Klostermeier, Klaus

Klaus Konrad Klostermaier ( în germană:  Klaus Konrad Klostermaier , născut la 14 iunie 1933, München , Germania ) este un cărturar și indolog germano - canadian , membru al Societății Regale din Canada , profesor emerit pensionar la Universitatea din Manitoba , șef . al Departamentului de Studii Religioase de la Universitatea din Manitoba (1986-1997), șef al Centrului de Studii Asiatice (1990-1995), autor a 12 monografii și a peste 100 de articole științifice. [1] Interesele profesionale ale lui Klostermeier includ studiulReligiile indiene , relația dintre știință și religie și dialogul interreligios. [unu]

Biografie

Născut la 14 iunie 1933 în Munchen , Bavaria . [2] În 1952 a absolvit gimnaziul din Freising cu medalie de aur . [2] În același an a intrat în Colegiul Pontifical Germano-Ungar din Roma . [2] Între 1952 și 1955, Klostermeier a studiat la Facultatea de Filosofie a Universității Pontificale Gregoriane din Roma, absolvind acolo în 1954 cu o diplomă de licență . [2] În același an a primit o diplomă de licență în filozofie. Teza sa s-a intitulat „Bonum qua objectum formale voluntatis et finis ultimus hominis”. [2]

Între 1955 și 1960, Klostermeier a studiat teologia , religia comparată și etnologia la St. Gabriel în Mödling , Austria . [2] Acolo a primit o diplomă de licență în teologie și religie comparată cu o teză intitulată „Salvation in Buddhism and Christianity : Presentation and Comparison of Basic Ideas” ( germană:  Erlösung im Buddhismus und im Christentum: Darstellung und Vergleich der Grundideen ). [2]

În 1960, Klostermeier s-a întors la Universitatea Pontificală Gregoriană, unde și-a susținut teza de doctorat Modern Hinduism and the Social Order of India ( germană:  Der moderne Hinduismus und die soziale Neuordnung Indiens ) în 1961 și și-a luat doctoratul în filozofie . [unu]

În 1962, Klostermeier a plecat în India , unde până în 1964 a studiat filosofia indiană la Institutul de Filozofie Orientală din Vrindavan (o filială a Universității din Agra ) , fondat și condus de Swami Bon . [2] În această perioadă, Klostermeier sa întâlnit de mai multe ori cu Bhaktivedanta Swami , cu care a locuit alături. [3] Acest lucru sa întâmplat cu câțiva ani înainte ca Bhaktivedanta Swami să meargă să predice Gaudiya Vaishnavism în Occident și să înființeze Societatea Internațională pentru Conștiința lui Krishna în SUA . [3]

Din 1964 până în 1969, Klostermeier a studiat istoria și cultura antică a Indiei la Universitatea din Bombay . [2] În 1969, el și-a finalizat a doua teză de doctorat acolo, Moksa: Mythologies and Philosophies of Salvation in the Theistic Traditions of India .  [1] Din 1964-1965, Klostermeier a fost profesor de antropologie indiană la Institutul de Științe Sociale Tata din Bombay-Chembur. [2] Din 1965 până în 1970 a fost director al Institutului de Cultură Indiană din Bombay. [2]

În 1970, Klostermeier s-a mutat în Canada , unde i s-a oferit un post de profesor la Departamentul de Studii Religioase de la Universitatea din Manitoba . [2] În 1977-1978 a vizitat din nou India, unde a ținut prelegeri la Institutul de Filosofie Sarvepalli Radhakrishnan , Universitatea Madras . [2] În 1986, Klostermeier a primit titlul de profesor distins la Universitatea din Manitoba și a fost numit președinte al Departamentului de Studii Religioase, funcție pe care a deținut-o până în 1997. [2] Din 1990 până în 1995, Klostermeier a condus și Centrul pentru Studii Asiatice. [2] Pentru serviciile sale, a primit o serie de premii în domeniul științific. [1] [4] În 1998, Klostermeier a fost ales membru al Societății Regale  din Canada, cea mai veche asociație de oameni de știință din Canada. [unu]

Între 1997 și 1998, Klaus Klostermeier a fost, de asemenea, director academic al Centrului Oxford pentru Studii Hindu . [2] El este profesor distins la Universitatea din Manitoba din 1999. [1] Începând cu 2010, Klostermeier continuă să țină prelegeri la universitate.

În 2004, monografia colectivă The Persistent Challenge: Religion, Truth, and Scholarship: Essays in Honor of Klaus Klostermaier a fost publicată în onoarea lui K. Klostermaier . [5]

Viața personală

Căsătorit cu Doris Klostermeier (născută Wenzel). [2] Are două fiice, Cornelia și Evelyn. [2]

