Era mesianică este perioada istorică dintre apariția lui Mesia (Mântuitorul) în lume și finalizarea finală a istoriei. Acesta este un timp de pace și fraternitate universală, fără crimă, război și sărăcie. Uneori, expresia este folosită ca sinonim pentru Împărăția lui Dumnezeu . De asemenea, sinonim pentru expresia „în așteptarea lui Mesia” [1] .
Deși atât Vechiul , cât și Noul Testament vorbesc despre o epocă după venirea lui Mesia, expresia „era mesianică” nu apare în cărțile Vechiului Testament și este numită „ Mileniul ” sau „Noul pământ” în Noul Testament. Testament.
Până la captivitatea babiloniană , ideea erei mesianice încă nu găsește o definiție clară, deoarece în profeții venirea lui Mesia s-a contopit cu transformarea eshatologică a omului și a întregii creații (de exemplu, Is. 11:1 ). . În perioada celui de-al Doilea Templu , pentru prima dată, sună profeția despre șederea temporară a lui Mesia pe pământ , după care va veni plinătatea Împărăției lui Dumnezeu .
În creștinism, există idei diferite despre timpul erei mesianice eshatologice. Denominațiile creștine care aderă la amilenialism îl înțeleg ca o perioadă de timp dintre apariția lui Hristos și Paruzie . Acesta este „timpul Bisericii”, timpul Judecății permanente a lui Dumnezeu, timpul propovăduirii Evangheliei printre neamuri ( Luca 11, 24 ), când Împărăția lui Dumnezeu se realizează în mod discret în lume [2] .
În același timp, există confesiuni creștine, bazate pe Rev. 20:4 considerând epoca mesianică ca o perioadă separată de 1000 de ani după a doua venire a lui Hristos . Asemenea puncte de vedere sunt numite premilinarianism .
Lumea de după venirea lui Mesia în literatura iudaică este descrisă de cuvântul olam ha-ba („pacea care va veni”). Același termen este folosit pentru a descrie existența sufletului după moarte.
Olam ha-ba se caracterizează prin coexistența pașnică a tuturor oamenilor ( Is. 2:4 ). Nu va exista ura, intoleranta si razboiul. Unii cred[ cine? ] că legile naturii se vor schimba, iar prădătorii nu vor mai vâna, iar pământul va da roade din belșug ( Is. 11:6 - 11:9 ). Alții cred că aceasta este doar o alegorie a păcii și prosperității. Toți evreii se vor întoarce din dispersarea altor națiuni la casa lor din Israel ( Isaia 11:11 , 12 ; Ier. 23:8 ; Ier. 30:3 ; Os. 3:4 , 5 ). Legea jubileilor va fi din nou respectată. Întreaga lume îl recunoaște pe Dumnezeul evreu ca singurul Dumnezeu adevărat și credința iudaică ca singura adevărată ( Isaia 2:3 ; Isaia 11:10 ; | Mis. 4:2-3; Zah. 14:9 ). Nu va exista crimă, tâlhărie, invidie, păcat ( Sof. 3:13 ). Jertfele vor relua în Templu, dar vor fi doar jertfe de mulțumire , deoarece nu vor fi necesare jertfe ispășitoare pentru păcat [3] .
Singur[ cine? ] cred că Mesia ar trebui să cucerească întreaga lume și, prin urmare, toate națiunile se vor închina înaintea lui ; alte[ cine? ] — că în epoca mesianică toată lumea va cunoaște pur și simplu pe adevăratul Dumnezeu [3] .
Epoca mesianica este considerata si de musulmani si zoroastrieni.
În islam, epoca mesianică este descrisă în hadith .
| Mesianismul și Mesia | |
|---|---|
| iudaismul | |
| creştinism | |
| islam | |
| Vezi si | |