Nikolskaya Karlanga

Nikolskaya Karlanga  (în rusă Karlanga, Nikolskoye, Nikolsko-Karlanga) este o zonă din districtul Tetyushsky din Tatarstan , în Rusia . În trecut - satul Nikolskaya Karlanga, iar înainte de construcția bisericii - satul Karlanga.

Geografie

Zona este situată la 110 de kilometri sud de Kazan , la 23 de kilometri vest de Tetyush [1] de-a lungul drumului către Buinsk . La 25 de kilometri după părăsirea orașului, biserica dărăpănată va fi pe stânga, imediat după cotitura către satul Tonsherma . Din partea Buinsk - pe dreapta, la 7 kilometri după virajul de la autostrada R-241 Kazan - Ulyanovsk către Tetyushi la nord de Buinsk [2] .

Istorie

Istoricul E. I. Chernyshev în lucrarea sa [3] a ajuns la concluzia că, pe baza cărții de recensământ a dahas locale din districtul Sviyazhsky din 1646 (nu existau documente de recensământ anterioare ale așezărilor din regiune), la 90 de ani după cucerire. al Hanatului Kazan, în secolul al XVI-lea este deja menționat satul Karlanga [4] .

În 1693, administratorului Fiodor Mihailovici Esipov i s-a acordat o carte pentru proprietatea care i-a fost acordată în districtele Sviyazhsk și Simbirsk . În 1696, o altă scrisoare de plângere către administratorul Fiodor Mihailovici Esipov pentru pământul care i-a fost acordat de drum 200 de sferturi în câmp și în două de la moșie la patrimoniul de pe râul Karla în districtul Sviyazhsky [5] .

În Moskovskie Vedomosti pentru 1829, a fost publicat un anunț despre posibilitatea de a vinde proprietatea de către registratorul colegial Vladimir Mihailovici Esipov, inclusiv satul Nikolskoye din districtul Tetyushinsky cu 210 suflete, dintre care 110 erau în sarcină, 75 pe teren arabil, 35 la cotizații cu o plată anuală de 2000 de ruble. Teren arabil de 110 acri, pădure de stejar în cantitate suficientă, pajişti inundabile de-a lungul râului Sviyaga şi 40 de căpi de fân lângă satul Pobedilova, 2 mori de apă, o casă de conac, curţi de vite. Grădină. 25 de gospodării țărănești au fost relocate conform planului în cea mai bună ordine într-o nouă locație. Din cele 210 de suflete de mai sus, 170 de suflete sunt așezate în Consiliul de Administrație de la Moscova [6] .

La 26 octombrie 1941, la o ședință a consiliului de administrație al fermei colective Leninsky Put a consiliului satului Nikolsko-Karlanginsky, s-a decis mobilizarea a 75 de persoane (femei și bărbați) cu vârsta cuprinsă între 16 și 50 de ani pentru nevoile de apărare cu propriile lor. unelte (1 lopată de fier fiecare, pentru 5 1 târnăcop de persoană, 1 rangă pentru 10 persoane). Cei mobilizați aveau o lingură, o cană, o pălărie melon, o găleată pentru fiert și erau îmbrăcați în haine calde [7] . Trei brigăzi a câte 25 de persoane fiecare, majoritatea femei, au fost trimise să sape șanțuri antitanc, pentru a pregăti o linie defensivă în zona așezărilor Bedenga și Vozhzhi (acum satele din districtul Tetyushsky) din districtul Bolshe-Tarkhansky . Această linie a fost construită pentru o posibilă descoperire a germanilor la Stalingrad [8] . La 6 noiembrie 1941 s-a decis să-și dea câștigurile pentru 7-8 noiembrie către fondul de apărare [9] . La 2 decembrie 1941 s-a hotărât deducerea a 3 zile lucrătoare de la fiecare muncitor pentru construcția coloanei tancului Tătar Komsomolets [10] . La 17 decembrie 1941, la o ședință a consiliului fermei colective, s-a constatat o lipsă de șoferi de tractor și s-a hotărât trimiterea unei persoane la cursuri [11] . În primăvara anului 1942, sătenii mobilizați în toamnă s-au întors, dar doi au fost mobilizați din nou pentru exploatare forestieră lângă Kazan, unde au recoltat lemne de foc pentru front toată vara [12] . Din amintirea unui locuitor al satului: „În anii de război trebuia să mănânc multă iarbă, dar dădeau rații de mâncare. Dar în perioada postbelică s-au anulat rațiile alimentare, a fost o vreme de foamete” [13] .

