Mișcarea Națională Lituaniană ( lit. Lietuvių tautinis sąjūdis , cunoscută în mod tradițional în istoriografie ca Trezirea Națională Lituaniană lit. Lietuvių tautinis atgimimas ) este lupta lituanienilor pentru dreptul la autodeterminarea națională. Datorită faptului că, în secolul al XVIII-lea , Lituania a devenit parte a Imperiului Rus ca urmare a împărțirilor Commonwealth-ului . A dus la formarea națiunii lituaniene moderne și la restabilirea independenței Lituaniei . Cei mai activi participanți la această mișcare au fost Vincas Kudirka , Jonas Basanavičiusși altele.Apariția naționalismului romantic și a mișcărilor de eliberare națională în Europa a avut un impact asupra mișcării.
Datorită perioadei lungi de stat și naționalitate comună polono-lituaniană și a politicii de rusificare a Imperiului Rus, mulți dintre nobilii lituanieni au suferit polonizare în secolul al XIX-lea , iar limba lituaniană a fost folosită doar de păturile sărace și mijlocii ale societății. , și o parte din straturile mijlocii, de regulă, au folosit poloneză pentru promovarea lor socială. Lituania era limba vorbită, nu era considerată suficient de prestigioasă pentru utilizarea scrisă. A fost păstrat de o parte din mica nobilime, mai ales în Samogitia . Limba nu era încă standardizată, gramatica sa a variat considerabil de la o regiune la alta sub forma dialectelor Aukštaitian și Samogitian . Teritoriile de est ale Lituaniei de astăzi și nord-vestul Belarusului au fost în mare parte slavizate [1] , iar mulți au folosit poloneză sau belarusă în viața de zi cu zi. La începutul secolului al XIX-lea, utilizarea limbii lituaniene era în mare măsură limitată la zonele rurale lituaniene; singura zonă din Lituania în care lituaniana a fost folosită ca limbă literară a fost Lituania Mică , care era sub stăpânire prusacă . Dar chiar și acolo, afluxul de imigranți germani a amenințat limba lituaniană și cultura lituanienilor prusaci . Mai mulți factori au contribuit la mișcarea națională: lingviștii au atras atenția asupra limbii lituaniene ; după abolirea iobăgiei în Imperiul Rus în 1861, mobilitatea socială a crescut și a apărut o clasă de inteligență lituaniană, originară din mediul rural lituanian. În Biserica Catolică, barierele care îi împiedicau anterior pe plebei în timpul închinării au fost slăbite. Relații mai strânse s-au dezvoltat între preoții și enoriașii lituanieni, aceștia au fost uniți de dorința de a folosi limba lituaniană [2] . Mișcarea națională în curs de dezvoltare a căutat să se distanțeze de influențele poloneze și ruse, iar folosirea limbii lituaniene a fost văzută ca un aspect important al acestei mișcări [3] .
Dezvoltarea culturii naționale și a identității naționale lituaniene a fost împiedicată de interzicerea alfabetului latin lituanian și de interzicerea ziarelor lituaniene. A fost una dintre măsurile represive care au urmat după răscoala din 1863 . Cu toate acestea, tipărirea cărților în lituaniană a continuat în afara Imperiului Rus. Mișcarea națională a început printre studenții și tinerii care au studiat la universitățile din Imperiul Rus și din țări străine. Mulți dintre ei erau fii de țărani înstăriți și astfel, fiind din clasa țărănească, au fost mai puțin afectați de polonizare. A început publicarea ziarelor lituaniene Aushra și Varpas , urmată de publicarea de poezii și cărți în lituaniană. Produse în SUA și Prusia de Est , au fost introduse ilegal în Lituania [4] . Lucrările au romantizat trecutul Marelui Ducat al Lituaniei , înfățișându-l ca pe o mare putere cu mulți eroi. Odată cu mișcarea națională lituaniană a început mișcarea de independență, cu diverse organizații împotriva rusificării și influenței ruse. Politica autorităților ruse ca răspuns a devenit mai dură, iar o parte semnificativă a bisericilor catolice au fost convertite în biserici ortodoxe, interzicerea presei lituaniene a continuat. Cu toate acestea, chiar și cu cenzura ziarelor , alfabetizarea lituaniană a continuat să crească. Procentul de alfabetizare al lituanienilor a fost unul dintre cele mai mari în comparație cu alte popoare ale Imperiului Rus, al doilea doar după finlandezi , estonieni și letoni . Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, s-a format națiunea lituaniană modernă. Cereri politice au fost făcute la Marele Seimas din Vilnius în 1905.
| Mișcările naționale din secolul al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea | |
|---|---|