| Mănăstire | ||
| Panagia "tou Cindy" | ||
|---|---|---|
| greacă Παναγία του Σίντη | ||
| 34°50′11″ s. SH. 32°38′20″ in. e. | ||
| Țară | Cipru | |
| Locație | Pendalia , Paphos | |
| mărturisire | ortodoxie | |
| Eparhie | stauropegială | |
| Tip de | masculin | |
| Data fondarii | secolul al XIII-lea | |
| Clădire | ||
| Biserica Sfintei Fecioare "tou Sindi" [1] | ||
| stare | Doar biserica funcționează | |
| Stat | Ruina | |
|
|
||
| Fișiere media la Wikimedia Commons | ||
Mănăstirea Sfintei Fecioare „tou Cindy” [1] (Cindi [2] [3] , greacă Παναγία του Σίντη ) este o fostă mănăstire a Bisericii Ortodoxe Cipriote . Situat în valea munților Troodos , pe malul vestic al râului Xeros-Potamos [2] , în locul unde se întâlnește cu râul Argaki-tou-Sindi [4] , în apropierea satului de Pendalia [2] (Pendalya [1 ] ), în regiunea Paphos din Republica Cipru . Un monument de arhitectură cipro-venețiană , care se află sub protecția UNESCO . În prezent, are statutul de curte a mănăstirii stavropegiale Kikk [ 1] [5] .
Istoria mănăstirii a fost slab studiată până astăzi. Se știe că mănăstirea a fost întemeiată în secolul al XIII-lea și sfințită în cinstea Panagiei (Fecioarei Maria) Eleus [6] . Se cunosc foarte puține despre istoria mănăstirii în Evul Mediu. Inițial, mănăstirea Sfintei Fecioare „tou Cindy” aparținea ordinului franciscan și era formată din câteva zeci de călugări care se ocupau cu agricultură, precum și cu producția de ulei de măsline [6] .
Prima mențiune scrisă a mănăstirii Sindi datează de la sfârșitul secolului al XV-lea . Manastirea este mentionata in documentele grecesti si turcesti din secolele XVI - XVIII , aflate in arhivele monahale ale Manastirii Kykkos . Pe baza acestor documente, se poate concluziona că mănăstirea Sindi era probabil independentă la sfârșitul secolului al XVI-lea [4] .
Probabil în jurul anului 1542 mănăstirea a fost reconstruită în mod substanțial, devenind una dintre cele mai remarcabile clădiri ale perioadei stăpânirii venețiene din Cipru. Turcii otomani , care au cucerit Ciprul în 1571, au confiscat mănăstirea, au vândut pământurile acesteia și au încercat să transforme biserica mănăstirească a Preasfintei Maicii Domnului „tou Sindi” într-o moschee [6] . Apoi mănăstirea a trecut în posesia mănăstirii Kykksky [4] , care își folosea teritoriul în primul rând pentru cultivarea și depozitarea fructelor și legumelor [6] . La începutul secolului al XVII-lea, mănăstirea Sindi a fost cumpărată de un anume turc, de la care mai târziu a fost cumpărată de creștini [4] , se pare că de către mănăstirea Kikksky.
În 1735, pelerinul de la Kiev Vasily Grigorovici-Barski , în timpul călătoriei sale în Cipru, a vizitat și mănăstirea Preasfintei Maicii Domnului „tou Sindi”, lăsând următoarea descriere a acesteia în cartea sa „Rătăciri prin Locurile Sfinte ale Răsăritului din 1723 până la 1747" [3] [7] :
Aparține Fecioarei din Kikku, de unde sunt trimiși călugări și îngrijitori pentru ascultare, în timpul călătoriei mele au fost doar trei, pentru că regulile fiscale turcești nu mai permiteau. Stă lângă drum, într-un loc pustiu, are foarte puțini pomi de grădină și două mori (una este în fața mănăstirii, iar a doua pe cealaltă parte a râului), din lucrarea căreia primește ceva profit; încă mai are câmpuri potrivite pentru culturi, și mai multe animale... Această mănăstire, dărăpănată de ani, arată ca o clădire solidă cu patru laturi, cu o curte spațioasă și chilii în jur, cu trei intrări (dinspre est, vest și sud) și un bine în mijlocul curții ... precum și cu un templu magnific cu o cupolă și trei uși (dinspre vest, sud și nord) ... pictat cu pricepere în exterior și în interior ...
