Lavrov, Piotr Lavrovich

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 9 iulie 2022; verificările necesită 4 modificări .
Piotr Lavrovici Lavrov

colonelul P. L. Lavrov
Aliasuri Mirtov
Data nașterii 2 iunie (14), 1823( 1823-06-14 )
Locul nașterii Melehovo , Velikoluksky Uyezd , Guvernoratul Pskov , Imperiul Rus
Data mortii 25 ianuarie ( 6 februarie ) 1900 (76 de ani)( 06-02-1900 )
Un loc al morții Paris , Franța
Țară  imperiul rus
Alma Mater
Scoala/traditie populism
Direcţie filozofia rusă
Interese principale filozofie
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Pyotr Lavrovich Lavrov (pseudonimele Mirtov , Arnoldi și alții; 2 iunie  [14],  1823 , Melehovo , provincia Pskov  - 25 ianuarie [ 6 februarie ]  , 1900 , Paris , Franța ) - sociolog , filosof , istoric , revoluționar publicist și revoluționar rus . Unul dintre ideologii populismului .

Biografie

S-a născut la 2 iunie  ( 14 )  1823 la Melehovo din provincia Pskov . De origine un nobil . Tatăl, Lavr Stepanovici, a participat la Războiul Patriotic din 1812 , un prieten personal al lui A. A. Arakcheev , un colonel de artilerie în retragere. Mama, Elizaveta Karlovna (născută Gandvig) - dintr-o familie suedeză rusificată. Fratele său, Ivan Lavrovich (1837-1913) este un adevărat consilier de stat [1] .

A primit o educație bună acasă, din copilărie a vorbit franceză și germană (cercul său de lectură includea cărți din biblioteca franceză a tatălui său). În 1837 a intrat la școala de artilerie din Sankt Petersburg (1837-1842), unde a fost considerat cel mai bun elev al academicianului M.V. Ostrogradsky . După ce a absolvit facultatea în 1842, a rămas cu el ca tutore. A studiat independent literatura în științele sociale, în special, s-a familiarizat cu operele socialiștilor utopici, a scris poezie și a arătat abilități excepționale în matematică și o dorință de cunoaștere în general, fără de care „omul nu este nimic... este gol și slab în mâinile naturii, el este nesemnificativ și dăunător în societate” (din jurnal).

În 1844, după absolvirea claselor superioare de ofițeri, a fost lăsat la școală ca profesor de științe matematice, ceea ce a marcat începutul carierei sale didactice militare - la Sf . - mentor-observator). În timpul războiului din Crimeea, el a fost lângă Narva , deși, așa cum a scris în autobiografia sa (la persoana a treia), „nu a participat la nicio ostilitate” [2] .

În 1847, Lavrov s-a căsătorit cu consilierul titular Antonina Khristianovna Loveiko (sora generalului A.Kh. Kapger ), care era reputată a fi o văduvă frumoasă cu doi copii, ceea ce l-a lipsit de sprijinul material din partea tatălui său. Nevoia de a întreține o familie numeroasă (Lavrov avea doar patru copii ai săi) și o lipsă acută de salarii îl fac să scrie articole speciale pentru Jurnalul de Artilerie și să câștige bani în plus ca tutore. După moartea tatălui său (1852) și a fratelui său mai mare Mihail, viața materială devine mai sigură.

Lavrov a studiat cea mai recentă filozofie europeană, și-a publicat poeziile cu A. I. Herzen în colecția „Voci din Rusia”, a participat la lucrarea „Dicționarul enciclopedic”, a publicat mult pe o gamă largă de probleme: filozofie, sociologie, istoria gândire socială, probleme de morală publică, artă, literatură, educație publică.

În 1860, a fost publicată prima sa carte, Eseuri despre probleme de filosofie practică. Lavrov credea că o persoană morală intră inevitabil în conflict cu o societate nedreaptă. Societatea ideală în raport cu individul poate fi un sistem bazat pe o unire voluntară a oamenilor liberi și morali.

În anii 1860 a luat parte activ în literatură și asistență socială și în mișcarea studențească, a devenit apropiat de N. G. Chernyshevsky , a fost membru al primului „ Tărâm și libertate ”. După tentativa de asasinare a lui D. V. Karakozov asupra lui Alexandru al II-lea , a fost arestat, găsit vinovat de „răspândire idei dăunătoare”, „simpatie și apropiere față de oameni cunoscuți guvernului pentru direcția lor dăunătoare” ( Cernîșevski , Mihailov și profesorul P. V. Pavlov ) și în ianuarie 1867 condamnat la exil în provincia Vologda ( Totma , Vologda , Kadnikov ), unde a locuit din 1867 până în 1870 [3] . În Totma, l-a cunoscut pe A.P. Chaplitskaya, o poloneză arestată pentru că a participat la revolta poloneză din 1863-1864, care i-a devenit soție în comun (a murit în 1872).