Cultura

Conform obiceiului, în timpul unei petreceri de burlac , domnișoarele de onoare îl vizitau pe mire și îi „furau” feluri de mâncare sau alte obiecte. Și în Karlang, districtul Tetyushsky, a existat un hambar de pui special pregătit, care a fost așezat într-un loc vizibil . Acest obicei, conform lui D.K. Zelenin, s-a bazat pe faptul că lucrurile destinate unei utilizări speciale trebuie să fie obținute într-un mod neobișnuit. Pentru marea majoritate a așezărilor rusești, era tipic să se organizeze petreceri înainte de nuntă numai în casa miresei, care era cel mai adesea numită „petrecere a burlacilor”. Într-o serie de sate din districtul Tetyush, doar mireasa, prietenii și rudele ei au participat la petrecerea burlacilor. Fete decorate cu bucăți de hârtie colorate, bucăți și panglici „frumusețe fecioara” (cel mai adesea brusture), pat de căsătorie, kurnik sau pâine și cap de porc. Brusturele împodobite era cel mai adesea atârnat peste masă ca un candelabru, iar capul de porc era așezat pe masă cu botul spre imagini. Petrecerea burlacilor s-a încheiat cu un răsfăț, în cadrul căreia prietenii au cântat pentru ultima oară cântece pentru mireasă. În Karlang „ultima dată când au cântat mireasa”. Totodată, în casa mirelui se pregătea un tren de nuntă din echipe și frâi, a cărui mărime depindea de averea părinților mirelui și de numărul rudelor acestora. Clopotele sau clopotele erau neapărat legate de arcuri. În Karlang, capetele de cai erau decorate cu batiste. În plus, în sate, oaspeții erau întâmpinați cu un „cal îmbrăcat”, îi însoțeau pe tineri până la baie, deseori îi însoțeau pe tineri la cheie sau fântână, intrau în colibă ​​la nuntașii de ospătare etc. În componența persoanelor care însoțeau „calul deghizat” în Karlang, erau numiți „konovalers”, care trebuiau să conducă „calul” la râu [14] .

Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni

În timpul unui uragan, vântul a măturat clădirea vechii biserici de lemn, la locul ei a rămas icoana Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni [15] .

În 1843, cu banii moșierului Vladimir Mihailovici Esipov, a fost finalizată construcția unei noi biserici de piatră cu trei altare. Altarul principal a fost sfințit în numele lui Nicolae Făcătorul de Minuni în 1843. Altarul principal era rece, iar cele două coridoare erau calde. Culoarul drept a fost sfințit în numele Sfântului Egal cu Apostolii Principe Vladimir, culoarul stâng - în numele Sf. Petru al Alexandriei. În 1904, biserica a adăpostit icoana Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni [1] .

Biserica a primit tutela parohială abia în 1869, satul Anenkovo ​​(ortodocși rusi), satele parohiale - Tonsherma (ciuvaș ortodox), Shigali (Mordva ortodoxă), Rakita cu satul Nikolsky (ortodocși rusi) și Klyashevo (tătari căzuți) i se atribuie [ 1] .

În total, în anul 1904 în parohie erau 518 gospodării cu 3122 locuitori. Clerul deținea: pământuri de luncă - 7 acri și pământ arabil - 42 de acri, case proprii [1] .

Toiagul bisericii include un preot, un diacon și un psalmist. Preoții au fost Semyon Ivanovici Krutogorsky în 1805-1838 (absolvent la KDS în 1794), Mihail Yastrebsky în 1837-1856 [2] , Stepan Danilovici Pușcharovski în 1867-1902 (57 de ani în 1900, absolvent al Seminarului teologic în 1902 ). categorie, preot, din 1867 în demnitate, în 1896 a fost distins cu kamilavka), în 1902 Viktor Stepanovici Sosuntsov a fost numit în parohie în preoție (la vârsta de 25 de ani, a absolvit cursul seminarului la categoria a II-a, preot, era casatorit si avea un fiu 6 luni). Din 1898, Yakov Mikhailovici Kostrovsky a servit ca diacon (35 de ani, dintr-o școală de patru ani din oraș, profesor de drept, a fost căsătorit și a avut copii în 1904 la vârsta de 3, 4 și 0,5 ani, a avut o medalie pentru recensământ). Din 1898 Alexandru Petrovici Nikitin este psalmist din 1898, în vârstă de 24 de ani, care a absolvit clasa I a seminarului și a fost inițiat în surplis, în 1904 a fost licențiat [1] . Pajitorul bisericii pentru anul 1900 a fost un țăran Maxim Semyonov Yandeev [16] .

