părintele Sergii | |
---|---|
Gen | Poveste |
Autor | Tolstoi Lev Nikolaevici |
Limba originală | Rusă |
data scrierii | 1898 |
Data primei publicări | 1911 |
Versiune electronica | |
![]() | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
„Părintele Serghie” este o nuvelă scrisă de Lev Tolstoi în 1890-1898 și publicată în 1911 .
Ideea creării unei povești i-a venit lui Tolstoi în 1889-1890 și este legată de personalitatea Mariei Pavlovna Cehova , pe care sora marelui dramaturg rus și-a amintit astfel: „Au fost mai mulți oaspeți și a fost un conversație plină de viață la care a participat activ și Lev Nikolaevici. După ce l-am ascultat, mi-am dat seama că vorbim despre un tânăr laic, un student cu căptușeală albă, care, în mod neașteptat pentru toată lumea, a fost tonsurat călugăr. Tolstoi era evident foarte interesat această poveste.
— Și eu știu de un astfel de caz, am spus.
„Da, ce ești, Marya Pavlovna! Tolstoi s-a animat: „Și l-ai cunoscut personal pe acest tânăr?” Și-a întors imediat tot corpul spre mine.
„Sigur că am făcut-o”, am răspuns. „Chiar am dansat o dată cu el la un bal.
- Da? Şi ce dacă? Și cum ai dansat cu el? Ce dans? A fost un dansator bun? Despre ce ai vorbit în timpul dansului?
Tolstoi chiar și-a pus pumnii sub genunchi, așezându-se confortabil și mă bombardează literalmente cu întrebări: „Nu a fost aici o dragoste nefericită? Era deloc îndrăgostit? Din ce familie este? Și cum este el? Cum te-ai îmbrăcat? Este plăcut la caracter?
Am răspuns cât am putut, surprins că contele Tolstoi era atât de iscoditor și nepoliticos de insistent. După ce am servit timpul alocat, am început să-mi iau rămas bun. Am fost convins să rămân la ceai, dar mi-am cerut scuze și mi-am luat rămas bun oricum.
— Îl voi escorta pe M.P. până la taxi, a declarat Tatyana Lvovna.
"Nu, nu", a spus Tolstoi, "mă voi descurca eu însumi pe M.P.. Mă pun într-un taxi și voi lua o ștampilă."
Aceasta însemna să observăm numărul intervalului. Acest lucru se făcea de obicei când doamna pleca singură. Tot drumul, LN a continuat să întrebe cu insistență despre același student.
Mi-am amintit de această întâmplare câțiva ani mai târziu, când îl citeam pe părintele Serghie. Lev Nikolaevici mi-a trimis această poveste cu o inscripție dedicată: „Dragă Maria Pavlovna, cu recunoștință pentru complot. L. N. Tolstoi"" [1]
Primul plan a apărut în jurnalul lui Tolstoi la 3 februarie 1890 . Pe 6 iunie, Lev Nikolaevici a scris:
L-am început pe părintele Serghie și m-am gândit la asta. Orice interes este etapele psihologice prin care trece [2] .
Tolstoi a lucrat intermitent la poveste până în septembrie 1891 . S-a întors la ea abia în 1898 . La 12 iunie 1898, Lev Nikolaevici a notat în jurnalul său:
Astăzi, destul de neașteptat, a început să-l termine pe Sergius [3] .
În octombrie 1900 , când Lev Nikolaevici s-a întâlnit cu Maxim Gorki , el i-a povestit din nou conținutul poveștii. Gorki și-a amintit:
... Am ascultat povestea, uluit de frumusețea prezentării, și de simplitate, și de idee [4] .
Povestea începe cu o descriere a copilăriei și tinereții prințului Stepan Kasatsky, un ofițer, un tânăr înflăcărat, mândru - un mare admirator al țarului. Tânărul avea lucruri grozave de făcut, era bine versat în științe. Brusc, în ajunul nunții sale, descoperă că mireasa lui, Contesa Marya Korotkova, era amanta lui Nicolae I. Această lovitură îl face să-și reconsidere toată viața și, renunțând la titluri, să devină călugăr. Stepan ia tonsura sub numele de Părinte Serghie. El devine un reclus. În ciuda distanței de lume, își amintește perfect de ce are acum o astfel de viață.