Publicații

Monografii

• „Hinduism”, Koln: A. P. Bachem, 1965, 467 p.
• „Kristvidya: A Sketch of an Indian Christology”, Bangalore, India: CIRS, 1967, 42 pp.
• „Christ und Hindu in Vrindaban”, Köln: J. Hegner, 1968, 156 p.;
• „Mahatma Gandhi: Freiheit ohne Gewalt”, Köln: Hegner, 1968, 237 p.
• Hindu and Christian in Vrindaban, London: SCM Press, 1970, (retipărit de mai multe ori, cel mai recent de Trinity Press, Chicago 1993);
• „În paradisul lui Krishna” [ediția SUA de mai sus], Philadelphia: Westminster, 1970
• „Salvation-Liberation--Self-Realization: A Study of Hindu Buddhist and Christian Ideas” (The Swamikannu Pillai Endowment Lectures of the University of Madras, 1968-69) University of Madras, India, 1974, 84 pp.
• „From End to Beginning” (The Principal Miller Endowment Lectures of the University of Madras, 1978-79), University of Madras, India, 1978, 50 pp.
• „Mitologii și filozofii ale mântuirii în tradițiile teiste ale Indiei”, Waterloo, Wilfrid Laurier University Press, 1984, 549 p.
• „Teologia indiană în dialog”, Madras, India: CLS, 1986, 270 p.
• „A Survey of Hinduism”, Albany, NY: State University of New York Press , 1989, 649 pp. ed. indiană. Delhi: Manohar Lal, 1992.
• „A doua ediție, revizuită și extinsă a A Survey of Hinduism”, Albany, NY: State University of New York Press , 1994, 715 pp.
• „A Short Introduction to Hinduism”, Oneworld Books , Oxford Marea Britanie, 1998, XIV + 178 pp. Reeditat în 1999 ca Hinduism: O scurtă introducere. Retipărit 2002.
• „A Concise Encyclopedia of Hinduism”, Oneworld Books , Oxford UK, 1998, IX + 243 pp. Traduceri în spaniolă, maghiară, italiană, ebraică.
• „Budhism: A Short Introduction”, Oneworld Books , Oxford Marea Britanie, 1999, X+246 pp. Retipărit 2002.
• „Hinduism: A Short History”, Oneworld Books , Oxford UK, 2000, XI + 340 pp.
• „The Wisdom of Hinduism”, Oneworld Books , Oxford Marea Britanie, 2000, 192 p. Traduceri în germană, maghiară, franceză
• „Scrieri hinduse: o scurtă introducere în sursele majore”, Oneworld Books , Oxford UK, 2001, X+198 pp.
• „Piccola Enciclopedia dell'Induismo”, Edizioni Arkeios, Roma, 2001, 231 p.
• „Induismo: Una Introduzione”, Fazi Editore, Roma; 2004, 235 pp.
• „Budhismo: Una Introduzione”, Fazi Editore, Roma; 2005, 318 pp.
• „Third Revised and Enlarged Edition A Survey of Hinduism”, SUNY Press , Albany, 2007, 700 pp.
• „Hinduism: A Beginner's Guide”, Oneworld , Oxford, 2008, 216 pp.

Cărți

• „The Nature of Nature: Explorations in Science, Philosophy and Religion”, Editura Theosophical, Adyar (India), 2004, IX + 425 pp.

Coautor

• Cu A.K. Sinha: „Maeștrii gândirii sociale”, Agra: Laksmi Narain Agrawal; 1966; și autor de: Kung-fu-tsu (pp. 13–30); Aristotel (p. 44–61); Kautiliya (p. 62–77); Ibn Khaldun (p. 78–96); Thomas Morus (p. 97–114); Rousseau (p. 115–132); Hegel (p. 133–150); W. H. Sumner (p. 184–200); VFD Pareto (p. 201–218); JB Veblen (p. 219–235); W.I. Thomas (p. 247–261); A. G. Roncalli (p. 303–318); J. Nehru (p. 319–336); K. Mannheim (p. 348–363); T. Parsons (p. 364–381).
• Co-editor și traducător cu J. Ferreira și S. Fuchs: „Essays in Ethnology”, Bombay, India: The New Literature Publishing Co.; 1969; și autorul: „Cultura primitivilor”, pp. 35–72