Templul a fost construit în stilul clasicismului târziu. În 1900, templul a fost reparat și extins; are o compoziție tradițională axială simetrică. Culoarul principal este sub forma unui cilindru pe un patrulater cubic sub o cupolă semisferică cu opt ferestre arcuite. Pe fațadele de nord și de sud erau amplasate portice cu patru coloane ale ordinului toscan. Absida avea formă semicirculară și era acoperită cu un acoperiș în formă de con. Trapeza are o singură înălțime, cu trei perechi de ferestre sub un acoperiș în două frontoane. Clopotnița este cu trei niveluri, după tipul „patru-pe-patru”: nivelurile sunt separate între ele prin cornișe cu moduloane, ferestrele sunt arcuite. Turnul-clopotnita este completat cu un inaltator cu cruce pe minge. Primul etaj este prelucrat cu rusticare, deschiderile ferestrelor din clopotniță sunt arcuite cu chei de boltă. Finisat cu o turlă înaltă. S-au pierdut acoperișurile templului și a trapezei, au fost distruse porticul de intrare de pe fațada de vest și porticul sudic al volumului principal [17] [18] .

Biserica a fost închisă la mijlocul anilor 1930. În vremea sovietică, satul a fost recunoscut ca nepromițător și strămutat [19] .

Scoala

În 1904, în sat funcționa o școală zemstvo (35 m. 6 zile), iar în Tonsherma (48 m. 8 zile) și Shigali (45 m. 18 zile) - școli parohiale [1] .

Economie

În 1930, în sat a fost înființată o fermă colectivă numită după Voroshilov [20] , care a fost transformată în 1941 în ferma colectivă Leninsky Put a consiliului satesc Nikolsko-Karlanginsky (în 1941-1959) [21] , în 1959 a fost anexat împreună cu alte gospodării colective ale regiunii fermei colective „Calea Ilici” (în anii 1959-1995). Cooperativa agricolă de producție „Way of Ilyicha” a lucrat pe teritoriul Klyashevsky SMS din districtul Tetyushsky în 1995-1998.

Populație

Conform rezultatelor primului recensământ general din 1897, în sat locuiau 499 de persoane (243 bărbați și 256 femei), toți ortodocși [22] .

Cartea de referință din 1904 indica că 562 de persoane locuiau deja în 93 de gospodării (278 bărbați și 284 femei) în satul propriu-zis [1] .

Consătenii

• monahia Serafima (Byzova Daria Guryevna) [23] ;

Link

• Fayaz Sharafutdinov Biserica în ruine Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din satul dispărut Nikolskaya Karlanga //6.01.2020
•  Nativii din satul Nikolskaya Karlanga au îmbunătățit cimitirul din districtul Tetyushsky //Tatarstan 24, 09.04.2017
• timbru poștal al lui Nikolskaya Karlanga

