Fericirea nu într-o pălărie

„Fericirea nu este într-o pălărie”  este un film de animație sovietic cu păpuși pentru adulți, filmat de regizorul Nikolai Serebryakov la studioul Soyuzmultfilm în 1968, bazat pe scenariul lui Genrikh Sapgir și Gennady Tsyferov , bazat pe basmul „ Piața pălăriilor ”. de Ovsey Driz .

Plot

Bazat pe basmul lui Ovsey Driz [1] [2] „ Pătratul pălăriilor ” [3] .

Cutia se deschide. Un papagal zboară din el. Începe să scoată plăcuțele de titlu ale filmului una câte una din cutie. Când creditele se termină, apare un semn cu un afiș pentru o reprezentație a unui cal cântând și dansând. Semnul este înlocuit de calul însuși, înclinându-se în fața spectatorilor care aplaudă. Calul este plin de flori. Calul începe să-și amintească trecutul din același oraș.

O trăsură trasă de cai străbate orașul . Un taximetrist cu barbă gri stă pe iradiere. Un cal în pălărie este înhămât de trăsură. În fiecare dimineață, calul merge cu mașina în aceeași casă cu o fată tristă la fereastră. Nu sunt sărbători în oraș, nici măcar nunți.

Un amant timid merge pe stradă. Croitorul, privindu-l, visează cum să facă un costum de mireasă. Cizmar - cizme de nunta. Pălărie - o pălărie de nuntă. Muzicieni - despre cum vor juca un concert de nuntă. Iar calul crede că dacă iubitul deschide în sfârșit inima iubitului său, atunci calul își va lua rămas bun de la trăsura și va începe să cânte pe scenă special pentru acest cuplu fericit.

Dar, apropiindu-se de usa casei iubitei sale, tanarul timid nu bate niciodata la usa, el fuge, incapabil sa-si potoleasca entuziasmul si bataile inimii. Prin urmare, visele locuitorilor orașului rămân vise.

Într-o zi, un străin a intrat în oraș. Învârtea o urgie veselă. Un papagal stătea pe umărul lui. Slefuitorul de orgă ia oferit papagalului să scoată o tabletă norocoasă pentru oraș de pe o punte de ghicitoare. Papagalul a scos un panou cu poza unui fluture. Și fluturi de fericire au zburat în oraș. Toți locuitorii orașului, chiar și povestitorul-cal și chiar îndrăgostitul înfricoșat, și-au apucat pălăriile și au început să-și prindă norocul. Tocitorul de orgă a avertizat că nu trebuie să se uite sub pălării, pentru a nu speria fluturele fericirii, așa că toată lumea și-a lăsat pălăriile în piață. Și toată lumea era sigură că fericirea lui era cu siguranță în pălărie!

Inima tânărului îndrăgostit a început să bată și mai tare, a zburat din piept și s-a așezat pe trăsură, înspăimântând calul. Calul s-a înălțat, apoi a galopat, lăsându-l pe șoferul de taxi care plecase undeva. Tânărul abia a ajuns din urmă trăsura și a plecat, apucându-l de partea. În apropierea casei iubitei sale, tânărul a sărit de jos. Inima i s-a transformat într-un trandafir. S-a dus la ușa casei, care s-a deschis imediat. În pragul unui iubit a întâlnit aceeași fată. Tânărul a îngenuncheat imediat și și-a pus trandafirul (inima) la picioarele iubitei sale. Rosam a împletit-o pe fată, transformându-se într-o rochie de mireasă frumoasă, cu voal și pălărie. Îndrăgostiții s-au ținut de mână și s-au îmbrățișat.

O căruță de circ a intrat în piața orașului. Arlechinul și-a adunat pălăriile și a început să jongleze cu ele. Apoi pălăriile goale din mâinile arlechinului s-au întors locuitorilor prin mâinile râșniței de orgă. La întrebarea locuitorilor uimiți despre de ce visele s-au împlinit fără fluturi, șlefuitorul de orgă a răspuns cu o melodie că „ fericirea nu este într-o pălărie! » La nunta, mirele a purtat costum nou, cizme si melon, muzicienii au cantat o muzica minunata. Iar calul cu pălărie, deja fără trăsură, a fugit după căruța de circ.

Întorcându-se în camera ei și așezând florile într-o vază, celebrul cal cântăreț, ghemuit în fața oglinzii, spune că a călătorit în toată lumea, iar acum a venit din nou în acest oraș. Acum poate repeta cu încredere că „ fericirea nu este într-o pălărie! ". Privind pe fereastră, vede un bătrân șofer de taxi cu părul gri care conduce un taxi. Îi face semn cu mâna. Și totuși, plecând, calul nu uită să-și pună pălăria norocoasă. Și fluturele fericirii care a zburat într-o cameră goală stă pe un panou cu inscripția „ sfârșitul filmului ”.