Secțiuni în colecții

• „Das Problem des Ursprungs der Religion”; „Theorien um den Ursprung der Religion”; „Der Ursprung der Religion und das Christentum” în: P. Schebesta (ed.) Ursprung der Religion, Berlin: Morus Verlag, 1961, pp. 9–82; 159-198; 235-243. [Traduceri în olandeză, italiană, franceză]
• „Naturvölker-Kulturvölker: Zur Diskussion um die Grundbegriffe”, Festschrift P. Schebesta, (Studia Instituti Anthropos Vol. 18) Wien-Mödlingb 1963, pp. 515–557
• „Indiens Intelligentsia und das Christentum”, în: Steyler Missions-Chronik, Kaldenkirchen: Steyler Verlag, 1963, pp. 112–120
• „Modern Hinduism and Social Re-Organization of India”, în: „The Word in the World”, Poona-Indore-Sambalpur: Divine Word Missionaries, 1963, pp. 55–61
• „Samnyasa: Eine zeitgemässe christliche Lebensform im heutigen Indien?” în: H. Bürkle, ed. „Indische Beiträge zur Theologie der Gegenwart”, Stuttgart: Ev. Verlag, 1966, pp. 218–247
• „Dialog – lucrarea lui Dumnezeu”, în: HJ Singh, ed., „Dialog inter-religios”, Bangalore, India: CIRS, 1967, pp. 110–121
• „Weltkulturen - Weltreligionen - Weltmission”, în: J. Schmitz, ed., „Das Ende der Exportreligion”, Düsseldorf: Patmos; 1971, pp. 45–69
• „Dialogul hindus-creștin”, în: SJ Samartha, ed., „Dialogul între oameni de credințe vii”, Geneva: Consiliul Mondial al Bisericilor; 1971, pp. 11–20
• „The Creative Function of the Word”, în: HG Coward, ed., „Indian Philosophy of Language”, Waterloo, Wilfred Laurier University Press; 1978, pp. 5–18
• „Man Carries the Power of All things in His Mouth: Jacob Boehme’s Ideas on Word and Language”, în HG Coward și K. Sivaraman, eds., „Revelation in Indian Thought”, A Festschrift in Honor of Professor TRV Murti, Emeryville, California: Editura Dharma, 1978, pp. 87–98
• „A Hindu-Christian Dialogue on Truth”, în: W. Foy, ed., „Man's Religious Quest” (The Open University Text for Religious Studies), Londra: Croom Helm, 1978, pp.-682-698
• „Opinii hinduse asupra budismului”, în: R. Amore, ed., „Contribuții canadiene la studiile budiste”, Waterloo: Wilfrid Laurier University Press, 1980, pp. 60–82
• „Dimensiunile ecologice ale gândirii antice indiene”, în: Prabhananda Jhash, ed., „Societatea și religia în India antică”: volumul de comemorare Sudhakar Chattopadhyaya, Santiniketan, India: Universitatea Rabindranath Tagore, 1981, pp. 317–324
• „Criterii de autenticitate a experienței mistice”, în: „Indian Philosophical Annual”, 17:22-40, 1985, (Volum de felicitare în onoarea Prof. VA Devasenapathi), Universitatea din Madras.
• „Die Dialektik von Charisma und Institution als Motiv der Religionsgeschichte”, în: Trutz Rendtorff, ed., „Charisma und Institution”, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus Gerd Mohn, 1985, pp. 486–502
• „Concepții contemporane de karma și renaștere în rândul vaisnavelor din nordul Indiei”, în: Ronald W. Neufeldt, ed., „Karma și renașterea: evoluții post-clasice”, Albany, NY: State University of New York Press , 1986, pp. 83–108
• „The Body of God”, în: R. B. Crotty, ed., „The Charles Strong Memorial Lectures” 1972-1984; Leiden: EJ Brill, 1987, pp. 103–120
• „Remembering Vrindaban”, în: A. McDowall și A. Sharma, (eds.) „Vignettes of Vrindavan”, New Delhi: Books & Books, 1987, pp. 45–61.
• „The Response of Modern Vaisnavism to Religious Pluralism”, în: H. Coward, ed., „Modern Indian Responses to Religious Pluralism”, Albany: State University of New York Press , 1987, pp. 129–150
• „A Universe of Feelings”, în: E. Weber & TR Chopra, (eds.) „Shri Krishna Caitanya and the Bhakti Religion”, Bern-New York-Paris: Peter Lang , 1989, pp. 113–133
• „A Universe of Feelings”, în: Billimoria, P. și P. Fenner, (eds.) „Religie and Comparative Thought. Eseuri în onoarea Dr. Ian Kesarkodi-Watson, Sri Satguru Publications, Delhi, Sri Garib Dass Oriental Series No. 62, 1989, pp. 123–139
• „Spiritualitate și natură” în K. Sivaraman, (ed.) „Hindu Spirituality” (Vol. 6 din „World Spirituality: An Encyclopedic History of the Religious Quest”) New York: Continuum Books, 1989, pp. 319–337.
• „Adevărul și toleranța în hinduismul contemporan” în: E. Furcha, (ed.) „Adevărul și toleranța”, Montreal: Universitatea McGill, 1990, pp. 125–149.
• „Despre standardul etic al Bhagavadgita” în M. Bardwell Smith, (ed.) „Mișcări religioase în India”, Delhi: Chanakhya, 1990, pp. 136–155.
• „Eine indische Wissenschaft der Gefühle” în Indien în Deutschland, E. Weber (ed.) Frankfurt etc.: Peter Lang, 1990, pp. 137–150.
• „The Future of Hindu-Christian Dialogue” în H. ​​Coward, (ed.) „Hindu-Christian Dialogue”, Maryknoll, NY: Orbis, 1990, pp. 262–274
• „Sakti: Hindu Images and Concepts of the Goddess”, în L. Hurtado (ed.), „Goddesses in Religion and Modern Debate”, University of Manitoba Studies in Religion, volumul 1, Scholars Press, Atlanta (Georgia) 1990, pp. . 143–161.
• „The Original Daksa Saga” în A. Sharma (ed.) „Eseuri despre Mahabharata”, Brill: Indological Library, Vol. I, Leiden-New York-Kobenhavn-Koln 1991, pp. 110–129. [Retipărire Morilal Banarsidass: Delhi, 2007]
• „Dialogul interreligios ca metodă pentru studiul religiilor” în: Srinivasa Rao (ed.) „Dialogul interreligios și comunitatea mondială”, 1991, pp. 135–145.
• „Vaisnavism and Christianity” în: SJ Rosen (ed.) „Vaisnavism”, Folk Books: Brooklyn, NY, 1991, pp. 219–227.
• „Viața tradițională și etica mediului contemporan în India” în: „Verde pe roșu: socialism ecologic în evoluție”, Fernwood: Halifax; 1993, pp. 75–86
• „Himsa and Ahimsa Traditions in Hinduism” în Harvey Dyck (ed.) „The Pacifist Impulse in Historical Perspective”, University of Toronto Press , 1995, pp. 227–239. [Retipărire Vedams Books: Bangalore, 2005]
• „Hinduism, Population, Consumption and the Environment” în: H. Coward (ed.) „Population, Consumption, and the Environment”, State University of New York Press , 1995, pp. 137–153.
• „Caritatea în hinduism” în: M. Benad (ed.) Diakonie der Religionen 1: THEION: Jahrbuch für Religionskultur/Annual for Religious Culture. Peter Lang : Frankfurt/Main etc., 1996, pp. 111–118.
• „O cale pentru toată lumea? A Comparative Religion Approach to a Global Ethics” în: A. Sharma (ed.) „The Sum of Our Choices: Essays in honor of Eric Sharpe”, McGill Studies in Religion, Vol. 4, Scholars Press: Atlanta, 1996, pp. 175–192.
• „The Life-Ethics of the Bhagavadgita as interpreted by Ramanuja” în: D. McCance (ed.) „Life Ethics in World Religions”, University of Manitoba Studies in Religion vol. 3, Scholars Press: Atlanta; 1998, pp. 53–66.
• „Gaudiya Vaisnavism: Educația emoțiilor umane” în: K. Ishwaran (ed.) „Cultura ascetică: renunțare și angajament lumesc”. Studii Internaționale în Sociologie și Antropologie Socială Vol. LXXIII; Brill: Leiden-Boston-Köln; 1999, pp. 127–138.
• Moksa în: The Hindu World, ed. de S. Mittal și G. R. Thursby, Routledge : Londra; 2004, pp. 288–305.
• „Hinduism” în: Berkshire Encyclopedia of World History, Vol. 3, 2005, pp. 902b-910b
• „„În fiecare oraș, țară și sat numele meu va fi cântat”: Misiuni hinduse în India și în străinătate” în: JS Scott și G. Griffiths (eds.) „Mesaje mixte Materiality, Textuality, Missions”, Palgrave-Macmillan : Nou York, 2005, pp. 173–202
• „Himsa and Ahimsa Traditions in Hinduism” în WM Evan (ed.) „War and Peace in an Age of Terrorism: A Reader”; Ally & Bacon: Philadelphia, 2005, pp. 227–237
• „Hinduism - Hindutva - Hindu dharma” în Anna King (ed.) „Indian Religions: Renaissance and Renewal: The Spalding papers on Indic Studies”, Equinox Publications: Londra, 2007, pp. 1–27
• „Evenimente, oameni și împrejurări: Privind înapoi la o carieră în mare parte neplanificată în studii religioase” în Matthieu E. Courville (ed.) „Următorul pas în studierea religiei: ghid pentru absolvenți”. Continuum: Londra, 2007, pp. 75–99
• „The Hermeneutic Circle and the Hermeneutic Centre” în Rita D. Sharma - Arvind Sharma (eds.) „Hermeneutics and Hindu Thought: Toward a Fusion of Horizons”, Springer: Londra, 2008, pp. 81–93
• „Jnana” în Shashiprabha Kumar (ed.) Profesor Vachaspati Upadhyaya Felicitation Volume, Universitatea Jawaharlal Nehru, 2008, New Delhi
• „Ecologie, știință și religie” în Alvaro Israel, Rachel Einav și Joseph Seckbach (eds.) „Alge marine și medii în schimbare globală”, Springer, 2009, Berlin-New York
• Hinduism: Secțiunea Ghidului lui Philip pentru religiile lumii, 2009, pp. 33.

