Marat, Jean-Paul
Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 23 iulie 2022; verificările necesită 2 modificări .| Jean-Paul Marat | |
|---|---|
| Jean-Paul Marat | |
| Membru al Convenției Naționale de la Paris | |
| 9 septembrie 1792 - 13 iulie 1793 | |
| Naștere |
24 mai 1743 Boudry , Principatul Neuchâtel |
| Moarte |
13 iulie 1793 (50 de ani) Paris , Prima Republică Franceză |
| Loc de înmormântare | |
| Tată | Jean-Baptiste Mara [d] |
| Soție | Evrard, Simone |
| Transportul | |
| Educaţie | |
| Autograf | |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
 Lucrează la Wikisource | |
Jean-Paul Marat (transmitere tradițională, pronunție franceză Mara ; fr. Jean-Paul Marat ; 24 mai 1743 , Boudry , Principatul Neuchâtel (acum cantonul Neuchâtel ) - 13 iulie 1793 , Paris ) - om politic al epocii Marii Revoluţii Franceze , medic , jurnalist radical , unul dintre liderii iacobinilor . Cunoscut sub porecla „Prietenul poporului”, în onoarea ziarului , pe care l-a publicat din septembrie 1789.
Activitate medicală și științifică
Născut în Elveția . A primit o bună educație în casa tatălui său Jean-Baptiste Mar (1704-1783), un cunoscut medic. Fratele mai mic David a plecat în 1784 pentru reședința permanentă la Sankt Petersburg , unde a predat la Liceul Tsarskoye Selo (inclusiv Pușkin ) [1] .
După ce și-a pierdut părinții, Jean-Paul și-a câștigat existența predând și exersând ca medic, mutându-se din oraș în oraș. Timp de mai bine de 10 ani a trăit în Anglia și Olanda și a publicat aici o serie de cărți și pamflete, care i-au creat imediat numeroși dușmani cu pasiunea tonului și atacurile tăioase asupra autorităților. Există dovezi că urma să-și ia cetățenia britanică pentru a se căsători cu Anna-Letitia Aikin . [2]
În 1773 a publicat cartea Despre om, sau principii și legi ale influenței sufletului asupra corpului și a corpului asupra sufletului corps sur l'âme " ) (Amsterdam), care l-a implicat într-o controversă cu Voltaire ; a fost urmată de pamfletul revoluționar The Chains of Slavery ( Londra, 1774; ed. franceză . Les chaînes de l'esclavage, Paris, 1792 și urm.) .
În același timp, funcționează științele sale naturale, cel mai important dezavantaj al căruia este aroganța incredibilă în recenziile unor oameni de știință precum Newton , d'Alembert , Lavoisier . Marat i-a atacat și pe acei cercetători care erau gata să acorde atenție experimentelor sale, precum A. Volta. Printre admiratorii talentelor științifice ale lui Marat s-a numărat viitorul său adversar politic J. P. Brissot . Brissot a atacat Academia Franceză, care nu l-a recunoscut pe Marat.
În 1775, Universitatea din Edinburgh i-a acordat titlul de doctor în medicină. Din 1779 până în 1787, Marat a fost medic în personalul de curte al Contelui d'Artois .
În 1779, Academia Franceză de Științe , după ce a analizat memoriile lui Marat despre foc, electricitate și alte fenomene, a descoperit că experimentele sale erau noi, precise și de succes, metoda era originală.
În 1784 a publicat lucrarea „Memo despre electricitatea în medicină” [3] .
Activități educaționale
În 1774 a fost publicată prima carte politică a lui Marat, Lanțurile sclaviei. Acționând ca un dușman implacabil al despotismului, urmărind evoluția diferitelor sale forme în anumite etape ale istoriei societății și, în cele din urmă, propunând un program pozitiv al sistemului egalitar , Marat l-a urmat în mare măsură pe Rousseau . Cu toate acestea, în chestiuni esențiale, Marat l-a lăsat în urmă pe Rousseau. Arătând legătura dintre bogăție și despotism , el ajunge la concluzia că antagonismul dintre nobilimea feudală și burghezia liberală este mai puțin acut în comparație cu contradicția dintre bogați și săraci, care este mult mai acută. Chains of Slavery este o profeție uimitoare a căii dificile și a morții finale a Revoluției Franceze.
