Mihail Vasilievici Rodevici | |
---|---|
Data nașterii | 14 octombrie 1838 |
Locul nașterii | Mozyr , Guvernoratul Minsk |
Data mortii | 1919 |
Un loc al morții | |
Sfera științifică | educator , publicist , etnograf |
Loc de munca | Sankt Petersburg , Vilna |
Alma Mater | Academia Teologică din Sankt Petersburg |
Mihail Vasilevici Rodevici ( 14 octombrie 1838 , Mozyr , provincia Minsk ) - ( 1919 , orașul Mitki din Mozyrshchina , Belarus ) - profesor, critic literar și de teatru , istoric , publicist , etnograf .
Din familia unui preot. A absolvit Seminarul Teologic din Sankt Petersburg , a studiat la Academia Teologică din Sankt Petersburg și Universitatea din Sankt Petersburg [1] .
În 1862 a primit un certificat pentru titlul de profesor de limba și literatura rusă. Din 1863, profesorul de acasă al fiului vitreg al lui F. M. Dostoievski , P. I. Isaev. Dostoievski îl menționează în scrisorile sale. I-a scris fiului său vitreg în ianuarie 1864: „... Sper, totuși, pentru inima ta bună și pentru Mihail Vasilevici, conviețuirea cu care, e adevărat, îți va aduce măcar ceva beneficii <...> folosește compania lui Mihail Vasilevici iar conversația mai des...” [2 ] . Dar în curând relația dintre Rodevici și Dostoievski este ruptă, potrivit criticului literar V. S. Nechaeva, „în mare măsură de proprietățile negative ale intermediarului dintre ei - P. Isaev, care a expus de mai multe ori atât F. M., cât și A. G. Dostoievski. Dar vanitatea ofensată a lui Rodevici, revoltată de acuzația ridicată împotriva lui, și suspiciunea crescută a lui Dostoievski au jucat un rol aici ... " Rodevici și Dostoievski fac schimb de scrisori indignate adresate unul altuia.
Unii cercetători ai lucrării lui Dostoievski cred că Rodevici a servit drept prototip pentru Mihail Rakitin în romanul Frații Karamazov [3] [4] [5] .
Din 1864 a fost profesor și inspector al școlilor publice din Vilna. Din 1873 la Ministerul Învățământului Public din Sankt Petersburg, în 1889−1894. șef al Direcției de Învățământ Varșovia [6] .
În 1894 s-a pensionat, a locuit în moșia lui Mitka din Mozyrshchina din Belarus. În 1909, în legătură cu excomunicarea lui Leon Tolstoi din biserică, acesta i-a trimis o scrisoare și poezii, care au fost primite favorabil de scriitor [7] .
În pedagogie, el este un adept al ideilor lui K. D. Ushinsky (articolul „Flori pe mormântul lui K. D. Ushinsky” (1896).
În anii 1860 a colaborat cu revistele „ Vremya ”, „ Iskra ”, „ Scena rusă ”, acționând ca publicist și critic de teatru. Autor de articole pe teme sociale - „Despre legătura prostituției cu sistemul social burghez”, „Despre starea anormală a femeii”, „Despre originea cerșetoriei și neputința filantropiei private”, „Despre situația dăunătoare a poliției în școala modernă, corupând moralitatea elevilor”, „Comercianți − Reformatori de gimnaziu”, „Tipuri feminine de dramă rusă”, „În școala populară”, „Legende Staromyadel”, „Școli populare din Belarus”, etc. Pseudonime: Observator obișnuit ; R. D. Ch.; R-ch, M. V [8] .
A publicat cărțile Moralitatea noastră publică, Noul Mitrofan și Caracteristici ale istoriei ruse post-petrine. Autor al comediei „Mireasa mic-burgheză”.