Articole

• „Jivatman: The Viewpoint of Christian Philosophy”, Indian Philosophy and Culture, Vrindaban: Institute of Oriental Philosophy, 1963, VIII/1: 63-72
• „Einübung des inneren Zwiegesprächs: Zur Begegnung von Christen mit dem Hinduismus”, Kairos, Salzburg, Austria, 1965, VIII, 1:54-61
• „Unele aspecte ale filosofiei sociale a lui S. Radhakrishnan” Religie and Society, Bangalore, India, 1968; 4:31-49
• „Example concréte d’un dialogue”, Rhythmes du monde, Paris, Franța, 1968; 15:3-4:173-181
• Schiță a unei sacramentologie creștine hinduse, Clergy Monthly, Ranchi, India, 1968; 32/3:159-173
• „Dialogul hindus-creștin”, Jurnalul de Studii Ecumenice , Universitatea Temple, Philadelphia, 1968; 5:1:21-44
• „Teologia creștină indiană”, The Clergy Review, Londra, 1969; 54:3:175-197
• „Sadhana--a Sketch of Indian Spirituality”, Religie and Society, Bangalore, 1969; 16:2:36-50
• „Die indische Kirche am Wendepunkt: Zum All-India Seminar on the Church Today”, Bangalore, 1969; Die Katholischen Missionen, Bonn, Germania, 1:8-11
• „Dialog der Weltreligionen: Zur ökumenischen Studienkonferenz in Beirut, 1970”, Die Katholischen Missionen, Bonn, Germania, 1970; 4:120-124
• „Zu Ekstasepraktiken im Hinduismus”, Archiv für Religionspsychologie, München, Germania, 1971; 10:125-134
• „Dialogul hindu-creștin: implicațiile sale religioase și culturale”, Studies in Religion/Sciences Religieuses, Waterloo, ON, 1971; 1,2:83-97; versiune condensată în „Theology Digest”: Winter 1972, 20/3:227-232
• „Hrdayavidya - o teologie creștină hindusă a inimii”, Jurnalul de Studii Ecumenice , Universitatea Temple din Philadelphia, 1972; 9/4: 750-774
• „Hinduismul în Bombay”, Religie1/2, 1972; 83-91
• „Religiile lumii și criza ecologică”, Religie3/1, 1973; 132-145
• „A Hindu-Christian Dialogue on Truth”, Jurnalul de Studii Ecumenice , Temple Univ., Philadelphia, 1973; 12:2:157-171
• „From Phenomenology to Metascience: Reflections on the Study of Religion”, Studies in Religion / Sciences Religieuses, Waterloo, ON, 1977; 6,5:551-561
• „Religia studiului”, Tradiții religioase, Sydney, Australia, 1978; 1:2:56-66
• „Va fi trecutul Indiei viitorul Americii?”, Journal of Asian and African Studies, Toronto, 1980; 14:3-4:94-103
• „Timpul în Yogasutra lui Patanjali”, Filosofia Est și Vest, Universitatea din Hawaii, 1984; 34:2:205-210
• „Dialogul interreligios ca metodă pentru studiul religiilor”, Journal of Ecumenic Studies , Temple University, Philadelphia, 4/21: 1984; 755-759
• Moksa și Teoria Critică, Filosofia Est și Vest, Universitatea din Hawaii, 1985; 35:1:61-71
• „The Original Daksa Saga”, „Journal of South Asian Literature”, Universitatea de Stat din Michigan, 1985; 20.1:93-107
• „Dharmamegha Samadhi”, Filosofie Est și Vest, Universitatea din Hawaii, 1986; 36:3:253-262
• „A Universe of Feelings”, Australasian Journal of Philosophy, 1989; 67/3:345-376
• „The Nature of Buddhism”, Filosofia asiatică, Universitatea din Nottingham, 1991; I/I: 29-37
• „Pluralismul religios și ideea religiei universale”, Journal of Religious Pluralism , 1991; I/1: 45-64.
• „Bhakti, Ahimsa and Ecology”, Journal of Dharma (Bangalore / India), 1991; 16:3:246-254
• „Contribuții posibile ale tradițiilor asiatice la etica mediului contemporan” în: Buletinul Asociației Umaniste din Canada, 1991; 18:1:35-49
• Vaisnavism și politică: noua dharmă a Brajului? în Journal of Vaisnava Studies , 1992; I:1:166-182.
• „New Master Paradigm: Ecology” în Buletinul de studii hindu-creștine, vol. 6 (1993), 1993; 5-6 și Ecologie și religie: paradigme creștine și hinduse, ibid. 7-11
• „Toate religiile sunt incomplete”, Dialog și Alianță, 1993; 7:2:66-76.
• „Indische Christologie” în: Studia Missionalia, Pontificia Università Gregoriana (Roma) 43 (numărul 50 de ani), 1994; 193-210.
• Numele lui Dumnezeu. Reflections on Divine Names in Hindu and Biblical Traditions, Journal of Vaisnava Studies , 1994; II/2: 59-69.
• „Budhismul reevaluat de indienii proeminenți din secolul XX”, Journal of Dharma (Bangalore), 1995; 20/2: 190-206.
• „Conștiința Krsna, Conștiința Christică și Conștiința Religioasă Contemporană”, Jurnalul de Studii Vaisnava V/2 (primăvara 1997): 29-39.
• „Trialogul Hindu-Christian-Science” Buletinul de studii hindu-creștine, 1997; Vol.10:5-11.
• „Centrul Hermeneutic”, Jurnalul de Studii Ecumenice , 34:2 Primăvara 1997, 159-170.
• „O cale pentru toată lumea: o abordare comparativă a religiei la etica globală”, The Journal of Religious Studies (Universitatea Punjabi, Patiala, India), Vol. XXVII: 1&2 (primăvara-toamna 1996): 1-12.
• „Adevărul și bunătatea naturii”, The Quest Spring 1998: 34-53.
• „Educația emoțiilor umane: Srila Prabhupada ca educator religios”, Journal of Vaisnava Studies , 6:1: primăvara 1998
• „Jnana. Die Welt mit den Augen des Geistes sehen", Religionen unterwegs (Viena / Austria) 4/2 (Mai 1998): 4-9.
• „Gaudiya Vaisnavism: Educația emoțiilor umane”, Journal of Asian and African Studies (Brill: Leiden) 34:1 (februarie 1999) 127-138.
• „Bhakti, Ahimsa and Ecology” Ecumenism (Montreal) 34: 134 (iunie 1999) 22-26 [versiunea franceză în paralel Oecumenisme francez]
• „Întrebarea teoriei invaziei ariene și revizuirea istoriei indiene antice”, International Quarterly of Indian Philosophy, ediție specială iunie 2001, 63-78
• Dialogul hindus-creștin: Revizuirea viziunii originale a Trinității Tannirpalli. Buletinul de studii hindu-creștine, voi. 16, 2003, pp. 3–11
• „Radha-Krishna-Prema: The Trinitarian Mystery of Gaudia Vaisnavism”, Eye of the Heart, (Universitatea La Trobe, Australia) Numărul 2, 2008, pp. 74–85.
• „Reflecții provocate de The God Delusion a lui Richard Dawkins”, Jurnalul de Studii Ecumenice (Temple University), 43:4, toamna 2008

