Pooulanzas, Nikos

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 9 aprilie 2020; verificarea necesită 1 editare .
Nikos Poulanzas
greacă Νίκος Πουλαντζάς
Data nașterii 21 septembrie 1936( 21.09.1936 ) [1]
Locul nașterii
Data mortii 3 octombrie 1979( 03.10.1979 ) [1] (43 de ani)
Un loc al morții
Țară
Ocupaţie filozof , sociolog , lector universitar , politolog
Soție Annie Leclerc [d]

Nicos Poulantzas ( greacă : Νίκος Πουλαντζάς , engleză  Nicos Poulantzas , 21 septembrie 1936 - 3 sau 4 octombrie 1979 ) a fost un sociolog și politolog marxist greco - francez .

Alături de Louis Althusser , el este unul dintre reprezentanţii cheie ai marxismului structuralist , combinând în sistemul său de vederi leninismul ortodox cu gramscianismul şi eurocomunismul . A scris în franceză . Cunoscut pe scară largă pentru studiile sale despre stat , clase sociale , fascism și căderea regimurilor dictatoriale din Spania , Portugalia și Grecia . A luat parte la lupta împotriva juntei grecești a colonelilor negri (1967-1974), a fost membru al aripii anti-staliniste a Partidului Comunist din Grecia , ideile sale i-au influențat pe succesorii săi - partidele Synaspismos și Syriza .

Biografie

Pulanzas sa născut într-o familie bogată. A studiat dreptul la Universitatea din Atena, după care s-a mutat în Franța, unde și-a susținut teza de doctorat în filosofia dreptului. Înapoi în Grecia, Pooulanzas sa alăturat Partidului Stânga Democrată Unită  , o acoperire politică pentru Partidul Comunist, care a fost interzis după războiul civil . În Franța, a devenit interesat de marxismul existențial al lui Jean-Paul Sartre și Simone de Beauvoir și a scris pentru revista lor Les Temps Modernes [2] .

Una dintre notele sale din acest jurnal din 1964 a atras atenția lui Louis Althusser (1918-1990), iar de la mijlocul anilor 1960, Poulanzas s-a apropiat de „cercul Althusser” ( Etienne Balibar , Régis Debre , Pierre Macheret, Jacques . Rancière ). În 1968 a publicat cartea „Puterea politică și clasele sociale ale statului capitalist”, care i-a adus faimă largă și a fost tradusă în multe limbi ale lumii. Trebuie remarcat faptul că prin lucrarea sa Poulanzas a contribuit la dezvoltarea unei abordări structuraliste a analizei politicilor.

Din 1968 până la moartea sa, Poulanzas a predat sociologie la Universitatea din Paris VIII . Era căsătorit cu scriitoarea franceză Anne Leclerc și avea o fiică.

Târziu în seara zilei de 3 (conform altor surse în noaptea de 4 octombrie ) 1979 , într-o stare de depresie acută, s-a sinucis aruncându-se de la fereastra camerei sale de hotel din Paris . Avea 43 de ani.

Moștenirea ideologică

În 1969, revista britanică New Left Review a publicat recenzia critică a lui Pooulanzas despre The State in a Capitalist Society a marxistului englez Ralph Miliband . Această recenzie a fost prima rundă a „Discuției Miliband-Poulanzas” [3] . Discuția s-a învârtit în jurul problemei statului ca mecanism al puterii de clasă: Miliband a considerat aceasta o consecință a originii de clasă și a afilierii persoanelor care dețineau funcții de conducere în structurile statului; Pulanzas era de părere că provine din însăși structura și funcțiile statului.