Note

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Cartea de referință a eparhiei Kazanului / ediția consistoriului spiritual din Kazan - Kazan: tipografia AM Petrov, P.-Vlad., p. D., 1904 - S.394 - 434s.
2. ↑ 1 2 Republica Tatarstan: monumente ortodoxe (mijlocul secolului XVI-începutul secolului XX) Copie de arhivă datată 22 februarie 2020 la Wayback Machine , 1998
3. ↑ Chernyshev E. I. Satul tătăresc din a doua jumătate a secolelor al XVI-lea și al XVII-lea // Anuar de istoria agrară a Europei de Est. 1961 - Riga: Ed. AN Latv. SSR, 1963, p. 180, 181
4. ↑ Copie de arhivă a Enciclopediei Buin din 5 iunie 2019 la Wayback Machine  - Kazan: Idel-Press, Tatmedia, 2010 - P.8 - 391s. — ISBN 978-5852474285
5. ↑ Fondul de manuscrise al lui V.D.Dimitriev: index / ed. cuvânt înainte și comp. D. V. Basmantsev. - Cheboksary: ​​​​ChGIGN, 2017 - P.61, 93 - 360 p. — ISBN 978-5-87677-212-1
6. ↑ Anuntul 45 // Moscova Vedomosti , 10 aprilie 1829, Nr. 29 - P. 1420
7. ↑ Procesul verbal al ședinței consiliului de administrație al fermei colective Leninsky Put a Consiliului satului Nikolsko-Karlanga din 26 octombrie 1941 nr. 25 // districtul municipal Tetyushsky, 1.11.2017
8. ↑ DOSAAF din Tatarstan „Soarta unui soldat”. Soldat Byzov Mihail Ivanovici // ROGO „DOSAAF al Republicii Tatarstan”, 06.05.2020
9. ↑ Procesul-verbal al ședinței consiliului de administrație al fermei colective Leninsky Put a Consiliului satului Nikolsko-Karlanga din 6 noiembrie 1941 nr. 27 // Districtul municipal Tetyushsky, 3.11.2017
10. ↑ Procesul-verbal al ședinței consiliului de conducere al fermei colective „Leninsky Way” a Consiliului satului Nikolsko-Karlanga din 2 decembrie 1941 nr. 29 // districtul municipal Tetyushsky, 11.10.2017
11. ↑ Procesul verbal al ședinței consiliului de administrație al fermei colective Leninsky Put a Consiliului satului Nikolsko-Karlanga din 17 decembrie 1941 nr. 31 Copie de arhivă din 11 noiembrie 2018 pe Wayback Machine // districtul municipal Tetyushsky, 11/7/ 2017
12. ↑ Byzov Mihail Ivanovici // districtul municipal Tetyushsky, 29.01.2020
13. ↑ Gorlanova (Konovalova) Vera Mikhailovna // districtul municipal Tetyushsky, 13.05.2020
14. ↑ Zorin N.V. Ritual de nuntă rusesc - M .: Nauka, 2004. - 248 p. — P.69,74,79,99 — ISBN 5-02-010262-8
15. ↑ 290. Biserica Sf. Nicolae . Preluat la 22 februarie 2020. Arhivat din original la 22 februarie 2020. (nedefinit)
16. ↑ Bogoslovsky G.K. Carte de referință pentru copia de arhivă a diecezei Kazan din 24 februarie 2020 la Wayback Machine / Compilat de Bogoslovsky G.K. - Kazan: Type-lithography Emperor. Universitatea, 1900
17. ↑ Republica Tatarstan: Monumente de istorie și cultură - Kazan: Eidos, 1993
18. ↑ Karlanga (Annenkovo) Copie de arhivă din 24 februarie 2020 la Wayback Machine / I. V. Yakimov, Kh. G. Nadyrova, 1999: A. M. Tarunov, 2016 // Obiecte de patrimoniu cultural al Republicii Tatarstan: districte administrative. Catalog ilustrat / Ed. A. M. Tarunova. — M.: NIICentre, 2017. — 928 p. - P.703 - ISBN 978-5-902156-41-3
19. ↑ Chekmarev P. A. Există un oraș pe Volga... - Kazan: editura „În orașe și sate”, 2004
20. ↑ AnastasiaMolodeykina Un exemplu de slujire a Patriei (partea 1) Copie de arhivă din 17 februarie 2020 la Wayback Machine // „Mulțumesc, bunicul pentru victorie”, 03/07/2015
21. ↑ Cartierul Sungatova E. Tetyushsky din Arhiva TatASSR din 24 februarie 2020 la Wayback Machine // Memorialul Marelui Război Patriotic, 23.06.2014
22. ↑ Zone populate ale Imperiului Rus de 500 sau mai mult de locuitori, indicând populația totală din acestea și numărul de locuitori din religiile predominante, conform primului recensământ general al populației din 1897. / Ed. N. A. Troinitsky - Sankt Petersburg: Tipografia de folos public, 1905 - S. 68 - 403 p.
23. ↑ călugărița Serafim // Noii martiri și mărturisitori ai Bisericii Ortodoxe Ruse din secolul XX