• „Simetrie și antisimetrie”, The Theosophist , (Adayar/India) nov. 1995: 61-69.
• „Educația emoțiilor umane: Srila Prabhupada ca educator spiritual”, ISKCON Communications Journal , 1996; 4/1: 25-32.
• „Ființa și măsurarea”, Theosofful (Adyar/Madras) Sept. 1996, 117:12: 446-456.
• „Natura spațiului: infinit și limită”, The Theosophist (Adyar/India) iulie 1997: 413-423.
• „Natura ca imagine în oglindă a lui Dumnezeu”, Theosophist (Adayar / India) aprilie 1998: 260-271.
• Klostermaier K. Chestioning the Arian Invasion Theory and Revising Ancient Indian History  // ISKCON Communications Journal . - 1998. - Vol. 6:1. - P. 5-16. ( „Probleme ale teoriei invaziei ariene și revizuirea istoriei Indiei antice” Copie de arhivă din 13 aprilie 2012 pe Wayback Machine - traducere în rusă de V. Danchenko)
• „Albert Einstein și Max Planck: natură, știință și absolut”, The Theosophist , (Adayar), voi. 123/8&9 (mai și iunie 2002) pp. 288–293 și pp. 341–346
• „Advaita Vedanta: o religie pentru filozofi și oameni de știință contemporani”, The Theosophist (Adayar), Vol. 129/12 (sept. 2008) pp. 465–468; 130/1 (oct. 2008) pp. 18–22.
• „Olităților finale” Theosophist (Adayar), Vol. 126/10, 11, 12 (iulie/august/septembrie 2005): pp. 375–380; 418-422; 457-462.

Traduceri

• „Bhaktirasamtasindhubindu al lui Visvanatha Cakravartti: tradus pentru prima dată din sanscrită în engleză cu introducere și note”, Journal of the American Oriental Society, Universitatea Yale, 1974; 94,1:96-107
• Sri Tattva: Principiul zeiței de Sri Raghavacarya. Tradus din hindi. Journal of Vaisnava Studies , 1996; 4:1; 21-36.
• „Samkaradarsanam: al 16-lea capitol al Sarvadarsanasamgraha al lui Madhavacarya. Tradus pentru prima dată din sanscrită”. Brahmavidya: Adyar Library Bulletin (Madras) 1997: 147-253 (Publicat și cu text sanscrită ca publicație separată a Bibliotecii Adyar)