Echipa de filmare

Date tehnice

Descriere, recenzii și critici

Potrivit lui Ludwiga Zakrzewska , în filmul cu textura bogată „Fericirea nu într-o pălărie”, personaje de păpuși interesante sunt plasate atât de liber în diverse mișcări de scene pentru prima dată. Această aranjare este facilitată de decorațiuni spațiale voluminoase [19] .

Potrivit lui Semyon Ginzburg , filmul „Fericirea nu într-o pălărie” este un caz rar pentru animația sovietică de a se întoarce la genul pildelor, departe de existențialism și de a afirma credința într-un viitor luminos pentru omenire. Acest, aparent naiv, „basm pentru adulți”, argumentând cu „Mica cronică” a lui Mimica , susține că cineva poate și ar trebui să lupte pentru fericirea sa [20] [21] .

Potrivit lui Serghei Asenin , filmul „Fericirea nu într-o pălărie” este rezultatul cercetărilor creative ample ale unui regizor neobișnuit de creativ, predispus la science fiction și romantism [22] . Cea mai reușită pentru realizatori a fost imaginea celebrului cal îmbătrânit [23] , care are un aspect artistic rafinat din punct de vedere spiritual și maniere de vedetă în vârstă sentimentală [24] . Această imagine s-a dovedit a fi adevărată și precisă din punct de vedere psihologic, dar în același timp un aliaj semnificativ al imaginii condiționate a unui animal cu un caracter uman sublim romantic, complet recunoscut [25] . Filmul în sine este neobișnuit prin faptul că este prezentat tocmai ca amintirile acestui cal - un artist de circ [23] . În același timp, întruchiparea artistică a acestei prezentări s-a dovedit a fi foarte avantajoasă [22] . Expresivitatea filmului este adăugată de varietatea expresiilor faciale ale păpușilor realizate cu pricepere, care pot schimba expresiile faciale mișcând și închizând ochii sau deschizând gura. Orașul fabulos, locuitorii și oaspeții săi par să fie în viață [23] . Aceste păpuși minunate combină cu succes generalizarea tipică comună cu caracterizarea precisă și, în același timp, romantismul fabulos [26] . Neobișnuit de scurt, dar precis și succint, este prezentat procesul de îmbrățișare a fetei cu sentimente reciproce, descris ca împletind-o cu un model fabulos de flori din trandafirul inimii unui tânăr îndrăgostit [27] . Visul fericirii unui tânăr îndrăgostit, întruchipat de o râșniță de orgă rătăcitoare, aduce fericire maeștrilor care au vrut să-l ajute la nuntă, mânați de măiestria profesionistă [23] [26] . Întregul film este pătruns de ideea relației indestructibile de muncă, fericire și frumusețe [26] . Și devine clar că propria fericire este lucrarea propriilor mâini, a minții și a voinței [23] .

Potrivit memoriilor lui Serghei Serebryakov , filmul a fost exprimat de Irina Kartasheva [18] .

Potrivit lui Ngo Man Lan , lumea psihologică emoțională și personajele lirice și dramatice ale personajelor din filmul „Fericirea nu într-o pălărie” sunt profund dezvăluite [28] .

Potrivit lui Benjamin Benimana , filmul lui Serebryakov „Fericirea nu într-o pălărie” a creat imagini poetice de basm-ficțiune care au confirmat capacitatea filmului de păpuși, ca gen special de animație, de a rezolva orice probleme ale creativității ecranului [29] . Intriga fabulos de poetică a filmului se remarcă prin lirismul său deosebit [30] . Păpușile personaj au o plasticitate inimitabilă a mișcării, imaginilor lor li se oferă expresivitate sculpturală [31] .

Potrivit Irinei Evteeva , modul iconic de a nara filmul „Fericirea nu într-o pălărie” îl face referire la numărul de vestigii ai unei schimbări în conceptul genului parabolelor de desene animate [32] .

Potrivit Nataliei Krivulya , filmul „Fericirea nu într-o pălărie” se referă la basmele filozofice, care reprezintă o extindere suplimentară a granițelor genului prin „basme pentru adulți”, prin mutarea animației de la epic-mitologic la parabol-metaforic și forme jurnalistice, la luarea în considerare a problemelor filozofice generale printr-o viziune subiectivă asupra lumii caracter individual [33] .