Cea mai importantă lucrare a lui Pulanzas pe această temă a fost cartea „Puterea politică și clasele sociale ale statului capitalist” (1968). În această carte a dezvoltat una dintre inovațiile sale în teorie - conceptul de „autonomie relativă a statului”, care „este locul și centrul exercitării puterii, dar nu posedă el însuși nicio putere”. Potrivit lui Pulanzas, pentru a funcționa exact ca stat capitalist, un stat capitalist trebuie să acționeze împotriva intereselor capitaliștilor individuali , dar în apărarea intereselor lor comune de clasă: statul trebuie să mențină „autonomie relativă” față de interesele și cerințele individuale. capitalistilor. Aceasta înseamnă, de asemenea, că statul nu poate fi redus doar la reflectarea relațiilor și intereselor economice, așa cum fac dogmatiștii din marxism. Pulanzas a susținut că capitaliștii, ca participanți la activitatea economică, tind să concureze între ei, iar statul servește ca un fel de platformă pe care diferite facțiuni ale clasei capitaliste, precum și alte clase conducătoare, pot elabora o strategie pe termen lung și intră în alianțe pe termen lung. În același timp, statul dezorganizează clasa muncitoare , împărțind-o în indivizi separați (cetățeni), izolând membrii clasei muncitoare unii de alții.

Fascism and Dictatorship (1970) a devenit un studiu empiric bazat pe lucrări teoretice. Pulanzas a studiat esența de clasă a fascismului și a ajuns la concluzia că statul fascist este o formă exclusivă a statului capitalist. În opinia sa, deși fascismul nu este o etapă inevitabilă sau „naturală” în dezvoltarea capitalismului, este una dintre reacțiile la o criză politică – și dacă astfel de crize se repetă, fascismul se poate repeta și el. Idei similare pot fi găsite în Criza dictaturilor: Portugalia, Grecia, Spania (1975), una dintre primele scrieri marxiste despre procesul de democratizare . Poulanzas a susținut că victoria democrației în toate cele trei țări cu dictaturi de extremă dreapta a fost posibilă prin lupta politică dintre două facțiuni concurente ale clasei capitaliste - burghezia națională și burghezia compradoră .

În lucrarea sa teoretică ulterioară, Poulanzas a adus o contribuție importantă la teoria clasei criticând noțiunile larg acceptate de „clasă în sine” și „clasă pentru sine” - susținând în schimb punctul de vedere conform căruia clasele nu există în afara conflictului de clasă. acea clasă este o colecție de atitudini și practici. În Clasele sociale sub capitalismul modern (1974), el a luat în considerare și implicațiile politice ale transnaționalizării ( globalizării ) în creștere a capitalului și apariției unei „ noui mici burghezii ”.

Ultima sa carte, The State, Power, Socialism (1978), a criticat construcțiile altor teoreticieni apropiați de marxism și structuralism, în special Michel Foucault și Gilles Deleuze . În special, Pulanzas a propus o definiție a statului ca relație socială și a afirmat că problema autonomiei sale relative este o funcție a luptei de clasă. Deoarece statul este centrul luptei de clasă, el este mereu în mișcare. Nicio clasă nu are putere completă asupra statului, dar statul dă întotdeauna preferință intereselor clasei conducătoare. Deci, gradul autonomiei sale relative este în continuă schimbare și este determinat de conținutul și intensitatea luptei politice.

Din punct de vedere politic, obiectivul lui Pooulanzas, pe care l-a propus pentru Partidul Comunist din Grecia (intern), a fost o combinație de socialism democratic și revoluționar , care ar putea evita birocratizarea, suprimarea inițiativelor de bază și etatismul , inerente social-democrației reformiste și așa- numit „socialism real” al eşantionului sovietic.

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 Archives de Paris
  2. ↑ Stuart Hall, „Nicos Poulantzas: State, Power, Socialism”, New Left Review , I/119, ianuarie-februarie 1980, p. 61.
  3. ↑ Vezi: Nicos Poulantzas, „The Problem of the Capitalist State”, New Left Review , nr. 58, noiembrie-decembrie 1969, pp. 67-78; Ralph Miliband, „The Capitalist State: Reply to Nicos Poulantzas”, New Left Review , nr. 59, ianuarie-februarie 1970, pp. 53-60; Ralph Miliband, „Poulantzas și statul capitalist”, New Left Review , nr. 82, noiembrie-decembrie 1973, pp. 83-92; Ernesto Laclau, „Specificitatea politicului: dezbaterea Poulantzas-Miliband”, Economie și societate , nr. 5, 1975, pp. 87-110; Nicos Poulantzas, „Statul capitalist: o replică la Miliband și Laclau”, New Left Review , nr. 95, ianuarie-februarie 1976, pp. 63-83.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii