Maria al-Qibtiya

Maria bint Sham'un al-Qibtiya ( arab. مارية بنت شمعون القبطية ‎; ?, Egipt  - 637 , Medina ) - soția profetului islamic Muhammad, care, împreună cu sora ei, i-a fost prezentată de acesta ca o concubină domnitorul Egiptului Mukaukis în 628 [1 ] . Ea nu este menționată în listele soțiilor unor astfel de biografi ai profetului Muhammad precum Ibn Hisham și Ibn Ishaq [2] . Multe surse cred că a fost doar o concubină [3] [4] . Maria l-a născut pe profetul Mahomed, fiul lui Ibrahim, care a murit în copilărie. Maria a murit la cinci ani după moartea profetului Mahomed.

Biografie

Numele tatălui Mariei era Sham'un, el era unul dintre creștinii copți autoritari. Mama era de origine romana. În al 6-lea an al Hijri (627-628), profetul Mahomed a trimis scrisori conducătorilor Orientului Mijlociu, în care îi informa despre apariția unei noi credințe și îi invita să i se alăture. Khatib ibn Abu Balta a trimis o scrisoare conducătorului Egiptului Mukaukis . Ca răspuns la scrisoare, Mukaukis a trimis cadouri, inclusiv două sclave (Maria și Sirin), o sclavă pe nume Mabur, mii de miskal de aur, douăzeci de robe de satin, un catâr numit „Daldal” și un măgar pe nume „ Yafur ”. În drum spre Medina, Khatib ibn Abu Balta a intrat în conversație cu sclavii. Ambele fete s-au convertit la islam și au intrat în Medina ca credincioși musulmani [5] .

Ajuns la Medina, Khatib a predat mesajul și darurile profetului Muhammad, iar acesta le-a acceptat cu cinste. Maria a fost stabilită în vecinătatea Medinei într-un loc numit „al-Alia” (acum al-Awali). Sora Mariei, Sirin , a fost căsătorită cu Hassan ibn Thabit , care era faimos ca poet Ansar [6] . Sirin și Hasan au trăit o viață fericită și s-a născut fiul lor Abdurrahman ibn Hasan , care a continuat calea poetică a tatălui său [5] .

Maria al-Kibtiya a murit în 637 din cauza unei boli grave care a căzut-o. Califul Umar și alții și locuitorii Medinei au făcut o rugăciune funerară asupra ei și au îngropat-o în cimitirul „ Al-Baqi ” [5] .

Fiul

La sfârșitul celui de-al 8-lea an al Hijri, Maria a născut un fiu, Ibrahim. Profetul Muhammad s-a bucurat de nașterea fiului său, s-a atașat foarte mult de el și l-a purtat peste tot în brațe. În semn de recunoștință pentru nașterea fiului său, Mahomed a acordat libertatea Mariei, spunând: „Fiul ei a făcut-o liberă” [5] .

Noua poziție a stârnit gelozia celorlalte soții ale Profetului Muhammad și a determinat Hafsa și Aisha să comploteze împotriva ei. Ca urmare a conspirației, Mahomed s-a lipsit de tandrețea conjugală a Mariei, despre care a fost trimis versetul:

O, Profete! De ce vă interziceți ceea ce Allah v-a permis să vă mulțumiți soțiilor? Allah este Iertător, Milostiv.

Într-o zi, Muhammad, admirându-și fiul, i-a spus Aishei : „Uite cât de asemănător [cu mine]”, la care ea a mormăit ca răspuns: „Nu văd asemănarea”. Poate că atunci a apărut un zvon că eunucul egiptean, care era cu Maria, nu era un castrato. Ali ibn Abu Talib a fost însărcinat cu investigarea acestui caz . Odată, Aisha chiar a mărturisit: „Nu am fost atât de geloasă pe nici una dintre femei ca Maria, pentru că era frumoasă, cu părul creț, iar Trimisul lui Allah a admirat-o și i s-a dat un fiu de la ea, dar noi nu am făcut-o. au dat” [7] . Cu toate acestea, teologii sunniți clasifică această poveste ca fiind fictivă [8] .

La 16 luni de la naștere, Ibrahim s-a îmbolnăvit brusc și a murit. A fost înmormântat în cimitirul Al-Baqi după ce profetul Mahomed a săvârșit o rugăciune funerară asupra lui . În această zi a avut loc o eclipsă de soare și unul dintre tovarășii profetului Mahomed a spus: „Soarele a fost eclipsat din cauza morții lui Ibrahim”. Dar Muhammad a spus: „Într-adevăr, soarele și luna sunt printre semnele lui Allah. Ei nu sunt eclipsați de moartea sau viața vreunuia dintre oameni. Prin urmare, când vezi o eclipsă, cheamă-l pe Allah, înălță -L, roagă -te și dă milostenie ” [5] .

Note

1. ↑ Ibn Ishaq . Viața lui Muhammad. - S. 653.
2. ↑ Ibn Ishaq . Viața lui Muhammad. - S. 792.
3. ↑ Exegeza (Tafsir) a Coranului de ibn Kathir pentru capitolul 66, versetele 1-5 din Coran
4. ↑ Zaad al-Ma'aad, 1/103
5. ↑ 1 2 3 4 5 Al-Wai .
6. ↑ al-Tabari, Tarikh, p.131.
7. ↑ Bolşakov, 1989 .
8. ↑ al-Dhahabi , Ibn Kathir , ash-Shawkani și Albani . Analiza fiabilității diferitelor rapoarte (hadith și asars) despre biografiile primelor generații.

Literatură

• Bolshakov O. G. Victoria Islamului în Arabia // Istoria califatului. Islamul în Arabia 570-633 . — M .: Nauka, 1989.

Link -uri

• Din seria „Mamele Credincioșilor”. Maria este un reprezentant al Copților , Jurnalul Al-Wai (Conștiință). Arhivat din original la 30 martie 2013. Preluat la 30 martie 2013.   (link indisponibil)

Soțiile Profetului Muhammad
Khadija bint Khuwaylid Sauda bint Zama Aisha bint Abu Bakr Hafsa bint Umar Zainab bint Khuzayma Zainab bint Jahsh Juwayria bint al-Harith Ramla bint Abu Sufyan Umm Salama bint Abu Umayya Rayhana bint Zeid Safiya bint Huyayy Maimouna bint al-Harith Maria al-Qibtiya