| Mănăstire | |
| Mănăstirea Mileshev | |
|---|---|
| Sârb. Manastir Milesheva | |
| 43°22′18″ N SH. 19°42′34″ in. e. | |
| Țară | Serbia |
| Locație | Priepole |
| mărturisire | Biserica Ortodoxă Sârbă |
| Eparhie | Eparhia Mileshevskaya |
| Fondator | Stefan Vladislav |
| Data fondarii | 1218-1219 ani |
| stare | mănăstire activă |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Mănăstirea Mileshev ( sârbă. Manastir Milesheva ) este o mănăstire ortodoxă sârbă de pe râul Mileshevets, lângă Priepoli , ctitorită de principele Stefan Vladislav în 1218-1219. Ansamblul de fresce al Bisericii Înălțarea din Milesheva este una dintre capodoperele artei sârbești din Evul Mediu.
Mănăstirea a fost întemeiată în anii 1218-1219 de către principele Stefan Vladislav (mai târziu regele Serbiei). În 1236, a adus aici moaștele unchiului său Sfântul Sava de la Veliko Tarnovo din Bulgaria, unde a murit.
În 1377, banul bosniac Tvrtko I a fost încoronat rege al Serbiei și Bosniei în biserica mănăstirii . Aici, Stefan Vuksic Kosacha a fost ridicat la titlul de Duce al Sfântului Sava (ca urmare a căruia teritoriile pe care le conducea au fost numite Herțegovina ). În secolul al XV-lea , aici se afla catedrala Mitropolitului Bosniei-Herțegovinei . În 1459, turcii au ars mănăstirea, dar mănăstirea a fost în curând restaurată.
În secolul al XVI-lea, mănăstirea avea o tipografie care tipăria cărți bisericești. La mijlocul secolului al XVI-lea, pe vremea Patriarhiei lui Macarie , mănăstirea a fost complet renovată. La sfârşitul aceluiaşi secol, mănăstirea a fost vizitată de pelerini din Rusia, care au adus cu ei daruri de la Ivan cel Groaznic şi domnitorii munteni şi moldoveni . În 1594, turcii au scos din mănăstire moaștele Sfântului Sava și apoi le-au ars public pe dealul Vračar din Belgrad .
În 1863, a fost efectuată o nouă restaurare a mănăstirii.
Biserica Înălțarea lui Hristos din Milesheva aparține tipului arhitectural al școlii Rasha și este o clădire cu un singur nava, cu forme geometrice simple, cu o absidă din trei părți. [1] Biserica avea cândva un portal de marmură cu decorațiuni sculpturale (un leu a supraviețuit).
Mănăstirea este cunoscută pentru frescele sale unice. Picturile murale din naosul bisericii au fundaluri aurii căptușite cu pătrate, care imită impresia unui mozaic. Sub această frescă de pe peretele sudic este înfățișată cu un model al bisericii în mâinile lui Vladislav, omul bisericesc, pe care Maica Domnului îl aduce lui Hristos . Episcopii, sfinții războinici, martirii și călugării sunt înfățișați pe fundal albastru în pronaos și altar . Absidea înfățișa Maica Domnului (fresca s-a pierdut) și Adorarea Sfinților Părinți (fragmente), Înălțarea în cupolă și o scenă rară „Hristos binecuvântează pe apostoli înainte de Înălțarea Sa” pe peretele estic. Spațiul este dominat de imagini ale Marilor Sărbători. Compoziția Femeii purtătoare de mir include detaliul Înger alb , una dintre cele mai mari capodopere ale artei sârbe și ortodoxe, creată în anii 1222-1228 [2] .
Pe peretele nordic al pronaosului templului sunt reprezentați reprezentanți ai dinastiei Nemanjic : Ștefan Nemanja (ca călugăr Simeon), Sfântul Sava al Serbiei (ca arhiepiscop), Ștefan cel întâi-încoronat și fiii săi Radoslav și Vladislav . Vizavi de Nemanjić se află Sfinții Constantin și Elena și un împărat bizantin necunoscut (posibil Ioan al III-lea Vatatzes ), vizavi de el se află starețul Milesheva. Conducătorii seculari sunt îndreptați cu mâinile întinse spre rugăciune către Savva și Simeon Neman, care îi binecuvântează și îi încredințează, aparent, lui Hristos (chipul Lui este pierdut).
În 1236, Vladislav a adăugat templului un pronaos exterior cu capele laterale, unde a așezat trupul Sfântului Sava, transferat de la Târnovo. În acest moment, a fost realizată o compoziție uriașă a Judecății de Apoi bazată pe textul Sfântului Efrem Sirul .
Principala caracteristică a imaginilor pitorești ale lui Mileshev este concentrarea lor interioară, începutul spiritualizat, liric. Frescele lui Mileshev se disting prin frumusețe moale și delicată, culoarea fiind construită pe culori deschise. Aceste caracteristici corelează picturile lui Mileshev cu arta Renașterii paleologe nu numai cronologic, ci și din punct de vedere stil .