codificat”, așa că nu este surprinzător că glifele blocului Cascajal pot fi urmărite ca motive decorative.
5. Gliful „păduchi” în „forma volumetrică” poate fi găsit pe Monumentul nr. 43 din San Lorenzo.

Vezi și

• Cronologia mezoamericană
• scrisoare mayașă
• Muzica populară a indienilor

Note

1. ↑ 1 2 Cea mai timpurie scriere din Lumea Nouă descoperită Arhivată din original pe 14 septembrie 2007. , în In The News , 15 septembrie 2006
2. ↑ „Cea mai veche scriere a lumii noi găsite” , BBC  (14 septembrie 2006). Arhivat din original pe 3 aprilie 2008. Recuperat la 30 martie 2008.  „Civilizațiile antice din Mexic au dezvoltat un sistem de scriere încă din anul 900 î.Hr., sugerează noi dovezi”.
3. ↑ Cea mai veche scriere din Lumea Nouă . Arhivat din original la 30 martie 2008. Recuperat la 30 martie 2008.  „Un bloc cu un sistem de scriere până acum necunoscut a fost găsit în inima olmecă din Veracruz, Mexic. Datarea stilistică și de altă natură a blocului îl plasează la începutul primului mileniu înainte de era comună, cea mai veche scriere din Lumea Nouă, cu caracteristici care atribuie ferm această dezvoltare esențială civilizației olmece din Mesoamerica".
4. ↑ În articolul intitulat „ Cea mai veche scriere din Lumea Nouă” , vezi  : Rodríguez Martínez și colab . (și alții), 2006.
5. ↑ Rodriguez Martinez și colab. (2006).
6. ↑ Cercetătorii găsesc un script antic pe piatră Arhivat 26 ianuarie 2013. , în Bay Area News , 15 septembrie 2006
7. ↑ Cea mai veche scriere a lumii noi descoperită , arhivată 23 octombrie 2006. , în All Headline News , 16 septembrie 2006
8. ↑ 1 2 Tableta are un exemplu de scriere timpurie Arhivată din original pe 28 octombrie 2006. , în Montgomery Advertiser , 17 septembrie 2006
9. ↑ Placa de piatră poartă cea mai veche scriere din America , în Mohave Daily News , 16 septembrie 2006.
10. ↑ Earliest New World Writing Discovered Arhivat 21 octombrie 2016 la Wayback Machine , în National Public Radio , Morning Edition , 15 septembrie 2006.
11. ↑ A Stone Age Scoop Arhivat 13 octombrie 2012 la Wayback Machine , în CBS News , 15 septembrie 2006.
12. ↑ Magni (2008), pp. 64-81.
13. ↑ Caterina Magni (2014), Les Olmèques. La genese de l'écriture en Méso-Amérique editată de Errance/Actes Sud, Paris/Arles. pp. 130-142. ISBN 9782877725439 .
14. ↑ 1 2 David Freidel și F. Kent Reilly III (2010), The Flesh of God: Cosmology, Food, and the Origins of Political Power in Ancient Southeastern Mesoamerica. în Pre-Columbian Foodways: Interdisciplinary Approaches to Food, Culture, and Markets in Mesoamerica editat de John E. Staller și Michael D. Carrasco. pp. 635-680. Springer. ISBN 1441904719
15. ↑ 1 2 Cea mai veche scriere din Lumea Nouă descoperită, spun oamenii de știință Arhivată 4 iunie 2011 la Wayback Machine , în National Geographic News , 14 septembrie 2006
16. ↑ Débat autour de la découverte d'une stèle olmèque Arhivat 12 martie 2007 la Wayback Machine , în Le Monde , 17 septembrie 2006
17. ↑ Bruhns și colab.

Literatură

Link -uri

• „Cea mai veche” scriere din Lumea Nouă găsită de Helen Briggs pentru BBC News , 14 septembrie 2006.
• Cea mai veche scriere din Lumea Nouă descoperită în Veracruz, Mexic, din EurekAlert, 14 septembrie 2006.
• Script pe piatră vechi de 3.000 de ani, găsit în Mexic de John Noble Wilford pentru New York Times , 15 septembrie 2006.
• Scrisul poate fi cel mai vechi din emisfera vestică de John Noble Wilford pentru New York Times , 15 septembrie 2006.
• Cea mai veche scriere a lumii noi descoperită de Christopher Joyce pentru NPR , 15 septembrie 2006.
• Sistem de scriere necunoscut descoperit pe tableta antică olmecă de la Science a GoGo, 15 septembrie 2006.
• Stone Slab Bears Earliest Writing in Americas  (link indisponibil) de Andrew Bridges pentru AP, 15 septembrie 2006.
• Analysis of Olmec Hieroglyphs , Michael Everson , 18 septembrie 2006.
• The Cascajal Block: The Earliest Precolumbian Writing Joel Skidmore, Precolumbia Mesoweb Press, accesat la 19 septembrie 2006.
• Scrierea olmecă a „Blocul” Cascajal - Noi perspective. Caterina Magni, FAMSI, Accesat 8 februarie 2012.