Contribuție la enciclopedie

• „Indigenization of Worship in India” în: SG Davies, ed., A New Dictionary of Liturgy and Worship, Londra: SCM Press, 1986; 271-274
• „Dialogul hindus-creștin” în: Dicționarul mișcării ecumenice, Consiliul Mondial al Bisericilor: Geneva, 1991; pp. 459–461
• Cu M. Pye: Macmillan Dictionary of Religion autor a 97 de articole scurte și editor de secțiune pentru religii din Asia de Sud, 1994
• „Timpul în miturile creației”; „Timpul în religiile indiene”; „Timpul în hinduism”; „Timpul în budism”; „Timpul în jainism”; „Timpul în tradiția iudeo-creștină”; Enciclopedia timpului, ed. S. Macey, Garland: New York și Londra. 1994; pp. 70–71; 325-328; 147-148; 290-291; 266-268; 319.
• „Tradițiile asiatice și criza de mediu contemporană” și „Noua paradigmă maestru: ecologie” în: Enciclopedia Ullman de chimie industrială (Weinheim: Germania) Vol. B7, 1995; pp. 12–18.
• „Perspective creștine (protestante) asupra hinduismului” ms. pp. 23 „Rudolf Otto” ms. pp. 2; „Dialogul creștin hindus” ms. pp. 3 Enciclopedia hinduismului Ed. șef. KL Seshagiri Rao, New Delhi, 2000
• Dialogul creștin hindus, revizuit pentru ediția a 2-a. de Dicționar al Mișcării Ecumenice, 2002; Domnișoară. 3 pp.
• „Krsna”; „ISKCON”: germană și engleză pentru ed. a 4-a. of Religion in Geschichte und Gegenwart, voi. IV, 2002
• „Hinduism and Science” în: J. Wentzel Vrede van Huysteen (ed.) Encyclopedia of Science and Religion, Macmillan Reference USA, voi. I, 2003; 305-310
• „Calendar”, „Ziua și noaptea lui Brahma”, „Cultură și civilizație hindusă”, „Cosmologie”, „Cosmogonie”, „Pitrloka”, „Pralaya”, „Timp”, „Dikpalas și Lokapalas”, „Yuga”, „ Elemente”, „Manvantara”, „Planete”, „Stele” Enciclopedia hinduismului, Routledge -Curzon, Londra, 2007
• „Arian”, „Hinduism” pentru a doua ediție a Enciclopediei Științelor Sociale, 2007

Recenzii

• Peste 200 de recenzii de cărți în reviste importante precum: Anthropos, Bombay Examiner, Indian Journal of Theology, Journal of Ecumenic Studies, Journal of Indian Philosophy, Okumenische Rundschau, Queen's Quarterly, Pacific Affairs, Scottish Bulletin of Missionary Studies, Studies in Religion, Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft, Journal of the American Oriental Society, Time's News, Journal of Vaisnava Studies etc.

