Xenofobia în Chile

Xenofobia în Chile  este un fenomen și manifestări de ostilitate interetnică, prejudecăți și discriminare care există în societatea și statul chilian. Statul Chile, ca parte la Convenția internațională privind eliminarea tuturor formelor de discriminare rasială , sa angajat să combată aceste manifestări.

Atitudine față de indieni

Cu o mentalitate rasistă semnificativă a fost justificarea cuceririi teritoriilor de către Chile din statele vecine boliviane și peruane în secolul al XIX-lea [1] . Chilienii se vedeau ca reprezentanți ai unei rase albe superioare care cucereau o rasă inferioară [1] .

Această atitudine a continuat în junta Pinochet, care a rămas la putere până în 1990 : amiralul chilian José Toribio Merino i-a descris pe bolivieni drept reprezentanți metamorfozați ai cămilelor ( spaniolă :  auquénidos metamorfoseados ), care au învățat să vorbească, dar nu să gândească [1] .

În ciuda amestecului semnificativ al populației locale [2] , printre chilieni, până astăzi, este răspândită o atitudine disprețuitoare față de populația indigenă indiană, în special față de mapuche , care s-au remarcat prin nesupunere semnificativă .

Atitudini față de negrii

Multă vreme, practic nu au existat minorități negroide în Chile. Astăzi, o astfel de minoritate este cel mai adesea formată din migranți de muncă [3] . Mișcările skinhead care urmăreau negrii au fost înregistrate în țară [4][ pagina nespecificată 1229 zile ] [5] .

Antisemitism

Potrivit Institutului pentru Studiul Antisemitismului și Politicii Mondiale , Chile, din 2015, este țara cu cele mai puternice și mai periculoase tendințe antisemite din toată America Latină [6] .

Primul caz de incitare pe scară largă a isteriei anti-evreiești în Chile au fost ideile despre „ Planul Andinia ” format în secolul al XIX-lea, în paralel cu începutul migrației către continentele americane a evreilor din Imperiul Rus : în rândul populației din Chile s-au aprins temeri cu privire la dorința evreilor de a fura pământurile Patagoniei pentru a-și forma propriul stat asupra lor [7 ] .

În cursul secolului XX, contribuțiile lor la întărirea antisemitismului în Chile au fost aduse de exodul din Germania postbelică în această țară (împreună cu Argentina ) a foștilor ofițeri SS și a altor criminali naziști, precum și a formarea în Chile a celei mai mari comunități străine de arabi palestinieni , care, în ciuda unui număr semnificativ în componența sa de creștini palestinieni, se remarcă printr-o mare simpatie pentru Hamas [6] .

Potrivit Ligii Anti-Defăimare , în Chile, cazurile de profanare a cimitirelor evreiești și ofensive, sau de apel la represalii împotriva evreilor, graffiti-urile pe Sinangogs sunt frecvente [7] .

Teoriile conspirației bazate pe Planul Andinia rămân printre cele mai populare argumente antisemite din Chile modernă. Așadar, în 2012, în timpul procesului cetățeanului israelian Rotem Singer, în vârstă de 23 de ani, care, potrivit acuzării chiliane, a provocat un incendiu de pădure prin manipularea neglijentă a hârtiei igienice în pădure, un zvon s-a răspândit în Chile, potrivit care Singer a acționat în numele Israelului în urma unui plan de ardere a pădurilor din Patagonia pentru a realiza transferul acestui teritoriu suveran al țării sub mandat ONU cu formarea ulterioară a unui nou stat evreiesc pe acesta [7] . Senatorul Eugenio Tuma , președintele Comisiei de Relații Externe a Senatului chilian, a declarat că Israelul trimite zeci de mii de militari în Chile în fiecare an deghizat în turiști [7] .

O mare parte a manifestărilor antisemite din Chile este legată de atitudinea locuitorilor față de statul Israel. În 2015, incidentul cu Tal Yaakobi, un cetățean israelian, căruia un polițist de frontieră chilian, în timp ce trecea granița argentino-chilenă în 2013, i-ar fi aruncat mai întâi pașaportul în față, apoi i-a tras un penis și i-a atribuit „Lung Trăiește Palestina!” [8] . Consiliul Studenților al Facultății de Drept a Universității din Chile a votat în favoarea unei rezoluții de boicotare a persoanelor și organizațiilor asociate cu Israelul; rezoluția a fost ulterior anulată. [9]

Pe 22 august 2016, Centrul Simon Wiesenthal , într-o scrisoare către președintele chilian Michelle Bachelet , a remarcat că ostilitatea tot mai mare din Chile împotriva statului evreu îi pune în pericol pe evreii din America Latină. [9]

Note

  1. 1 2 3 Ericka Beckman. Uzurpare a identității imperiale: rasismul chilian și războiul din Pacific (link indisponibil) . Institutul emisferic de performanță și politică. Consultat la 20 februarie 2016. Arhivat din original pe 20 februarie 2016. 
  2. Cruz-Coke, R., și R.S. Moreno. Epidemiologia genetică a defectelor unei singure gene în Chile . Journal of Medical Genetics (septembrie 1994). Preluat: 27 martie 2016.
  3. Rasism in Santiago, Chile - "Morena, morena! Rica! Que rica!!" — Machetes y Miel . //machetesymiel.com. Data accesului: 27 decembrie 2015. Arhivat din original pe 27 decembrie 2015.
  4. Socorro, Julian. El movimiento neonazi în Chile entre 1990 și 2003 (PDF). Santiago de Chile: Universidad Diego Portales (2003). Data accesului: 16 februarie 2016. Arhivat din original pe 16 februarie 2016.
  5. Teletrece Internet - Ataque a joven de El Congo revela racismo en Chile
  6. 1 2 _ Charles Asher Small, „Starea actuală a antisemitismului în Chile” // ISGAP . Preluat la 27 martie 2016. Arhivat din original la 31 martie 2016.
  7. 1 2 3 4 Antisemitismul în Chile: evreii acuzați de complot pentru a prelua Patagonia . // gatestoneinstitute.org. Data accesului: 27 decembrie 2015. Arhivat din original pe 27 decembrie 2015.
  8. Olivia Blair. Un israelian susține că un oficial de frontieră a desenat un penis și a scris „Trăiască Palestina” pe pașaportul său . The Independent (13 noiembrie 2015). Data accesului: 27 decembrie 2015. Arhivat din original pe 27 decembrie 2015.
  9. 1 2 Antisemitismul în Chile - Noua Venezuela? „Centrul Wiesenthal îl alertează pe președintele chilian cu privire la creșterea ostilității anti-israeliene și, prin asociere, la punerea în pericol a evreilor din America Latină” (link indisponibil) . Centrul Simon Wiesenthal (22.08.2016). Preluat la 4 iulie 2017. Arhivat din original la 4 iulie 2017.