Lectisternius ( lat. Lectisternium ) este un rit expiator roman antic de înviorare oferit zeilor. Numele ceremoniei vine de la lectum sternere , „întinde un pat” [1] .
Zeitățile în timpul ceremoniei erau reprezentate prin busturile lor, statui sau figuri portabile din lemn cu capete de bronz, ceară sau marmură, acoperite cu draperii. Cercetătorii sugerează că imaginile zeilor ar putea reprezenta uneori și mănunchiuri de ierburi sacre, legate între ele sub forma unui cap, acoperite cu o mască de ceară asemănătoare unui bust. Aceste figuri au fost așezate pe o canapea ( lectus ), mâna lor stângă sprijinită pe o pernă ( pulvinus ) în poziție ghemuită. Canapea era expusă în stradă deschisă, iar mâncarea era servită pe masa din fața acesteia.
Titus Livy a scris [2] că ceremonia a avut loc „pentru prima dată” la Roma în anul 399 î.Hr. O ciumă a făcut ravagii în oraș și quindecemvirii riturilor sacre s-au îndreptat către Cărțile Sibilelor . Trei canapele au fost pregătite pentru trei perechi de zei - Apollo și Latona , Hercule și Diana , Mercur și Neptun . Sărbătoarea publică dura opt (sau șapte) zile și era sărbătorită și de persoane particulare. Cetăţenii ţineau uşile deschise, s-au oprit certurile, s-au eliberat datornici şi prizonieri, s-a făcut totul pentru a uita de dureri şi jigniri.
Onoruri similare au fost acordate altor zeități în vremurile ulterioare: Fortune , Saturn , Juno Regina din Aventina , cele trei zeități ale Capitoliului (așa-numita „ Triada Capitoliului ” - Jupiter , Juno , Minerva ). În 217 î.Hr după înfrângerea romanilor de către Hannibal în bătălia de la Trasimene , a avut loc un lectisternium timp de trei zile pentru șase perechi de zei corespunzători celor doisprezece olimpieni ai religiei antice grecești : Jupiter, Juno, Minerva, Neptun, Marte , Venus , Apollo. , Diana, Vulcan , Vesta , Mercur, Ceres .
În 205 î.Hr., alarmați de prevestiri nefavorabile, romanii au decis să transfere imaginea Marii Mame a Zeilor din Pessinuntus în Frigia ; anul următor au reușit să facă acest lucru, iar cu această ocazie a avut loc un lectisternium. În vremuri mai recente, lectisterniumul a devenit un eveniment obișnuit sau chiar zilnic celebrat în diferite temple. Din când în când, „draperiile canapelelor” făcea parte din sărbătoarea triumfului . Aulus Hirtius relatează că Iulius Caesar a fost întâmpinat cu „canapele drapate” după victoria sa în Galia, în așteptarea viitorului său triumf [3] . Asemenea sărbători ar trebui să fie diferențiate de cele care, la fel ca lectisternia anterioară, erau prescrise să fie ținute în situații de urgență speciale.
În epoca imperială , imaginile zeilor erau deja așezate pe scaune, iar lectisterniumul în cazul lor s-a transformat în sellisternium [4] .
În vremurile creștine, o sărbătoare în memoria morților se numea lectisternia [5] .