În 1780, el și-a depus „Plan de législation criminelle” ( franceză: Plan de législation criminelle ) la concurs, în care se alătură școlii criminaliștilor filantropi. Unele dintre ideile acestui tratat (nevoia de a avea grijă ca rușinea pedepsei să nu se extindă asupra familiilor nevinovate de criminali) au fost asimilate de împăratul Iosif al II-lea . Vorbind în spiritul iluminismului despre drepturile claselor inferioare , Marat susține, printre altele, ideea că „niciun exces nu ar trebui să aparțină nimănui de drept, atâta timp cât există oameni care au nevoie de nevoile lor zilnice”. Punctul de plecare al raționamentului lui Marat este încă idealul lui Rousseau. El începe cu afirmația că toate instituțiile statului sunt rezultatul nu al unui contract social , așa cum ar trebui să fie, ci al violenței : „Toate statele au fost create cu ajutorul violenței, crimei, jafului, iar la început guvernul nu a avut altul. puteri decât putere”. De data aceasta se apropie mult mai mult de ea, urmărind ideea că toate legile sunt instrumente de dominare a bogaților asupra săracilor, că proprietatea este rezultatul „primului preluare”. Așadar, Marat trage o concluzie care răstoarnă orice legislație penală : „Cine fură pentru a trăi, în timp ce nu poate altfel, își exercită doar dreptul”. Mai mult, el crede că nu infractorii sunt vinovați de crime: „Aproape peste tot guvernul însuși îi obligă pe cei săraci la crimă, luându-le mijloacele de existență”. În „Planul de legislație penală” Marat arată în mod viu simpatie, compasiune față de cei asupriți și umiliți. Bărbatul despre care s-a reputat „sete de sânge” dezvăluie un sentiment sincer de milă și este unul dintre primii care a propus o reducere drastică a aplicării pedepsei cu moartea . Marat este la fel de original în evaluarea sa asupra așa-ziselor crime de stat . El le împarte în două grupe: false și autentice. Infracțiunile de stat false pe care le justifică sunt orice discurs, direct sau indirect, împotriva unei ordini de stat nedrepte. Adevărata crimă de stat este acțiunea reprezentanților autorităților împotriva poporului, tâlhăria, înșelăciunea și oprimarea poporului.
În 1791, Marat și-a creat propriul proiect de Constituție și Declarația drepturilor omului, un document voluminos ce conține 60 de pagini. Acest document a influențat semnificativ constituția din 1793.
Spiritul constituției sale este primatul dreptului la viață asupra dreptului de proprietate, Marat declară că, pe baza dreptului natural, „când unei persoane îi lipsește totul, are dreptul să ia altuia surplusul pe care îl are. în exces ...". Dar un astfel de drept natural este limitat de dreptul public , care protejează drepturile altor membri ai societății. Totuși, această apărare ar trebui să conțină o excepție fundamentală: „Legea ar trebui să prevină o inegalitate prea mare a statelor, să stabilească o limită pe care acestea să nu o depășească”. Societatea este obligată să asigure tuturor dreptul egal la viață, este „datorată față de cei dintre membrii săi care nu dețin nicio proprietate și a căror muncă abia este suficientă pentru a le satisface nevoile de bază, să le asigure mijloacele care le permit. să mănânce, să se îmbrace... Cei care trăiesc în lux, trebuie să aibă grijă de satisfacerea nevoilor celor care sunt lipsiți de cele mai necesare.
Revoluţie. Ziarul „Prietenul poporului”
În 1789 , el a scris „Gift to the Fatherland” („Offrande à la patrie”), „The List of Vices of the English Constitution” („Tableau des vices de la constitution anglaise”), a redactat instituirea unei monarhii constituționale , și în cele din urmă a început să apară ziarul „ Prietenul Poporului ” (“Ami du peuple”), apărut din 12 septembrie 1789 până în ziua morții lui Marat, sub diferite denumiri. Scopul acestei publicații a fost de a demasca dușmanii poporului, iar Marat a atacat familia regală, miniștrii și membrii adunării naționale cu aceeași duritate . „Prietenul poporului” a contribuit mult la răspândirea în popor, în special la Paris, a fanatismului revoluționar extrem; s-a citit ca niște prăjituri calde, popularitatea sa s-a exprimat în numeroasele falsuri care circulau în acea perioadă.
Lupta împotriva girondinilor și teroarea
Tonul aprig al ziarului a provocat persecuția lui Marat. A fost nevoit să se ascundă în beciuri, fără să-și părăsească însă munca; odată chiar a fugit în Anglia – dar aceste persecuții nu-i dădeau decât și mai multă energie și l-au făcut mai feroce: a început să vorbească despre necesitatea reînnoirii societății sacrificând sute și mii de capete de trădători. La sfârșitul anului 1791 s-a mutat la Londra, unde a început să alcătuiască o carte: „École du citoyen”, dar în aprilie 1792 s-a întors la Paris și s-a apucat de publicare cu energie dublată.
