| autor necunoscut | |
| Băiat din ghetoul din Varșovia . 1943 | |
| 30×22 cm | |
| Institutul de Memoria Națională - Comisia pentru Investigarea Crimelor Împotriva Națiunii Polone [1] și Administrația Națională a Arhivelor și Arhivelor [1] | |
| ( Inv. 38-IMT-1061PS-Box 21-22 [1] , 4507 [1] , 26543 [1] , Bild 183-41636-0002 [2] și 30001717 ) | |
| Fișiere media la Wikimedia Commons |
„ Băiatul din Ghetoul din Varșovia ” (se folosesc alte titluri) este o fotografie alb-negru făcută în timpul Revoltei din Ghetoul din Varșovia (probabil în 1943) [3] și face parte (nr. 12) din așa-numitul raport al lui Jurgen Stroop , SS Gruppenführer , comandantul înăbușirii revoltei.
Fotografia prezintă evrei arestați scoși din clădire de trupele germane. După ce fotografia a fost făcută, toți evreii reprezentați în fotografie au fost trimiși la Umschlagplatz și deportați la Majdanek sau Treblinka .
Copilul din prim-plan, a cărui identitate nu a fost niciodată stabilită, a devenit personificarea a 6 milioane de evrei fără apărare uciși de naziști [4] .
Este una dintre fotografiile emblematice ale Holocaustului și este folosită activ în artele vizuale , literatură și cinema .
Fotografia este inclusă în lista „Cele mai influente imagini din toate timpurile ” a revistei Time [4] .
Savantul Richard Raskin susține că fotografia prezintă 25 de persoane: cinci soldați germani și douăzeci de evrei [5] . Potrivit lui Raskin, în fotografie sunt patru copii: o fată (nr. 22 în fotografie) și trei băieți (18, 24, 25), printre adulți - șapte femei (1, 6, 8, 9, 17, 20). , 23) și opt bărbați ( 2, 3, 4, 5, 7, 10, 11, 21). Toți evreii ale căror mâini sunt vizibile ridică cel puțin unul dintre ei, indicând că se predau [6] .
Raskin crede că coloana este staționară pentru că a fost oprită intenționat pentru a face o fotografie.
Istoricul polonez Andrzej Zbikowski crede că fotografia a fost făcută în primele zile ale revoltei, înainte ca germanii să înceapă să dea foc caselor din ghetou [7] .
Dintre evrei se remarcă un băiețel (25), care se deosebește de restul oamenilor și privește spre fotograf. Pe chipul lui se văd clar frica, neputința și tristețea, pe fețele altor evrei – tensiune [8] .
Dintre cei cinci soldați germani se remarcă cel din dreapta băiețelului (16). Acesta este singurul din armată care nu este acoperit de alte persoane. El ține în mână un pistol-mitralieră , care este îndreptat aproximativ spre partea de jos a hainei băiatului. Se pare că pozează pentru un fotograf.
Până în prezent, identitatea băiatului de la numărul 25 nu a fost stabilită oficial. Sunt mai mulți solicitanți, dar în biografiile fiecăruia dintre ei există detalii care nu se potrivesc cu istoria fotografiei. Ceea ce se știe cu siguranță este că băiatul din fotografie avea probabil sub 10 ani, deoarece îi lipsește o banderolă cu Steaua lui David.
Arthur Deb SemyatekAceastă versiune a fost prezentată în 1950 , când două femei au declarat în mod independent că băiatul din fotografie s-a născut în Łowicz în 1935, dar martorul a apărut pentru prima dată în 1977-1978 și doar o singură sursă a prezentat o astfel de versiune - un rezident al Varșovia Jadwiga Piasetskaya . Potrivit declarației pe care a semnat -o la 24 ianuarie 1977 , băiatul din fotografie este nepotul fratelui ei Arthur Deb Siemiatek, care s-a născut la Lowicz în 1935 . Era fiul lui Leon Semyatek și al lui Sarah Deb. Mărturie similară a fost depusă la Paris la 28 decembrie 1978 de către soțul lui Jadwiga Piasecka, Henryk Piasecki. Potrivit informațiilor oferite de rudele lui Siemiatek agenției de presă Agence France-Presse , Artur a murit la Varșovia în primăvara anului 1943.
Levi ZeilinwargerLa sfârșitul anului 1999, Avraham Zeylinvarger, în vârstă de 95 de ani, a aplicat la Casa Luptătorilor de Gheto din Israel . El a spus muzeului că băiatul din fotografie este fiul său Levi, născut în 1932 , iar femeia de lângă el este soția lui Hannah. Mai mult, fotografia a fost făcută în ghetoul de pe strada Kupecheskaya, nu departe de strada Nalevka. Levy și Hanna nu au supraviețuit Holocaustului.
Richard Raskin, după ce a avut acces la fotografiile dinainte de război ale lui Levy, se îndoia totuși de această identitate.
Israel RondelDupă ce a fost tipărit în Jewish Chronicle că băiatul era Arthur Deb Siemiatek, un om de afaceri londonez a contactat ziarul și a susținut că băiatul era cu adevărat el. Deși a cerut să nu fie numit, tabloidul britanic News of the World și-a dezvăluit identitatea. Deși ziarul l-a numit Issy Rondel, pe site-ul Yad Vashem el figurează ca Yisrael Rondel.
Afirmațiile lui Rondel au fost în cele din urmă contestate: Rondel a declarat că fotografia a fost făcută încă din 1941 (ceea ce este foarte puțin probabil) și că nu purta șosete la momentul împușcăturii ( „Cronica evreiască” a tipărit o versiune a fotografiei cu un fund decupat, de la - de ce în această versiune nu era clar că băiatul purta de fapt golfuri). De asemenea, Richard Ruskin a pus la îndoială afirmațiile lui Rondel.
Zvi NussbaumÎn 1982, Zvi Nussbaum , un otolaringolog din New City, a declarat într-un articol din The New York Times că credea că el este băiatul. Spre deosebire de alți pretendenți, Nussbaum nu a revendicat niciodată identitatea cu o certitudine de 100%. În cele din urmă, declarația lui Nussbaum s-a dovedit a fi inconsecventă sub forma unei nepotriviri în perioadele de timp, iar antropologul criminalist C. R. Burns de la Universitatea din Georgia, după ce a comparat cu fotografia lui Nussbaum din 1945, a remarcat că forma urechilor băiatului din fotografie și Nussbaum diferă.
Până în prezent, unii dintre restul celor arestați au fost identificați de rudele lor, dar fără o confirmare detaliată. Fata cu numărul 22 a fost identificată ca Hanka Lamet (născută la Varșovia în 1937, a murit în lagărul de exterminare Lublin-Majdanek în 1943), femeia numărul 20 a fost mama ei Mathilde Lamet-Goldfinger (ambele au fost identificate de mătușa și sora lor Esther Grosbard -Lamet ), băiatul de la numărul 19 este fie Aron Leizer Kartuzinsky (identificat de sora sa Hana Ichengrin), fie Garry-Khaim Nishaver (după Yad Vashem), femeia de la numărul 17 este Golda Stavarovskaya (identificată de nepoata ei Golda Shulks).
Singura persoană din fotografie a cărei identitate este ferm stabilită astăzi este soldatul german numărul 16 - SS Rottenführer Joseph Blosche (5 februarie 1912 - 29 iulie 1969). El este prezent și în alte câteva fotografii incluse în reportajul lui Jurgen Stroop. În timpul șederii sale în ghetoul din Varșovia, a fost deosebit de crud. De exemplu, mai mulți supraviețuitori au raportat împușcătura nediscriminată pe care a efectuat-o în timpul tururilor sale în ghetou. Bloché a scăpat de represalii după înfrângerea Germaniei, dar a fost în cele din urmă arestat în ianuarie 1967 și condamnat la moarte. Faptul că a fost surprins în fotografie, a spus Blochet a doua zi după arestarea sa. El a mai spus că prizonierii din fotografie au fost fotografiați în timp ce erau trimiși la Umschlagplatz, de unde au fost trimiși în lagărul de exterminare Treblinka. Mai târziu, deja la proces în sine, el a declarat în mod neașteptat că nu a însoțit niciodată evreii arestați la Umschlagplatz. Cu toate acestea, deoarece Bloché a recunoscut în cele din urmă implicarea sa în împușcăturile în masă, Richard Raskin a sugerat că oamenii din fotografie ar fi putut fi împușcați chiar în ghetou.
The New York Times a publicat această fotografie pe 26 decembrie 1945, împreună cu alte imagini din raportul Stroop, care au fost folosite ca dovezi la procesele de la Nuremberg .
Fotografia nu a fost cunoscută pe scară largă până în anii 1970 [9] . Ulterior, s-au scris mai multe cărți despre ea.
Artistul supraviețuitor al Holocaustului, Samuel Buck, a creat o serie de peste o sută de picturi inspirate din fotografie și din propriile experiențe și amintiri ale unui prieten din copilărie pierdut [10] [11] .
| Catastrofa evreilor europene | ||
|---|---|---|
| politica nazistă | ||
| decizia finala | ||
| Rezistență și colaboraționism | ||
| Consecințele și memoria | ||