Potrivit lui Yuri Norshtein , filmul lui Serebryakov „Happiness Not in a Hat” a fost unul dintre filmele vremii sale care a atins un nivel de neimaginat atât în ​​ceea ce privește scenariul, cât și expresia artistică. Potrivit Larisei Malyukova , la acel moment, animația, după ce abia „ a părăsit cutia de nisip ”, a atins imediat înălțimi fără precedent [34] .

Potrivit Larisei Malyukova și Natalia Venzher , în filmul lui Nikolai Serebryakov Happiness Not in a Hat, se observă relații noi, nemateriale, între artist și materialul vizual. Păpușile din acest film sunt o sursă de poezie, nu o jucărie de copil sau un model de persoană [35] .

Potrivit memoriilor lui Nikolai Serebryakov însuși, în timp ce lucra la filmul „Fericirea nu este într-o pălărie”, el și soția sa Alina Speshneva au realizat decorul sub forma unui oraș întors pe dos, case fără fațade. La acest peisaj, pe peretele din spate al casei muzicienilor, Serebryakov a pictat un portret al lui George Gershwin pentru decorare , iar din răsfăț i-a adăugat o mustață, ceea ce l-a entuziasmat foarte mult pe regizorul tabloului , care a crezut că este un portret. al tânărului Stalin [36] .

Potrivit lui Birgit Beumers , filmul „Fericirea nu într-o pălărie” regizat de Nikolai Serebryakov și credincioasa sa scenografă Alina Speshneva este plin de poezia eterului, un spațiu special între vis și realitate, vorbind limbajul alegoriilor, simbolurilor, metaforelor. , asocieri si repetari. Păpușile cu caracter expresiv realizate din materiale netradiționale coexistă nu numai cu decorațiunile respective, ci și cu desene și decupaje [37] .

Desenul animat „Fericirea nu într-o pălărie” este o poveste despre un iubit căruia, doar cu prețul depășirii timidității sale, i s-a acordat un contrasentiment. Așa cântă magicianul care a ajutat la obținerea reciprocității: „ Nu merită decât să crezi în tine ” [1] .

Note

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 animator.ru .
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 Credite de film.
3. ↑ Asenin, 1974 , p. 243.
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Krivulya, 2002 , p. 273.
5. ↑ Enciclopedia animației domestice, 2006 , Sapgir Genrikh Veniaminovici, p. 571.
6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Registrul certificatelor de închiriere .
7. ↑ Enciclopedia animației domestice, 2006 , Tsyferov Gennady Mikhailovici (Mukhanovici), p. 702.
8. ↑ Enciclopedia animației domestice, 2006 , Serebryakov Nikolai Nikolaevich, p. 581.
9. ↑ Enciclopedia animației domestice, 2006 , Alina Alekseevna Speshneva, p. 581.
10. ↑ Enciclopedia animației domestice, 2006 , Gurov Roman Alexandrovici, p. 217.
11. ↑ Enciclopedia animației domestice, 2006 , Pavel Pavlovich Gusev, p. 218.
12. ↑ Enciclopedia animației domestice, 2006 , Lyutinskaya Lilianna Viktorovna, p. 402.
13. ↑ Enciclopedia animației domestice, 2006 , Lyutinsky Gennady Anatolyevich, p. 403.
14. ↑ Enciclopedia animației domestice, 2006 , Sokolskaya Tatyana Georgievna, p. 601.
15. ↑ Enciclopedia animației domestice, 2006 , Saruhanov Vladimir Gurgenovich, p. 573.
16. ↑ Enciclopedia animației domestice, 2006 , Eduard Nikolaevich Artemiev, p. 79.
17. ↑ Enciclopedia animației domestice, 2006 , Treshcheva Nadejda Ivanovna, p. 642.
18. ↑ 1 2 Serebryakov, 1983 , p. 153.
19. ↑ Zakrzhevskaya, 1969 , p. 12.
20. ↑ Ginzburg, 1971 , p. 191.
21. ↑ Ginzburg, 1974 , p. 227.
22. ↑ 1 2 Asenin, 1974 , p. 241.
23. ↑ 1 2 3 4 5 Asenin, 1986 , p. 54.
24. ↑ Asenin, 1974 , p. 242.
25. ↑ Asenin, 1974 , p. 241-242.
26. ↑ 1 2 3 Asenin, 1974 , p. 244.
27. ↑ Asenin, 1974 , p. 245.
28. ↑ Ngo, 1984 , p. 160.
29. ↑ Benimana. Disertație, 2000 , p. 55.
30. ↑ Benimana. Rezumat, 2000 , p. 9-10.
31. ↑ Benimana. Rezumat, 2000 , p. zece.
32. ↑ Evteeva, 2002 , p. 90.
33. ↑ Krivulya, 2002 , p. 18-19.
34. ↑ Norstein, 2006 , p. 75.
35. ↑ Enciclopedia animației domestice, 2006 , Autor, p. 27.
36. ↑ Vasilkova, 2006 , p. 138.
37. ↑ Beumers, 2015 , p. 292.