Când a fost creat cartea funciară a posesiunilor Mănăstirii Kikk, în 1774, au fost introduse informații despre mănăstirea Preasfintei Maicii Domnului „tou Sindi” și satul Pendalia. Se știe că cei doi stareți ai mănăstirii Kykkos, Iosif și nepotul său Neofit, erau din Pendalia și ar fi putut fi înrudiți direct cu mănăstirea Preasfintei Maicii Domnului „tou Sindi”. Unul dintre ei, Iosif, a fost spânzurat din ordinul guvernatorului turc al Ciprului, Küçük Mehmet , la începutul Revoluției grecești din 1821, printre mulți ciprioți greci [8] .
Pe lângă Grigorovici-Barski, au vizitat mănăstirea și alți călători celebri: William Turner în 1815, George Jeffery în 1918 și Rupert Gunnis în 1936 , care a lăsat descrieri ale complexului mănăstiresc [4] .
În secolul al XIX-lea , potrivit călătorul englez William Turner, mănăstirea a înflorit, primind numeroși pelerini. Potrivit mănăstirii Kikksky, mănăstirea Preasfintei Maicii Domnului „tou Sindi” a rămas o mănăstire activă până în 1927 , apoi a devenit depopulată [6] . La începutul anilor 1950, terenul din jurul mănăstirii a fost vândut locuitorilor din satele din jur Pendalia, Ayia Marina și Kelokedara [9] . Clădirile mănăstirii fără proprietar au început să se prăbușească rapid, transformându-se în ruine. Amenințarea cu distrugerea completă planează asupra complexului mănăstiresc [4] . Numai biserica a funcționat, dar celebra ei icoană Panagia de tip Eleusa , datând din secolul al XVI-lea, a fost transferată la Mănăstirea Kykkos în 1956 (acum există o copie a acestei icoane în biserică), iar restul icoanelor. au fost distribuite altor biserici și mănăstiri cipriote [6] .
În septembrie 1966, Departamentul de Antichități al Republicii Cipru a declarat mănăstirea Sfintei Fecioare Maria „tou Sindi” monument al antichității [4] . În 1993, Organizația de Turism din Cipru, în cooperare cu UNESCO, a început primele lucrări de restaurare pe teritoriul mănăstirii. În 1997, mănăstirii a primit premiul „ Europa Nostra ” [1] pentru păstrarea atentă a monumentului de arhitectură și lucrările eficiente de restaurare a ruinelor mănăstirii [9] . În prezent, doar biserica mănăstirii este în stare excelentă, în care se țin periodic slujbe ortodoxe, botezuri și nunți [6] .
Complexul monahal este format din clădiri din piatră de unul sau două etaje, parțial ruinate , înconjurând o curte pavată cu piatră pe patru laturi. Pe latura de sud a complexului se mai afla o biserica manastirii, langa care pe latura de est se afla intrarea in manastire. O altă poartă acoperită se află pe latura de nord a complexului [4] .
Biserica mănăstirii este închinată icoanei Sfintei Fecioare „tou Sindi” și este un exemplu de tip de biserică franco-bizantină cu o singură navă , cu o cupolă, combinând elemente de arhitectură bizantină și gotică [10] . Domul bisericii se sprijină doar pe patru pereți, nefiind o singură coloană în ea. Vasily Grigorovici-Barsky în cartea sa a vorbit despre biserica mănăstirii ca fiind o structură unică, în aspectul căreia se poate simți influența arhitecturii occidentale a mănăstirilor franciscane [6] . În aspectul exterior al bisericii se ghicesc cu adevărat multe elemente gotice, cum ar fi o boltă ascuțită, arcade interioare , un fronton de intrare arcuit , stâlpi rupte bogat decorati , un ocul , permițând datarea construcției bisericii în a doua jumătate a secolul al XVI-lea [10] .