Discursuri și prelegeri selectate

• 1962 „Interioritatea religioasă în Meister Eckhart”. A doua Conferință Cuttat despre Dialogul Inter-religios: Rajpur - Dehra Dun, India.
• 1963 „Religii universale”, Seminar susținut la Institutul de Filosofie Orientală, Vrindaban, Uttar Pradesh, India
• 1963 „Umanismul”, Conferință specială la Universitatea Birla, Pilani, Rajasthan, India
• 1964 „Kristvidya”, a patra Conferință Cuttat privind dialogul inter-religios, în Jyotiniketan Ashram, Kareli, Bareilly, Uttar Pradesh, India
• 1965 „Moksa”, Conferință specială la Cama Institute, Bombay, India
• 1966 „Pavitramsastram”, Discurs la o conferință despre teologia hindu-creștină, ținută la Colegiul De Nobili, Pune, India
• 1967 „Călătorie interioară”, Discurs la o întâlnire a savanților hinduși și creștini, ținută la Ootacamund, Nilgiris, India
• 1967 Seria de prelegeri despre vaisnavism la Pontificium Athenaeum din Pune, India
• 1968 Seria de prelegeri despre dialogul creștin hindus la Bishop's College, Calcutta, India
• 1968 Seria de prelegeri despre hinduismul contemporan la St. Colegiul Mary, Kurseong, India
• 1969 „Salvation--Liberation--Self-Realization”, The Swamikannu Pillai Endowment Lectures of the University of Madras, India
• 1969 „Zu Ekstasepraktiken im Hinduismus”, Adresă la Arbeitstagung der Internationalen Gesellschaft fur Religionspsychologie, Würzburg, Germania
• 1969 Seria de prelegeri despre teologia hindu-creștină la St. Gabriel Philosophisch-theologishe Hochschule, Modling/Viena, Austria
• 1969 „Dialogul hindus-creștin”, prelegere specială la Facultatea de Teologie, Universitatea din München, Germania
• 1970 „Weltkulturen-Weltreligionen-Weltmission”, Simpozion despre „Heil und Unheil durch Mission”, organizat de Katholische Akademie din Bayern, Munchen, Germania
• 1970 „Teologia indiană”, Conferința interconfesională din Bombay: Institutul de Cultură Indiană, Bombay și Institutul Creștin pentru Studiul Religiei și Societății, Bangalore, India
• 1971 „Dialogul hindus-creștin: implicațiile sale religioase și culturale”, Conferința anuală a Societății Canadei pentru Studiul Religiei, Universitatea Memorial, St. John's, Newfoundland
• 1971 „Hrdayavidya - O teologie hindu-creștină a inimii”, prelegere invitată, Universitatea McGill, Montreal
• 1972 „Complementaritatea hinduismului și creștinismului”, prelegere invitată specială, Universitatea din Calgary
• 1973 „Dialogul hindus-creștin: Întâlnirea a două pretenții de adevăr absolut”, Adresă la un simpozion despre „Viitorul religiei: Afirmațiile exclusive ale adevărului sunt depășite?” Universitatea Carleton, Ottawa
• 1974 „Noile religii – Eliberare sau înrobire?” Conferința Chancellor Dunning la Queen's University, Kingston, ON
• 1974 „Religiile lumii și criza ecologică” și „Complementaritatea ca model de dialog inter-religios” Universitatea din Windsor, ON
• 1974 „Vidya și avidya în Vedanta” și „Western Views of Indian Philosophy”, Universitatea Brock, St. Catherines ON
• 1974 „Bhakti-Yoga”, Societatea hindusă din Manitoba, Winnipeg
• 1975 „Funcția creativă a limbajului”, contribuție la un panel despre filosofia indiană a limbajului, Conferința anuală a Societății Canadei pentru Studiul Religiei, Universitatea Laval, PQ
• 1976 „Krsna-consciousness and Christ-consciousness”, Discurs la o conferință organizată în onoarea lui B. Lonergan: Universitatea Carleton, Ottawa, ON
• 1977 „Religia studiului”, Simpozion în onoarea lui Raimundo Panikkar, Universitatea din California din Santa Barbara
• 1978 „From End to Beginning”, The Principal Miller Endowment Lectures de la Universitatea din Madras, India
• 1979 „Two-Tiered Thinking”, Forumul savanților despre „Thinking”, la Galeria de Artă Winnipeg
• 1981 „Moksa and Critical Theory”, lucrare citită la conferința anuală a Societății Canadei pentru Studiul Religiei, Universitatea din Ottawa, ON
• 1982 „Contemporary Vaisnava Conceptions of Karma and Rebirth”, Discurs la conferința „Contemporary Indian Conceptions of Karma”, organizată la Universitatea din Calgary, AB
• 1983 „The Body of God”, The Charles Strong Memorial Lecture, invitație specială la Brisbane, Australia și Wellington, Noua Zeelandă
• 1983 „Hinduism politic de la Independență”, Conferință specială susținută la Universitatea din Sydney, Australia
• 1983 „Indian Religious Movements in the West”, Conferința AL Basham, susținută la Universitatea Națională din Australia, Canberra, Australia
• 1984 „Die Dialektik von Charisma und Institution als Motiv der Religionsgeschichte”, Discurs la cel de-al 5-lea Congres european al Wissenschaftliche Gesellschaft für Theologie, ținut la Zürich, Elveția
• 1985 „The Hare-Krishna Movement and the American Mainstream Religions”, Discurs la un simpozion despre mișcarea Hare Krishna din New Vrindaban, W. Va., SUA
• 1985 „Răspunsul vaisnavismului modern la pluralismul religios”, Discurs la o conferință despre „Răspunsurile indiene moderne la pluralismul religios”, Universitatea din Calgary
• 1985 „Mythos-Logos and Logos-Mythos”, o contribuție la panel, Manitoba Writers' Guild, Winnipeg, Manitoba
• 1985 „Dialog als Methode der Religionswissenschaft”, prelegere specială, Universitatea din Bonn, Germania
• 1985 „Indische Beiträge zur Naturkenntnis”, prelegere specială la Universitatea din München, Germania
• 1985 „Indisch-Christliche Theologie”, Curs la Universitatea din Tübingen, Germania
• 1986 „Dialogul interreligios și studiul academic al religiei”, Discurs la Seminarul internațional privind dialogul interreligios pentru integrare națională și solidaritate umană, ținut la Madras Christian College, Tambaram/Madras, India
• 1986 „Indische Christologie: geschichtlicher Hintergrund, neue Vorschläge, offene Probleme”, prelegere specială la Universitatea din Würzburg, Germania
• 1986 „Die Begegnung des Christentums mit dem Hinduismus: Reflexionen über persönliche Erfahrungen, 1961-86”, Joachim Wach Lectura, Universitatea din Marburg, Germania
• 1987 „Fizică și realitate”, Adresă către Departamentul de Fizică al Universității din Calgary
• 1987 Contribuție la un panel cu tema „Sențul cosmic: viața rituală și contemporană” organizat de Muzeul Omului și Naturii din Winnipeg, MB
• 1987 „The Future of Hindu-Christian Dialogue”, contribuție la o conferință despre „Hindu-Christian Dialogue” la Institutul Nakoda, Morley, Alberta, organizată de Calgary Institute for the Humanities
• 1987 „Eine Welt der Gefühle. Rupa Goswami's Bhaktirasamrtasindhu", Adresă către Deutsch-Indische Gesellschaft, Darmstadt, Germania
• 1987 „Agape und Bhakti”, Prelegeri la Universitatea din Frankfurt/Main, Heidelberg și Marburg.
• 1989 „Adevărul și toleranța în hinduismul contemporan”, contribuție la o conferință de comemorare a trei-centenarului Actului de toleranță din 1689, Universitatea McGill, Montreal
• 1989 „Impactul dialogului inter-religios”, prezentare invitată la Academia Americană de Religie, reuniunea anuală, Anaheim, California
• 1990 „Possible Contributions of Asian Traditions to Contemporary Environmental Ethics” prezentare invitată la întâlnirea Asociației Umaniste din Canada, Victoria BC
• 1990 „Advaita Vedanta ca tradiție religioasă” prezentare invitată la Conferința internațională cu ocazia aniversării a 1200 de ani de la nașterea lui Sankara, la Universitatea Miami, Oxford, Ohio, SUA
• 1990 „Interacțiunea hindu-budhistă în India secolului XX” a invitat o prezentare la o conferință despre interacțiunea dintre budism și hinduism, Universitatea Carleton, Ottawa.
• 1991 „Hinduism: War and Peace”, prezentare invitată la Conferința Internațională, „The Pacifist Impulse in Historical Perspective”, Universitatea din Toronto.
• 1992 „Vaisnavism în Uttar Pradesh din 1947”, Prezentare la Sri Caitanya Prema Samsthana în Vrindavana UP
• 1992 „Dharma și Ecologie”, Conferința Memorială Sudhakar Chattopadhay, Universitatea Visvabharati, Santiniketan (Bengal de Vest)
• 1992 „A Hindu-Christian Dialogue on Truth” prezentare invitată la Institutul de Cultură Ramakrishna, Calcutta (India)
• 1992 Mai multe prelegeri despre „Dialogul hindu-creștin” la Colegiul Serampore (Bengal de Vest)
• 1992 „Religiile lumii și ecologie”, Două prelegeri la Centrul Sarvepalli Radhakrishnan pentru Studii Avansate în Filosofie, Universitatea din Madras (India)
• 1992 „Moksa and Modern Western Philosophy”, Prelegere la Institutul de Cercetare Kuppuswami Sastri, Madras (India)
• 1992 „Hindu Jagaran: Der moderne politische Hinduismus”, Conferință la Universitatea din Trier, Germania
• 1993 „Hinduism on Population, Resource Consumption and Environment”, prezentare invitată la „Summer Institute 1993”, Chateau Whistler.
• 1993 „Toate religiile sunt incomplete”, prezentare invitată la Congresul din Delhi al Federației Internaționale pentru Pace Mondială.
• 1994 Percepții seculare ale răului: provocări ale noțiunilor religioase tradiționale despre păcat. Prezentare invitată la Congresul de la Seul al Federației Internaționale pentru Pace Mondială.
• 1995 „Srila Prabhupada ca educator: Educația emoțiilor umane” Prezentare invitată la Srila Prabhupada Conf. în Detroit.
• 1995 „The Nature of Nature”, afiș-prezentare invitată la un atelier de lucru al Fundației Templeton despre Știință și Religie din Chicago.
• 1996 „Advaita Vedanta--A Religion for Contemporary Philosophers and Scientists”, prezentare invitată la cel de-al 7-lea Congres Internațional despre Vedanta, Universitatea din Madras.
• 1996 „Timpul și spațiul ca cadru dinamic pentru istoria umană” Principalul William Miller Endowment Lecturi la Universitatea din Madras.
• 1996 Natura și destinul sufletului: perspective creștine. Prezentare invitată la o întâlnire de dialog Vaisnava-Christian: Freetown MA.
• 1996 „Jnana – cel mai mare cadou al Indiei hinduse”, Discurs principal la Conferința internațională despre „Revisitarea civilizației Indus-Sarasvati și a Indiei antice”. Atlanta GA.
• 1996 „The Life-Ethic of the Life-Eth of the Bhagavadgita as interpreted by Ramanuja”, Prezentare la un Colocviu despre Life-Ethic: Universitatea din Manitoba.
• 1997 „Importanța religiilor asiatice în dialogul știință-religie”, prezentare invitată la reuniunea regională Templeton, Toronto, Canada.
• 1997 „Provocări la adresa hinduismului în următorul mileniu”. Discurs invitat la cea de-a 9-a Conferință Internațională Vedanta, Rishikesh, India
• 1997 „Provocări pentru Dharma și Religie” Prezentare invitată la Conferința Internațională privind „Imperativul Dharmic” Shimla, India.
• 1997 „Pilgrimage - a Central Feature in Hinduism”, Colegiul Universitar din Bath, Bath, Marea Britanie
• 1997 „Naționalism hindus”, prezentare invitată la Seminarul de Teologie Universitatea din Cambridge, Marea Britanie
• 1997 „Sanatana Dharma ca program politic”, Seminarul invitat al Facultății Departamentul de Religii și Teologie, Universitatea Manchester, Marea Britanie
• 1997 „Despre standardul etic al Bhagavadgita”, prelegere invitată la Universitatea Manchester, Marea Britanie
• 1998 „Introduction to Hinduism”, Seria de șapte prelegeri invitate: Oxford University Examination Hall.
• 1998 „The Arian Invasion Theory: Revising Ancient Indian Chronology” Prezentare la seminar invitat la Scoala de Studii Orientale și Africane, Universitatea din Londra
• 1998 „Dialogul hindus-creștin”, prezentare invitată la masa rotundă a religiilor universitare.
• 1998 „Participant Observation in the Study of Hinduism”, Prezentare inaugurală la un seminar interdisciplinar privind Studiul Religiei: Universitatea din Oxford.
• 2000 „Hinduism - Hindutva - Hindu dharma” prezentare invitată la Simpozionul Spalding 2000 din Oxford, Marea Britanie
• 2001 „India până la 500 °CE” prezentare invitată la Creative Retirement, Winnipeg.
• 2002 Prezentare invitată „Hindu jagaran” la Universitatea „Religie and Life Week” din Winnipeg.
• 2003 „Hinduism: controlul populației, ecologie și consumul de resurse” a invitat prezentarea la Universitatea „Religie and Life Week” din Winnipeg.
• 2005, „Religii și dezastre naturale: răspunsul hindus”, prezentare invitată la Universitatea „Religie and Life Week” din Winnipeg.

