Kenassa în Feodosia

Karaite kenasse din Feodosia  este una dintre cele mai vechi kenase Karaite din lume, acum distrusă.

Prima dintre cele două kenasses caraite cunoscute în Feodosiya , pe Karaite Sloboda, a fost construită în 850 sau 909 (conform diferitelor surse). Acum a rămas doar fundația acelei clădiri. Tableta supraviețuitoare datează construcția kenesei în 5052 (de la crearea lumii).

A doua kenassa a fost construită în 1292 , dar nici clădirea sa nu a supraviețuit - a fost distrusă în timpul celui de -al Doilea Război Mondial . Potrivit lui B. Ya. Kokkenai , originar din Feodosia, manuscrisele au fost păstrate în această chenase începând cu secolul al XIII-lea. Potrivit lui E. I. Lebedeva , clădirea a fost construită în secolul al XIV-lea.

În 1912, 1000 de ruble de aur au fost alocate din moștenirea lui A. M. Gelelovici pentru întreținerea kenesei.

Descrierea kenassa

În memoria bătrânilor s-a păstrat o descriere a structurii și a conținutului interior al clădirii. Pentru a intra în clădire, trebuia să treci printr-o poartă mică, apoi o curte acoperită cu struguri și o verandă vitată. Pe verandă de-a lungul pereților erau instalate bănci de piatră, sub care erau nișe-cutii pentru depozitarea pantofilor. Toată lumea îi cunoștea nișa, în ea se aflau papucii lui de pâslă, care trebuiau să fie îmbrăcați la intrarea în clădire. La capătul verandei era o uşă care ducea în sala Kenassa.

Intrarea în kenassa era dinspre miazănoapte, iar altarul dinspre sud, din moment ce caraiții se roagă, întorcându-se spre Ierusalim. Tavanul și pereții erau decorați cu stele cu cinci și șase colțuri, diverse figuri geometrice și zicători din Pentateuhul lui Moise. Podeaua era mocheta. Deasupra spatelui clădirii se afla un balcon susținut de două coloane legate printr-un arc din lemn sculptat. Balconul era încrustat cu sidef și cu gratii deasupra.

În fața gekhalului (altarului), au fost instalate trei pupitre (amvone ale unui preot carait). În spatele pupitrului din stânga, ghazzanul a organizat o ceremonie de nuntă, a slujit o slujbă de pomenire pentru morți și s-a rugat pentru diferite nevoi. Pe pupitru din dreapta erau așezate suluri ale Sfintelor Scripturi, care de obicei erau păstrate într-o încăpere mică în spatele altarului. Principalul era pupirul central , în fața căruia duhovnicul ținea slujbe zilnice și, de asemenea, rezolva problemele de familie: printre caraiți, ghazzanul era considerat ceva ca un arbitru, iar gahamul și Consiliul Spiritual erau considerați instanța supremă. .

Slujitorii lui Kenassa

• Tovia Simovich Levi-Babovich  - gazzan din 1897 până în 1911
• Aharon Ilyich Katyk a servit ca gazzan principal și profesor din 1912 până în 1916
• Ilya Yakovlevich Neiman a servit ca gazzan senior între 1920 și 1922
• Boris Markovich Taymaz - Gabbay (1917)

Note

1. ↑ Acest obiect este situat pe teritoriul peninsulei Crimeea , cea mai mare parte fiind obiectul unor dispute teritoriale între Rusia , care controlează teritoriul în litigiu, și Ucraina , în limitele căreia teritoriul în litigiu este recunoscut de majoritatea statelor membre ONU . Conform structurii federale a Rusiei , subiecții Federației Ruse se află pe teritoriul disputat al Crimeei - Republica Crimeea și orașul cu importanță federală Sevastopol . Conform diviziunii administrative a Ucrainei , regiunile Ucrainei sunt situate pe teritoriul disputat al Crimeei - Republica Autonomă Crimeea și orașul cu statut special Sevastopol .

Literatură

• Shaitan I. A. Despre soarta kenasilor karaiți din Crimeea. // Ziar mic-burghez. - 1994. - Nr. 22, 26 martie. - p. 8
• V. I. Kefeli, E. I. Lebedeva. Karaites - vechiul popor al Crimeei - Simferopol, 2003, 136 pagini ISBN 966-7348-02-4
• Kenassa în Theodosia (Crimeea) // Album „Complex of Karaite kenassas in Eupatoria and other kenassas around the world”/ ed. de Victor Mireyev - Simferopol, 2006 - C. 36