Catedrala din pisa

Patrimoniul Mondial UNESCO , articol nr.395 rus. • engleză. • fr.

Catedrala din Pisa în cinstea Adormirii Maicii Domnului ( italiană :  Duomo di Santa Maria Assunta ) este catedrala din Pisa , parte a ansamblului Piazza dei Miracoli . Este unul dintre cele mai importante monumente ale arhitecturii romanice din Italia.

Istoricul construcției

Construcția a fost începută în 1063 de către arhitectul Busceto di Giovanni Giudice.. A început cu fonduri obținute de Republica Pisa în timpul cuceririi Palermo în 1063, iar mai târziu cu fonduri primite ca urmare a altor întreprinderi, în special, o campanie împotriva Insulelor Baleare în 1113-1115. Arhitectura catedralei a inclus elemente de diferite stiluri, bizantin, lombard și chiar islamic, care ar fi putut simboliza sfera comerțului pisan și a activității militare. Stilul care s-a dezvoltat în timpul procesului de construcție este cunoscut în literatură ca stilul roman pisan . Cam în aceeași perioadă , Catedrala Sf. Marcu din Veneția era în construcție , iar una dintre sarcinile lui Busceto era să construiască o catedrală la fel de bună ca cea a concurenților venețieni.

Catedrala a fost sfințită în 1118 de către Papa Gelasius al II-lea , care el însuși provenea din familia Pisan Cayetano. În prima jumătate a secolului al XII-lea, arhitectul Rainaldoînsărcinat să proiecteze faţada catedralei. Fațada a fost creată de o echipă de sculptori condusă de Guglielmo și Biduino .

Aspectul catedralei a fost reconstruit în mod repetat în diferite epoci. Catedrala a fost reconstruită pentru prima dată după incendiul devastator din 1595 . Unul dintre autorii reconstrucției a fost Gasparo Mola . În secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, interiorul catedralei a suferit modificări semnificative.

Arhitectură

Clădirea a fost construită inițial sub formă de cruce grecească (cu traverse egale) în plan, la intersecția traverselor cărora s-a construit o cupolă. În prezent, catedrala cu cinci nave cu transept cu trei nave are în plan forma unei cruci latine . Un astfel de plan deosebit al clădirii este similar cu planul vechii bazilici creștine Kalat-Siman, situată în Siria. [2] În interior există un efect de spațiu vast, asemănător cu marile moschei și realizat prin arcade și marmură albă și neagră alternativă. Cele două colonade de granit negru din nave sunt o dovadă clară a influenței bizantine. Coloanele în sine provin din moscheea din Palermo , cucerită de pizani în 1063 .

Aspect

Fațada principală a catedralei (vezi foto) a fost creată în secolele XII-XIII după designul maestrului Rainaldo (vezi mai sus). Acest lucru este semnalat de inscripția din dreapta deasupra portalului central [3] . Fațada conține patru niveluri de galerii-arcade exterioare susținute de coloane. Este realizat din marmură gri și bogat decorat cu incrustații de marmură verde, albastru, roz și alte culori, sculpturi în piatră și statui.

În partea de sus a frontonului fațadei se află o statuie a Madonei cu binecuvântarea pruncului Iisus, pe ambele părți se află statuile evangheliștilor - Matei și Ioan (dedesubtul lor sunt simbolurile lor  - un înger și un vultur ). Mai jos, deasupra colțurilor galeriei inferioare se află evangheliștii Luca și Marcu.

Cele trei uși originale ale fațadei principale au fost distruse într-un incendiu în 1595. Ușile existente au fost realizate în 1602 în atelierul din Giambologna . În stânga ușii de nord din peretele fațadei principale se află mormântul primului arhitect al catedralei, Busceto di Giovanni Giudice (c. 1110; vezi mai sus), cu un mare epitaf latin care îl compară cu Daedalus (vezi foto ). ).

Singura ușă medievală din bronz a catedralei care a supraviețuit după incendiul din 1595, realizată în jurul anului 1180 de Bonanno Pisano, aflat mai târziu în portalul San Ranieri, în aripa de sud a transeptului (vezi foto). Acum există o copie a acesteia în portal, iar originalul se află în muzeul catedralei. Reliefurile de pe această ușă reprezintă scene din viața lui Hristos. Aceasta este una dintre primele uși mari de templu în relief din bronz de producție italiană propriu-zisă, înainte ca astfel de uși să fie importate în Italia din Bizanț .