În exil, Lavrov a scris cea mai faimoasă lucrare a sa, Scrisori istorice. „Scrisorile” au fost publicate pentru prima dată în ziarul „ Nedelya ” în 1868-1869. sub pseudonimul „Mirtov” [4] . „Scrisorile istorice” conțineau un apel la „gândirea critică” și „luptările energice pentru adevărul indivizii”, în special tinerii, să se trezească, să înțeleagă sarcinile momentului istoric, nevoile oamenilor, să-i ajute să-și dezvolte forța. și, împreună cu ei, încep să creeze istoria, să lupte împotriva lumii vechi, înfundate în minciuni și nedreptate. „Scrisorile istorice”, fiind o lucrare socio-politică, a apărut atunci când inteligența revoluționară, în special tineretul, căuta noi oportunități de a-și aplica forțele pentru a participa la eliberarea poporului: speranțele lui N. G. Cernîșevski pentru o revoltă populară după abolirea iobăgiei nu s-a materializat; „Teoria realismului” a lui D. I. Pisarev cu cultul său al științelor naturii nu promitea rezultate rapide; activitatea conspirativă a lui S. G. Nechaev „Pedeapsa poporului” a fost folosită de guvern pentru a-i discredita pe „ nihilişti ”. Așadar, în situația de la sfârșitul anilor 1860 - începutul anilor 1870, această lucrare a lui Lavrov a devenit un „trăsnet”, unul dintre stimulii ideologici pentru activitățile practice ale intelectualilor revoluționari. .

În 1870, cu ajutorul lui G. A. Lopatin , a fugit la Paris , unde a luat legătura cu mișcarea muncitorească din Europa de Vest și a intrat în Prima Internațională . Pentru a organiza asistența Comunei din Paris asediate, a călătorit la Londra , unde i-a întâlnit pe K. Marx și F. Engels . În 1873-1877 a editat revista Vperyod și ziarul de două săptămâni cu același nume (1875-1876) - organele direcției populismului rus în frunte cu Lavrov, așa-numitul „lavrism”. După asasinarea lui Alexandru al II-lea , a devenit apropiat de Narodnaya Volya și în 1883-1886 a editat, împreună cu L. A. Tikhomirov , Buletinul Voinței Poporului.

În iulie 1889, la congresul Internaționalei a II- a, partidul Hnchak l -a autorizat pe revoluționarul P. Lavrov drept reprezentant [5] .

Lavrov și-a dedicat ultimii ani ai vieții, fără a rupe legăturile cu mișcarea revoluționară (a editat Materiale pentru istoria mișcării social-revoluționare ruse), scrierii unor lucrări teoretice despre istoria gândirii umane: „ Sarcinile înțelegerii istoriei. ” și „Cele mai importante momente din istoria gândirii”. În moștenirea sa, care nu a fost pe deplin identificată (825 de lucrări, 711 scrisori sunt cunoscute; aproximativ 60 de pseudonime au fost dezvăluite), există articole în presa juridică rusă, poezii politice, inclusiv binecunoscutul „ Cântec Nou ” (The New Song). textul a fost publicat în jurnalul „Înainte!” , 1875, nr. 12 din 1 iulie), care a primit mai târziu numele „Marseillaise muncitoare” („Să renunțăm la lumea veche...”), pe care A. A. Blok a numit-o printre „cei poezii murdare înrădăcinate în inima rusă... nu o poți smulge altfel decât cu sânge...” [6] .

Lavrov a murit la Paris; înmormântat în cimitirul Montparnasse . Ultimele sale cuvinte: „Chemând... trăiește bine. Se termină... viața mea se termină.”

Nepoata lui P. L. Lavrov Kopyleva (Rozenfeld) Olga Emmanuilovna (1875-1939) este o scriitoare rusă. Ea a aflat despre moartea bunicului ei în timp ce se afla în exil pentru credințe de stânga. În memoria lui, ea a început să-și semneze operele literare cu pseudonimul O. Mirtov .

Vederi filozofice ale lui Lavrov

Din punctul de vedere al filozofiei oficiale sovietice , populiștii, reprezentați de Lavrov, au făcut un pas înapoi de la Cernșevski — de la materialism la pozitivism [7] .

Lucrări selectate

Note

  1. ↑ Lista gradelor civile clasa IV. Corectat la 1 septembrie 1911. - S. 66. . Preluat la 7 ianuarie 2022. Arhivat din original la 7 ianuarie 2022.
  2. ↑ Lavrov P. L. Lucrări alese pe teme socio-politice. - M. , 1934. - T. 1. - S. 77.
  3. ↑ Rusanov N. S. P. L. Lavrov (Eseu despre viața și opera sa) // Trecut. - 1907. - Nr. 2.
  4. ↑ Lavrov P. L. Filosofie și sociologie. Lucrări alese în 2 vol. T. 2. - M. , 1965. - S. 673.
  5. ↑ Mary Kochar . Relațiile socio-politice armeano-turce și problema armeană la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea Copie de arhivă din 3 februarie 2014 la Wayback Machine .
  6. ↑ Blok A. Lucrări colectate: În 6 volume - L. : Khudozh. lit., 1982. - T. 6. - S. 138.
  7. ↑ Capitolul 12. Aspecte metodologice ale criticii sociologiei non-marxiste G.V. Plehanov și V.I. Lenin // Gândirea sociologică în Rusia. Eseuri despre istoria sociologiei non-marxiste în ultima treime a secolului XIX - începutul secolului XX / Editat de membru corespondent. Academia de Științe a URSS B. A. Chagina . - L .: Nauka, 1978.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii