Lyubarsky, Iakov Nikolaevici

Yakov Nikolayevich Lyubarsky ( 7 iulie 1929 , Kiev , URSS  - 30 noiembrie 2003 , Sankt Petersburg , Rusia ) - filolog bizantin sovietic și rus , doctor în filologie.

Biografie

Yakov Lyubarsky sa născut la Kiev , de unde familia sa mutat la Leningrad după nașterea sa . Tatăl, Nikolai Yakovlevich Lyubarsky (1902-1963) - compozitor și dirijor, timp de aproximativ 30 de ani a fost responsabil de partea muzicală a Teatrului Dramatic Bolshoi din Leningrad , mama - profesor de muzică.

Yakov Lyubarsky a petrecut anii de blocaj în evacuare . La sfârșitul războiului, s-a întors la Leningrad și și-a continuat studiile la o școală secundară, de la care a absolvit cu medalie de aur. Pasiunea pentru antichitate l-a condus în 1946 la departamentul clasic al facultății de filologie a Universității de Stat din Leningrad , unde oameni de știință autoritari precum academicianul I. I. Tolstoi , profesorii I. M. Tronsky , O. M. Freidenberg , S. Ya. Lurie i-au devenit profesori , Ya. M. . În 1951, Yakov Lyubarsky a absolvit universitatea cu o diplomă cu distincție în două specialități - „ filologie clasică ” și „ filologie germanică ”. Recomandat de departamentul de studii superioare , cu toate acestea, el nu a fost acceptat (motivul pentru aceasta a fost datele personale „nepotrivite” pentru acele vremuri ). Timp de câțiva ani, Lyubarsky a lucrat ca profesor de limba germană la o școală de seară.

În 1955, soția lui Yakov Lyubarsky, și el filolog, după ce a absolvit școala, a fost trimisă de Ministerul Educației la Departamentul de literatură rusă și străină de la Institutul Pedagogic al orașului Velikiye Luki . La același departament, un loc de muncă a fost oferit și lui Yakov Lyubarsky. În următorii zece ani, el a predat viitorilor profesori cursuri de literatură antică și medievală , introduceri în critica literară , teorie literară și folclor . Cu toate acestea, el nu a părăsit filologia clasică, trecând treptat în studiile sale din antichitate la o perioadă ulterioară din istoria Greciei - Bizanț . În această schimbare de vector, un rol decisiv l-a jucat deja binecunoscutul bizantinist A.P. Kazhdan , care a lucrat de ceva timp și la Institutul Pedagogic Velikoluksky . A devenit prieten și mentor al lui Lyubarsky, iar studiile bizantine l-au fascinat pe Lyubarsky pe viață, devenind principala zonă a intereselor sale științifice.

În 1964, Yakov Lyubarsky și-a susținut teza la Institutul Pedagogic de Stat din Moscova. V. I. disertația lui Lenin despre candidatul la științe istorice. Tema disertației este „ Alexiada ” ca sursă istorică a Annei Komnina , conducătorul A.P. Kazhdan.

În 1965, Yakov Lyubarsky a trecut prin concursul pentru postul de profesor asociat la Departamentul de Limbi Străine al Școlii Navale Superioare din Leningrad . Mai târziu, timp de aproape douăzeci de ani, a condus Departamentul de Limbi Străine al Institutului Agricol din Leningrad , fără a părăsi studiile bizantine.

În 1977, Lyubarsky și-a susținut disertația la Universitatea de Stat din Leningrad „ Mikhail Psellus ” . Personalitate și creativitate”, pentru care a fost distins cu titlul de doctor în filologie.

În anii 1970 și 1980, a fost implicat periodic în prelegeri la Universitatea din Leningrad, dar abia în anii 1990, pe fundalul schimbărilor politice din țară, a devenit profesor cu normă întreagă la Departamentul de Filologie Greacă Modernă a Facultății. de Filologie. Cunoașterea profundă și dragostea pentru subiect, combinate cu experiența didactică și capacitatea inerentă a lui Lyubarsky de a comunica cu studenții plini de viață (cum a spus el, „fără să-și umfle obrajii”), fără a neglija o glumă plină de spirit, le-au stârnit invariabil respectul și simpatia. Între timp, la acest moment, recunoașterea internațională ajunsese deja la el, dovadă fiind numărul de țări care îl invită la prelegeri. Participă la conferințe internaționale de studii bizantine, citește rapoarte și prelegeri la universitățile din Bulgaria , Italia , Grecia , Creta și Cipru , Anglia , Spania , Germania , Danemarca , Suedia , Australia . Ca cercetător vizitator, a lucrat la Paris , Munster (Germania), de două ori în cel mai mare centru bizantin Dumbarton Oaks din Washington .

Yakov Nikolaevich Lyubarsky a murit brusc la 30 noiembrie 2003, a fost înmormântat lângă Sankt Petersburg, în necropola Komarovo , unde sunt îngropate rămășițele Annei Akhmatova , D. S. Likhachev și multe alte figuri marcante ale literaturii, artei și științei.

Activitate științifică

Prima publicație a lui Yakov Lubarsky în domeniul studiilor bizantine a fost un articol despre poetul cretan Stefan Sahlikis ( greac ) în 1959 [1] . Un an mai târziu a fost tradusă și tipărită în Grecia. [2] . Aceasta a fost prima intrare a omului de știință pe arena internațională.

În 1965, a fost publicată cartea sa „Alexiad” de Anna Komnenos [3]  - prima traducere completă în limba rusă a narațiunii prințesei bizantine despre domnia tatălui ei, împăratul Alexei Comnenos (1081-1118). Traducerea, care a devenit, parcă, canonică, a mai fost publicată ulterior de două ori. [4] În prefața primei ediții, „Alexiad” a fost considerat de Lyubarsky în principal ca o sursă istorică, în a doua ediție prefața a fost completată și de articolul-analiză a structurii artistice a operei.

După Alexiad, Yakov Lyubarsky s-a îndreptat către studiul lucrării lui Mihail Psellos . Rezultatele multor ani de muncă în studiul moștenirii creatoare a acestui celebru filozof, istoriograf, consilier regal bizantin sunt reflectate pe lângă teza sa de doctorat în cartea „Mikhail Psellos. „Cronografie”, traducere din greacă, prefață, comentarii” [5] și studiul monografic „Mikhail Psellus. Personalitate și creativitate. Despre istoria preumanismului bizantin” [6] , precum și în aproape două duzini de articole consacrate diferitelor aspecte ale moștenirii pselliene [7] . Ciclul acestor articole vorbește despre relația lui Psellos cu contemporanii săi, datorită căreia iese la iveală o imagine foarte amplă a vieții spirituale, morale și de zi cu zi a societății bizantine din secolul al XI-lea [8] .

Mergând împotriva stereotipurilor predominante, Yakov Lyubarsky redescoperă amploarea și semnificația lui Psellus, subliniind în același timp începutul artistic ignorat anterior al operei sale. O abordare cuprinzătoare a operelor lui Psellos oferă cărturarului motiv pentru a-l include pe Psellus în istoria nu numai a literaturii bizantine, ci și a literaturii europene medievale. Iakov Lyubarsky dezvoltă în continuare idei despre evoluția și specificul istoriografiei bizantine (a se vedea, de exemplu, articolele sale „Man in Byzantine Historiography from John Malala to Michail Psellos” [9] ; „Neue Tendenzen in der Erforschung der byzantinischen Historiographie” [10] ).

Omul de știință vorbește și din această poziție în a treia sa carte, Succesorul lui Theophan. Biografii ale regilor bizantini” (1992), în care traducerea este însoțită de un articol amplu „Opera succesorului Teofan. Cronică, istorie, biografii” [11] .

În lucrările lui Yakov Lyubarsky se naște astfel un nou concept de istoriografie bizantină, conform căruia nu este doar o colecție de dovezi istorice, ci și un fenomen artistic. Acest lucru îl conduce pe om de știință la ideea posibilității de a aplica unele metode de analiză literară modernă la studiul literaturii bizantine. Aceste idei ale lui Yakov Lyubarsky au primit un răspuns internațional larg. Un exemplu în acest sens este discuția reprezentativă asupra structurilor narative organizată de jurnalul bizantin norvegian Symbolae Osloenses , al cărei „instigator” este Lyubarsky [12] .

A patra carte a lui Yakov Lyubarsky „Istorici și scriitori bizantini” (1999) constă din articolele sale publicate în Rusia și în străinătate și o bibliografie a lucrărilor sale [13] . A doua ediție a acestei cărți conține lucrări care nu au fost incluse în prima, precum și cele publicate postum, și o bibliografie completă, în care există peste 170 de titluri.

Semnificația lucrărilor lui Lyubarsky este că traducerile sale, care au fost foarte apreciate de specialiști, l-au introdus pe cititorul rusofon în texte necunoscute anterior, iar cercetările sale au deschis o nouă perspectivă asupra literaturii bizantine, au stimulat o nouă direcție în interpretarea acesteia și au permis o mai amplă. și o privire mai deschisă asupra Bizanțului.

Note

1. ↑ Poetul cretan Stefan Sahlikis (link inaccesibil) . „ Piesă de ceas bizantin ”. Preluat la 13 martie 2011. Arhivat din original la 25 aprilie 2011. (nedefinit) 
2. ↑ Jurnalul „Cronica cretană”, Creta, 1960, 14
3. ↑ Anna Comnena. Alexiad. Moscova: Nauka, 1965
4. ↑ [https://web.archive.org/web/20160501042109/http://krotov.info/acts/11/komnina/aleks_00.html Copie arhivată din 1 mai 2016 pe Wayback Machine ediția a 2-a a Alexiadului — Sankt Petersburg, editura „Aleteyya” , 1996; Ediția a III-a - editura „Aletheia”, 2010.
5. ↑ Michael Psellos. „Cronografie” (traducere, articol, note) seria „Monumente ale gândirii istorice” M., „Știință” 1978 ; Ediția a II-a - Sankt Petersburg, editura „Aletheia”, 2003.
6. ↑ „Mikhail Psellos. Personalitate și creativitate. Despre istoria preumanismului bizantin. M., „Nauka”, 1978. Reeditare: P. V. Bezobrazov , Ya. N. Lyubarsky . Două cărți despre Michael Psellos. Sankt Petersburg, editura „Aletheia” 2001. La prima ediție au fost adăugate observații de încheiere, care introduc unele schimbări care au avut loc în concepțiile despre Psellos în știința mondială de la publicarea primei ediții, precum și o Anexă - o trecere în revistă a lucrărilor retorice ale lui Psellus. Lucrarea lui Lyubarsky „Personalitatea și creativitatea lui Psellos” a fost publicată sub aceeași copertă cu o carte despre Psellus a savantului rus P. V. Bezobrazov 1859-1918 și un eseu al lui Ya. N. Lyubarsky despre acest autor. În 2004, cartea a fost tradusă în greacă și publicată la Atena la editura lui E. Kanaki
7. ↑ Vezi de exemplu „On the genre and compositional specifics of the “Chronography” by Michael Psellos” // “Byzantine Timepiece”, 1971, 31, pp. 23-37 Copie de arhivă din 8 aprilie 2011 la Wayback Machine ; „Erou istoric în „Cronografia” lui Michael Psellos” // „Cronometru bizantin”, 1972, 33, pp. 92-114 Copie de arhivă din 22 ianuarie 2011 la Wayback Machine ; „Apariția eroilor lui Michael Psellos (Pentru a înțelege posibilitățile istoriografiei bizantine)”, colecția „Literatura bizantină”, M., „Știința”, 1974, p. 245-262;
8. ↑ Michael Psellos în relațiile cu contemporanii săi. Experiența caracteristicilor personalității // „Byzantine Timepiece”, 1976, 37, pp. 98-113 Copie de arhivă din 15 aprilie 2011 la Wayback Machine ; si etc.
9. ↑ Dumbarton Oaks Papers, 1992, 46, p.177-180
10. ↑ „Klio”, Berlin, 1987, 69/2, s. 560-566
11. ↑ „Succesorul lui Teofan”. Biografii ale regilor bizantini" Traducere, articol, comentarii. Sankt Petersburg, "Nauka" 1992. Copie de arhivă datată 23 ianuarie 2012 la Wayback Machine ediția a 2-a - corectată, Sankt Petersburg, "Aletheia", 2009
12. ↑ „Quellenforschung and/or Literary Criticism: Narrative Structures in Byzantine Historical Writings”, Symbolae Osloenses, Oslo, 73, 1998, 29-33. Vezi și Narative Structures in Byzantine Historical Writings (coautor cu K. A. Dolinin). Limbi clasice și lingvistică indo-europeană. Culegere de articole bazate pe materiale din lecturi dedicate aniversării a 100 de ani de la nașterea lui I. M. Tronsky, Sankt Petersburg, Academia Rusă de Științe, 1998, pp. 213-227
13. ↑ „Istorici și scriitori bizantini” Sankt Petersburg, editura „Aletheia”, 1999. Articolele sunt prefațate de un eseu de doctor în științe istorice. S. A. Ivanov „În memoria lui Yakov Nikolaevich Lyubarsky” Copie de arhivă din 8 aprilie 2011 pe Wayback Machine ediția a 2-a - Sankt Petersburg, „Aleteyya”, tipărită, programată pentru lansare în 2011

	În cataloagele bibliografice ISNI : 0000 0000 4698 5416 J9U : 987007438802805171 LCCN : nr89008114 NKC : jo2015869211 NUKAT : n2004074678 SUDOC : 080451403 VIAF : 299150164 , 56455675 WorldCat VIAF : 299150164 , 56455675