Note

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Klaus Klostermaier Religie, prof emerit . Consultat la 9 aprilie 2009. Arhivat din original pe 17 iunie 2010. (nedefinit)
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Klaus Klostermaier Arhivat la 31 martie 2009  la Wayback  Machine
3. ↑ 1 2 Klaus K. Klostermeier. Educația simțului: Srila Prabhupada ca mentor spiritual  // Vaishnavism: un forum deschis. - Problemă. 2 . Arhivat din original pe 7 decembrie 2007. (Rusă)
4. ^ Rh-Institute Award for Excellence in Humanities, al unui Templeton Course Award in Science and Religion și al unui Premiu pentru excelență în predarea absolventă de la Universitatea din Manitoba.
5. ↑ Bocken, Iñigo Kristien Marcel, Wilhelm Dupré și Paul van der Velde. Provocarea persistentă: religie, adevăr și bursă: eseuri în onoarea lui Klaus Klostermaier. Maastricht: Editura Uitgeverij Shaker, 2004. ISBN 978-90-423-0250-1

Link -uri

• Klostermeier K. Sense Education: Srila Prabhupada as a Spiritual Mentor Arhivat 6 noiembrie 2014 la Wayback Machine // Vaishnavism: An Open Forum . Problema. 2
• Klaus Klostermaier Arhivat 31 martie 2009  la Wayback  Machine _  
• Klaus Klostermaier Religie, Prof Emeritus Arhivat 17 iunie 2010 la Wayback Machine  
• „O SURSA DE INSPIRAȚIE” Conștiința lui Krishna și tradiția iudeo-creștină Un ghid pentru discuții interreligioase Arhivat 23 iulie 2008 la Wayback Machine  

	În cataloagele bibliografice BIBSYS: 90379605 BNF : 120528512 GND : 1038223598 ISNI : 0000 0001 0903 6657 J9U : 987007263955705171 LCCN : n85048035 NKC : mzk2005274861 NLP : A24082314 NTA : 074528831 NUKAT : n2010111507 SUDOC : 067021506 VIAF : 56628409 WorldCat VIAF : 56628409