În al șaselea an de izolare, de sărbătoarea Shrovetide, o companie veselă dintr-un oraș învecinat s-a dus la chilia lui. O doamnă de la companie, soția divorțată a lui Makovkin, a intrat în celulă cu intenția de a-l seduce pe Sergius pe un pariu. Părintele Serghie, împotrivindu-se, se retrage pe hol, unde își taie degetul arătător de la mâna stângă cu un topor. Makovkina, realizând ce s-a întâmplat, l-a părăsit cu intenția de a-și schimba viața. Un an mai târziu, a intrat într-o mănăstire. Faima părintelui Serghie ca om drept a crescut. El capătă faima de vindecător, iar pelerinii vin la el de pretutindeni. Dar asta nu-i place deloc. Mai mult, numeroși pelerini îi distrag foarte mult atenția de la rugăciune. Serghie este încă conștient de incapacitatea sa de a dobândi adevărata credință. El este încă torturat de plictiseală, mândrie și poftă. Totul s-a repetat când fiica slabă la minte a negustorului Marya a fost adusă la el pentru un tratament de rugăciune. A doua zi dimineață, părăsește mănăstirea și o caută pe Pașenka (Praskovya Mikhailovna), pe care el, împreună cu o companie de alți băieți, a torturat-o cu mulți ani în urmă, pe care o cunoaște din copilărie. O găsește și își găsește casa. Începe să rătăcească, pentru care este în curând arestat și exilat în Siberia. Acolo lucrează ca muncitor angajat pentru un om bogat, învață copii, merge la bolnavi.
În 1918, Yakov Protazanov a realizat un lungmetraj mut bazat pe povestea . Părintele Sergius a fost interpretat de Ivan Mozzhukhin .
În 1945, a fost lansat filmul francez Părintele Sergius regizat de Lucien Garnier-Raymond , Părintele Sergius a fost interpretat de Jacques Dumesnil
În 1978, povestea a fost din nou filmată . Regizorul a fost Igor Talankin , Serghei Bondarchuk a jucat rolul tatălui lui Sergius .
În 1990, a apărut o adaptare cinematografică a poveștii sub titlul „ Și lumina strălucește în întuneric ” (Italia – Franța – Germania). Creatorii imaginii au mutat acțiunea din Rusia în Regatul Napoli , dar intriga lucrării a fost păstrată. Filmul a fost în competiție la Festivalul de Film de la Cannes din 1990 . Compozitorul Nicola Piovani a primit Premiul Panglică de Argint de la Sindicatul Italian al Jurnaliştilor de Film.
În 2013, pe baza poveștii, regizorul rus Sharofat Arabova a filmat un scurtmetraj „ Serge ”
Teatrul pentru tineri spectatori din Moscova . Regizor - Kama Ginkas [5] (2022)
Povestea găsește o evaluare ambiguă în mediul bisericii ortodoxe. Căderea părintelui Serghie a devenit o piatră de poticnire pentru mulți cititori. Pe baza acestui fapt, o parte susține că Lev Nikolaevici a creat o „anti-viață” pentru a discredita pe bătrâni [6] , cealaltă punct de vedere susține că povestea lui Tolstoi a fost în conformitate cu tradiția hagiografică bizantino-rusă [7]. ] . De obicei, ei găsesc asemănări cu viața bizantină a lui Macarius al Romei , dar nu se știe cu siguranță cine a servit drept prototipul protagonistului poveștii, deși Maria Pavlovna Cehova menționează o persoană anume în memoriile sale: „Lev Nikolaevich m-a pus pe mine. o bancă lângă el.Unul dintre oaspeți, continuând, evident, conversația începută mai devreme a vorbit despre cât de ciudat era că husarul a intrat în călugări.Atunci i-am povestit despre prietenul nostru student Stepan Alekseevici Petrov, un tânăr vesel care a fost și a dansat la petrecerile noastre, iar după absolvirea universității a făcut jurăminte monahale și a luat numele părintelui Serghie și acum a devenit episcop. Îmi amintesc că Lev Nikolaevici a sărit cumva amuzant pe bancă și a început să ceară detalii. .
Când am început să mă pregătesc de acasă, Tatyana Lvovna mi-a sugerat să merg să văd taxiul, dar Lev Nikolaevici a spus:
- Nu, o escortez pe Maria Pavlovna. Am mers pe Khamovnichesky Lane. Tolstoi a continuat să mă întrebe despre SA Petrov. Ajuns la stația de taxi, Lev Nikolaevici m-a urcat în trăsură și ne-am luat la revedere .Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că, spre deosebire de opiniile religioase ale lui Tolstoi, Biserica Ortodoxă Rusă nu a dat niciodată o evaluare oficială a operelor sale de artă. Prin urmare, niciuna dintre pozițiile exprimate de autorii ortodocși nu poate pretinde că exprimă opinia întregii Biserici.
Separat, se pune întrebarea cum a fost manifestată atitudinea lui Tolstoi față de puterea regală în povestea pe exemplul imaginii lui Nikolai Pavlovici.
Bibliografia lui Lev Tolstoi | |
---|---|
Romane |
|
Poveste |
|
povestiri | culegere de povestiri din Sevastopol
|
Dramă |
|
Ajutoare didactice și didactice |
|
Articole pedagogice |
|
Lucrări publicistice |
|
Cărți și articole despre artă |
|
Alte |
|