| Mitropolitul Nicolae | ||
|---|---|---|
| Mitropolitul Nicolae | ||
|
||
| 30 mai 1920 - 6 august 1955 | ||
| Predecesor | Busuioc (Mangra) | |
| Succesor | Justin (Moisescu) | |
| Numele la naștere | Nicolae Balan | |
| Numele original la naștere | Nicolae Balan | |
| Naștere |
27 aprilie 1882 |
|
| Moarte |
6 august 1955 (în vârstă de 73 de ani) |
|
| îngropat | ||
| Fișiere media la Wikimedia Commons | ||
Mitropolitul Nicolae ( Rom. Mitropolit Nicolae , în lume Nicolae Balan , rum. Nicolae Bălan ; 27 aprilie 1882 - 6 august 1955) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Române, Mitropolit al Transilvaniei . Membru de onoare al Academiei Române (1920).
S-a nascut la 27 aprilie 1882 in satul Blaizeni de Sus din raionul Bistrita-Nasaud si a fost primul dintre cei opt copii ai preotului Vasile Balan si Maria Balan.
A absolvit Facultatea de Teologie a Universității Cernăuți , având o bună reputație în rândul profesorilor și studenților acestei prestigioase instituții de învățământ superior. A urmat apoi studiile de specialitate (teologie) la Universitatea din Breslau , iar la 25 iulie 1905 a obtinut doctoratul in teologie la Universitatea din Cernauti.
În 1905 pleacă la Sibiu , unde devine profesor la Seminarul Teologic al lui Andreian, iar în 1909 devine profesor titular la Catedra de Teologie Sistematică, unde a lucrat până în 1920. În cei 15 ani săi ca profesor în învățământul teologic, a publicat numeroase studii și articole. În 1907, a fondat primul periodic teologic academic din Transilvania: Revista Teologică, care a fost publicată până în 1916. În 1911 a înființat „Biblioteca Bunului Păstor”, creată pentru a ajuta clerul parohial, iar în 1918 a înființat „Gazeta poporului” (ziarul popular), susținând necesitatea unirii tuturor românilor [1] .
În noiembrie 1918, când Primul Război Mondial se apropia de încheiere, Consiliul Național Român al Transilvaniei l-a trimis în misiune la Iași, capitala temporară a Vechiului Regat Român, unde a discutat despre viitoarea încorporare a Transilvaniei în România [2] [3] .
În 1919 a fost hirotonit preot [2] . În anul 1920, în mănăstirea Khodosh-Bodroga, Episcopul Aradului Ioan (Papp) a fost tuns călugăr, păstrând numele primit la botez [4] .
La 14 ( 27 ) februarie 1920 a fost ales mitropolit al Transilvaniei. În data de 17 (30) mai aceluiași an, în Catedrala din Sibiu a avut loc sfințirea și întronarea sa episcopală [2] , care au fost săvârșite de: Mitropolitul Primat Miron (Christea) , Episcopul Nikodim (Munteanu) de Khush, Episcopul Bartolomeu ( Stănescu) de Bacău, episcopul Piteši Eugene (Humulescu) și episcopul Ippolit (Vorobkevich) de Radautsky [5] .
La 10 iunie 1920 a fost ales membru de onoare al Academiei Române [4] .
În calitate de Mitropolit al Transilvaniei, a adus o contribuție semnificativă la elaborarea statutului Bisericii Ortodoxe Române, aprobat în 1925, și a apărat cu fermitate autonomia Bisericii [4] .
În 1925 a participat la Congresul Ecumenic de la Stockholm , iar în 1926 la o conferință practică despre ecumenism la Berna [3] .
În 1921, din inițiativa sa, la Sibiu a fost deschis Institutul Teologic cu rang de academie teologică . Începând cu 1943, Academia Teologică din Sibiu a eliberat diplome de licență , iar în 1948 institutul a primit diplomă universitară. Până în 1948, mitropolitul Nikolai a supravegheat și activitățile școlilor secundare aflate în grija Bisericii: Liceul. Andrei Şaguna din Braşov , liceul. Avram Iancu in Brada si scoala normala numita dupa. Andrey Shaguna la Sibiu. În plus, a înființat la Sibiu o școală normală de fete, o școală de cântăreți bisericești și un internat pentru Arhiepiscopie. A construit schitul Paltini și un azil de bătrâni, precum și paraclisul și biblioteca academiei teologice din Sibiu [3] .
În timpul tragicelor evenimente pentru România din vara anului 1940, la o ședință a Consiliului Regal (29-30 august 1940), a protestat energic împotriva deciziilor celui de-al Doilea Arbitraj de la Viena și a vorbit ferm despre reunificarea teritorială națională [3] .
Imediat după ocuparea Transnistriei în 1941, a vizitat acest teritoriu și a pus bazele Misiunii Ortodoxe Române în Transnistria . Din acest motiv, în anii 1944-1945, după instaurarea puterii sovietice în România, s-a temut ca mitropolitul Nikolai (Belan) să fie demis din funcție alături de alți ierarhi ortodocși activi care lucrau în Transnistria, precum mitropolitul Bucovinei Tit ( Simedrya) și mitropolitul Oltensky Niphon (Krivyanu) . Acest lucru nu s-a întâmplat, întrucât mitropolitul Nicolae (Belan) și-a arătat utilitatea sovieticilor [6] .
Decizia generalului Antonescu de a retrage decizia originară româno-germană și de a nu deporta evreii din sudul Transilvaniei, Moldova și Muntenia în lagărele naziste din Polonia ocupată, luată dintr-un complex de motive strategice, s-a datorat, după toate probabilitățile și în mare măsură, la intervențiile Mitropolitului Nicolae (Bălan) , a familiei regale și a corpului diplomatic [7] .
În 1948, după moartea Patriarhului Nikodim al României, care s-a opus preluării cu forță a Bisericii Greco-Catolice (Uniate) Române, așa cum s-a făcut în URSS cu UGCC , Mitropolitul Nikolai (Belan) a implementat, împreună cu noul Patriarhul Justinian, un plan de eliminare a Bisericii Uniate din România [ 8] .
La 15 mai 1948, la un miting pe Câmpia Libertății , dedicat centenarului Adunării Naționale din 3/15 mai 1848 la Blazhe, în prezența lui George Georgiou-Deja și Petru Groza , unde portretele lui Karl Marx , Friedrich Engels și Lenin au fost plasați, acesta a rostit un discurs prin care a cerut uniaților să se întoarcă la Ortodoxie, ceea ce a coincis cu ofensiva evidentă a guvernului Groza împotriva Bisericii Uniate Române. Episcopul uniat Ioan Suchiu nu a avut voie să vorbească după un discurs jignitor al unui mitropolit ortodox la Sibiu. Episcopul ortodox de Oradea Nikolai (Popovici) a refuzat să ia cuvântul în momentul în care a văzut că demonstrația a fost sechestrată de autoritățile comuniste [9] .
După ce a slujit 35 de ani ca Mitropolit al Ardealului, a murit la 6 august 1955 la Reşedinţa Mitropolitană din Sibiu la vârsta de 73 de ani din cauza unei boli de inimă. În testamentul său, întocmit cu zece ani mai devreme, Mitropolitul Nicolae a mărturisit dorința sa de a fi înmormântat în Mănăstirea Brâncoveanu din Symbeta de Sus. Slujba de înmormântare a fost săvârșită la 9 august 1955, de un sobor de ierarhi și preoți condus de patriarhul Justinian [3] .