Pe latura de est a catedralei (vezi foto), în vârful frontonului deasupra absidei , stă pe o coloană un hipogrif de bronz (o creatură fantastică cu aripi de pasăre și un cioc, picioare de cal și labe de leu). Acum este instalată o copie aici și originalul (vezi hipogriful din Pisa) mutat la muzeul catedralei. Aceasta este o statuie de producție arabă din secolul X-XI. Este cea mai mare statuie de metal produsă în lumea musulmană în Evul Mediu și a supraviețuit până în zilele noastre. Scopul său inițial este necunoscut. A venit la Pisa, se pare, ca pradă sau tribut. Amplasarea sa pe catedrală, evident, trebuia să servească la glorificarea succeselor Republicii Pizane în campaniile maritime împotriva arabilor.

Decoratiuni interioare

Interiorul catedralei a suferit modificări semnificative după incendiul din 1595. În prezent, pereții catedralei sunt finisați cu marmură albă și neagră. Tavanul este aurit (pe el este înfățișată stema Medicilor ), iar cupola este acoperită cu fresce. Mozaicul din absidă (vezi foto), care îl înfățișează pe Hristos cu venirea Maicii Domnului și Ioan Evanghelistul , a supraviețuit incendiului. Potrivit diverselor surse, fie capul lui Hristos, fie figura lui Ioan Teologul de pe acest mozaic a fost realizată în 1302 de către Cimabue , care a fost ultima lucrare a artistului care a murit în același an. Fresca din dom reprezentând Înălțarea Fecioarei a fost de Riminaldi .

Amvonul a supraviețuit și el incendiului.[4] (vezi foto), realizată de Giovanni Pisano în 1302-1310. Reprezintă unul dintre cele mai bune exemple existente de sculptură italiană proto -renascentist și gotic timpuriu. În timpul uneia dintre reconstrucțiile catedralei (probabil după incendiul din 1595), amvonul a fost demontat, iar abia în 1926 a fost redescoperit și reasamblat . Deoarece nu a existat nicio documentație despre designul original al amvonului, unele fragmente s-au dovedit a fi „de prisos” în timpul acestei adunări, acestea sunt acum stocate în mai multe muzee din întreaga lume. În același timp, au fost adăugate patru noi coloane, donate de Mussolini . Partea superioară a amvonului este formată din nouă scene din Noul Testament (Buna Vestire, Masacrul Inocenților, Nașterea Domnului, Adorarea Magilor, Fuga în Egipt, Răstignirea, două panouri ale Judecății de Apoi ) sculptate în marmură albă. şi despărţite de figurile profeţilor. Mai jos sunt statuile virtuților cardinale , sub forma a patru figuri feminine; statuia lui Hercule etc.

Fapte interesante

Candelabru care atârnă lângă cupola catedralei se numește „lampa Galileo” (Lampada di Galileo). Potrivit Viviani , primul biograf al lui Galileo Galilei (fiabilitatea acestor dovezi este în prezent pusă la îndoială), în 1583, tânărul Galileo, în vârstă de 19 ani, în timp ce se afla în Catedrala din Pisa, a atras atenția asupra balansării candelabrei. A observat, numărând bătăile pulsului, că perioada de oscilație a candelabrului a rămas constantă, în ciuda faptului că amplitudinea lor a scăzut treptat. Astfel, s-a descoperit izocronismul micilor oscilații ale pendulului. Acum există un alt candelabru în cupola catedralei, iar lampa pe care a putut-o vedea Galileo a fost mutată în capela Aulla .în Campo Santo .

Note

1. ↑ https://en.wikipedia.org/wiki/Pisa_Cthedral
2. ↑ B. R. Vipper. Renașterea italiană. - Moscova: Art, 1977. - S. 19. - 382 p.
3. ↑ Particular 2 (francodcci.blogspot.com) . Preluat la 1 iulie 2017. Arhivat din original la 5 iulie 2018. (nedefinit)
4. ↑ Departamentul (Creștinismul) - Wikipedia

Literatură

• Ottavio Banti. Povestea Illustrata di Pisa. - Pacini Editore (Pisa), 2006. - ISBN 88-7781-620-1 .
• Urano Castelli, Ranieri Gagetti. Pisa ei suoi artisti. — Becocci (Firenze), 1977.