Literatură

• Asenin S.V. Păpuși de film de Nikolai Serebryakov // Screen Wizards. Probleme estetice ale animației moderne. - M .  : Art, 1974. - S. 241-248. — 288 p. — 10.000 de exemplare.
• Asenin S.V. Lumea desenelor animate: Idei și imagini de animație în țările socialiste. - M .  : Art, 1986. - 288 p. — 25.000 de exemplare.
• Benimana B. Interacțiunea dintre animație și arta Africii: rezumat al disertației pentru gradul de candidat de critică de artă / Locul susținerii: Institutul de Stat de Cinematografie All-Russian numit după S. A. Gerasimov . - M. , 2000. - 23 p.
• Benimana B. Interacțiunea dintre animație și arta Africii: disertație pentru gradul de candidat la istoria artei / Locul susținerii: Institutul de Stat al Cinematografiei din întreaga Rusie numit după S. A. Gerasimov . - M. , 2000. - 129 p.
• Vasilkova A. N. Nikolai Serebryakov  : Motto-ul meu este „Traiește ca și cum ai fi nemuritor” // Desene animate: chipuri, cadre, schițe, eroi, amintiri, interviuri, articole, eseuri. - M .  : Interros, 2006. - S. 138-141. — 349 p. — ISBN 5-91105-007-2 .
• Ginzburg S.S. Arta animației ieri, azi, mâine // Numărări de film: colecție istorică și teoretică anuală / Editor-managing S.I. Yutkevich . - M .  : Nauka, 1971. - Numărul. 13. - S. 142-192. — 323 p. - 5900 de exemplare.
• Ginzburg S. S. Arta desenului și a filmului cu păpuși // Eseuri despre teoria cinematografiei. - M .  : Art, 1974. - S. 184-228. — 262 p. - 9000 de exemplare.
• Evteeva I. V. „Pushkiniana” de A. Khrzhanovsky (relații izo-verbale ale textelor în animație) // Ecran modern. Teorie. Metodologie. Proces: Culegere de lucrări științifice. - Sankt Petersburg. , 2002. - Numărul. 2. - S. 74-92. — 185 p.
• Zakrzhevskaya L.F. La câțiva ani după începerea „noii ere” // Ecranul sovietic . - 1969. - Nr 7. - S. 10-12.
• Krivulya N. G. Labirinturi de animație. Studiul imaginii artistice a filmelor de animație rusești din a doua jumătate a secolului al XX-lea. - M .  : Editura Graal, 2002. - 296 p. - 500 de exemplare.  — ISBN 5946880306 .
• Ngo M. L. Modern creative problems of the art of animation in Vietnam: disertație pentru gradul de candidat de critică de artă / Locul apărării: All-Union State Institute of Cinematography of the Order of the Red Banner of Labor . - M. , 1984. - 230 p.
• Norshtein Yu. B. Unde am venit?  / Intervievat de Larisa Malyukova // Cinema Art . - 2006. - Nr. 8. - S. 71-87.
• Serebryakov N. N. Ficțiunea este iubita minții // Înțelepciunea ficțiunii: maeștri ai animației despre ei înșiși și arta lor / Comp. şi ed. introducere. articole de SV Asenin . - M .  : Art, 1983. - S. 151-154. — 207 p. — 25.000 de exemplare.
• Enciclopedia animației domestice  / Comp. S. V. Kapkov . — M  .: Algoritm , 2006. — 838 p. - 3000 de exemplare.  - ISBN 5-9265-0319-4 .
• Animation DAuteur  // Directory of World Cinema / Editat de Birgit Beumers . — Bristol, Marea Britanie; Chicago, SUA: Intellect Books, 2015. Vol. 29. Rusia 2. - p. 290-313. — 366 p. - ISBN 978-1-78320-010-8 .

Link -uri

• „Fericirea nu este într-o pălărie” . (film) . animator.ru . Preluat: 22 iunie 2022. (nedefinit)
• Fericirea nu este în pălărie . Ministerul Culturii al Federației Ruse . Data accesului: 23 iunie 2022. (nedefinit)

Site-uri tematice	Baza de date de filme pe Internet Animator.ru