Colonizarea monahală este un val de activitate misionară în Rusia, asociată cu construirea de noi mănăstiri.
Începutul colonizării monahale a fost pus de Serghie de Radonezh , care a întemeiat în 1342 Lavra Trinității-Serghie (azi Oblast Moscova ). Un asociat al lui Serghie de Radonezh , Kirill Belozersky , creează Mănăstirea Kirillo-Belozersky (1397, acum regiunea Vologda ), celălalt asociat al său, Pavel Obnorsky , creează Mănăstirea Pavlo-Obnorsky (1414). Stefan Makhrishsky creează mănăstirea Makhrishsky (acum regiunea Vladimir ). Dimitrie de Prilutsky creează Mănăstirea Sf. Nicolae (1350, acum Regiunea Iaroslavl ). Până în secolul al XIV-lea , Schitul Optina (acum Regiunea Kaluga ) și Mănăstirea Peșterilor Pskov (acum Regiunea Pskov ) își construiesc istoria. Originar al Mănăstirii Kirillo-Belozersky, Savvaty of Solovetsky pune bazele Mănăstirii Solovetsky (acum Regiunea Arhangelsk ). Există discrepanțe în ceea ce privește data întemeierii Mănăstirii Valaam (azi Karelia ), dar cele mai recente cercetări datează momentul apariției acesteia în perioada 1388-1393 [1] .
Așezările monahale începeau de obicei cu ridicarea unei cruci de cult , lângă care erau așezate chiliile călugărilor, formând o mănăstire . Pe măsură ce mănăstirea a crescut, au fost construite capele și trapezele . Fraţii monahali erau conduşi de stareţ . Întrucât era dificilă desfășurarea agriculturii în condițiile din nord, călugării erau angajați în meșteșuguri ( Schitul de Fier ), care erau percepute ca obediențe de muncă . Pe măsură ce a fost numit preot la mănăstire, a fost construit un templu . În jurul mănăstirii au fost ridicate ziduri cu turnuri și porți. În ceea ce privește mănăstirea, acestea semănau cu un patrulater, lungimea totală a zidurilor putea ajunge la 590 de metri, iar înălțimea lor era de 3 metri ( Mănăstirea Pavlo-Obnorsky ). Chiliile s- au transformat în clădiri de celule (fraterne), iar trapezele în camere de trapeză (de exemplu, Camera de trapeză (Mănăstirea Kirillo-Belozersky) ). Turnurile au fost folosite ca depozite ( Turnul de Gătit (Mănăstirea Kirillo-Belozersky) , Turnul Svitochnaya ). Turnul-clopotniță și clădirea ospiției s-au remarcat separat. Pe lângă călugări au apărut şi muncitori în mănăstiri .
Unul dintre motivele colonizării monahale se numește Pravila Ierusalimului , care a făcut posibilă crearea unei baze economice pentru proprietatea monahală a pământului. Un alt motiv este confruntarea dintre Moscova și Novgorod, deoarece mănăstirile pro-Moscove au fost deschise în principal pe ținuturile Novgorod.