Interesantă este evoluția opiniilor lui Marat asupra monarhiei și republicii. Una dintre neajunsurile evidente ale vederilor și tacticii politice generale ale lui Marat a fost atitudinea sa nihilistă față de republică, față de forma republicană a puterii. Marat a continuat să vorbească cu încăpățânare pentru păstrarea monarhiei. Pe de o parte, el s-a opus sistemului despotismului. Dar, într-o discrepanță ciudată cu propunerile generale pe care le-a dezvoltat în mod public, Marat a continuat în februarie 1791 să afirme că „o monarhie limitată este cea mai potrivită pentru noi” și chiar că „avem nevoie de un astfel de rege și trebuie să binecuvântăm cerul că ne-a dat. noi ai lui”. Lozinca lui Marat la acea vreme nu era sloganul răsturnării monarhiei, ci sloganul împrăștierii Adunării Naționale. Atitudinile s-au schimbat în iulie 1791 după execuția manifestanților revoltați de încercarea regelui de a scăpa. Din acel moment, Marat ia clar o poziție care era deja populară în rândul maselor - este necesară răsturnarea regelui. La 10 august 1792, după o altă încercare de evadare a regelui, are loc o răscoală care distruge monarhia. Regele este arestat. În decembrie 1792, Ludovic al XVI-lea a fost adus în fața curții Convenției. Marat, care a cerut cel mai tare și cel mai tare represalii împotriva tiranilor și a acoliților lor, a refuzat să accepte propunerea de a pedepsi pe rege fără proces. El credea că este necesar să se desfășoare un proces al regelui cu respectarea tuturor formalităților. El scria că „un astfel de curs de acțiune era necesar pentru iluminarea poporului deoarece este necesar să se convingă pe toți locuitorii Republicii în diverse moduri, corespunzătoare gradului de dezvoltare a minții”. Convenția decide să-l judece pe rege într-o manieră revoluționară și democratică. Pe 14 ianuarie, el a decis să încheie dezbaterea și să înceapă votarea pe trei probleme: vinovăția, apelul la popor și pedeapsa. Marat încearcă să obțină ca decizia Convenției despre rege să fie supusă la vot nominal. La ultima întrebare a măsurii pedepsei pentru rege, din 721 de deputați care au votat, 387 de deputați au votat pentru pedeapsa cu moartea necondiționată. „Convenția l-a declarat de acum înainte pe Ludovic trădător al națiunii franceze, un criminal împotriva umanității”.
Ales la convenția de la Paris, el și-a luat locul în fruntea Montagnardilor și a devenit ținta principală a oratorilor girondini. Girondinii au insistat în cele din urmă să-l aducă în fața justiției pentru proclamația pe care a publicat-o ca președinte al iacobinilor, în care declara că convenția conține contrarevoluție în măruntaiele ei. În ciuda protestelor lui Danton , Marat este chemat în judecată la 14 aprilie 1793 pentru că a predicat dizolvarea adunării și a cerut „crimă și jaf”; probele au fost luate din diverse numere ale ziarului său. La 24 aprilie 1793, tribunalul revoluționar l-a achitat în unanimitate și a fost readus la convenție în triumf.
Crimă și „soartă postumă”
În ciuda faptului că, în ultima lună și jumătate din viață, Marat, suferind de o boală gravă, nu și-a părăsit casa, nu a putut vorbi public și nu a putut participa activ la viața politică și la guvernarea țării, el a rămas obiectul principal. de ura faţă de „oamenii statului” lipsiţi de putere – girondinii. În 1793, era deja grav bolnav - dermatita seboreică a început să progreseze (complicată de infecții bacteriene secundare care au provocat, în special, eczeme atopice și acnee ) [4] , pe care le-a contractat în timp ce trata și alăptează vagabonzi englezi. Pentru a-și alina cumva suferința, stătea constant la baie, scria acolo și chiar primea vizitatori. Acolo, la 13 iulie 1793, Jean-Paul Marat a fost înjunghiat de o admiratoare înfocată a girondinilor, nobila Charlotte Corday . Marat a murit, având doar timp să strige: „A moi, ma chère amie!” (Pentru mine, prietene!). La 16 iulie, trupul său a fost îngropat cu mare solemnitate în grădina clubului Cordeliers ; inima defunctului a fost scoasă și plasată în sala de ședințe a clubului. În onoarea lui Marat, Montmartre (Montmarat) și orașul Le Havre au fost redenumite pentru scurt timp .
La 21 septembrie 1794, trupul său a fost transferat la Panteon , dar deja la 8 februarie 1795 a fost scos din acesta și pe 26 februarie, reîngropat în cimitirul de lângă biserica Saint-Étienne-du-Mont [5] .
ADN-ul secvențial din ziarele colorate cu sângele lui Marat a arătat că acesta avea haplogrupul mitocondrial H2a2a1f, deși a fost găsit suplimentar haplogrupul mitocondrial K1a15. Geneticienii au identificat și ADN-ul ciupercilor patogene Malassezia restricta care provoacă dermatita seboreică [6] .
Perpetuarea numelui și memoriei lui Marat în URSS
După Revoluția din octombrie 1917 în Rusia, numele de Marat a fost imortalizat în numele multor obiecte din URSS. La Moscova, existau străzile Bolshoi și Maly Maratovsky (fostul Kurbatov, acum Ordynsky), numite după fabrica de cofetărie numită după Marat.
Există strada Marata din Sankt Petersburg . Există, de asemenea, strada Marata în Nijni Novgorod , Novorossiysk , Novosibirsk , Penza , Sevastopol , Volgograd , Kursk , Kaliningrad , Ekaterinburg , Omsk , Irkutsk , Krasnoyarsk , Izhevsk , Perm , Minsk Oryanovsk [ 7 ] , ] , Taishet , Tula , Kaluga , Michurinsk , Ufa [9] , Chelyabinsk , Kalinkovici , Volhov etc.
În 1921, nava amiral a Flotei Baltice Banner Roșu, fostul cuirasat Petropavlovsk , a primit numele lui Marat . (În 1943, cuirasatul a revenit la numele său anterior).
Încarnări de film
- „ Moartea lui Marat ” // Mort de Marat (Franța, 1897). Regizat de Georges Gato . Interpretul rolului lui Marat este necunoscut.
- „ Charlotte Corday ” // Charlotte Corday (SUA, 1914). În rolul lui Marat , Arthur Maud .
- „ Napoleon ” (Franța, 1927, 1935). Ca Marat Antonin Artaud
- „ Să ne întoarcem la Champs Elysees ” (Franța, 1938) - actor René Fauchois
- Joseph Balsamo (serial TV) ( Franța , 1972). În rolul lui Marat - Gerard Bernier .
- „ Saint-Just și forța circumstanțelor ” // Saint-Just ou La force des choses (film TV, Franța, 1975). Vicki Messika ca Marat .
- „ Revoluția Franceză ” // La révolution française ( Franța - Italia - Canada - Marea Britanie - Germania , 1989), (două părți). În rolul lui Marat - Vittorio Mezzogiorno .
- „ Charlotte Corday ” // Charlotte Corday (Franța, 2007). În rolul lui Marat - Bernard Blancand .
- „ Aliens 3: The Storming of the Bastille ” // Les Visiteurs: La Révolution (Franța, 2016). În rolul lui Marat , Christian Ek .
- „ One King - One France ” // Un peuple et son roi (Franța, 2018). În rolul lui Marat - Denis Lavan .
Vezi lista mai completa .
Compoziții
- Marat J. P. Pamflete. / Ed. cu enter. articole si comentarii. C. Friedland . - M.-L.: Academia, 1934. - 856 p.
- Marat J. P. Pamflete. / Sub total. ed. F. Con. — M .: Sotsekgiz , 1937. — 135 p.
- Marat J.P. Lucrări alese: În 3 volume / [Responsabil. ed. acad. V. P. Volgin]. Comp.: Acad. V. P. Volgin și A. Z. Manfred. Pe. S. B. Kana. Introducere. articol de A. Z. Manfred. Cometariu. V. M. Dalina. - M .: Academia de Științe a URSS, 1956.
- T. 1: Înainte de revoluție. - 360 p.: p.
- T. 2: De la începutul revoluției până la criza de la Varennes. - 316 p.: p.
- T. 3: De la fuga regelui până la căderea monarhiei. / Per. cu comentariu. V. M. Dalina. - 420 p.: str.
Note
- ↑ Chereisky L. A. Pușkin și anturajul său / Academia de Științe a URSS. Dep. aprins. si yaz. Pușkin. comis. Reprezentant. ed. V. E. Vatsuro. - Ed. a II-a, adaug. și refăcut. - L.: Știință. Leningrad. Catedra, 1989. - S. 50-51.
- ↑ Rodgers, Betsy. Cronica georgiană: doamna Barbauld și familia ei. Londra: Methuen & Co. Ltd. (1958), 44.
- ↑ Semnificative și aniversari în istoria medicinei și asistenței medicale în 2019 (link inaccesibil) . Preluat la 13 iulie 2019. Arhivat din original la 2 iunie 2019.
- ↑ Sângele lui Marat a spus despre originea și boala lui . Preluat la 27 decembrie 2019. Arhivat din original la 30 septembrie 2020.
- ↑ Françoise Thelamon, Olivier Dumoulin, Jean Pierre Vernant, Olivier Dumoulin, Françoise Thelamon. Autour des morts . — Univ Rouen Havre. - S. 255. - 449 p. — ISBN 9782877756082 .
- ↑ Sângele lui Marat a povestit despre originea și boala sa Copie de arhivă din 30 septembrie 2020 la Wayback Machine , 05.11.2019
- ↑ vulica.by/marata.html
- ↑ Străzile din Kramatorsk - Wikipedia
- ↑ Marat în Ufa pe hartă: ☎ telefoane, ★ recenzii - 2GIS . Data accesului: 15 noiembrie 2018. Arhivat din original pe 15 noiembrie 2018.
Literatură
- Olşevski A. A. Marat. - M .: Gardă tânără, 1938. - 345 p., 7 incl. l. bolnav., port. : bolnav. — ( Viața oamenilor minunați )
- Manfred A. Z. Marat. - M .: Gardă tânără, 1962. - 352 p., 8 p. bolnav. : bolnav. — (Viața oamenilor minunați)
- Levandovsky A.P. The Heart of My Marat: The Tale of Jean Paul Marat .. - M . : Politizdat , 1975. - 478 p. - ( Revoluționarii de foc ).
- Gross D. , Gross M., Lapshina G. Daring. - M . : Gardă tânără, 1989. - S. 60-78. — 314[6] p.
- Dumas A. Lucrări Colectate. T. 48. Ingenuă. Pe. din franceza L. Tokareva. Comentarii de T. Gioeva, F. Ryabov. Ilustrații de E. Ganeshina. - M .: Centrul Art-Afaceri, 2000. - 640 p.
- Vagman I. Ya., Vukina N. V., Miroshnikova V. V. 100 de tirani celebri. - Harkov: Folio, 2003. - S. 322-326. — 510 s. - (100 celebri).
- Vinogradov A. K. „CONSUL NEGRU”, Est. Povestea în 3 ore.
Literatură străină
- Extrase din scrierile lui M. au fost publicate de Vermorel („Œuvres de Marat”, 1869),
- o biografie detaliată a fost scrisă de Alfred Bougeart („Marat”, 1865; bibliografia completă a lucrărilor lui M. este în anexă).
- Vezi și cap. Brunet, „Marat, dit l'Ami du peuple” (1862);
- Louis Combes, „Episodes et curiosités révolutionnaires” (1872);
- Aulard , „L'éloquence parlementaire pendant la révolution française. Les orateurs de la Legislative et de la Convention” (P., 1885).
- Jean-Paul-Marat - Œuvres Politiques 1789-1793 (10 vol.), textes et guide de lecture établis par Jacques De Cock et Charlotte Goëtz, Pôle Nord, Bruxelles, 1989-1995.
- Marat corrigé par lui-même, Chantier Marat 1, Pôle Nord, Bruxelles, 1990.
- Marat en entier et plus que Marat, Vrais et faux journaux de Marat à la Bibliothèque de Lunel (Chantier Marat 5), Pôle Nord, Bruxelles, Montpellier: Centre d'Etude du XVIIIe siècle, 1995.
- Marat: Sur le Jugement du chef de l'Exécutif, Chantier Marat 6, Pôle Nord, Bruxelles, 1998.
- Marat en famille: la saga des Mara(t) (2 vol. Chantiers Marat 7-8), Pôle Nord, Bruxelles, 2001
- Plume de Marat - Plumes sur Marat, pour une bibliographie générale, Chantiers Marat 9-10), Pôle Nord, Bruxelles, 2 vol., 2006.
- http://www.metavolution.org/modx/les-publivations-sur-jean-paul-marat.html (link indisponibil)
Sursa
- Marat, Jean-Paul // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
Link -uri
- Aldanov M. „Baia lui Marat”
- Sprach Marat
- În biblioteca vive-liberta
- Chudinov A. V. Oamenii de știință și Revoluția Franceză
- Marat Jean Paul. Index biografic
- Jean Paul Marat
- „Ce este adevărul?” sau Crima lui Marat în oglinda istoriei
 Foto, video și audio | ||||
|---|---|---|---|---|
| Site-uri tematice | ||||
| Dicționare și enciclopedii |
| |||
| Genealogie și necropole | ||||
| ||||